月皐先生文集(월고선생문집)趙性家(1824 ~ 1904)月皐先生文集卷之二十附錄家狀...重刊之役衆論紛紜故 府君多所訂定而作文告成於祠廟且神道碑有尤...
家狀
府君諱性家字直敎號月皐趙氏籍咸安上祖高麗 元尹大將軍諱鼎其後有諱悅官工曹典書麗運將 訖與圃隱牧隱成卞金諸賢會一處各論所執遂與 晩隱洪公載茅隱李公午丹邱金公厚各歸鄕里相 往來吟詠而有四賢盍簪詩時人擬以采薇歌至孫 漁溪先生諱旅贈吏判諡貞節端廟朝生六臣 之一生諱銅虎屢典府縣治績優良贈參判四傳
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至諱益道仁廟朝討逆适策勳券特賜岳玉精忠 錄英廟朝贈參議享道溪祠生諱咸元贈司 僕寺正生諱璉學行贈經筵參贊官承政院左承 旨生諱棱號松菴以見卓學博能詩善筆見稱于世 道儒屢發俎豆論而以院禁待時是爲府君六世祖 也高祖諱元耆曾祖諱經鎭本生諱元老以次房爲 叔父后贅寓于晉之月橫甘澹泊嗜文籍常著鶴氅 衣風采映人不幸早世繼配文氏同時下從州誌載 烈行而朝家命旌復焉祖諱澳四歲而失怙恃酷禍 之餘煢孑無依就育于兩外家晉陽鄭公日中見而
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愛之曰此是名祖裔烈婦兒後必振矣遂納爲館甥 取家計移檜山距月十里平生以不省父母顔爲至 慟而闡揚烈行其血誠攸格也考諱匡植贈童蒙 敎官朝奉大夫有至性潛德仁惠勤儉以成家業妣 贈令人金氏父鍚信以純祖甲申二月十六日 生府君自幼聰穎邁倫以生理不贏至十歲猶未上 學而見識言論已服長老旣就傅不待敎督而自趲 課程敎官公亦使勿涉家務得以專精於學故弱冠 而經史百家已涉獵殆遍自後抱負旣博見解亦精 其所著作克追大家模範不襲流俗口氣又善於功
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令文每入場屋多士影從屢發解額輒居上游一方 之人方且仰如山斗覩若星鳳而府君不以爲吾事 止此也聞蘆沙奇文簡公崛起湖南以主理眞詮爲 吾道之倡以哲宗辛亥徒走三百里具文贄謁見 遂屈已事之旣愼言敏行而就正焉博學詳說而反 乎約以造道醇如也自是遊從益盛而名實彬彬矣 壬子陪敎官公自檜山返月里定省外恒處塾舍冠 帶終日以延賓友書卷之傍無餘物講論之外無他 話焉高宗丁丑寒洲李公震相南遊而到沙月里 請府君赴之先行鄕飮禮繼開講座因與寒洲諸公
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同登錦山賞虹門望滄溟而徜徉自適唱酬以詩及 其分張也以古人贈處之義相勖焉癸未筮仕繕工 監監役道薦經學也府君嘗病學規不立士趨靡定 命家中諸少與隣竝秀才春秋約會會之日背講所 讀書於師席質疑辨難名曰汾西講約講前行相揖 禮講罷行導飮禮以退其儀節蓋倣栗谷先生海西 講約而成者也置亭溪上扁以取水取水哉奚取之 義也以居諸生俾爲朝夕講習之所時仲弟橫溝從 祖父卽其傍而爲亭夜則月輪涵潭淸光可愛府君 日與諸弟聯牀起居征邁進德不知老之將至朋知
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之遠近相過者後進之受業請敎者日相塡門而盈 座或隨事而切偲之或因材而鉗縋之子姪諸孫列 侍左右而應對惟恭文學行義爲南州之矜式焉丁 亥淵齋宋文忠公秉璿因觀海行迂路相訪信宿款 洽蓋雖面分伊始而聲聞嚮慕有素故也癸巳州牧 因方伯指揮敦請府君爲都約長設講於州之黌堂 選治內之有學行者署名立約授以講規使之分敎 州里更以春秋合講於州縫章濟濟寔有鄒魯之風 前後以多士之請庠塾臨講者多而惟丹山之新安 社嘉樹之觀善堂最盛云侯伯來莅必先遣吏存問
