전략적 목회

[박인대]

                                 전략적 목회

      (2016,6,2 대한예수교장로회 총연합회 주관/여전도회관에서 강의)

                                                                            박인대교수

제1장/목회란 무엇인가?

1.목회자의 자세

행20:24,28,29,32(...하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라....내가 밤낮 쉬지 않고 눈물로 각 사람을 훈계하던 것을 기억하라). 요21:15-17(내 어린양을 먹이라....내 양을 치라.....내 양을 먹이라)

2.다윗목회와 사울목회

Holiss Green, Why the Church Die?

1)비정상적인 신앙으로 교회를 부흥시키려는 의도

2)물질을 이용한 세속적 프로그램에 역점을 둠으로 인해서

3)인간적 친교에 치중하므로

4)인간 중심의 목회와 인간관계,직분중심에 치중함으로

5)일직선적이고 틀에 잡힌 조직을 강요함으로

3.목회의 전환

Lindgren, My People

1)지금 있는 곳이 어디인가?

2)어느 방향으로 가야 하는가?

3)어느 항로를 선택 할 것인가?

목회는 목사가 자신이 처한 환경과 위치를 파악하고 분명한 목회철학을 갖고 가야한다. 영향력있는 성도들에 의해서 자주 바뀌어서도 안된다. 물론 전환은 반듯이 필요하다. 시119:30-35절에 ‘가르치소서’ ‘깨닫게 하소서’ ‘행케하소서’를 기억하며 무릎으로 기도해야 할 것이다.

목회의 본질을 성경에서 살펴보자

4.예수님의 목회

1).왜 목회를 하는가?

예수께서 ’모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을  전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라 무리를 보시고 민망히 여기시니 이는 저희가 목자없는 양과 같이 고생하며 유리함이라‘(마9:35-37)

교회가 존재하는 이유와 왜 목회가 필요한가에 대한 말씀이다.

교회란 무엇인가?

마16:16~17

2).‘하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라’(마28:18-20)

목회의 기능과 이유를 말씀하신 것이다.

3).‘예루살렘을 떠나지 말고 약속한 성령을 받아 권능을 얻어 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 증인이 되라’(눅24:43-49,행1:4-8)

목회자의 자격과 소명,비젼을 말씀하신 것이다.

4).‘네가 나를 사랑하느냐? 내 양을 먹이라, 내 양을 치라(요21:15-17)

목회자의 자세와 방법, 사명을 말씀하셨다.

5)예수그리스도의 목회(εγὼ εὶμι)

‘나는 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라’(요14:6)

‘나는 양의 문이라’(요10:7) ‘누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라’

‘나는 선한 목자라’(요10:14) ‘나는 양을 위하여 목숨을 버리노라’(요10:15)

‘나는 세상의 빛이라’(요8:12)

‘나는 포도나무요 너희는 가지라’(요15:5)

5.목회와 비젼(행16:9-11)

히브리어로 "마르에", 헬라어로는  ὸραμα(호라마)는 허상이나 환상이 아닌 실상이며 하나님께서 주신 확신이다.

비젼은 언제 받는가?

1)기도할 때(9-10)

2)성부,성자,성령이 역사하신다.(6-10)

3)비젼은 공유해야한다.(우리가,우리를):10절

4)비젼에 대한 반응은 곧,힘쓰니(10),직행(11)

5)하나님은 미리 준비하고 계신다.(자주장사 루디아)

6)비젼은 거시적관점이다.(복음의 서진)

1년후를 내다보는 사람과 100년 이후를 보는 사람은 말,행동,걸음걸이 표정이 다를 수 밖 에 없다.

7)비젼은 야망과 구분된다.(아시아에 세운 수많은 교회,시간,물질을 뒤로 하고 순종)

8)비젼이 확인되면 목회철학을 세우고 전략목회를 준비해야한다.(영적기상도:빌립보)

제2장/ 전략목회

1.목회원리

성경:요1장

               예수그리스도는 누구인가? 

            어떤 예수를 믿는가?

            요한이 증거하는 예수그리스도는 누구인가?

            우리는 누구를 증거하는가?

1).원리가 중요하다. 

왜 목회를 하려고 하는가에 대한 진지한 물음이 있어야한다. 다음에 기억할 것은 준비한 사람이 결국 승리한다는 것이다.  말씀으로 잘 준비되어야한다. 그렇지않으면 ‘꿩 잡는 것이 매’라는 식으로 방법론에만 매달리게 된다. 설교준비도 그와같다. 잘 준비하지 않으면 오래동안 남의 설교집만 보고 설교하게된다.

