이민영 李旻影의 詩眼과 프로필

[논시밭에 망옷]

게시된 소위 이민영-서정詩.그리움 詩등은 홈 페이지를 홍보하기 爲한 단상이자, 
찾아 온 讀者를 爲한 휴식 글,단상메모 임
즐기라고 일부러 음악과 단상을 혼재시킨 명상용이지
시가 아닙니다

--이민영 拜上

이민영李旻影 할아버지 프로필

 

寶城출생이다 
......... 
모든 풀잎들은 전부 나의 생명이다 
모든 바람들은 전부 내노래다. 
모든 나무의 웃음, 이파리의 미소는 나의 얼굴이다.
시골의 무논에 지저귀는 참솔새의 웃음소리에 
연거푸 허드레 손짓으로 答했던 어린 시절의 손 일들이, 
나의 발걸음 속에 감추어져 있다 
발대지개의 높이마다 아버지 뒷춤처럼 生이 되어 스스로 
가볍게 느껴졌을때 내청춘은 항상 
파란 하늘가를 거닐어,
 그 진미한 진리에 젖어 밤새운 눈망울이 되있었기 때문이다. 
난 아버지라는 내 평생의 스승님과 
어머님이라는 평생의 학우와 그렇게, 태어나며 자랐다..
모두가 어려운 날의 세상인지라 우리들 7남매들이 우글거리던 
草幕의 둣房에서 즐거운 유년의 소풍에 행복해져있었으니
우리 생명은 이처럼 밝게 빛나 있었으리라 생각한다.
글보기와 쓰는것은 우리들 형제, 나의 취미,
간난한 삶이어도 책읽는 것은 세상의 행복이었다, 
그래서 공부가 최미가 된 학교이전부터 한문을 배운다. 
당시 書堂에서 맨처음 배운 것은 추구라는 과목이다.
한시나 고전중에서 좋은 것만 추려 모은 시가이다.동몽선습이나 
천자문을 이전에 배워야 하는데 마을 書堂은 생략했다.
老스승님 [鄭蓮植.당시 62歲.이미 작고)앞..스무살 형들틈에서 
대부분 암기가 전부인 漢詩句를 외운다..쓰고 외우고.
목청 높여 외우고,쓰고..그 소리 내어서 외우는 습관 지금도 외우기하면
소리내서 외우면 잘된다..고시공부할 때도 모범 답안을 작성 
제목과 차례들을 전부 외워야한다,통상 合格記에 理解하면 된다지만  그것은 그냥
입발라 하는 소리, 民法이란 한 과목만해도 얼마나 많은가..
題目만 해도 책 한卷 분량이다  소리내서 한 버릇 ...버릇.. 
반드시 쓰기와 외우기를 스승님 앞에서 合格해야, 그날, 공부가 끝난다.
明心寶鑑부터 1經과 3書까지 3년을 지나야 끝나는 
과목을 1 년에 전부해서 스승님을 놀라게 했다
그 스승님은 지금 돌아가셨다.항상 내 머리를 쓰다 듬으며 
좋아하신 분..오늘날 한문과 구비문학과 
내 고전연구에 도움이 된 한문 기초 지식이 된 그날의 시절이다
전부 소학교와 중학 시절이야기다
참으로 찢어지게 간난한 환경 탓에 일년이면 6개월은 學校에 缺席을 했다
당시 7남애인데 난 맏아들이다 

