【 “구궁, 팔괘와 생기법(生氣法)” “12운법(十二運法)” 】

[표주박]

【 “구궁, 팔괘와 생기법(生氣法)” 】 【 “12운법(十二運法)” 】

태극 8장 72절

하루는 말씀하시기를

【1】

【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

4   9   2

3        7

8   1   6

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까기만 하면 되는데 까기는 여반장(如反掌)이니 너희들이 하라.

도주는 진주를 잡고 뽑기까지 했다

도주가 잡은 숫자는.......???

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

【1】

【 “진주란 낙서의 법이니” 】

【 “낙서 구궁(九宮)의 수가 종, 횡, 대각(縱橫對角) 팔방이 모두 15임이니라” 】

또 낙서의 좌선(左旋), 우선(右旋)하고 상생상극(相生相剋)하는 이치도

너희들이 깨달아야 하느니라.” 하시며

낙서 구궁도(九宮圖)를 하시(下示)하시니 다음과 같으니라.

周易(주역) 九宮圖(구궁도)            周易(주역) 九宮圖(구궁도)

종, 횡, 대각 팔방 모두 10            종, 횡, 대각 팔방 모두 15

       4   9   2                   4   9   2

       3       7                    3   5   7

       8   1   6                   8   1   6

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진주란 낙서의 법이니

낙서 구궁(九宮)의 수가

【 “종, 횡, 대각(縱橫對角) 팔방이 모두 15임이니라.”】

종, 횡, 대각 팔방 모두 10 <<===잘~~ 봐둬야 될 것이다 

73.

9월 중순에 상제님께서 임원들로 하여금

중부 도인 전원에게

【3】

【 “구궁, 팔괘와 생기법(生氣法)” 】

【 “12운법(十二運法)” 】을 가르쳐 외우도록 하시고

다음의 한시를 외워 주시니라.

先須掌中配九宮 縱橫十五在其中

선수장중배구궁 종횡십오재기중

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①

先須掌中配九宮

선수장중배구궁

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옛날 일 다루는 솜씨로 모름지기

중앙 구궁에 짝을 지어 주는 것이다

②

縱橫十五在其中

종횡십오재기중

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종과 횡으로 十(10)이 있고 가운데 五(5) 있으니

종, 횡, 대각 팔방 모두 15

4   9   2        4   9   2

3       7        3   5   7

8   1  6        8   1   6

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【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

도주는 진주를 잡고 뽑기까지 했다

도주가 잡은 숫자는.......???

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

【4】

次將八卦分八節 一氣統三爲正宗

차장팔괘분팔절 일기통삼위정종

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①

次將八卦分八節

차장팔괘분팔절

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다음에 할 것은 八卦(8괘)에 나누어진 여덟(8) 마디에

【5】

【 “생기법(生氣法)” 】 【 “12운법(十二運法)” 】

②

一氣統三爲正宗

일기통삼위정종

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하나의 기운으로 "세 번째 혈통"을 인정하니 "근본"이 바로 잡힌다

【6】

【 “周易 九宮圖” 】           【 “正易 九宮圖 加一點(가일점)” 】

종, 횡, 대각 팔방 모두 15 【 “종, 횡, 대각 팔방 모두 12” 】

4   9   2                  5  10  3

3   5   7                  4       8

8   1   6                  9   2  7

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一氣統三爲正宗

일기통삼위정종

【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

까기만 하면 되는데 까기는 여반장(如反掌)이니 너희들이 하라.

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

【 “正易 九宮圖 加一點(가일점)” 】

【 “종, 횡, 대각 팔방 모두 12” 】

5  10  3

4       8

9   2  7

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【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

까기만 하면 되는데 까기는 여반장(如反掌)이니 너희들이 하라.

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

【 “正易 九宮圖 加一點(가일점)” 】

【 “종, 횡, 대각 팔방 모두 13” 】

5  10  3

4  一  8

9   2  7

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【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

까기만 하면 되는데 까기는 여반장(如反掌)이니 너희들이 하라.

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

【 “正易 九宮圖 加一點(가일점)” 】

【 “종, 횡, 대각 팔방 모두 18” 】

5  10  3

4  六  8

9   2  7

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【 “진주는 내가 잡고 이제 뽑기까지 하였으니” 】

까기만 하면 되는데 까기는 여반장(如反掌)이니 너희들이 하라.

여반장(如反掌) <<===일 다루는 솜씨로 되돌려 따르게 하다

[표주박]

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{ "중부 도인 전원에게" }

【3】
【 “구궁, 팔괘와 생기법(生氣法)” 】---【 “12운법(十二運法)” 】을 가르쳐을까..........???
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도주는 왜 중부 도인들에게만 가르쳤을까...???

가르칠려면 전 수도인들에게 가르쳐야지 왜 중부 도인 일까.................???

잘난 구복이가 답변 해 봐라 ..........!!!

[표주박]

周易(주역) 九宮圖(구궁도)

종, 횡, 대각 팔방 모두 10
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왜 10수가 되었는지 구복이는 이해 할려나...???

[표주박]

구복이는 왜 十(열 십)이란 단어가 생겼는지 이유도 모르고 손가락이나 꼼짝이면서

가운데 거시기 잡고 탱자 노름 하고 있으니 니는 이것부터 깨우쳐라

수도 생할 하면서 비결서 들먹이는 넘들은 十(십)승지가 어디에 있는지도 모르고

아는체 하면서 쳐 죽겨 왔다 공자의 十익도 여기서 나온거다 구복아 그러니 아는 체 좀 그만 해라

口(입구) + 十(열 십)-=田(밭전) ==>>은 누구나 다 알어 중앙이 십승지라는 것을

그러나 팔괘의 외방도 십승지다 구복이 니 조상들이 지키고 있는 방위 지들 조상이 있는 방위도 모르고

남의 조상이 있는 방위에다 제사 지내는 호로자식들 아니냐 ...

[표주박]

땅이 인정한 것은 십이(12) 임금의 화합 하는 욕심이다
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십승지에 있는 君들이다 니 하나 타 낼려고 60년동안 공들인

지 조상을 섬길줄 모르고 비방이나 해 대고 있으니 죽이는 것은 당연 하다

[표주박]

역(易) 하는 넘들 치고 5.10토를 지데로 설명 하는 넘들 한 넘도 못봤다

왜 5.10토(土)방인데 물으면 답변은 5와 10이 가운데 있어서 5.10토방이라고 하더라

똘아이들이지

10은 외방에 있고 5가 가운데 들어 있으니 10과 5의 토방이 주역이다

15 진주란 말도 외방 10과 중앙의 5(天)를 합하여 15진주라는 것이다

즉 외방10수(數)가 중앙의 5를 천자로 인정 하니 10數들의 진주가 5가 되는 것이다

그래서 주역은 15진주가 다스리는 세상이 되었다는 것이다

어디서 易을 뭐같이 배워 놓고 물으면 공자나 들먹일줄 알지

구복이 니는 이런 것을 모른다는 것이다

그러니 어디가서 十(십)을 들먹이지 말어