믿음에는 몇가지 원리가있다. 예를들면 내려가는 것 같으나 사실은 올라가는 것이다.(요셉,모세,다윗,야곱) 하나님은 만남을 통해 역사하신다.(야곱) 하나님은 뺏는 것 같으나 더 주시는 분이시다. (엘리야의 사르밧 과부,이삭)

또 하나는 차자가 장자보다 앞서는 원리이다. 이것은 신약에 와서 먼저된 자가 나중되고 나중된 자가 먼저되는 원리로 나온다(마19-20장) 바울서신에는 약한 것을 들어서 강한 것을 부끄럽게 하시는 하나님의 원리를 보여준다.  또한 이 모든 것은  두가지 관점으로 나타난다.  하나는 인간적관점이고 하나는 하나님의 관점이다. 인간적관점은 불평,불만,대적으로 나타난다. 이 이 원리를 모르기 때문이다.(광야의 백성들) 그러나 하나님의 관점에서 보면 하나님은 공의롭고 은혜로우시다. 하나님의 헤세드를 볼 수 있는 것이다.  사물,사건,사람을 보는 시각이 두가지 관점으로 나뉜다. 우리는 사건을 인간적관점이 아니라 하나님의 관점으로 볼 때 해석자의 삶을 살 수 있는 것이다. 요셉,다니엘이 처음엔 꿈꾸는 자였으나 해석자의 삶으로 바뀌어진다. 우리는 해석자의 삶을 사는 영적통찰력이 필요하다. 이것이 하나님의 관점이다. 이러한 원리를 알면 어떤 시험도 이길 수 있다. 그리고 전략목회에 적용해야한다.

2). 예수그리스도가 누구인가? 하는 것은 나의 신학과 신앙을 결정한다. 가룟유다는 끝까지 예수님을 랍비로 불렀다. 제자들은 처음에 랍비라고했다. 마태는 호칭에 특히 주의한다. 마16:16절의 고백,요6:68의 고백이후 호칭은 ‘주’로 바뀐다. (주:주인,하나님,최고의 존경) 마태:전지성(마21장의 나귀사건), 21:13절‘내 집은 만민의 기도하는 집이라’에서 ‘내 집‘ 예수께서 성전의 주인 인 것을 말씀하셨다.

마가복음에서의 2장,죄사함의 사건,요한복음의 ‘나는’ ‘이다‘

3).목회는 영적전쟁이다.

목회는 치열한 영적전쟁이다.

첫 번째 하나님나라의 시험은 에덴동산에서 하와가 사탄에게 시험당하며 실패한다. 결국 하나님나라는 후퇴한다.

두 번째 하나님나라도 아브라함이 시험받으며 시작한다. 아브라함은 넘어지기도 했지만 역동적으로 하나님나라를 세워간다.

세 번째 하나님나라의 예수님도 시험으로 시작한다. 그러나 예수님은 하나님의 말씀으로 이겼다. 그리고 구속사업을 완성하셨다.

이스라엘 백성들이 홍해를 건너자 마자 계속 시험이 시작된다. 출15,16,17 결국 영적싸움의 무기는 기도인 것을 보여준다.  엡6장의 영적싸움의 무기는 기도와 말씀이다. 예수님은 이 두가지로 궁극적 승리를 보여주신다. 내가 세상을 이기었노라(요16:33)

그러므로 구원받는 것이 끝이 아니라 시작이다. 동시에, 구원받았으나 늘 긴장의 끈을 놓치면 안된다. Already.... Not yet

예수님은 갈릴리사역을 마치시면서 제자들을 데리고 가이사랴빌립보로 가셨다. 거기는 단 지파가 블레셋에게 쫒겨와서 우상숭배할 뿐아니라 온 이스라엘에 전파한 장소이다.. 결국 단지파는 사라졌다. 요한계시록에도 단지파는 빠졌다. 가이샤라에서 예수님은 자신이 누구인가? 질문하셨고 영적전쟁을 말씀하시며 교회를 세우셨다. 예수님은 제자들을 데리고 두 번 더 이방지역을 방문하셨다. 데가볼리와 두로와 시돈지역이다. 여기서도 치열한 영적전투의 실제를 보여주셨다. (여호수아서는 승리 사사기는 패배)

4).말씀과 성령사역.

