예정신앙(롬9:1ㅡ18)

예정신앙(롬9:1ㅡ18) 이재훈목사(온누리 교회) 성경말씀 (로마서 9장) 1 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니 2 (1절에 포함) 3 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라 4 그들은 이스라엘 사람이라 그들에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 5 조상들도 그들의 것이요 육신으로 하면 그리스도가 그들에게서 나셨으니 그는 만물 위에 계셔서 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 6 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 7 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니 8 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 9 약속의 말씀은 이것이니 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라 10 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데 11 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사 12 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 13 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라 14 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 하나님께 불의가 있느냐 그럴 수 없느니라 15 모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니 16 그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라 17 성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이라 하셨으니 18 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라 ♤신앙은 언제나 극단적으로치우칠때 진리에서 멀어짐 ㅡ> 이런 극단신앙에서 오용되고있는것을 하나님의 예정신앙에서 볼수있음 <ㅡ °하나님주권 강조하고 인간책임 간과:: 복음전할 필요없다 주장하는 잘못 과 오류 범함 °인간의 책임 강조하고 하나님 주권 간과:: 복음이 이닌 자신의 노력을 강조하고하나님을 억지로 믿게하려고상상할 수있는 모든수단 동원하는 오류를 범함 ●찰스 스펄전 목사: '하나님께서 만일 한사람의 등에 표시해 놓았다면 나는 하루종일 사람들의 셔츠를 들추며런던거리를 다닐것이다 그러나 누구든지 나에게 오라하신분이 하나님 그분이시기에나는 모든사람들에게 복음을전하고 믿음으로 이끄는것을 그분께 맡겨 드린다' ㅡ 찰스 스펄전● ♧사도바울은동족이스라엘이하나님을십자가에못박았음에도불구하고동족이스라엘에대한 불신앙에 대하여 마음의 근심ㆍ고통ㆍ소망을 고백하며하나님의예정신앙으로동족이스라엘에 대한구원도 버리지않음 (하나님께서동족이스라엘을포기하지도않고 버리지도 않았다 주장) <ㅡ 이스라엘구원을위해서라면그리스도에게서 끊어진다해도소원한다 고백 (이는 십자가에서 우리를위해저주받으신 예수그리스도마음) <ㅡ> 바울이이스라엘의구원에대해고통을느끼는이유는혈연관계뿐만아니라하나님의구원역사에서 차지하는 위치때문임 (하나님언약ㆍ율법ㆍ약속 주어 졌지만 가장 중요한것은그리스도 께서그들을 통해 태어남 ) ㅡ> 이스라엘에게서태어났지만거부(불신앙)한 이스라엘: <ㅡ> [하나님의 계획은 무었인가?] ㅡ동족 이스라엘은 버림받은 민족으로 끝날것인가?: ㅡ> 동족이스라엘에대한2가지질문과대답 :복음주의신앙 <하나님의 예정신앙> ♧Q1.이스라엘에의한불신앙으로하나님의 말씀이 파기 되었는가? ■(아니다)■ ㅡ> A1.이스라엘에게서난그들이다이스라엘이 아니다(6) *선이스라엘:혈족이스라엘 **후 이스라에:선택된이스라엘 [이스라엘 내 이스라엘] ※ '이스라엘'폭넓게 사용 °롬9장:동족 °갈라디아서:이방인도 포함 '그러나 하나님의 말씀이 폐하여 진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요(6) ㅡ> 역사적 사건으로 보완ㆍ설명 ●♧#1.아브라함의 두자녀이스마엘과 이삭의예이다:(7ㅡ9) ㅡ> 약속으로 태어난자녀 이삭만이 아브라함의 자녀라불림(육신의 혈통이 이니라 하나님의 약속을 믿음으로됨) <ㅡ 약속에 타라 태어난자녀가진정한 이스라엘이다 ' 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가아니라오직이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니(7) 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라(8) *하나님께서 이스마엘을 아브라함의 후손에서제외한이유 약속의 말씀은 이것이니 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라(9)' ●♧#2.