파주(坡州)에 정착한 성씨들의 입향시기-＞교동인씨(喬桐印氏)16세기(1500년대)에 입향 [파주문화원에서 발간한 파주의 역사中]

[印門後孫]

파주에 살았던 최초의 사람들은 누구일까? 그들은 어떤 모습으로 생활했을까? 최초의 파주사람들, 그들이 살았던 생활 흔적들이 임진강변 곳곳에 남아 있다. 드넓은 구릉지로 이루어진 임진강 하구 교하로부터 문산천이 임진강으로 흘러드는 월롱 덕은리 일대, 그리고 파평 금파리와 적성 주월리ㆍ가월리에 사람들은 마을을 이루며 살았다. 지금도 임진강 연안에서는 이들이 살았던 집터와 고인돌 무덤이 계속 발견되고 있다. 혹자는 임진강변 전 지역이 선사시대 야외박물관이나 다름없다고 말한다. 눈을 크게 뜨고 임진강가를 걷다 보면 최초의 파주사람들이 사용했던 생활도구들이 발견되기도 한다.

파주는 한반도 역사의 중심지이다. 지정학적으로 한반도의 가장 중심에 위치한 이유도 있지만 파주는 선사시대로부터 오늘날까지 늘 많은 사람들에게 주목받았던 곳이다. 따라서 수많은 역사적 사건과 기록 속에 빠짐없이 등장했던 곳이다. 그리고 그 역사 흐름의 한가운데 수많은 파주사람들이 있었다.

고대국가 시기 파주땅은 삼국의 각축장이었다. 영토확장을 위한 국가 간의 분쟁에 파주가 최일선 전장이 된 것이다. ‘삼국사기’ 기록에 나타난 파주지역의 전투기록은 그 분량이 상상을 초월할 정도이다. 파주는 인문ㆍ지리적 요충지이면서 중요한 교통로가 되었으니 수많은 사람들이 들고나는 나들목이었다. 고려시대 파주는 그야말로 교통의 요지였다. 수도인 송도에서 남행하는 유일한 교통로로 파주가 이용되었다. 그 길은 조선시대에 이르기까지 이용되었고 지금도 여전히 원래의 노선을 유지하고 있다.

수도를 한양으로 한 조선시대에 파주는 여전히 수도의 배후지 역할을 했다. 고려와 마찬가지로 파주는 남북을 잇는 주요 교통로로서 수많은 외국사신과 정치가, 학자, 문인들이 드나들던 교통의 요지였다. 특히 사신들의 연행 노정을 기록한 각종 연행록은 파주의 길을 오간 수많은 사람들의 행로를 자세히 적고 있다. 기록은 우리에게 당시 사람들의 사회생활상을 그려 볼 수 있는 매우 중요한 자료이다. 조선시대 파주를 거쳐 간 수많은 사람들이 파주를 노래하였고 그것을 기록 남겼다.

파주시지 제4권은 역사인물과 현재사람 두 부분으로 구성되어 있다. 역사인물은 ‘파주 3얼(이이, 황희, 윤관)’을 비롯한 파주의 역사인물들, 파주에 뿌리내린 사람들, 외침과 재난으로부터 파주를 지킨 사람들, 기록과 사건 속의 파주 사람들을 다루었고, 현재 사람은 자연마을, 경의선, 민통선, 임진강, 신도시, 시장, 산업단지, 출판도시, 헤이리, 외국인 등 10개의 주제를 선정하여 전문작가의 현지르포로 구성하였다.

* 총서사항: (파주시지 ; 4) 

목차

파주에 살았던 최초의 사람들은 누구일까? 그들은 어떤 모습으로 생활했을까? 최초의 파주사람들, 그들이 살았던 생활 흔적들이 임진강변 곳곳에 남아 있다. 드넓은 구릉지로 이루어진 임진강 하구 교하로부터 문산천이 임진강으로 흘러드는 월롱 덕은리 일대, 그리고 파평 금파리와 적성 주월리ㆍ가월리에 사람들은 마을을 이루며 살았다. 지금도 임진강 연안에서는 이들이 살았던 집터와 고인돌 무덤이 계속 발견되고 있다. 혹자는 임진강변 전 지역이 선사시대 야외박물관이나 다름없다고 말한다. 눈을 크게 뜨고 임진강가를 걷다 보면 최초의 파주사람들이 사용했던 생활도구들이 발견되기도 한다.

파주는 한반도 역사의 중심지이다. 지정학적으로 한반도의 가장 중심에 위치한 이유도 있지만 파주는 선사시대로부터 오늘날까지 늘 많은 사람들에게 주목받았던 곳이다. 따라서 수많은 역사적 사건과 기록 속에 빠짐없이 등장했던 곳이다. 그리고 그 역사 흐름의 한가운데 수많은 파주사람들이 있었다.