*男男女 男男 女女(총 7남매 내밑이 5살아래 주경.3살 터울점숙
1살 터울의 주봉. 3살 터울 주승...전희.영희이다..
주경인 남동생 아래로 점숙이라는 여아가 있었는데 홍역을 치루다가 죽었다.
당시 난 얼마나 울었는지 모른다.
혹역을 치루면 조심할 것이 너무 많다.
삼시랑이 든다고 초상난 곳이나 개죽은 곳에 가거나 
눈으로 보아서는 안 된다고 했었다.
그런데 난 당시 아이들과 놀러 돌아 다니면서  개잡는 모습을 구경했었다. 
엄마에게 신나게 얻어 들었다.
나중 엄마가 애가 아프고 죽고나니 나 때문 삼시랑이 들어서 죽었다고 해서 
얼마나 울었는지 모른다.
이 꼬맹이 여동생은 내가 초교 1년때 태어난 무척이나 이쁜 여아
얼마나 잘생겼던지 엄마 아버지가 찬탄하였다.
목 뒤에 커단 검은 점이 있어서 아부지가 점숙이라고 이름을 지었다.
남자만 태어난 식구중에 처음 태어난 여동생 그래서 얼마나 좋아 했던가.
난 정말 속으로 마음 속으로 무척 사랑하면서 어머니처럼 돌봐 주고
업고 그랬다. 학교 가지 말고 애봐하면 좋아 했다...
언제인가 여름에 보름 동안 아프더니만 죽었다. 아플때도, 
당시 모내기 보리베기 철이라 
엄마는 농사 나가고 애를 나 혼자 보아야했다
엄마가 일러준대로 아기약을 숫가락에 물과 타서 입에 넣어준다 먹이고 
이불로 바람 한 점 안가도록 덥어주고..
지금 생각하니 내가 애를 잘못 보았던 것 같았다.
열을 내려야 하는데...ㅜㅜ
시원하게 해야 되는데..ㅜㅜ 한번은 초등학교 1학년이던 당시
학교에 무슨 돈을 갇다가 내야 하는데 난 그 돈으로 학교 문방구에서 판 
조그만 장난감을 사서 아가동생인 점숙이에게 주었다.어린 생각에 아기 동생에게
참으로 사주고 싶었고.주고 싶었다.그래서 그 돈을 몰래 써 버렸다..
아가가 무척이나 좋아한 모습)인데가 우리식구이다. 

내리 5살 차이의 남자 애들인데
내 밑의 5살아래 남동생, 그 밑의 또 다섯살아래 남동생, 
둘을.. 밑 밑의 동생인 간난애는 업고, 
바로 밑 동생은 걸리면서 둘 아이를 보았다 ,셋때가 되면 
엄마 일하는 모시믄 디로 가서 셋것을 먹고,동네로 와서 놀고 
점심 때 되믄 점심을 얻어 먹고, 애 업고 다시 동네로 집으로 오고
그랬다.여름엔 아이를 덮는 얇은 무명천의 이불같은 것을 먼저 등에 두른다 
애업는 띄로 묶는다..베로 짠것인데 하얀 요즈음 기저귀 같은 무명베로 
길이가 3-5 메타 정도이다. 등에 애를 업고 애 넙턱지에다 
그것을 두르고 앞에서 묶는다)
나는 이처럼 長男으로 태어나 여자처럼 애를 보았다
업고 있을때 애가 똥을 싸면 
내 허리 춤은 완전히 뜨듯하며~~ 젖는다.따시다
따근한 감촉이 오면 애가 오줌을 쌌다는 신호^^
아기는 오줌과 똥을 같이 싼다.똥 싼다음 바로 오줌,언제나..ㅋㅋ
그러면 업고 있는 애를 내려서 바닥에 눕히고 하얀 기저귀를 갈아준다 
기저귀 가는 것..얼마나 많이 했던가,.애 기저귀는 오줌이나 똥을 싸면 바로
바꾸어줘야한다 그렇지 아니하면 애 사타구니 근처가 무러진다
무러진대 분을 발라 고슬 고슬하게 해주기도 하고
(속으론 여자로 태어 났었으면 하는 바램 송신나는 애보기
바로 밑동생 날 때부터 그러니까..한 7살부터..초등학교시절 4학년까지.
애보기는 아마 내바로 밑동생이 초교입학하면서 부터는 즉 내가 5학부터
그만두고 밑 주경이가 이제 그 밑의 동생들을 보았다==내림 )
속으론 누나가 있었으면 하였다)
농번기 철이나 모내기 철이나,보리 비고,모내고, 
나락 벨 때까지는 결석을 해야 했다.통상 집에서 애하고 놀다가 식사시간 때면 
맞추어서 엄마 모심은 데로 가서 
애 젖도 먹이고 밥도 먹는데 업고가다가 많이 넘어졌다.시골의 유월 논둑길은 
모심기 위해서 반들반들하게 해놓는다 그러니 미끄러워서
업은 체로 시고랑창에 빠진적이 한 두 번이 아니다.

