<p class="cafe-editor-text"><br /><br />기포의 새벽 편지-558<br />천자문175<br />동봉<br /><br /><br />0613일백 백百<br />0614고을 군郡<br />0615나라 진秦<br />0616아우를 병幷/并<br />바이쥔친삥百郡秦幷Baijunqinbing<br /><br />(구주에는 어딜가나 하우의자취)<br />-진시황은 일백군을 합병하였네-<br /><br /><br />0613일백 백百<br /><br />일백 백/힘쓸 맥百<br />흰 백白 자가 부수며 꼴소리문자입니다<br />뜻을 나타내는 동시에 <br />소릿값을 지닌 흰백白 자와 <br />한 일一 자를 합하여 '일백'을 뜻합니다<br /><br />일백 백百으로 새길 경우<br />1. 일백一百<br />2. 백 번<br />3. 여러, 모두, 모든<br />4. 온갖<br />5. 백 배 따위이고<br /><br />힘쓸 맥百으로 새길 경우에는<br />1. 힘쓰다<br />2. 노력하다의 뜻입니다<br /><br />열의 열 곱절<br />아흔아홉에 하나를 더한 수<br />일백一百<br />아라비아 숫자로는 100<br />순우리말로는 '온' '온갖'이 됩니다<br /><br />모양이 비슷한 한자로는<br />伯 : 맏 백/우두머리 패/길 맥<br />拍 : 칠 박/어깨 박<br />栢 : 측백나무 백/잣나무 백<br />白 : 흰 백<br />碧 : 푸를 벽<br />迫 : 핍박할 박<br /><br />하루는 탄자니아 <a href="Mt.킬리만자로">Mt.킬리만자로</a> <br />마랑구 게이트에서 전화가 걸려왔습니다<br />당신의 나라 한국에서 손님들이 찾아왔는데<br />잠시만 나와달라는 것이었습니다<br />한국에서 손님이 왔다면 <br />분명 킬리만자로를 오르려는 등정객일 텐데 <br />한국 손님이 올 때마다 꼬박꼬박 연락을 주는<br />게이트 직원들이 한없이 고마웠습니다<br /><br />게이트에 도착해서 보니<br />아무래도 뭔가 심상치 않게 느껴졌습니다<br />좋지 않은 일이 있는 게 분명했습니다<br />이럴 때는 앞에 나서지 않는 게 상책인데<br />그래도 어쩌겠습니까<br />내용은 입산 문제였습니다<br />우리나라 등정객은<br />먼저 왔고 모두 13명이었는데 비해<br />스페인에서 온 등정객은 <br />나중에 왔고 겨우 6명이었습니다<br /><br />한국인이 도착해서 입산을 신청하는데<br />그날 입장할 전체 인원수에서 <br />8명이 가능한 수였습니다<br />그런데 한국인은 13명이니 5명이 남고<br />스페인은 6명이니 다 입산을 허락하더라도<br />오히려 2명이 남기 때문이었습니다<br />게이트에서는 한국인을 받지 않았습니다<br /><br />게이트에서 한국인을 받지 않다니<br />빈방이 없어 손님을 받을 수 없는 호텔도 아니고<br />이떻게 관광지에서 손님을 받지 않는단 말인가<br />아무리 생각해도 이해가 가지 않습니다<br />우리나라 사람들 인식구조 차원에서는<br />으레 항의가 가능한 것이었습니다<br />게다가 늦게 온 스페인들은 들여보내고~<br /><br />지금은 어떤지 모르겠습니다만<br />내가 킬리만자로에 머물 때만 하더라도<br />그들의 철칙鐵則은 말 그대로 철칙이었습니다<br />어떤 경우라도 반드시 지켜졌습니다<br />킬리만자로 입장객을 하루 200명으로 제한한<br />얼핏보면 이해할 수 없는 제도였습니다<br />그러나 나는 그들을 잘 알고 있었습니다<br /><br />이런 문제를 놓고 <br />한 때 나는 그들과 격한 토론을 벌였습니다<br />그러나 그들에게서 내게 돌아온 답은<br />그때까지 쉰하고도 몇 년을 살아온 나에게<br />감동에 감동을 더하는 말이었습니다<br />"마스터! 우리도 돈 버는 거 좋습니다<br /> 그러나 우리 후손들에게 물려줄 킬리가<br /> 오염되는 것보다 더 좋을 수는 없습니다."