고대국가 시기 파주땅은 삼국의 각축장이었다. 영토확장을 위한 국가 간의 분쟁에 파주가 최일선 전장이 된 것이다. ‘삼국사기’ 기록에 나타난 파주지역의 전투기록은 그 분량이 상상을 초월할 정도이다. 파주는 인문ㆍ지리적 요충지이면서 중요한 교통로가 되었으니 수많은 사람들이 들고나는 나들목이었다. 고려시대 파주는 그야말로 교통의 요지였다. 수도인 송도에서 남행하는 유일한 교통로로 파주가 이용되었다. 그 길은 조선시대에 이르기까지 이용되었고 지금도 여전히 원래의 노선을 유지하고 있다.

수도를 한양으로 한 조선시대에 파주는 여전히 수도의 배후지 역할을 했다. 고려와 마찬가지로 파주는 남북을 잇는 주요 교통로로서 수많은 외국사신과 정치가, 학자, 문인들이 드나들던 교통의 요지였다. 특히 사신들의 연행 노정을 기록한 각종 연행록은 파주의 길을 오간 수많은 사람들의 행로를 자세히 적고 있다. 기록은 우리에게 당시 사람들의 사회생활상을 그려 볼 수 있는 매우 중요한 자료이다. 조선시대 파주를 거쳐 간 수많은 사람들이 파주를 노래하였고 그것을 기록 남겼다.

파주시지 제4권은 역사인물과 현재사람 두 부분으로 구성되어 있다. 역사인물은 ‘파주 3얼(이이, 황희, 윤관)’을 비롯한 파주의 역사인물들, 파주에 뿌리내린 사람들, 외침과 재난으로부터 파주를 지킨 사람들, 기록과 사건 속의 파주 사람들을 다루었고, 현재 사람은 자연마을, 경의선, 민통선, 임진강, 신도시, 시장, 산업단지, 출판도시, 헤이리, 외국인 등 10개의 주제를 선정하여 전문작가의 현지르포로 구성하였다.

* 총서사항: (파주시지 ; 4) 

목차

역사인물
  
  역사 속의 파주 사람들 : 파주의 문화를 꽃피우고 역사를 지탱하는 버팀목 = 3
    파주는 한반도 역사의 중심지이다 = 3
    고려의 해동명장 윤관 = 6
    청백리 방촌 황희 = 8
    청렴 강직한 재상 허조 = 11
    창녕 성씨 성임과 성현 형제 = 13
    교하사람 노사신 = 16
    파산학의 태두 휴암 백인걸 = 19
    우계의 아버지 청송 성수침 = 22
    조선 성리학의 거두 율곡 이이 = 24
    조선 예학의 거두 구봉 송익필 = 27
    율곡의 평생지기, 성리학의 대가 우계 성혼 = 29
    동양의 의성 허준 = 31
    기생 홍랑이 사랑한 사람, 최경창 = 33
    신곡서원 배향인물, 미촌 윤선거 = 35
    독서울의 쌍백당 이세화 = 37
    광탄 남계에서 만년을 보낸 박세채 = 38
  