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饋以酒肉或躬訪致禮或諏以政事實德之孚於人 者如是甲午有東匪之訌竟致島夷入闉至乙未有 罔極之禍府君遂避地于方丈山窮箐石穴名其居 曰方丈石室又因姓諱爲邯鄲心室蓋用朱子邾忻 故事而亦寓淵明改名之義也日與樵牧忘形猿鹿 成伍爲晦迹滅景計而府君以高年宿德望重當世 方丈亦三韓名勝也四方抱於山於人之願者絡繹 踵門府君又不得已隨遇引接各盡其歡名位顯著 如崔勉菴益鉉宋心石秉珣趙小雅性憙諸公千里 命駕致其慇懃如崔溪南琡民鄭老柏載圭奇松沙
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宇萬諸賢以同門誼尤源源而年輩差後皆執席間 之禮惟謹焉其餘謁文問業之徒一竝謝遣之入山 以後無洞外一步而
嘗以灆溪院長略作天嶺行 時院長例以本道巡相爲之而遙帶任名而已 物議病之始以儒林薦望而府君首膺是任故黽勉臨院 享儀講規 定爲常式
南冥曺先生文集累經諸賢釐正而尙有未盡梳洗者乃於重刊之役衆論紛紜故 府君多所訂定而作文告成於祠廟且
神道碑有 尤翁所撰而此邊人士拘於黨論置而不問府君爲是發論使遠邇儒紳宣力周章 伐大石以豎之
喚醒齋河公遺集尙未脫稿府君爲之校正倡同志印出而 行于世壬寅以耆社覃恩陞正三品通政大夫甲辰 六月六日考終于寢壽八十一越明月某日權襄于 方丈寓舍之旁麓襄之日士林會者數百人後幾年 某月日遷而合封于淑夫人李氏之藏檜信舊莊之 案山負乙原也因地形夫人居右夫人星山人父敬 範高麗名臣文烈公兆年后端莊貞淑奉尊章以孝 事君子無違壼內諸務秩秩然有綜理焉先府君四 十年而歿府君天資高明氣宇寬暢儀觀端儼可象 聲音洪亮有韻眉眼炯秀鬚髥疏長翛然如晧鶴之
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棲林皭乎若芙蓉之出水承事兩親愛敬兼至六十 年如一日居喪以禮哭泣之節饋奠之儀不以衰老 自懈三年之外上墓必哭廟必朔參出入必拜有事 必告遇新物必薦未薦不先口齊必變食祭必致慤 隆耋猶然繼述志事畢生不忘曾祖考妣以下墓皆 修石儀又豎小碑略記世系事行之實與三弟有因 心之友處同枕被出共屝策居憂而伯守殯仲廬墓 叔季更迭兩在或試而聯榜或學而同門竝德齊壽 久享三樂之一有一妹適鄭氏而寡只有三女而貧 不能家府君一心矜憐終始賙恤又擇其遠族子而
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嗣之御家必以恩義竝行爲主夫婦之際相敬如賓 男女之別授受不親課兒孫以書使之日有定規外 用什物不入于中門內間夜服不曬于外庭雖童僕 女奚咸知戒飭而無敢喧笑胡亂故閨門肅穆如治 朝焉待人接物和氣藹然好善而若己有之箴過而 使自悔焉色笑云爲之間畦畛不設城府洞然以至 暴悍者獻其恭而狡邪者不得售其僞矣上之義方 垂敎下之幹蠱有裕可謂作述之而無憂故府君口 不道泉穀足不及稼圃素襟沖淡世塵不染惟棗歜 於經籍蛩蟨於朋友沈淫義理之府切劘禮法之場
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居安資深而大本立矣閒與同志優遊乎蕭寺名亭 登臨乎佳山韻水淘寫湮鬱發舒性靈見其一理昭 著萬物同流則仁智之樂沂雩之趣可得而言矣以 一心而涵千古之祕以一身而備四時之和明通灑 落篤實輝光日用之間坦然由之而自不踰閑嘗於 楣間手書揭江湖性氣風月情懷八字乃其所自命 者而繼書當中和天同樂易友詠自在詩飮歡喜酒 十六言以尾之此足以知府君氣象也又以細楷題 遍四壁皆朱語訓門人篇也此是府君親切示人之 意而慥慥進德顧諟明命之工又可見矣當世鴻匠
