시편 110편 왕이며 제사장이신 메시야의 통치와 심판

제 110 편 왕이며 제사장이신 메시야의 통치와 심판 배경 / 삼상 15~16장/ 사울은 아말렉을 진멸시키라는 하나님의 명령을 불순종함으로 폐위를 당하게 됩니다.아말렉은 이스라엘이 출애굽 할 때 대적했기 때문에 하나님께서 진멸하라고 명령하신 것입니다. 진멸하라는 것은 하나님의 공의와 진노를 만족시키라는 것인데 사울은 부분적인 순종과 자기 죄를 백성에게 전가를 시키는 비굴함으로 변명합니다.하나님께서는 사무엘에게 이새의 아들 중 다윗에게 왕의 기름을 붓게 하시고 다윗과 함께 하실 것을 말씀합니다.다윗은 성령 충만하여 예언의 시로 하나님의 공의를 찬양합니다. 󰊱 내 용 요 약 제 110편은 전적으로 왕이며 제사장으로 오실 메시야에 대한 예언 시입니다. 신약에 가장 많이 인용되는 말씀입니다.신약에서는 1절을 메시야의 승천에 대해 인용하고 있으며, 5~6절을 재림 때의 심판에 대한 예언입니다. 그러므로 시편 110편은 예수님의 승천 후부터 재림의 심판 때까지를 예언하고 있는 것으로 볼 수 있습니다. - 성령시대 상징 󰊲 생각할 점1. 예수님의 신성과 존귀를 나타냅니다.1절 [여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다][여호와께서 내 주에게] = 다윗의 주를 가리킵니다. - 곧 그리스도를 말하는 것입니다.막 12:36 [다윗이 성령에 감동되어 친히 말하되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라] 마 22:44 눅 20:42~43 행 2:34~35 고전 15:25, 엡 1:20, 22, 히 1:13, 10:13, 벧전 3:22 등에 인용되었습니다.이 해석은 예수님께서 친히 말씀하신 바요, 이 시의 문법이 확증하고 있습니다. [말씀하시기를] = 히) 네움 = 하나님께서 말씀하심에 대해서만 사용하고 있습니다.(감동하심) - 따바르(일반 대화)[내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지] - 발판 = 히) 하돔 = 짓밟다에서 유래된 말입니다.이것은 그리스도께서 사탄을 완전히 정복하시는 때를 말하는데, 예수님께서 재림하시는 때까지를 의미합니다.이 기간은 예수님께서 부활 승천하셔서 하나님 우편에 계시는 기간을 예언하는 것입니다. [내 오른쪽에 앉아 있으라] = 천국의 왕으로서 통치하시는 지위를 의미합니다.그러므로 2절 [여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 규를 내보내시리니]라고 말씀합니다. - 신약의 복음시대를 예언함 [권능의 규] = 히) 마테 = 메시야의 권세와 권능을 상징합니다. 이 권세는 여호와께로부터 직접 수여된 것을 나타냅니다. 2. 주의 권능의 날에 주의 백성들도 거룩하게 하십니다.3절 [주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니 새벽이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다][주의 권능의 날] = 성령님께서 역사하시는 신약시대를 통틀어 말합니다. [주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니] - 그리스도께서 칭의(의롭다고)하신 성도들이 거룩한 옷을 입고 성령의 감화 감동으로 드려지는 예배에 헌신되어질 것을 예언한 것입니다. [새벽이슬 같은 주의 청년] - 성도들이 성령으로 거듭나고 은혜에 젖어서 아침 햇살에 비친 이슬같이 빛남을 의미합니다.이렇게 성도들이 빛남은 우리의 머리되신 그리스도께서 하늘에 계시면서 하나님께 기도하고 계시기 때문입니다.그래서 4절에 변하지 않으시는 하나님께서 그리스도에게 [멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라] 하셨습니다. 멜기세덱은 의와 평강의 왕이요, 영원한 제사장이신 그리스도의 상징입니다. 그리스도께서는 영원한 구원의 근원이 되심으로써 이 맹세를 히 5:6~10절에서 성취하셨습니다. [히 5, 7장 정독하십시오] 3. 예수님은 심판주로 오셔서 원수들을 공의로 다스릴 것입니다.5절 [주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라]이것은 마지막 날에 일어날 천지개벽을 말하는 것입니다. [5~7절의 뜻을 알려면 계 19:11~21절을 정독해 보십시오.] [노하시는 날에] = 문자적 의미는 [분노의 날에]입니다.그리스도께서 열방에 대해 심판하실 것을 의미합니다.이 날에는 참다운 영적 이스라엘에게만 구원이 이루어지고, 저울에 달아보니 부족한 자들은 심판하십니다.[메네 메네(세어보니 부족하다) 데겔(저울에 달아보다) 우 바르신(바사, 페르시아)]과 같은 심판으로 깨뜨림을 당합니다. 7절 [길 가의 시냇물을 마시므로 그의 머리를 드시리로다] [길 가의 시냇물을 마시므로] - 그리스도께서 대적들을 심판하는 일에 열중하셔서 쉴 틈 없이 공의를 베푸신다는 의미[그의 머리를 드시리로다] - 물을 마심으로 원기를 회복하여 힘 있게 공의를 행하시리라는 의미입니다. 장차 재림의 주로 오실 메시야는 하늘의 제사장이 되셔서 전능하신 하나님 앞에서 열방을 심판하실 것입니다.그 때에 저와 사랑하는 성도 여러분은 심판대에 서는 자가 아닌 1차 부활에 참여하는 성도가 되시기를 축원합니다.휴거의 은혜를 입어서 영원한 하나님의 나라에 구원받은 백성으로 입성하시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.