  파주에 뿌리 내린 사람들 : 파주에서 나고 파주에서 살고 파주에 묻히다 = 41
    파주를 관향으로 하는 성씨들 = 41
      파평 윤씨 = 41
      파주 염씨 = 44
      교하 노씨 = 45
      교하 김씨 = 48
      임진 김씨 = 49
      장단 김씨 = 49
      적성 김씨 = 49
      파주 김씨 = 50
평당 서씨 = 50
      원평 야씨 = 51
      교하 이씨 = 51
      단주 한씨 = 51
    파주 성씨들의 입향과 정착 = 52 
      고려시대 입향한 세거 성씨들 = 54 
        진주 강씨 = 54
        청주 경씨 = 55
        강릉 김씨 = 56
        청주 사씨 = 58
        순흥 안씨 = 59
        창녕 조씨 = 60
        청주 한씨 = 60
      조선시대 입향한 세거 성씨들 = 62 
        14세기 입향 = 62
          청송 심씨 = 62
          덕수 이씨 = 64
        15세기 입향 = 64
          행주 기씨 = 64
          수원 백씨 = 64
          대구 서씨 = 65
          창녕 성씨 = 66
          연안 이씨 = 67
          연일 정씨 = 67
          하동 정씨 = 68
          장수 황씨 = 69
        16세기 입향 = 70
          제주 고씨 = 70
          현풍 곽씨 = 70
          안동 권씨 = 70
경주 김씨 = 71
          영광 김씨 = 71
          광주 노씨 = 71
          문화 류씨 = 72
          밀양 박씨 = 72
          거창 신씨 = 73
          평산 신씨 = 74
          단양 우씨 = 75
          여흥 이씨 = 75
          전의 이씨 = 76
          교동 인씨 = 76
          단양 장씨 = 76
          함안 조씨 = 77
          경주 최씨 = 78
        17세기 입향 = 78
          김해 김씨 = 78
          개성 내씨 = 78
          진주 류씨 = 79
          하음 봉씨 = 79
          흥해 배씨 = 80
          은진 송씨 = 80
          영월 신씨 = 80
          죽산 안씨 = 80
          고성 이씨 = 81
          부평 이씨 = 81
          전주 이씨 = 81
          안동 장씨 = 82
          정선 전씨 = 83
          풍양 조씨 = 83
          한양 조씨 = 83
창원 황씨 = 84
          신평 호씨 = 84
        18세기 입향 = 84
          능성 구씨 = 84
          의령 남씨 = 85
          사천 목씨 = 85
          남평 문씨 = 85
          여산 송씨 = 86
          광주 안씨 = 86
          기계 유씨 = 86
          경주 이씨 = 86
          인동 장씨 = 87
          순창 조씨 = 87
          여흥 민씨 = 87
          배천 조씨 = 88
          연안 차씨 = 88
          동주 최씨 = 88
          양천 허씨 = 88
  
  파주를 지킨 사람들 : 이름도 남김없이, 아낌없이 주었다 = 89
    몽골의 침략과 마산 초적 = 90
    임진왜란과 파주 = 94
      「선조실록」의 기록 = 97
      「징비록」의 기록 = 97
      「기재잡기」의 기록 = 98
      「문소만록」의 기록 = 98
      임진강 전투 = 99
      벽제관 전투 = 102
    파주지역의 의병운동 = 105
      윤인순 부대의 활약 = 107
김수민 부대의 활약 = 108
    일제하 독립운동과 파주 = 110
      파주의 3ㆍ1운동 = 110
        파주 3ㆍ1운동의 전개과정 = 110
        교하지역의 시위 = 111
        광탄 시위와 봉일천장의 시위 = 112
        파주 3ㆍ1운동의 특징 = 113
      민족운동가 석인 정태진 선생 = 114
    6ㆍ25전쟁과 파주 = 115
      문산ㆍ파평산 전투 = 115
      위전리 전투 = 117
        인민군이 점령한 파주 = 118
        반공유격대 활동 = 118
        유엔군의 파주 수복 = 119
        1951년의 파주 공방전 = 120
      수해와 파주 = 121
        1996년 문산 수해 = 122
        1998년도 수해 = 123
        수해를 이긴 사람들 = 125
  
  기록과 사건 속의 파주 사람들 : 생활 속의 이야기가 녹아 있는 기록을 찾아서 = 127
    송천 최흥원 가문의 충절과 청백비 = 128
    율곡 묘소에서 순절한 부인 곡산 노씨 = 131
    고려 현종이 머물렀다는 용상사 = 132
    고죽 최경창과 홍랑 = 134
    장포뜰을 개척한 안목 = 136
    율곡과 화석정 = 139
    설인귀와 감악산비 = 143
    여류문인 영수합 서씨 = 146
여류시인 유한당 홍씨 = 149
    영조와 화평옹주 = 150
    고려 충신 남을진과 감악산 남선굴 = 152
    군량을 바쳐 실직 당상에 제수된 성복흥 = 154
    효자 배홍식과 남덕일, 윤희경 = 154
    자운서원 제향 논의와 파주유생들 = 156
    교하유생 박태문과 파주유생 정하복 = 157
    파평 용연과 파평 윤씨 시조 윤신달 = 159
    묘지 송사로 감옥에서 죽은 권진성 = 160
    박이중의 격쟁문서 = 162
    전염병을 치료한 의원 임보중과 승려들 = 164
    교하천도설과 풍수가 이의신 = 165

현재사람

  자연마을 사람들 : 산 흙은 산을 위해, 강 흙은 강을 위해, 들 흙은 들을 위해 = 172
    저승길이 멀다 해도 삽짝 밖이 황천이요 = 172
    농부는 땅에서 시작해 땅에서 끝난다 = 175
    제철 나는 곡식 잘 챙겨먹고 욕심없이 살면 오래 사는 거지 뭐 = 177
    나라가 평안해야 백성도 편안하지. '국태민안'이라고 하잖아 = 180
    연지곤지 찍고 꼬부랑길 따라 온 지 반백년. 남편과 상여 타고 나가길 바랄 뿐 = 183
    나무가 고목이 되면 송충이도, 새도 오지 않는다지만 = 188
    보리쌀 머리에 이고 이십 리 길 안 다닌 데가 없어 = 191
  
