굴묘편시(掘墓鞭屍),

[백장/서재복]

굴묘편시(掘墓鞭屍)

묘를 파헤쳐 시체에 채찍질을 한다는 뜻으로,

통쾌한 복수를 비유하거나

혹은 지나친 복수를 비유하는 말이다.

  掘 : 굴 굴
     墓 : 무덤 묘
     鞭 : 채찍 편
     屍 : 주검 시

출전 : 사기(史記) 오자서열전(伍子胥列傳)

이 성어는 오(吳)나라에 목숨 바쳐 충성한

오자서(伍子胥)의 행위에서 연유한다.

그 내용은 다음과 같다.

오왕(吳王) 합려(闔閭)를 보필하여 패자로 만든,

오자서(伍子胥)의 집안은 원래 6대에 걸쳐

초(楚)나라에 충성을 바친 전통을 자랑하는 가문이었다.

오자서의 아버지 오사(伍奢)는

초나라 평왕(平王)의 신하였다.

그는 초나라 평왕의 태자 건의 태부(太傅: 왕의 고문 격)요

충신이었던 오사(伍奢)의 아들이었다.

건의 소부(少傅)였던 비무기가 오사를

시기해 평왕에게 참소하자,

평왕은 오사와 그의 큰아들 오상(伍尙)을 죽이고

오자서까지 죽이려 했으나

재빨리 몸을 피해 오나라로 망명했다.

오자서는 오나라 왕 합려를 도와 강대국을 이룬 뒤

아버지와 형의 복수를 위해 초나라로 쳐들어갔지만

평왕은 이미 죽은 상태였다.

생전에 오자서의 보복을 예견한 평왕이

자신의 무덤을 깊은 연못 속에 만들고,

묘를 조성한 일꾼 500명을 모두 죽여 버린 탓에

무덤을 찾는 일도 쉽지 않았다.

유일하게 살아남은 노인의 도움으로

왕의 무덤을 찾은 오자서는 무덤을 파헤치고

시체에 철장(鐵杖) 300을 쳐 분을 풀었다.

오자서의 친구 신포서는 이 소문을 듣고

“그대의 그러한 복수 방법은 지나친 게 아닌가”라고 책하였다.

사기(史記)에 나오는 얘기다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)는,

‘묘를 파헤쳐 시체에 매질하다’는 뜻으로,

통쾌한 복수나 도를 넘는

지나친 행동을 이르는 말이다.

죽은 뒤에 큰 죄가 드러난 사람에게

극형을 추시하던 부관참시(剖棺斬屍)도 의미가 비슷하다.

무덤을 파고 관을 꺼내 시체를 베거나

목을 잘라 거리에 내걸었다.

우리나라는 특히 연산군 때 성행했으며

김종직(金宗直), 송흠(宋欽), 한명회(韓明澮), 정여창(鄭汝昌),

남효온(南孝溫), 성현(成俔) 등이 이 형을 받았다.

참고로 역사적으로 대역죄를 범한 자에게

과한 극형은 능지처참(陵遲處斬)이다.

팔다리와 어깨·가슴 등을 잘라 낸 뒤

심장을 찌르고 목을 베어 죽였다.

언덕을 천천히 오르내리듯(陵遲) 고통을

서서히 최대한으로 느끼면서

죽어 가도록 한 잔혹한 처형이다.

거열형(車裂刑)도 팔과 다리를 각각 다른 수레에 매고

수레를 끌어 죄인을 찢어서 죽이는 끔찍한 형벌이다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)는 무덤을 파고

시체를 채찍질한다는 뜻으로,

통쾌한 복수의 의미로도 쓰이지만,

때로는 복수심이 지나쳐 도를 넘는

행동을 경계하는 말로도 사용된다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)는 복수심이 극에 달해

상대방이 죽은 후에도 그에 대한 원한을 풀지 못하고

시체를 훼손하는 행위를 가리킨다.

이는 복수심이 얼마나 강렬할 수 있는지를 보여주지만,

동시에 지나친 복수심이 결국 도를 넘는 행위로

이어질 수 있다는 경고의 의미를 담고 있다.

이 성어가 중요한 이유는,

우리가 복수나 보복을 추구할 때 그 한계와 경계를

인식해야 함을 상기시켜주기 때문이다.

인간관계에서 상처를 받거나 불이익을 당했을 때

복수를 꿈꾸는 것은 자연스러운 감정일 수 있지만,

그 복수가 지나치면 결국 자신에게 더 큰 해를 끼치게 된다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)는 복수심이 도를 넘지 않도록,

그리고 감정에 휩싸여 무분별한

행동을 하지 않도록 경고하는 말이다.

역사적으로 굴묘편시(掘墓鞭屍)의

의미를 잘 보여주는 사례는 많다.

예를 들어, 중국의 진시황은 자신의 정치적

적을 죽인 후에도 그 원한을 풀지 못하고,

그들의 무덤을 파헤쳐 시체를 훼손하는 행위를 했다.

이러한 복수는 단순한 원한 해소를 넘어,

상대방의 영혼까지 저주하는 행위로 이어졌다.

그러나 이러한 행동은 결국 진시황 자신의

잔혹한 이미지와 악명을 남기게 되었고,

그의 권력에 대한 부정적인 평가로 이어졌다.

비슷한 사자성어로 '장지수지(長恨終之)'가 있다.

이는 한을 오래 품으면 끝내 이루어진다는 뜻으로,

오랜 원한이 결국 복수로 이어지는 과정을 묘사한다.

'굴묘편시'와 '장지수지'는 모두 복수심이 어떻게

사람을 망칠 수 있는지를 경고하는 사자성어이다.

그렇다면 우리는 굴묘편시(掘墓鞭屍)의 의미를

어떻게 일상생활에 적용할 수 있을까?

우선, 누군가에게 상처를 받거나 불이익을 당했을 때

복수심에 휩싸여 무분별한 행동을 하지 않도록

자제하는 것이 중요하다.

감정에 휘둘려 도를 넘는 행동을 하기보다는,

상황을 이성적으로 판단하고,

가능한 한 화해와 용서의 길을 찾는 것이 필요합니다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)의 교훈은 오늘날에도

매우 중요한 의미를 지니며,

우리가 감정에 휘둘리지 않고 도덕적인 기준을

지키는 데 중요한 역할을 할 수 있습니다.

마지막으로 삶에서 불이익을 당하거나 상처를 받았을 때,

감정에 휩싸여 무분별한 복수에 나서기보다는,

이성적으로 상황을 판단하고 도덕적

기준을 지키며 행동하시기 바란다.

굴묘편시(掘墓鞭屍)의 경고를 마음에 새기며,

언제나 올바른 길을 선택하는 여러분이 되길 바란다.

-옮긴 글-

[백장/서재복]

한주를 마감하는 금요일날 아침시간에
교훈글을 읽으면서 머물다 갑니다 날씨는 지역에 따라서 비가 내리겠습니다.
지방선거도 끝낫고 한마음 한뜻으로 살기좋은 대한민국을 만들어 갑시다 한주를 잘 마무리 하세요.~🙏

[백장/서재복]

[애요한]

해도 해도 너무 했다는 생각이 드네요.
죽었으면 다 끝나야지요.
인간의 잔인성이 어디까지인지 무섭습니다.

[일이삼사]

안녕하세요 반갑습니다
올려주신글에 *굴묘편시*
많이 배우고 갑니다 감사합니다

많이 덥네요
건강유의하시기 바랍니다 ~^^