누가복음8:1-15 공정과 옥토

[헤세드]

누가8:1

공주야! 주님은 주로 각 마을에 돌아다니며 하나님 나라 복음을 전하셨다. 그

복음은 하나님께서 마침내 인간의 삶에 개입하시고, 통치를 베풀고 계시며,

백성을 죄와 사망에서 구원하신다는 소식이다. 나는 열려있는가? 예수님이 방문

하시는 곳이다. 복음을 선포하실 때마다 구원과 치유와 해방의 역사가 일어났다.

Princess! The Lord mainly traveled in each village and preached the gospel

of the kingdom of God. The gospel is the news that God finally intervenes

in human life, is giving rule, and saves the people from sin and death. Am I

open? This is where Jesus visits. Every time he proclaimed the gospel,

a history of salvation, healing, and liberation occurred.

-

그분 자신이 하나님 나라이기 때문이다. 창조의 권세이며 어둠을 사르는 빛

이시기 때문이다. 하지만 모든 이들이 이 예수님을 알아보고 따른 것은 아니었다.

예수님 곁에는 12 제자와 함께 이 축귀와 치유의 역사로 회복된 막달라 마리아를

포함하여 몇몇 여인들이 자신의 소유로 예수 일행을 섬겼다.

It is because he himself is a kingdom of God. This is because it is the power of

creation and the light that cuts through the darkness. However, not everyone

recognized and followed Jesus. Next to Jesus, some women served Jesus' party

on their own, including Mary Magdalene, who was restored to this history of

blessing and healing with 12 disciples.

-

그들은 세상은 주목하지 않을 사람들이지만, 천국의 씨를 순전하게 받은 좋은 땅이다.

예수님이 세우신 하나님 나라가 이방인, 죄인, 세리, 여인 등 그 사회에서는 외면

당했지만 믿음으로 말씀을 받는 자들로 구성된, 전혀 새로운 공동체임을 보여준다.

세상의 어떤 차별과 비교의 기준도 허용하지 않고, 오직 믿음으로만 요구하는 곳이

하나님 나라다.

They are the ones who will not pay attention to the world, but they are a good

land that received the seed of heaven. It shows that the kingdom of God, founded

by Jesus, is a completely new community consisting of strangers, sinners, seri,

and women who have been shunned in that society, but receive words with faith.
It is the kingdom of God that does not allow any standard of discrimination and

comparison in the world, but requires only faith.

-

이들이야말로 복음을 온전히 받아들인 옥토와 같은 자들이다. 하나님 말씀의 씨앗에

대한 여러 반응들이 나온다. 길가에 떨어진 씨는 하나님 말씀보다 마귀의 말을 더

신뢰하여 결실하지 못하고, 바위 위에 떨어진 씨는 시련 앞에서 주님을 배반하여

결실하지 못하고, 가시떨기 속에 떨어진 씨앗은 염려와 재물과 향락에 젖어 사느라

결실하지 못하고 죽었다.

These are the same people as Okto, who fully accepted the gospel. There are

many reactions to the seeds of God's Word. The man who fell by the side of the

road trusted the word of the devil more than the word of God. The man who fell

on the rock betrayed the LORD in the face of the trials. The seed who fell in the

thorns died in fear, wealth and pleasure.

-

하나님의 말씀이 어떤 상황에서 선포되고 있는지를 보여주며, 더 나아가 하나님

나라는 세상 나라와 당분간 공존하지만 두 나라를 동시에 섬길 수 없다는 것을

분명히 해주고 있다. 숱한 반대와 시련과 유혹에도 불구하고 하나님의 말씀을

받고 믿고 실천 하는 착하고 좋은 마음이 있다.

It shows under what circumstances God's word is being proclaimed, and

furthermore, it makes it clear that God's kingdom coexists with the world's

country for the time being, but cannot serve both countries at the same time.

Despite many objections, trials, and temptations, there is a good and good

heart that receives God's words and believes in them and practices them.

-

그들 속에는 성령께서 역사하시고 주님께서 왕 노릇 하셔서 그들이 인내할 수

있게 도와주시고, 때가 되어 그들의 삶에, 성품에, 사역에 열매를 맺게 하신다.

성령의 열매가 맺히고 빛의 열매가 맺힐 것이다. 그리스도의 성품이 되어가고,

그리스도의 나라가 서게 하실 것이다.