  경의선 사람들 : 굽은 철길을 따라 백년 세월을 달리다 = 200
    경의선의 나이는 백 살을 훌쩍 넘긴 백두 살 = 200
    파주사람들에게 경의선은 철도 이상의 그 무엇 = 204
    고구마, 감자, 옥수수 등 먹을거리를 표 값 대신 갖다 주기도 = 207
    역은 단 한 사람을 위해 존재할 수도 = 209
여행하듯 출퇴근을 하는 경의선 사람들 = 212
    첫차에 짐 보따리를 들고 서울로 향하는 사람들 = 213
    그리도 애틋하게 바라던 철마가 월롱역에 서고 = 216
    현대적인 역사로 탈바꿈하는 파주역과 문산역 = 219
    허름한 복장으로 새벽 첫차를 타는 사람들 = 223
    북녘땅을 보려는 실향민, 관광 겸 사진을 찍는 디카족들이 모이는 종착지 = 227
    예나 지금이나 경의선은 사람들의 사연을 싣고 달린다 = 232
  
  민통선사람들 : 강건너 사람들, 그들의 시선에는 경계가 없다 = 236
    다시 찾은 고향, 동파리 해마루촌 = 236
    70년대 초 민통선 너머 동파리에 출입영농이 시작돼 = 239
    작전상 가재도구 숟가락 하나 챙기지 못하고 = 241
    도시생활을 완전히 접을 수 없는 건 너무 멀리 돌아와설까 = 244
    해마루촌 아이들은 통일촌 군내초등학교에서 복식수업을 해 = 247
    통일의 길목과 우회로 사이, 군내면 백련리 통일촌 = 250
    일하면서 싸우고 싸우면서 일하는 전략적 마을 = 250
    묵은 땅을 옥토로 일궈온 사람들에겐 너무도 냉정한 현실 = 252
    확 열리지도 꽉 막히지도 않고 적당히 긴장이 흐르는 곳 = 253
    통일촌은 남북이 만나는 길을 멀찍이서 내려다본다 = 255
    이념의 자유, 몸의 자유를 원한다 - 자유의 마을 대성동 = 257
    50년대에는 밖에 한번 나갔다 들어오려면 일주일은 걸려 = 259
    대성동 남자들은 군대를 가지 않는다 = 260
    자녀ㆍ진학 때문에 두 곳 살림을 하기도 = 262
    대성동에는 사고 팔 사유지도 없고 세금도 없다 = 263
    남북을 가르는 장벽은 지도 위의 선일 뿐 = 265
    '강 건너' 사람들, "다르지만 재밌다" = 267
  
  임진강 사람들 : 애틋한 사연 품에 안고 흐르는 강, 여기서 희망을 읽다 = 272
    자유로 너머 넓은 논에 황금빛 물결이 출렁거리고 = 276
인삼은 명품 중에서도 명품 = 278
    새들은 물수제비를 뜨며 남과 북을 오가고 = 282
    임진강에는 맑은 물에 사는 물고기들이 다양하다 = 285
    어업을 전업으로 하기는 부족해 매운탕집을 운영하기도 = 287
    피고 지는 꽃을 보며 고기 잡을 시기를 점친다 = 288
    매운탕의 별미는 청정지역의 물고기와 인근의 좋은 양념 = 290
    어린 물고기들이 서식장을 벗어나 자연으로 돌아가는 날 = 291
    흐르는 강물에 그리움을 띄워 보내 = 295
  
  신도시 사람들 : 우리는 도시를 만들고 도시는 사람을 만든다 = 300
    파주신도시의 어제와 오늘, 그리고 정체성 = 300
    신도시 사람들의 삶터 '아파트' = 305
    신도시에 부는 커뮤니티 바람 = 307
    거리와 도시디자인 - '도시의 경관'은 '도시의 얼굴' = 310
    곳곳에서 여가와 축제의 장이 펼쳐져 = 312
    교통 환경이 보다 개선되길 바라는 목소리도 높아 = 315
    옛 정취를 느낄 수 있는 5일장이 살아 숨 쉬는 곳 = 316
    문화적 삶을 디자인하는 신도시 사람들 = 319
    신도시 노인들의 빛과 그림자 = 324
    신도시의 미래, 아이들에게 건강한 문화를 = 328
  
