4.주역하경34괘 - 43.택천쾌(澤天夬) - 4

[수석철]

3) 강해(講解) - 괘사(卦辭) - 2

彖曰夬는      決也니      剛決柔也니      健而說하고

(단왈쾌)       (결야)       (강결유야)        (건이열)

決而和하니라.       揚于王庭은       柔 乘五剛也오

(결이화)                (양우왕정)         (유 승오강야)

孚號有厲는      其危 乃光也오      告自邑不利卽戎은      所尙이

(부호유려)       (기위 내과야)        (고자읍불리즉융)         (소상)

乃窮也오      利有攸往은      剛長이      乃終也리라.

(내궁야)       (이유유왕)        (강장)       (내종야)

●단에 가로되 쾌는 결단하는 것이니, 강함이 柔를 결단함이니, 굳세며

기뻐하고, 결단하여 화합하니라.

'양우왕정' 은 유가 다섯 강을 타는 것이요, '부호유려' 는 위태함이 이에

빛남이요, '고자읍 불리즉융' 은 숭상하는 바가 이에 궁하게 됨이요,

'이유유왕' 은 강한 것이 자라서 이에 마침이니라.

(決 - 결단할 결.    健 - 굳셀 건.    說 - 기뻐할 열(=悅)    乘 - 탈 승.

危 - 위태할 위.    乃 - 이에 내.    尙 - 오히려 상. 또한 더욱이 상.

窮 - 다할 궁. )

★뜻풀이

쾌는 아래의 다섯 양이 위의 한 음을 결단하는 것이니, 강이 유를 결단하는

것이다.

하괘 건으로 굳세며 상괘 兌로 기뻐하고, 乾으로 결단하여 兌로 화합함이니

乾卦 단전의 '保合大和' 하는 것이다.

괘사에 '양우왕정' 이라고 한 것은 상육 음이 아래의 다섯 양 위에 있으면서,

자신의 죄상을 모르고 위에 있는 것만 기뻐함이요,

'부호유려' 는 소인을 단죄하는 위태함과 어려움을, 다섯 양이 믿음과 정성

으로 뜻을 모으고 또 경계하면서 단죄함에 빛나게 됨이요,

'고자읍불리즉융' 은 자신을 먼저 다스리지 않고 무력을 숭상하고 사용하게

되면 결국 궁한데 이르게 됨을 말함이요,

'이유유왕' 은 아래의 다섯 양이 자라서 純陽卦인 乾괘가 되어 마침을 말함

이다.

[서해[西海]]

주역을 봅니다.

[빛몸]

고맙습니다

[다 영]

주역하경34괘 잘읽었습니다

[나경[甚結]]