In them, the Holy Spirit is history and the Lord is king, helping them persevere,

and in time they bear fruit in their lives, in their character and in their ministry.
The fruit of the Holy Spirit will be born and the fruit of light will be born.

It will be the nature of Christ, and the kingdom of Christ will stand.

-

나는 말씀에 대한 갈증이 다 어디로 가버렸는가?

왜 비유로 말씀하셨을까?

예수님의 사역의 내용이 무엇인가?

나는 무엇으로 주를 섬길 것인가?

좋은 열매를 풍성히 맺는 길은 무엇인가?

Where did my thirst for words go?
Why did you say that in parables?
What is the content of Jesus' ministry?
What will I serve the Lord with?
What is the way to produce abundant good fruit?

-

예수님과 함께 한 사람들(1-3)

네 종류의 씨에 대한 비유(4-15)

a.네 종류의 땅에 뿌려진 씨:4-8

b.계시와 비유:9-10

c.비유를 해석하는 예수님:11-15

-

이 후에(1a)

예수께서 각 성과 촌에 두루 다니시며(1b)

하나님의 나라를 반포하시며 그 복음을 전하실 쌔(1c)

열 두 제자가 함께 하였고(1d)

-

또한 악귀를 쫓아내심과(2a)

병 고침을 받은 어떤 여자들(2b)

곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와(2c)

또 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나와 또 수산나와(3a)

-

다른 여러 여자가 함께 하여(3b)

자기들의 소유로 저희를 섬기더라(3c)

각 동네 사람들이 예수께로 나아와 큰 무리를 이루니(4a)

예수께서 비유로 말씀하시되(4b)

-

씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴 쌔(5a)

더러는 길 가에 떨어지매(5b)

밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고(5c)

더러는 바위 위에 떨어지매 (6a)

-

났다가 습기가 없으므로 말랐고(6b)

더러는 가시떨기 속에 떨어지매(7a)

가시가 함께 자라서 기운을 막았고(7b)

더러는 좋은 땅에 떨어지매(8a)

-

나서 백배의 결실을 하였느니라(8b)

이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을 찌어다(8c)

제자들이 이 비유의 뜻을 물으니(9)

가라사대 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나(9a)

-

다른 사람에게는 비유로 하나니(9b)

이는 저희로(9c)

보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이니라 (9d)

이 비유는 이러 하니라(11a)

-

씨는 하나님의 말씀이요(11b)

길 가에 있다는 것은(12a)

말씀을 들은 자니(12b)

이에 마귀가 와서 그들로 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고(12c)

-

말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요(12d)

바위 위에 있다는 것은(13a)

말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나(13b)

뿌리가 없어 잠간 믿다가 시험을 받을 때에 배반하는 자요(13c)

-

가시떨기에 떨어졌다는 것은(14a)

말씀을 들은 자니(14b)

지내는 중 이생의 염려와 재리와 일락에 기운이 막혀(14c)

온전히 결실치 못하는 자요(14d)

-

좋은 땅에 있다는 것은(15a)

착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고(15b)

지키어 인내로 결실하는 자니라(15c)

-

좋은 땅 같은 여인들의 섬김_The service of women like good land.

결실하지 못한 땅의 사람들_The people of the unfruitful land.

결실한 좋은 땅의 사람들_the people of a good land of integrity

-

비유를 통해 말씀하신 주님,

세상의 염려와 재물의 유혹에 사로잡혀 있으면 하나님의 말씀이 생명력을

잃게 되고 하늘을 향해 열려 있지 않으면 복음의 씨앗은 곧 말라 버리는

것을 묵상하였나이다. 주님, 하나님나라는 말씀을 듣고 실천하는 사람들을

통해 구현되나니 말씀을 듣고 이해하면서도 세상에 대한 염려와 일락 때문에

순종을 미루고 있었던 나를 불쌍히 여기시어 가르쳐 주시고 고쳐주옵소서.

The Lord who spoke through parables,
If you are obsessed with the concerns of the world and the temptation

of wealth, the word of God will lose its vitality, and if you are not open

to heaven, did you meditate on drying up the seed of the gospel? Lord,

the kingdom of God is realized through those who listen to and practice

the word, so please teach and correct me, who listened and understood

the word but delayed obedience due to concerns and concerns about

the world.

2021.1.22.fri. Clay