"주빈아 학교 가지 말고 애봐라"하시면 
"야~"
그것으로 끝,
그것뿐인가 늦여름과 가을이 오기 시작하면 시골 논배미에는 
새막과 허수아비 들과 새막 새줄로 繡를 놓은다
참새가 나락이 여물기 전에 파란 나락의 단물을 빨아 먹기 때문에  
벼가 단단히 익을 때까지 새를 봐야한다.
워워-이이-- 이른 바 새를 쫓아내는 소리다 
들 판은 논을 가로 질러 가로 세로 새끼 줄에 캉통과 허수아비와 
광대 바가지를 메달아 놓은 새막 날줄을 만들어 놓았는데 
참새 떼가 오면 새막에 앉아서 줄을 흔들기도 하고
여러가지 소리를 내서 참새를 쫓아야 한다
그래서 여름 방학은 내내 새보는 일,새막에서 살아야 한다. 
어디 그뿐인가
벼가 익으면 저녁엔 나락을 비기전까진 쥐새끼들을 봐야한다 
쥐가 익은벼를 먹기 때문에 캉통 들고 쫓아내야 한다 
밤이 되면 들판은 캉통 치는 소리로 다가랄 다가락~
어느 부자든, 가난한 집이든,  시골은 농사가 중요하다. 그래서 
학교는 당연히 안가는 것으로 알고 있다. 공부는 다음이다. 
 
그래서 난 4학년 때까지도  산수의 구구단을 못 외웠다
책 읽기는 잘해도  산수는 지독히도 못했다. 그래서 문제가 나오면 풀지를 못했다.
5학년 부터는 공부를 했는데 산수시험 때는 국민학교 산수 책의 문제와 답을 아예
외워 버렸다
공부를 하게 된 것은, 初等學校 4학년때 
어린이날 효행어린이로 최고회의 賞을 타게 된 뒤부터
상도 특별한 효행이 아니고..선생님이 이쁘게 봐 주신 덕이다
당시 고 이용훈 선생님이라고 초교 선생님이 우리 아랫 마을에 사셨는데 
출근時에는 항상 우리 마을 앞을 지나셨고, 우리집 앞을, 지나게 된 분이다
그 시절 대부분 시골-아들이 그랫지만 일을 해야 먹는다
"일하지 아니하면 먹지 말라"는 
어른 말씀이 우리 아이들까지 통하던 시대
그시절이다 그래서 지시받은 것은 학교가기 前에 
돼지깔 한망태, 학교 파하고온 다음엔 돼지깔 두망태 하는것이 일과다. 
즉 밥 값인 셈이다.  오후에 벤것은 우리집 돼지의 점심과 저녁용
돼지도 언제나 하루 세끼를 챙긴다 
아침 짐심 저녁
아침 점심 해넘짝 아이꽁~~
시골 안채 정개앞에 시암이 있고,시암 옆은 장꼬방이고,건너 유제에 사랑채고, 
사랑채 옆엔 되야지 우리, 닭장, 닭장 안에는 중돗닭들과 빨간 벼슬 
긴 수염이 황제 풍모의 장탁이 울을 지키고,그 품 안, 암닭과 병아리
그 옆 때까우집, 그 옆 오리집이다.
대문 채는 시앙치와 누릉소가 사는 마구청, 사립문 정면으로 
안채 토방밑에 황구네 집
앞 논수, 뒷시누대 숲, 물이 흐르고, 감나무가 버티면서 여름엔 
수 많은 감똥을 내려 
허기진 배 채워주고 여름도 겨울도 언제나 북적 북적, 오손 도손, 
맹굴맹굴, 多情과 多感이 포옹하면서 어울려 흐르는 곳
그러니 때 되면 밥 달라  얼마나 시끄러울 것, 이던가
사람도 
돼지도 
시앙치도 
누릉소도 
달구 새끼도 
황구도
맴생이도 
때까우도 
중돗 삥아리도
오리도 
씨 장탁도
논시밭 시앙까지
워메 누에 키운 시절이면 누에까지
뽕잎 썰어서 줘야
밤 늦도록 공부하면 누에가 뽕을 갉아 먹는 소리 사사사삭.
스삭 뭐가 그렇게 맛이 있는지
우메~ 맴생이 그놈 으이고
맴생이하고 나하고 어렸을 때 (5-6살 때)많이도 싸우고 다투었다.
맴생이는 통상 에미 소와 함께
동산=야산으로 끌고 가서 (우리 산이 집 뒤에 있었는데)멧둥 아래다 메어 놓고 온다
성질이 조금 있고 장난을 좋아한 놈이라 맴생이 하고 서로
이마를 마주대고 뿔 받기 놀이를 좋아했다.일단 뒷동산에 풀 먹으라고 놓아 주기 전에
나랑 뿔받기 내기를 하는 것이 순서~
요 놈이 애였을 때는 내가 이겼는데 염소는 한 두 달만 멕이면 금새 어른이 되어서
내가 진다  이마 밀어 붙이기인데 졌다
나중에 꾀를 낸 것 
이마를 서로 마주대고 밀기를 한다(내 이마와 맴생이 이마를 서로 대고) 
맴생이와 나..그러다가 내가 얼른 이마를 떼고 옆으로 살짜악 피하면 
맴생이 꾸웅~하고 앞으로 넘어 진다 ㅋㅋ
이때부터 맴생이 화~~~~크게 낸다 매애앵~ 매앵~
아이꽁~좋아라~ 난 웃으며 도망가면 성질이 나서 양 뿔을 치켜들고 쫓아 다닌다
한 5-6살때 이야기인가보다..