개인과 교회는 사역의 전환이 있어야한다. 000목사의 제자훈련은 모두에게 적용되는 것은 아니다. 얼마나 자신에게 혹은 자신의 교회에 적용하는가 하는 것이 중요하다. 그 역시 개척초기의 훈련실패를 통해 사역의 전환을 이루었고 이후 말씀뿐 아니라 성령사역의 중요성을 같이 강조했다. 예수님은 말씀과 성령으로 사역을 완성하셨다. 제자훈련은 실패한 제자도를 보여주는 것 같다 그러나 오순절 성령을 받고 그들은 달라진다. 결국 세계복음화를 완성한다. 

사도행전에는 많은 사역의 전환이 일어난다. 처음엔 예루살렘만 전도했으나 핍박을 통해 사마리아와 땅끝까지 이른다. 또한 처음엔 복음이 유대인에게만 전해지다가 이방인으로 전환된다. 그것도 끝까지 반대한 베드로를 통해서 말이다.   아시아에만 교회가 세워졌으나 이제 복음은 유럽으로 넘어간다. 마게도니아인의 비젼을 통해서 말이다. 우리도 사역에 고집부리면 안된다. 사역의 전환은 필수적이며 오직 성령과 기도로 해야한다. 예수님의 사역 역시  갈릴리, 그 다음은 이방지역,예루살렘으로 전환된다.

2.전략목회의 실제

성경:고전12장

              나의 은사는 무엇인가?

              나는 은사를 개발하고있는가?

              나는 어떻게 그 은사를 사용하고있는가?

1). 접시깨트리는 것을 통해 은사를 확인하라.

성도들의 은사도 확인하라. 그리고 적극 개발하라. 은사를 사용하는 교회와 그렇지 못한교회는 달란트비유에서와 같이 그 책임을 피할 수 없다.그러므로 옆의 교회와 경쟁하면 안된다. 나의 은사를 통해 사역해야 기쁨이 있다. 교회와 성도들도 기쁨으로 사역할 때 소극적이 아닌 역동적인 하나님나라가 세워지는 것이다.

2). 인간의 의식세계는 지.정.의로 구성되었다.

나는 어디에 속하는가. 확인하라 그리고 부족한 부분들을 채워나가야한다.

3).수레바퀴와 같이 역동적인 사역, 말씀,기도 전도,양육(교제)을 점검하라. 그래야만 수렁이나 비탈을 올라갈 수 있다.

4). 이제 주위를 살펴 지역의 영적기상도를 그려보라. 그리고 지역사회를 이해하고 지역이 필요로 하는 교회의 방향과 목표,비젼을 제시해야한다. 그 지역의 남녀구성비율(동사무소),맞벌이부부가 많은 곳이면 전통적인 목회와 구역예배는 전환이 필요하다.(어린이 집,방과후 교실), 신도시에 맞는 맞는 것은 무엇인가 고민해야한다. (죽전의 도서대여를 통해 부흥한교회),

5). 전략적 교회개척

60,70년대는 십자가만 꽃으면 교회는 부흥했다. 그러나 90년대에 들어서면서 성장이 둔화된다. 개척이 어려워지자 분립이나 담임목사와의  갈등속에 자연스러운 분립이 일어났다.  또한 개척은 목회자 자신의 철저한 희생으로 이루어졌다.

2000년대에 오면서 사람들의 삶의 질적성숙을 가져왔고  의식과 요구가 다양해졌다. 참여정부를 지나면서 개개인의 삶의 질이 달라지며 요구가 봇물같이 터져나왔다.  지금은 지명도가 있거나 큰 교회에 안착함으로 자신의 사회적지위와 기반을 세우려한다. 하여 교회개척은 어느때 보다 어려워졌다. 이제는  전략이 필요하다. 그것도 고도의 전략 말이다.  그런다음 로드맵을 정확히 설정해야한다. 이것은 교회의 비젼과 같아야한다.

6).목회자의 영적침체와 탈진

개척교회는 혼자 모든 일을 해야한다. 하여 쉽게 지치기 쉽다. 또한 부부관계가 깨어지면 목회를 접어야한다. 하여 성령충만이 필요하다. 모세의 탈진과 성령, 엘리야의 탈진과 동료사역자. 웨슬리 듀엘의 ‘열정적인 지도자’,토미테니의 ‘하나님을 갈망하라’를 자주 읽고 기도하라.