<br />'킬리'는 현지인들이 쓰는 약어約語입니다<br />킬리만자로Kilimanjaro가 좀 긴 이름이니까<br /><br />한 마디로 '띵'이었습니다<br />킬리만자로는 탄자니아 국립공원입니다<br />킬리만자로뿐만 아니었습니다<br />응고롱고로 분화구도 자연유산이었고<br />세렝게티도 그 나라 국립공원입니다<br />그들은 일일 입장인원을 제한하고 있었습니다<br /><br />200명이면 반드시 200명이지<br />단 1명이라도 더 받지 않았습니다<br />세렝게티 국립공원이나<br />응고롱고로 자연보호구역도 <br />그날에 들여보낼 수 있는 차량이 100대라면<br />100대 미만은 얼마든 가능하지만<br />101대나 102대는 절대 불가였습니다<br /><br />그들의 논리는 단순했습니다<br />한 대라도 더 많이 받으면 관광수입은 늘지만<br />그만큼 자연환경은 오염된다는 것입니다<br />그래보았자 겨우 한두 사람 차이인데<br />그게 뭐 대수라고 그러느냐 할 수 있습니다<br />그러나 결코 그들은 받지 않았습니다<br />탄소발자국이 많으면 많을수록<br />환경의 오염은 더 빨리 진행될 것입니다<br /><br />그들의 가열 온도는 99°C였습니다<br />물을 끓일 때 100°C에서 물은 기체로 변하지만<br />99°C에서는 여전히 물은 액체입니다<br />겨우 1°C 차이인데 물을 물로 남겨두느냐<br />액체의 물을 기체로 다 날려보내느냐 하는 것은<br />골백번 생각해도 그들 생각이 멋있습니다<br /><br />우리나라도 예외는 아닙니다<br />관광객을 얼마나 더 유치하느냐 하는 것은<br />국가 경제정책의 성공과 실패의 기로입니다<br />중국도 인도도 유럽 각국도 그렇고<br />국내외를 막론하고 관광객 유치 전쟁입니다<br />미래에 오염된 산하가 아니라<br />당장 먹고사는 문제와 맞닥뜨렸습니다<br /><br />그럼에도 불구하고 후손들에게 <br />오염된 환경을 물려줄 수 없다는 논리는<br />아무리 생각해도 멋있는 것입니다<br />환경이 오염되면 단언하건대 미래는 없습니다<br />2006년 8월의 어느 날 반짝하고 내 눈에 들어온 것은<br />마랑구 게이트 소장실에 걸린 액자였습니다<br />중국인 친구가 주고 갔다는 캘리그라피였습니다<br /><br />산하만고주 인간백년빈<br />山河萬古主人間百年賓<br />푸른 산하는 만고의 주인이고<br />인간은 백년의 손님일 뿐이다<br /><br /><br />0614고을 군郡<br /><br />고을 군郡 자는 꼴소리문자입니다<br />뜻을 나타내는 우부방阝= 邑과<br />소릿값을 내는 임금 군君 으로 된 글자입니다<br />1. 고을 <br />2. 군아郡衙 <br />3. 군 소재지인 읍내<br />4. 우리나라 행정구역을 나타내는 단위의 하나<br />도의 아래이고 읍 또는 면 위에 해당합니다<br />5, 관청, 관아官衙, 떼, 무리, 쌓다<br />모여서 뭉친 한 동아리의 뜻입니다<br /><br />같은 뜻을 가진 한자로는<br />州 : 고을 주<br />縣 : 고을 현/매달 현<br />邑 : 고을 읍/아첨할 압 자가 있습니다<br /><br /><br />0615나라 진秦<br /><br />나라 진/성씨 진/나라 이름 진秦으로<br />꼴소리 문자입니다<br />어떤 기록에는 뜻을 지닌 벼 화禾 자 부수와 <br />소릿값인 봄 춘春 자의 생략형이 합하여<br />이루어진 글자라고 하는데<br />이는 봄 춘春 자의 생략형이 아니라<br />방아 절구를 뜻하는 방아 용舂 자에서 <br />절구 구臼자가 생략된 게 더 맞는 듯싶습니다<br /><br />왜냐하면 방아나 봄春은 계절 중 첫째고<br />벼禾는 계절 중 가을에 해당합니다<br />가을에 거두기 때문에 셋째 계절입니다<br />봄 춘春에서 날 일日이 생략되고<br />방아 용舂에서 절구 구臼가 생략되고 나면<br />나머지 자형은 한 획도 어김없이 똑 같습니다<br />그러나 설명은 