[김구연]의 詩 [국어 공부]에 
염소가 누나의 국어책 한 권을 몽땅 먹어 버렸다/
~~멍청이 같은 놈
하루종일 매애애 매애애~~/ 
국어 책을 외운다/ 

멍텅구리 같은 놈..ㅋㅋ

이처럼 울 집 식구들은 때가 되면 전부 밥을 줘야 한다
..........
돼지는 
조금이라도 밥을 늦게 줄라치면 
돼지 幕을 물어 뜯는 소리, 꿀 꿀 시잇~시잇~ 꾸울 꾸울 소리로 시끄럽다
울 집에서 돼지 당번은 나. 돼지는 연한 것을 잘 먹는다 
지금같은 여름 같으면 달개비풀은 최고,먼저 풀을 먹여서 배를 채워주고 
나중에 밥찌거기나 구정물을 받아서 그것을 국처럼 먹이면 된다
시앙치야 여문 풀도 마른 풀도 곧잘 먹으나 돼지는 그렇게 부드러운 것을 좋아한다
자아식~ 몸 땡이는 더러우면서도 지질이 먹는 것은 좋은것만 먹을라는 놈
우리 땅바닥을 다 파헤치면서 흙과 지렁이도 쳐 먹는 놈
[돼지와 나]를 가지고  시를 쓴다면 책 한 권은 나올것이다  
..ㅋㅋㅋ
꾸리꾸리 한 놈

[백석시인님의 연잣간]이 생각나는 그리운 고향의 그곳
..................................................
연 잣 간 