7).목회자의 인격훈련

눈물의 기도

윤리,

말과 행동의 일치,

진실성,책임감,긍정적마인드.

역동적인 목회,

성도를 끝까지 믿어주고 함부로 말하거나 쉽게 말하지 말라, 말하기보다 들어주라 ,과장된 칭찬을 금하라 존경심이 사라진다.,

열심인 성도는 적절한 절제를 시켜라,

모든 말은 긍정적으로 하라.

강단에서 남을 비난하거나 공격하지마라, 치는 설교를 금하라, 과장하지마라, 강단에서 한 말은 반듯이  지켜라,

자신의 허물과 실수를 분명히 인정하라.

도움을 받았을 때 기뻐하며 무한한 신뢰를 보여라

강단에서 정치나 과학이야기를 하지 말고 할 수 있거든 말씀만을 전하라,

예화는 집의 창문과 같다 적절히 하라 지나치면 안된다.

자신의 자랑도 금하라 신뢰가 깨진다.

언어,복장,태도,습관이 성경적인가를 점검하라

가정과 매사에 본을 보여라,

이성과의 관계를 주의하라.

재정은 투명하게하라,

아무에게 빛지지말고 보증서거나 꾸이지 말라,

당신이 하나님나라의 최전방의 장수라는 사실을 기억하라,

시간을 아껴라,

조급해하지 말라,

성령충만을 유지하라

8).목회자의 리더쉽과 사람세우기, 컨설팅

9).마케팅교회

교회의 가장 큰 적은 세속화이다. 외부적으로는 모슬렘이다.  비기독교적인 가치,물질,권력등이 어느덧 교회의 핵심가치가 되어버렸고 설교도 회개,죄,천국,내세등 보이지 않는 가치보다 보이는 가치가 중심에 서게 되었다. 또한 스포츠,여행,세속문화의 공격이 빗발친다. 이런때에 마케팅이 필요하다. 마케팅은 성경용어이다. 달란트비유에 등장하는 마케팅 그리고 고후1장에 나오는 경영(잠언)등 즉 교회도 마케팅이 필요하다. 비즈니스가 아닌 전략적 차원에서의 마케팅이다. 이미 스타벅스를 빌려 예배드리는 교회가 있는가하면 극장을 빌려 예배드리기도한다.  이미지 브랜드화는 대표적 마케팅교회이다. 이는 비젼과도 연관되어있다. 제자훈련하면 어느교회,새벽기도하면 어느교회,선교하면 어느교회. 경배와찬양하면 어느교회를 떠올리듯이 말이다. 이런 이미지메이킹이 필요하다.

10). 목회계획표

절기에 따라 정하라

설교는 철저히 원고설교로하라

할수 있거든 창세기부터 석의하라

국내성지순례,각종강좌,팀사역

기도훈련프로그램.봉사훈련,청지기훈련,전도훈련,말씀훈련,성령운동

제3장 영적침체

1.영적침체를 극복하라:시42,43

명령하는 권세:네 영혼아 네가 어찌하여 낙망하느냐

하나님을 바라보라 하나님이 네 얼굴을 도우시리라. 사람,환경,물질을 바라보면 안된다.

헤세드’를 기억하라

2.영적침체는 어떻게 오나

육신의 병 (목회자의 육신관리는 영혼과 똑같이 소중하다) ,죄,환경,과로,세속적인 일,동역자,불순종과 자아, 방종,교만,자기만족과 현상유지,경솔한 말과 행동

막9:29절 기도외에는 이런 유가 나갈수 없느니라

3.성령사역

성령의 세가지사역을 기억하라(도우시는 사역,위로사역,보헤사사역)

(helper:롬8:26,comforter:요14:16,counsellor:요14:26.15:26)

4.영성의 3원리

5.여교역자의 준비

성경적근거:미리암,드보라,안나

상담목회,케어사역, 남자들이 할 수 없는 사역 심방목회등 오늘날은 심방을 회피하는시대이며 남자보다 여자가 할 수 있는 사역이 훨씬 다양하다.(복지목회) 특히 사랑의 은사를 사모하라 이에서 신유와 치료와 회복의 역사가 일어난다.