설득력이 생명입니다<br />따라서 '방아 용舂의 생략형'이 더 좋습니다<br /><br />중국의 춘치우짠구오春秋戰國 시대<br />한 나라 시조 페이즈非子Feizi는 <br />저우周의 효왕孝王으로부터<br />친秦의 간쑤성甘肅省Gansusheng을 받았고<br />저우 씨앙꽁襄公Xianggong 때인 B.C.77년<br />비로소 제후諸侯가 되었습니다<br /><br />친秦의 시조始祖를 페이즈非子라고 하는 것은<br />일설에는 이처럼 고유이름이라고 합니다<br />고유 이름씨라면 비자非子가 아니라<br />'페이즈非子Feizi'라고 읽어야 하겠지요<br />쭈즈바이쟈诸子百家Zhuzibaijia가 판치던 때는<br />춘치우짠구오시대春秋戰國時代입니다<br /><br />이때가 바로 '자子'의 시대입니다<br />저우周 시대 초는 비자非子의 시대입니다 <br />성 뒤에 자子를 붙이지 않던 시대이니<br />'비자非子'가 설득력이 있다고 여겨집니다<br />물론 이는 나의 자의석 해석일 뿐<br />비자非子인지 페이즈非子인지<br />아직 자세히 고찰해본 적은 없습니다<br /><br />친秦나라 시황띠始皇帝Shihuangdi는 <br />주앙씨앙왕莊襄王의 아들이며<br />이름은 쩡政Zheng입니다<br />주앙씨앙왕 때 저우周를 멸하였으며<br />친의 시황띠秦始皇帝에 이르러 <br />한韓Han나라<br />차오趙Cao나라<br />웨이魏Wei나라<br />이옌燕Yuan나라<br />지齊Ji나 순으로 <br />육국六國을 멸하여 천하를 통일했습니다<br />친秦나라 제 3세 16년 만에 <br />한漢의 까오주高祖Kaozhu에게 멸망했습니다<br /><br />그 밖에<br />1. 씨친西秦<br />2. 찌엔친前秦 <br />3. 허우친後秦 따위가 있습니다 <br /><br />부수는 벼 화禾입니다<br />1. 성姓의 하나<br />2. 벼 이름<br />3. 친秦나라, 나라 이름<br />4. 왕조王朝<br />5. 중국의 통칭<br />6. 치나支那China<br /><br />다른 꼴 같은 뜻 글자로는<br />秦 : 제사 이름 권/성씨 진/나라 이름 진<br />秦 : 원/성씨 진/나라 이름 진<br /><br /><br />0616아우를 병幷/并<br /><br />아우를 병幷 자의 부수는 방패 간干이지요<br />그리고 병幷 자는 뜻모임 문자입니다<br />이는 아우를 병并 자의 본자며 <br />아우를 병竝 자와 통하는 글자입니다<br />두 사람이 나란히 따르는 모습이고<br />방패를 가지고 나란히 선 모습을 뜻합니다<br /><br />1. 아우르다<br />2. 어울리다<br />3. 물리치다<br />4. 합하다<br />5. 겸하다<br /><br />다른 꼴 같은 뜻의 글자로는<br />并 : 아우를 병<br />倂 : 아우를 병<br />併 : 아우를 병 자가 있습니다<br /><br />백군진병百郡秦幷이 무슨 뜻이냐고요<br />친秦나라 시황띠가 중국 천하를 통일하자<br />봉토제도封土制度를 없애버리고<br />직영제로 중국 전역에 100군郡을 두었다지요<br /><br /><br />07/12/2016<br />곤지암 우리절 선창에서<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2219BE38578406DF04' class="txc-image" /></p>
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첫댓글 기포스님 ~!!
더위를 식혀 주는 비가 새벽부터 내려 나무잎은 더욱 푸르고 상쾌한 아침입니다
오늘도 귀한 천자명 감사합니다
중국사람의 캘리그라피의 글
명언 입니다
기포스님 ~!!
고맙습니다
스님!
마음이 부자인 탄자니아가 부럽습니다!
99도의 중요함을 알겠습니다.
계양배가 생각납니다!
배가 고파서는 살 수 있는데
배가 아파서는 살 수가 없다는...
사촌이 논 사서 아픈 배는 치료가 어렵다네요!
느긋함! 여유!
새삼 중요함을 느낍니다!