백석 

달빛도 거지도 도적개도 모다 즐겁다 
풍구재도 얼럭소도 쇠드랑볓도 보다 즐겁다 

도적괭이 새끼락이나고 
살진 쪽제비 트는 기지게길고 

홰냥닭은 알을낳고 소리치고 
강아지는 겨를먹고 오줌싸고 

개들이 게뫃이고 씸지거리하고 
놓여난 도야지 둥구재벼오고 

송아지 잘도 놀고 
까치 보해 짖고 

신영길 말이 울고가고 
장돌림 당나귀도 울고가고 

대들보우에 베틀도 채일도 토리개로 모도들 편안하니 
구석구석 후치도 보십도 소시랑도 모도들 편안하니 

-------------- 

풍구재 : 곡물로부터 쭉정이, 겨, 먼지 등을 제거하는 농구 
쇠드랑 : 창살로 들어오는 햇빛 
도적괭이 : 도둑고양이 
새끼락 : 새끼 발가락 
홰낭닭 : 홰에 올라 앉은 닭 
홰 : 새장이나 닭장 속에 새나 닭이 앉도록 가로질로 놓은 막대 
둥구재벼오고 : 둥구잽혀오고. 돼지가 손발 다 묶여 통채로 잡혀오고 
보해짖고 : 뻔질나게 계속해서 
신영길 : 신랑을 모시러 가는 행차 
장돌림 : 각처의 장으로 돌면서 물건을 파는 
후치 : 당을 가는 데 쓰는 농기고. 쟁기와 비슷하나 
쟁기술이 곧게 내려가고 보습 끝이 무디어 몸체가 빈약함. 
보십 : 쟁기나 극젱이의 술바닥에 맞추는 삽모양의 쇳조각 
소시랑 : 쇠스랑. 서너 개의 쇠발에 나무자루를 끼운 갈퀴모양 
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그래서 매일 아침, 아버님이 일어 나실 때 같이 일어나
아침 6시경에 깔 한 망태를 베고 지고 오다가  
출근하는 李容勳 선생님을 길에서 항상 마주 친다. 일과다.
때론 아랫마을-같은 여학생들이나 누나 형들도 매일 마주치니 부끄러워서 
언제나 고개를 푸욱 숙였다.나중에 들은 이야기인데.
이 모습을 좋게 보아 학교에서 
효행어린이로 추천하셨다고 한다.이것은 나중에 들은 이야기
선정되어 상을 탄 뒤 부터다
부상은 [밥 그릇]이였다 이주 [비싼...] 상받는 어린이날도 
난 집안일을 도우느라 학교에 못 갔엇는데
같은 級友 [김영호.현재 이대병원 근무]란 애가 내 대신 연단 앞으로 나가서 賞을 타고 
오후 집으로 傳해주어서 알았다........
이때부터 부모님은 학교를 缺席 안시키고..공부..나도
산수는 문제부터 답까지 외워 버리고, 공부를 이제..시작 ..다니게 되었다

우등 상장보다 문예 상장이 몇 배 많았던 어린 시절이다
교내외 글짓기면 으레 상장이였다 

전부 글짓기인데 주로 산문이다 왜 그리 두서없이 설명문처럼 글을 써 되엇는지 
지금 생각하면 부끄럽다..언젠가 국어 시간
고교 國語선생님이던 홍건희 선생님이 詩를 칭찬하면서
급우들 앞에서 직접 낭송해주던 기억,
이제는 그 많던 산문과 詩-제목도,內容도, 
잊어 먹었지만 [산 꽃 피네]라는  詩였다
기억으로는 "山이 모든 사람들과 話의 題와 사람을 안고 꽃으로 피운다는" 
비유된 詩였다
그 와중에 당시 인기 있었던 전설 대본이 된 [제암산]이란 글이 방송국에 내 
채택되던 일,집이 곤란해서 당시 담임인 심상의(미국에 가셨다가)백계선선생님이 추천해서
박정희 대통령이 만든 5.16 장학금을 타고 학교에 다니게 되었다
반드시 전국 中.高.大學校.수석 합격자나 수석 졸업자를 대상으로 
선발한 장학생이다.장학생들도 대단한 긍지를 지닌 장학회였다
엄민영 文公.內閣首班 김현철 님이 1962년에 만든 이른바 5.16 장학회  
나중에 박근혜 님이 이사장이 된 정수 장학회로 
명칭이 바꾸어진 당시 많은 학생들을 전국적으로 지원해주던 장학회이다
졸업한 학생으로 구성된 동창회가 지금의 [상청회]
000 000 0000 000 000 000.모두..등등
회원들은 각계 각층에서 많은 분야에서 소중한 일을 하고 있다
꿈이 정치인 되는 것.그래서 장교가 된 것인데
공개채용에 붙어 서울시 공무원으로 다닌 적도 있었는데
무슨 일 때문에 그만두었다 
고시와 법학이였는데 
가정 형편 상 택한 명예 충용 조국이란 길
어언 22년을 前 後方 山野로 뛰 놀았다. 
몸의 허영과 
나이의 먼지를 싣고 
청춘은 늙을 줄 모르는 그대의 靑春이 되어 
조국이라는 신념의 들로 山으로 망아지 처럼 흔들리며 지냇다
歲月이 항상 소년이 되고도,청년이 되어가고,충성이 되고도 
기계가 되어 지낸 지난 50년...
이성선님도 그시절 그곳에서 접했고
많은 시인들이 강원도에 오면 접했다.
후방 근무시는 지역민의 부탁으로 돌아가신 분의 비문에 礎초 할 
구기문이나 신도비명碑銘을 지어주길 부탁하는데
지어주었다..모자란 漢문장의 詩와 漢句를 섞어서 나름의 애도를 표한다고 
지어 주면
軍에도 이런 인재가 있었냐고 칭찬을 해준다.
통상 찬명에 사용되는 한구는 書.經의 문귀를 많이 사용한다.
지금 漢詩는 고교 교과서적인 해설처럼 지어 나가나
당시 漢詩나 한句나 비銘은 사서삼경에 나오는 句나 고사를 인용하여
풍자하고 비유하고 결구하는 것이 적어도 1950년대 까지 내려 온 
한시 詩團 풍조였다.지금은 대나깨나 문법에 맞추어 가지만....  
물론 아무런 대가도 받지 아니했다.
김문석님 밑에서 근무 하던 시절.많이, 지역 인사들과 접촉을 하던 시절이다
당시 정신세계를 지배하던 국가관이나 정치적 감각만을 익혀 온 내思想엔 
詩는 무기력하고 허약하게 보였다
행동과 思想이 일치하지 않게,번지르 하나 때로는 行이 미약한 모습
지심이 흔들린 모습 보면 울화통이
들로 오간 군상처럼, 선입견으로, 생각되던 시절이다
글처럼 行하고, 일하고, 근면하고, 살아야 한다고 생각한
생각과는 배치된 모습이다
 