현재는 다민족사회이다. 영등포구는 10.9% 구로구는 10%가 외국인이다. 외국인 목회 다문화가정목회,소외계층대상목회,문화사역,선교지에서는 교육,모든 것이 다양하다, 병원사역,호스피스,가정폭력(미국은 상담사의 사역을 중요시하고 있다) 노인,미혼모등

6.Emerging Church(차세대교회,떠오르는 교회)를 주목하라 이제는 계층별로 모인다. 이전에는 연예인,체육인,장애인이라면 사역별 모임,청년,고3학생, 어린이교회,대학생,솔로,미혼,사이버교회등 전통적인 모든 것들이 전환되고 있다. 예배도 전통적인 것이 전환된다.

7.문닫는 교회의 특징

전도하지 않는다

기도하지않는다

찬송도 힘이없다

안된다는 말만늘어놓는다 우리교회는 무얼해도안되 패배주의

목회자가 의욕이 꺽였다.

교인들의 표정이 어둡다.

율법적인 교회 정죄하는데 익숙하다

무조건 큰 교회를 부정한다.

교인들에게 반말이나 함부로 대한다.

도움만 받으려한다

교인이 올때까지 기다리거나 책만본다

사모의 간섭이 지나치다

교육과 훈련이 없다

성령을 인정치 않는다

8.사례

전도-초대(간증)-시작-훈련

1).새벽기도의 부흥

2).도서실을 통한 목회.지역사회에 개방

3).방과후 교실(국가보조)

4).복지사역(남양주 00교회)

1997.시작하면서 공부방, 맞벌이부부들이 많음,아동센터,케어사역으로 확대  지금은 통합복지사역 ,규모는 소형 100여명의 교인으로 사역은 대형교회

9.세이비어교회

비젼-은사발견-언약체결식을 통한 멤버쉽-훈련 -사역(7개분야 70가지)

a.비젼:세상을 사랑하고 섬기는 것

은사발견과 개발 그리고 배치사역

b.언약체결:

헌신:나의 삶을 하나님께 바칩니다. 진심으로 그분을 신뢰하며 나의 모든 것을 그분께 드립니다. 나는 주 예수를 믿습니다.

비젼:세상을 향해 나아가겠습니다.

사명:우리는 세상을 향해 부름받았습니다.

훈련:매일 기도하겠습니다. 십일조를 드리겠습니다. 내안의 은사를 개발하고 다른이들을 돕겠습니다. 예배에 빠지지않겠습니다.

이와같은 약속을 신실하게 지키겠습니다.

c.사역담당자

대표자:비젼을 구체화. 3층사역, 은사발견과 조율,중재자. 결원이 생길때 직접 필드사역을 하기도함

영적인도자:그룹훈련자,영성을 돕는자

목자:소그룹담당,개인대 개인으로 양육

봉사담당자:

전도자:

인턴교인:서약서,

인턴교인후원자:인턴교인을 돕는자

1947년 고든 코스비목사에 의해 시작된 세이비어교회는 철저한 훈련을 통해 150명의 성도가 7개분야 70가지의 사역을 하고 있다. 현재 미국 목회자들이 가장 이상적인 교회로 손꼽는다. 성도개인의 영적인 삶을 통하여 주님을 닮아가는 삶을 추구하며 철저한 예수중심의 사역을 통해서 지역을 섬기며 가난한자, 소외된 자들에게 헌신한다. 그리하여 세상을 변화시키는데 목적을 두고 있다. 사역은 카페와 서점을 운영하는 토기장이의 집,주택보급사역,사마리아인의 집,미리암의 집을 통해 실업자,노숙자,마약중독자,알코올중독자들을 치유하고 재활하는 사역을 펼치고 있다. doing보다 being을 중시하며 세계적인 영성학자인 헨리나우엔도 이곳에서 훈련받았다.

이제 개척을 시작하게 되면 방향이 정해진 것입니다. 결코 속도에 목숨걸지 마십시오. 그리고 경쟁하지 마십시오. 1등 하는 것 보다 중요한 것은 완주하는 것입니다. 포기하지말고 나아가면 하나님께서 반듯이 도우실 것입니다.

제4장 전환

어떻게 바꿀것인가?

먼저 해야할 일은 당신의 교회를 관찰하고 평가하라. 할수 있거든 외부에 컨설팅하라. 객관적 평가가 필요하다.

사실 많은 목회자는 변화를 싫어한다. 한 두번 저항에 부딪히면 스스로 포기한다. 혹은 많은 목회자들이 변화의 필요성에 공감하지만 교회와 성도들을 설득시키는데 어려움을 겪고 있다. 