이삭의두자녀에서와야곱 의예이다 (10ㅡ13) ㅡ> 하나님의 뜻 , 즉 하나님의택하심으로이루어짐 (감정적 미움이아니라부르심받은 지녀) ●우선순위 강조● '그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데(10) 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사(11)' ㅡ> 우리결단 이전에 부르심있고여기에서 예정신앙 나옴 ■'나의구원이 하나님의 뜻과목적에 따라 하나님의미리아심과미리정하심과부르심에의해이루어졌다는것을믿는것이다■ <ㅡ 롬8장의 결코 끊을수없는사랑 ㆍ성도의아들ㆍ성도의 견인의 근거는 하나님의선택과계획 즉 예정신앙으로 뒷받침 ㅡ> 그러나 예정신앙을거부하는이유는모든것이'자기하기나름에달려있다'는인본주의사상으로용납을못하는데있으나,노력한 만큼 얻지 못하는 영역있고&내가구하지않는데도얻는세상의영역있음 ■'예정신앙은인간의판단이나선택을 마비 시키는게 아니라, 도리어'인간이 판단한 선택을 의미있고 중요하게 만들어준다■ ㅡ> 하나님께서 부르시고,택하시고구원하는 믿음이 안전함(나의 행복 과 나의 의미) ■'예정신앙이란 하나님의 중심이 하나님이시기에우리는 하나님의 선택으로 이루어지는 뜻을따라 살아가야 한다는것을 믿는것이다'■ ■'예정신앙이란 하나님의완전하신 성품에따라 일하심을 믿는것이다■ '그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데(10) 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사(11) 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니(12) 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라(13) *미워하였다: 감정적 미움(문자적의미)이 아니라 우선순위 의미 (부정적감정이아니라,하나님의 선택이 주어져 있기에 하나님 선택으로 우선순위 밖에있음) (말라기 1장) 2 여호와께서 이르시되 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까 하는도다 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고 3 에서는 미워하였으며 그의 산들을 황폐하게 하였고 그의 산업을 광야의 이리들에게 넘겼느니라 ♧Q2.이스라엘의 불신앙으로하나님은 불의 하신것인가? A:■<결코 그럴수없다>:■ ' 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 하나님께 불의가 있느냐 그럴 수 없느니라(14)' ㅡ> 회개없는 천국,회개없는궁휼아됨 ●아우구스 티누스 '한사람도 구원을 받지 못한다 해도 아무도 하나님의 공의를불평할수없다' 아우구스티누스● ■'예정신학은 선택하신이들 에게 궁휼하심을 베푸신것이하나님의 공의로우신 성품을 믿는것이다'■ ※홀로코스트에서유대인학살시쉰들러 리스트의 유대인구조를 보고 왜 유대인 전체를 구조치 않았느냐?고 따지며 불의하다 할수없슴 '모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니(15) 그런즉 원하는자로말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라(16)' ㅡ> 하나님께서 완악함을넣어주어 완악하게 하는게 아니라,하나님께서 은혜를통해 베풀어주심으로 '완악함을제어'해 주심 (이는롬1장의하나님의내어버려두심의심판'으로인간 스스로 자멸) ■'예정신앙은 하나님께서완악한자를통해서도 하나님의 능력을 나타내 보이시고그이름이 온땅에 전파되게하신다는것을 믿는것이다'■ '성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이라 하셨으니(17) 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라(18)' *완악함: 인간의근본적인것은완악하여하나님창조주를인정치않는것 ㅡ> 하나님의선택&구원이계속적으로 이루어짐, 즉하나님의선택 과 선교를 통해(하나님의 '선교적 열망)'잃어버린 영혼을 구하고 살리기위핸헌신과결단하는것이 참된신앙 ■예정신앙은 운명론이아니라하나님의공의와사랑의모습■ ♧결론: 나만 구원받으면 된다는 '거짓된 신앙'에서 벗어나게하소서 동족이스라엘의 불신앙에도 불구하고 바울의동족이스라엘 의 구원에대한 간절한 고백이우리의 고백이되고 끊을수없는 하나님사랑에대한감격을 느끼게 하옵소서 창세전 우리를 택하사 우리가 온전한 구원을 받은것은 하나님께서 택하시고 부르시고구원하신것 하나님의 예정신앙과 믿음으로 축복의 통로되어 민족복음화와 세계에대한 선교적열망 으로 복음을 전함으로 공동체 에 선한영향력 끼쳐 사람을 살리고 하나님께영광돌려 하나님께칭찬받고 인정받는 성숙한 성도가되자!!!