詩는, 그래도, 미당 서정주 선생님과 
조병화님같은  아름다운 詩語로,만해 한용운님이나 백석 님이나 
윤동주처럼 詩魂이 들어간 詩여야 한다고 생각한다.
세상에 내어 놓아도,
대시인이신 신 00님이나 이 00님이나 정 00님 우리대의 000님이나 等 
물론 이 분들의 詩도 전부가 최고,진선 진미는 아니나...  
분보다 몇 백 배 더 잘 쓴..草野에 그냥 묻혀 지고 사라진 詩와 詩人들 
수 없이 많다.우리 카페만 해도 많으신데.좋은 글을 쓰시는 분들
그래도,다행이 그 분들은  제도권, 관영 官影의 혜택을 받아 
詩가 대중=독자와 接할 기회가 되어 시가 알려진 것일 뿐
깊이와 넓이가 전부다 탁월하다고 생각진 아니한다.
詩는 自我 省察과 자기 修養의 방편과  이를 내놓아 讀者를 위한 방편이기에
詩人들의 詩를 평한다는 것은 이치가 많지 아니하다.
그러나 내 시는 그분들 보다 더 깊이가 없고, 
더 넓이가 없으니 배워야 하고,그 분들이 내 詩를 보고
무릎을 치면서 찬탄할 수가 있어야,그들을 깨우치는 詩여야 하지않겠는가,
오만하여 자기 詩가 제일이다 라는 그들을 깨우칠 수 있는 
글 이여야 하지 않겠는가,
내 놓아도 부끄럽지 아니한 文學이 찾아 오려는지 아득하기만 하다.
보이기 위한 文學은 아니지만 文學이란 
결국, 글로, 남을 행복하게 해주는 사랑이기에 
위함이여야 한다.
그렇지 아니한가.
철학이 있어 스스로 다스리는 선지자여야 하지 아니한가.
生의 魂이 文學이라는 言語의 기교와 기술을 만나서 
비로서 구슬처럼 빛날 예술이여야 하지 않겠는가
단 10篇의 詩라도 100年처럼  한 세대를 넘나든다면 얼마나 행복한 문학인가.
그런-魂과 生과 眞理와 사랑과 文學이 어우러진 
글을 발표 한다면,그러기 위한, 나의 준비/자질은,준비는,무엇인가.
散文도 피천득詩人님 정도를...담백하면서도 그대가 있는 산문을
類나 類의 산문은 너무 흔하다 
사랑詩-그리움의 詩-경지를 넘어 넘어 달릴 수 있는 작가들은 천지다.
건들면 바로 터지는 音文의 덩어리=몸 아닌가,
충격을 주면 줄수록 손과 발은 하늘 두둥실 몸인데,
이런類 글이라면 독자가 혹 해질 수 있는 詩라면,  
수천 수만 개의 詩라고 내어 놀수있으나 시인가, 
文이지,
문장 같은 時調,
문장같은 詩,
무엇인가,
같으리, 
길지 못하리,
.........
삶이 비로소,삶이란 그 진저리=송신 속에,그 흥미같은 의문을 만나게 된 때,
詩라는 이 허망하고 
게으름뱅이들의 푸념같은 낙서의 魂들과 서성거린다.
언어라는 구린내 나는 치장
한량의 자기합리 이론인, 
그,
똥의 언어인, 
詩라는 허울을 좋아하게 되는데, 
때로는 내자신 허약해진 것이 아닌가 하는 의문을 갖게 하기도 한다 
자가 당착的인 스스로의
피안의 길인가 자문자답도 한다.
삶인가 
============
보라 그대여 
나와 그대는 밤낮으로 쉬지 아니하고
영색과 번뇌의 기언奇言으로 지껄이는 눈 
귀와 입술의
허언을 아는가,
그것도 모자라 너의 순결한 理性을, 