변화를 원한다면 더 많은 사람을 참여시켜라. 그다음 행동방법을 결정하라.

1.사도행전의 전환

사도행전에는 크고 작은 전환이 16가지 이상 나타난다.

1장,끝까지 주를 따랐던 이들과 도망친 제자들이 한 마음이 되는 것

2장,온 교인들이 사람들에게 칭찬받고 유무상통하는 교회로 전환.

3장,물과 기름같던 요한과 베드로가 하나되어 전도에 힘쓸때 나타나는 역사

6장,히브리파 유대인과 헬라파유대인의 갈등이 해결되는 일. 최초의 안수집사 일곱 전원이 헬라파 유대인이 선출되므로 복음의 폭발이 일어나는 전환.

8장,복음이 예루살렘을 넘어 유다와 사마리아로 확장.

10장.복음이 가이샤라를 통해 전 로마제국으로 확장.

13장,사울과 바나바를 파송하는 전환

16장,복음이 마게도니아인의 환상으로 서진하는 전환.

19장,두란노서원을 통하여 사람을 세우는 일, 단기사역에서 장기사역으로의 전환등이다.

2,다시 일어나는 교회(히13:5)

1).영적리더쉽을 회복하라

영적리더쉽의 시작은 모든 면에서 하나님앞에 신실해야한다. 중심을 보시는 하나님,하나님 앞에서의 삶이다. 교회의 리더쉽은 목사에게 국한된 것은 아니다. 그러나 교회의 리더쉽은 목사에게서부터 시작된다. 목사는 리더가 되어야하고 성도들을 리드해야한다.

   강력한 리더쉽이 없으면 교회는 움직이지 않는다

   하나님께서 하실수 있다는 비젼을 선포하라(비젼선포식)

   리더는 사람들과 사역을 나누는데 적극적이어야한다.

   리더는 사역을 즐거워해야한다.

   리더는 복음에 대해서 늘 도전한다.

   리더는 사역을 분담하고 그들이 성장하도록 돕는다.

   리더는 모든 사역에 구체적 목표를 세우고 비젼을 제시하고 이끈다.

(1)핵심리더쉽 팀을 만들어보라.

오래된 교회에서 적용할 만하다. 제자훈련은 받지않았고 거부하지만 비젼을 적극적으로 받아들이는 사람들로 조직할 수 있다. 그들과 함께 새로운 목표를 세우고 비젼을 제시하며 부흥에 도전해보라

교회는 늘 분주하다.그리고 지치게 만든다. 적어도 한국목회는 새벽부터 몸으로 때우는 것이 아닌가? 심방,설교준비,칼빈의 말대로 설교의 밤이 없으니 죽고싶다는 목사가 어디 한둘인가? 바쁘게 보내다보면 자연히 교회는 초점을 잃어버린다. 그때마다 그리스도의 지상명령을 기억하라.

변명하지 말라.

  마9:37-38절의 기도를 정규적으로 하라.

‘추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내어 주소서하라“ 한국교회의 추수감사절은 본질을 잃고 있다. 첫 추수가 맥추절이라면 추수감사절은 마지막추수로서 계시록의 추수를 강조해야 되는데  소득의 추수만 강조하지 않는지 돌아보아야한다.

    추수를 보라(요4:35)

    우리가 저들을 볼 수 없다면 저들을 사랑할 수 없다.(마9:36)

    우리가 저들을 사랑할 수 없다면 저들을 위해 기도하지 않을 것이다.(마       9:36-38)

    우리가 저들을 위해 기도하지 않으면 그들을 얻지 못할 것이다.(마10:1)

    우리가 저들을 얻지 못하면 저들을 보내지 못할 것이다.(마10:2-5)

영적인 것은 영적인 눈으로 보는 것이다. 이 눈이 열린다면 영적인 눈이 열리는 것이다. 그러나 안타깝게도 눈이 열린 사람들이 많지 않다는 것이다.

(2)사역을 분담하라

리더는 우선순위를 재 조정하고 성장의 장애물을 제거하며 패배의식을 극복하고 비젼을 제시하며 동기를 부여하라. 건물관리와 행정의 순위를 전도로 바꾸라. 리더 뿐 아니라 성도의 스케줄도 바꿔야한다.