  시장 사람들 : 금촌 장날, 봇짐 속에 든 이야기 = 334
    금촌 장은 역사가 있는 만큼 금방 살아날 것 = 334
    장사를 해도 한 우물을 파야지 = 336
    밥 말아놓은 물에 살얼음이 얼어 있는 거야 = 338
    새로 맞추는 것보다 수리가 더 많던 시절 = 341
    한 가지 일에 집중하며 산다는 것은 참 행복한 일 = 342
    특별한 날 특별히 먹을 수 있었던 자장면 = 344
    아버지의 재산은 부지런함이었어요 = 346
    국수는 이제 추억의 별미 = 347
옛날에는 '볏머리'가 있었다 = 349
    한약방에 들어서면 '땡땡땡' = 351
    최씨의 신발가게는 사랑방이다 = 353
    내 자식과 그 자식이 웃을 수 있다면 = 356
    내가 외상을 안 주면 그 사람이 제사를 올릴 수 없잖아 = 358
    시장 사람들의 희망은 '앉은 장사' = 360
    연탄불에 도너츠와 꽈배기를 튀기고 = 362
    고생? 아휴! 책을 열권은 쓰고도 남을 거야 = 364
    금촌 장날 서쪽 하늘에 노을이 진다 = 366
  
  LCD산업단지 사람들 : 파주시의 변화를 주도하는 또 다른 축 = 370
    군사접경지에서 산업단지로 이미지 변신 = 370
    24시간 돌아가는 LG디스플레이 공장 사람들 = 375
    가족을 두고 파주로 혼자 온 기숙사 사람들 = 378
    사원들의 파주 외출, 24시간 영업하는 음식점도 생겨나고 = 381
    원주민들은 주거단지를 분양받거나 다른 곳에 삶터를 마련해 = 383
    LCD산업단지의 상가사람들, 예상이 빗나가 = 387
    LCD 가족들의 집문제, 교육문제 = 390
    LCD클러스터와 파주 사람들에게 더 큰 변화의 물결이!! = 392
  
  출판도시 사람들 : 철새가 머물던 땅에 출판문화의 날개를 달다 = 398
    출판도시는 거대한 숲을 지향한다 = 399
    '산 너머에 살구나무가 있다'는 희망으로 = 401
    환경과 조용함은 높이 사지만 세상과의 소통이 아쉬운 = 404
    출판도시를 사랑하는 사람들 = 407
    출판도시에서 길을 잃다 = 409
    철새가 머물던 자리에 출판인의 터를 마련하다 = 411
    비우고 비운다, 그리고 천천히 채운다 = 413
    파주출판도시의 오늘과 내일 = 415
    '행복한 마음', '꿈꾸는 교실' 등 이름도 정겨운 문화공간들 = 418
조용함 속에 뜨거움이 감돈다 = 420
    출판과 영상을 아우르는 미래형 문화도시로 = 424
  
  헤이리 사람들 : 예술인들이 꿈꾸는 지상에서 '가장 아름다운 마을' = 430
    꿈꾸는 마을 = 430
    행복한 바보들 = 432
    40명의 작가들이 만들어가는 현대미술의 요람 = 436
    헤이리심포니오케스트라, 그리고… = 439
    한국영화계의 대표선수들 = 442
    전문지식으로 봉사하다 = 446
    문화예술도시를 위하여 = 450
    미래의 희망이 자라고 있다 = 452
  
  파주에 사는 외국인들 : 그들의 이름을 불러, 꽃이 되게 하라! = 458
    희망의 탑을 쌓아올리는 결혼이민자들의 애환 = 458
      아이들에게 책도 읽어주고 싶고 대화도 많이 나누고 싶고 = 458
      새집에서 행복하게 살게요 = 460
      볼펜을 입에 물고 한글 발음 연습을 = 462
    힘들어도 고향생각에 원기를 되찾는 외국인 노동자들 = 464
      모은 돈으로 고국에 돌아가 장사하는 게 꿈 = 464
      동생 대학 보내랴, 아이들 교육하랴, 월급 4분의 3은 집에 보내 = 467
    뿌리도 마음도 하나, 조선족의 사랑법 = 469
      말이 통해야 마음도 통하는 법, 맞춰 살아야지! = 469
      한국말이 아름다워 한국에 왔어요 = 471
      신문 배달에, 중국어 강사에 하루가 너무 짧아 = 473
    맨손으로 희망을 주는 다문화사회의 후원자들 = 475
      외국인 노동자의 가족이라 할 수 있는 '아시아의 친구들' = 475
      노래를 배우며 마음의 문을 열고, 아이들의 멘토가 되어 주는 = 477
      이름을 불러주었을 때 나에게로 와서 꽃이 되었다 = 479