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碩儒無不遍交而一登湖門氣味投合簡淡家計不 約而符從遊三十年硏窮天下之理討論天下之書 自太極動靜之妙人物偏全之分道器上下性情體 用明德是本心氣質無兩件與夫立志之方存心之 要體察欲其密踐履欲其篤辭受取與之有義進退 行藏之合道以至于古今治亂賢否得失世道人心 邪正是非經旨之異同禮制之正變而無一事之有 隱無一言之不契摳衣之初便許以泰山明復及乎 中身戒以刊落枝葉收功一原末乃有單傳密付之 猥筆一篇噫衣鉢之託在是矣然而難與不知者道
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也府君事師之誠逈出等夷遠程候問每歲二次及 其葬也方在居憂中而製師服以赴之服用朞制忌 日爲歲除而祭需錢有定數不敢過越前後而終身 無闕祭用酒盞燭臺香爐盒皆襄禮時致奠具也狀德發揮譜年編摩皆費十年精力極其愼重前後三刊集出力獨高壬寅刊畢一邊人以文集中論道說 與先賢有異飛文攻擊氣焰益鴟府君一以無辨爲 止謗之道其人在素親則與之絶義而曰賢哲之被 誣受衊從古所不免豈獨吾師也哉吾輩當益尊所 聞益行所知以俟百世之定論而已其於華夷之辨
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澟如也甲申變服府君恒著大袖而曰君之亂命不 可從以此獲罪所不辭也至於剃緇則誓以一死無 多言也雖小文字年月必係崇禎永曆等號雖尋常 服色器什出自異域則不近也養德林泉與世相違 而常以憂國傷時寤歎不已上藍之涕古柏之惑往 往發於詩句之間談經說禮但求本文正義而不務 自家立說不用私智之鑿行其所無事嘗懲世儒口 耳之習而曰多言害道且起爭端使同志失和者職 此也又曰朱子以后經術大明非言之艱而知之艱 非知之艱而行之艱且道者公共於天下而無一物
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之不體也心者存主於一身而無一理之不具也故 道得則百事是當心定則萬物皆順不務心得騰諸 口舌以爲誇智眩能之資此今人之學所以異於古 人者也故府君之學心與理一文與道合言行相顧 表裏交修威儀容止之則無失於急遽之際戒懼省 察之功不弛於燕閒之時溫雅而兼嚴整之氣剛方 而含弘大之量而致知居敬之方貫一生而終始至 于晩年深造自得左右逢原宜若無所事事而猶不 自暇豫每日明牕整攝衣冠紬繹舊聞以試不忘夕 後點燈亦有定課詩書四子掩卷默誦到不通處旋
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旋繙閱故經子常在坐右至病革時始撤去府君之 爲學可謂惟日不足而一息尙存不容少懈者歟文 章典雅淵博閎深古健根柢乎經腴糚點以史波神 機巨軸爲文壇之主盟詩又標格崷崒聲調匉然一 氣槃物天葩輝映筆落而已膾炙人口筆劃俊爽遒 勁每古法三分已意七分而嘗曰須一心要正萬毫 齊力乃可人家扁額屛帖及書牘詩軸在在珍藏焉 府君之葬也知舊門人有挽詞者矣有誄文者矣而 至于數百頁之多蓋諸人之觀感不一稱述各異而 其以爲程朱正脈韓歐眞髓則一辭而無異焉府君
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平生好蓄書至五千餘卷每看書必抄其要切者爲 一冊家藏觀書雜錄數十冊詩文雜著總二十卷一 子宗奎義禁府都事先府君一月而終次孫鏞禹成 均生員後府君一朔而亡長孫鏞肅承重服哀孫女 壻權鳳鉉曾孫曰虎濟曰駿濟曰益濟曰鶴濟玄孫 聖來冠而英來以下竝幼嗚呼府君之歿距今二十 有四年矣行錄文字尙爾未備不惟世亂家故爲所 撓奪而愼重之地實未敢輕易下手也今又一病纏 繞殆成沈痼若見一朝溘然則不仁之罪無地可贖 用敢述其平日趨庭時所見聞者以請于立言之君
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子伏惟幸垂憐而采擇焉歲丁卯四月日孫男鏞肅 謹錄