진진만진 이끼 낀 손으로 
더듬어
스스로 언어의 욕정에 탕진하려는 너의 야릇한 교사를 아는가

[詩]라 하면 대문짝만하게 
그대 얼굴위에 딱-한- 자-[詩]라고 쓰면 되지 아니한가 

구구절절 변명같은 字를 내리 내리 
매일 
두둘기는고
허울같은
이념의 숲 길[=시라는 허울]을 벗어날지,아니면 
스스로 그 숲 길의 주인이 되어 나무가 되려는지 알 수가 없다.
언어라는 기생에 매달려, 
슬픈 교태와 눈 웃음으로 魂을 왜곡하려는, 
긴 굴곡을
언제? 태워 버리고,
저 파란 들녁에서 
파란 裸身인 체
여름의 비를
 
철렁 
철렁 
맞으며, 비어있는 생각과 
절단된 인연의 고독속에서
행복해지는 無의 자유는 언제 올 것인가

...............



**[다음 네이버 야후등등 홈페이지나 인터넷.문학방/기타 同人詩人의 홈]
시 백과사전에 게시 된 소위 서정시 사랑詩.그리움詩등 단물 나는 
각종 글은 詩가 아니고 홈을 홍보하기 爲한 단상이자 
찾아 온 讀者를 爲한 휴식의 글, 일종의 단상 메모입니다 전부 詩가 아닙니다.
그냥 즐기시라고 그때 그때 어울려서 뚝딱 뚝딱한 것 들.
전부 휴지통에 버릴것입니다 
그래서 제 글보다 [백석/조병화/미당님등]님 詩를 보십시요

제 글은 習作 노트에 
시목록으로 공개 되지 않는 
이천여개의 글이 있으나,정리,추후, 시집으로 발표할 것.

적어도 모든 원로분들로부터 진정으로 찬탄을 받는 시여야 할 것입니다

문학이라는것은 사랑을 위한  문학이요
학문의 일 분야요, 이 學文이라는 學文은,내가 홍보하는 것이 아니라  
남이 스스로 고개를 숙이고, 엎드려서 찾아 온 學文=詩여야 된다고 생각합니다.
시나 글이 좋으면 자동적으로 독자가 찾아옵니다
먼 옛날, 등단했다고, 자랑하지 아니해도...
저를 보고 온 것이 아니라,제 詩와 글 밑에서 진정으로 머리를 숙이고 
찾아 오실 수 있는 글과 詩여야 한다고 생각합니다, 
적어도 한 세대간이라도, 보통사람들에게 기억되고 남는, 
우리 국문학사의 한 페이지에 남는, 
그래서 드러내기에 아직 미숙한 자신입니다.
전 習作徒입니다...이민영
--보성에서 태어 났다.대학원에서 법학 수학.현재 문학 수학중
--년 이후 다수의 시.시집. 글을 잡지.신문등에 발표했으나 아직은 미흡
--년 제암산 시나리오 소재본 발표.1980 詩 초혼외 [국방일보]로 시작하여
년 찔레꽃 어머니[무등.경인일보 시창][보고프고][한겨레신문].
년 詩 할머니봉창[책읽는 사람들].2003년 詩 메밀꽃 아버지[대구신문 시창]등이 
추천되거나 당선
이후 부터 현재,문학.비평분야/평론가 분야 수학中
(백석 문학/평론과 詩文學.고전구비.지질/향토 史學분야)
문학학위

(Le Premier  Pas.첫 발자욱-우리들 동산)

*우리들 동산은 인연으로 지고 꽃으로 피우다가도 언제나 새 벌로 시작하는 의미, 아기 미소에 그려질 밝은 설레임으로 오늘 아침은 내일 아침처럼 즐거운 것이리*

[공작새]

^*^

[안향숙]

^^*!!!