(3)비젼 나누기

비젼은 신뢰가 쌓여야 성취할 수 있다. 신뢰가 커지면 비젼도 커진다. 그러나 신뢰를 회복하지 않으면 아무것도 할 수 없다. 그런다음 그림을 그려라 여호수아가 지파의 대표들에게 동기를 부여했던 것처럼. 그런 다음 설득할 수 있는 사람들을 찾아 설득하라. 비젼만 가지고 부흥할 수 없다. 핵심리더들을 자주 만나 비젼을 공유해야한다.

(4)리더개발

3.부흥의 3요소

웨일즈부흥의 모토는 “교회를 고쳐라 그리고 세상을 구원하라”였다. 당신의 교회가 침체되었거나 새로운 부흥을 원한다면

첫째,교회와 성도들에게 새로운 영적에너지가 필요하다.

둘째,교회의 모든 조직이 영혼구원을 목적으로 개편되어야한다.

셋째,장기적헌신이 필요하다.

1)영적에너지

영적에너지는 오직 예수그리스도이다. 골3:11의 christ is all" 우리는 어떠한 경우에도 예수님처럼 생각하고,예수님의 마음을 가져야한다.(빌2:5-14)    잠시 자신이 선교사라고 생각해보라. 언어,문화,상황을 배우고 이해하고 적용해나가야 할 것이다. 군대,직장,가정,지역사회의 선교사가 제일 먼제 해야할 우선순위는 무엇인가? 복음,즉 영혼구원이 아니겠는가?

   예수께서 이 땅에 오신 목적이 무엇인가?

   추수에 대한 비젼

   제자훈련

   하나님나라의 확장

   사람들의 변화와 헌신

   삶의 목적

이런 것은 늘 돌아보아야할 목록들이다. 우리가 영적인 눈으로 보지않는다면 주위의 사람들이 마약중독자,노숙자,우울증환자,실패자,병든자,알콜중독자,가정파탄자들로 보이고 그런 이들은 사실 교회에 별 도움이 되지못한다. 아이들도 떠들고 문제나 일으키는 대상이 아닌가? 그러나 예수그리스도의 관점에서 보아야한다.

삭개오는 여리고에서 가장 지탄받는 자였다. 아무도 상대하려하지 않는 사람이었다. 또한 당시 유대인들에게 있어서 이방인은 개,돼지 보다 못한 지옥의 땔감정도로 여기는 대상이었다. 그들을 구원하라는 그리스도의 지상명령은 얼마나 큰 저항을 가져왔는가?

2)영혼구원에 있어서 우리가 먼저 가져야할 것은 자세이다.

낮은 자세로 사람들과 지역을 섬겨야한다. 교회는 섬기는 센타가 되어야한다.  미국교회의 홈페이지는 대체로 “우리는 당신을 돕기를 원합니다”“무엇을 도와 드릴까요”로 시작한다. 그런데 우리는 교회자랑하기에 급급하다. 불신자의 관점에서 보면 머리를 흔들게된다.

교회의 나이든 사람들은 대체로 대접받기를 원한다. 사실 나이든 분들이 어디서 이런 대접을 받겠는가? 그러나 나이든 분들이 섬길때 부흥은 시작된다.

3)장기적헌신에서 요구되는 것들

    첫째는 기도사명이다. 그것도 전략적기도가 필요하다.

    뜨겁게 기도하고 종종 금식하라

    매일 새벽마다 새로운 기도의 제목을 제시하라

    기도의 용사들이 많아져야한다

    여러개의 기도 팀이 생겨야한다.(중보기도팀,어머니,아버지기도팀)

4).성숙한 교회와 성도

대부분의 교회가 앞문,뒷문 모두 열려있다는 것이다.  혹은 뒷문이 더 넓은 경우가 있는가하면 비상구까지도 열려있다. 교회에 처음 나온 사람이라 하더라도  예배,건물,사람등 여전히 마음에 들지않는것들이 많을 것이다.

(1).연결이 필요하다.

소그룹이나 영적돌봄이에게 연결되어야한다.

(2).공동체가 필요하다.

사람들은 영적인 것을 찾으로 교회로 오는데 정작 교회는 육적인 것들로 가득차있는 경우가 너무나 많다. 사람들은 보다 영적으로 안정되기를 원한다. 영적으로 안정될때 치유와 회복,성장과 성숙이 일어난다.

(3).헌신이 필요하다.

(4).훈련이 필요하다.