[공작새]

정말 존경 스럽습니다^^ 너무나 부자이십니다!!

[공작새]

(나래):위인전기를 보는듯 햇습니다. ㅋ ㅋ ㅋ 훌 륭 하 세 요 - !

[詩와사랑]

제암산은 보성에 소재한 해발 850정도의 산이군요 ..검색을해보니......................

[사 라]

오래 오래 된 행복했던 야그들... 무척 행복하신 분...

[행복한사랑]

나래^^

[행복한사랑]

^^

[詩와사랑]

^^&^^

[뮬란천사]

글 읽으며 상상해보았습니다..특히나 염소뿔과 머리맞대고 싸우는장면 낑낑대며 힘이 들어오는것을 살짝비켜 염소가 고꾸라졌다는 대목에서..ㅋㅋ 행복사랑님의 행복한 시절 이야기 잘보았습니다.(질문:구런데 (때까우도)얘는 혹거위인가요..? ^^

[행복한사랑]

네...거위

[맑음]

이민영 할아버지, 제게는 오라버니지만 제 몇 십배의 삶을 사신 것 같아 정말 존경스럽습니다. 건강하시고요. 많은 가르침 기다리겠습니다.ㄱ ㅅ 굽실

[행복한사랑]

제 동생같은 나이 분의.. 님의... 서정성은.. 매우 좋으니 ..지금도 님의 시는 무척이나 좋으니.. 아마 대시인님으로 남으실것입니다

[행복한사랑]

전 공부를 많이 했다고 하는데 아직도 막힙니다..문학은 결국 앎의 영역안에서 언어의 미화인데...//전 중학을 전체1등으로 나왔어도 일고에 원서를 내지 못했답니다 자신이 없어서 일등한 놈이 원서내 떨어지면 창피하기도 하고 그래서 당시 일고나 전여고생들을 보면 사실 부럽기까지 했답니다..시골에서 한두명들어간.

[행복한사랑]

공부를 많이 했다는 것, 머리안에 많은 것들을 지니고, 사뇌할 수 있다는 것은,문학생들에게 아주 좋은 자산입니다...문학은 결국 다른 분야와 다르게, 앎이란 것들이, 금방, 수준의 높낮이를 결정해주니까요,아무리 기교가 탁월한 作文家라 하더라도 지닌 앎이 적다면 금방 문학의 제재가 바닥이 나서 세월이 지나면 그 분

[행복한사랑]

의 글을 보기가 심심(낮고 얕으고 ...)해진다고 생각이 듭니다...우리는 ..^^많이 독서합시다 맑음님^^

[차향의늪]

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[행복한사랑]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[행복한사랑]

답글로 게재됨..네

[오르페우스]

지금도 無의 덩어리인 그대로 입니다 그 안에 언어의 집이 있고 이제 용마루와 서까래를 얹고 나면 그 곳엔 한마리 청동물고기가 아주 느릿하게 울고 있을 겁니다 ..선생님..!!

[행복한사랑]

원본 게시글에 꼬리말 인사를 남깁니다.

[행복한사랑]

원본 게시글에 꼬리말 인사를 남깁니다.

[벙그리]

존경 합니다...추억이란 보물이 산더미 이군여....고향...부모님 동생들....염생이...돼지 ....

[賢珍]

잘 보고 갑니다 많은 것이 가슴 밑바닥으로 스며드는 것같습니다 저는 아직 아무 것도 모르는 새싹입니다 희망과 꿈은 많은 것 같은데 너무 높은 것을 바라보기에 불 만족이다는 것을 항상 알고 있습니다 고개는 아래를 보고 다니지만 마음은 높은 곳을 바라보면서 살고 싶습니다 많은 것 채칙해 주십시요 *^^*