티베트 여행기(18)... 티베트 여행기를 끝내며...여행을 하려는 분들에게 부탁하고 싶은 것과 여행기를 쓰는 이유에 대해서

[뿅망치]

지금와서 생각해볼 때 아쉬운 것은 사전 준비 없이 갑자기 가는 바람에 보통 사람들이 티벳을 가는 이유인 풍광을 제대로 보지

못했다는 것이다.

예불을 드리는 일행을 따라 갔으니 티벳에서는 절구경만 하고 온 셈이다.

그리고 급하게 가는 바람에 그 곳에 대한 사전 정보가 전혀 없어서 제대로 보지 못했다는 것이다.

그냥 눈에 보여 지는 것과 알고 눈으로 보는 것과는 천지차이가 있다.

유흥준 전 문화부장관이 했던 말처럼 아는 만큼 보이기 때문이다.

여러분들이 관관이 아닌 여행을 간다면 사전 지식을 많이 알고 갔으면 하는 마음이다.

이런 후회는 유럽에 다녀와서도 했었는데 여행에 대한 경험이 없었기 때문이다.

우리가 유럽에 가서 보는 오래된 문화재의 대부분은 로마제국시대에 만들어지고 건축되어진 것들이 많으며 유럽은 사실 시저

(카이사르)에 의해서 건설이 되었다고 해도 과언이 아닐 정도로 시저와 관련이 많다.

만약 서유럽을 간다면 가기 전에 시오노 나나미가 쓴 ‘로마인 이야기’정도라도 읽어보고 가기를 권하는데 나는 그 책을 유럽을

갔다 와서 읽고 나서 많은 후회를 했었다.

그리고 여행의 시작을 이탈리아부터 해서는 안 된다는 것도 말하고 싶다.

이탈리아에서 2천 년 전에 지은 어마어마하고 건축물인 콜로세움 같은 것을 보고 프랑스나 영국에 가면 볼 것이 없어져 버리

기 때문이다.

그리고 티벳을 간 것이 2009년 6월이었으니 지금부터 6년 전이다.

그럼에도 불구하고 어제처럼 기억이 생생한 것은 여행 동선을 따라 사진을 찍어서 집에 와서 그 사진을 보면서 과정과 광경과

느낌을 기억하려고 했기 때문이다.

그래서 몇 년이 지나도 여정과 풍광과 느낌을 기억해 낼 수 있는 것이다.

여러분들도 여행을 가게 되면 경치 좋은 곳만 찍지 말고 과정도 같이 찍어서 그 과정을 기억할 수 있도록 하면 몇 년이 지나도

어제 일처럼 기억하여 기행문도 쓸 수 있게 된다.

호도협 트레킹이나, 네팔의 ABC 트레킹 등의 여행기를 원하는 분이 많으면 올리겠지만 원하는 분들이 없다면 여행기는 이것으

로 마무리를 하려고 합니다.

두서없는 내용을 보시느라 수고가 많았습니다.

 *********

볼거리가 너무 적은 것 같아서   

아래 사진은 ABC트레킹 때 사진과 리장과 호도협의 차마고도, 그리고 장강(양즈강 등산) 사진입니다.

지누단타에서 촘롱 올라가는 도중에 찍은 사진으로 오른 쪽은 마차후차레산이고 왼쪽은 안나푸르나이다.(내 컴의 바탕화면)

촘롱고개에서 외국인... 이 사람들은 경치좋은 곳에서 며칠씩 묵는다고 한다. 이미 안개가 생기기 시작

안나푸르나 남봉... 산 밑에서 보면 금방이라도 올라 갈 것처럼 생각된다.(사진찍는 곳이 ABCFH 해발 4,200)

ABC코스의 계곡 내려오는 길

호도협 가는 길에 리장의 밤풍경...리장은 꼭 한 번 가보시길....

카메라의ISO가 후져서 잘 안나옴

리장거리..마을을 설산에서 내려온 물이 골목골목으로 흐른다.

차마고도의 길에 있는 객잔 오른쪽은 옥룡설산이다.

중도객잔에서 본 옥룡설산

  샨샤 댐 안 장강(양즈강)을 끼고 등산 할 때...지금은 이런 코스가 없어졌다. 

  장강에서 일행이 찍어준 사진임.

여행기는 자신이 여행한 내용을 다른 사람에게 알려 주기 위해서 자신이 본 것과 느낀 것들을 사진을 곁들여 올리는 글이다.

본래 글이란 다른 사람에게 보여주기 위해서 쓰는 것이기 때문에 그 글을 읽는 타인을 위주로 글을 써야 한다.

곧 독자를 위한 글이어야 한다는 뜻이다.

여행기도 본인만이 본 것을 기록하고 본인만을 위한 것이라면 구태여 남에게 보여줄 것이 아니기 때문에 남을 위한 배려가 필

요가 없을 것이다.

그러나 남에게 보이기 위한 여행기라면 독자를 위한 배려가 당연히 있어야 한다.

왜 여행기를 쓰고 올리는가를 먼저 생각해야 하는데 그러기 위해서는 여행기가 다른 사람에게 어떤 유익함을 줄 것인가를 생

각하는 것이다.

여행을 좋아하지 않는 사람도 있겠지만 대부분의 사람들은 여행을 좋아하기 때문에 자신이 여행을 가거나 다른 사람의 여행기

를 통해서 정보를 얻거나 자신이 다녀 온 것을 기억하거나 다른 사람에게 대리만족을 줄 수 있어야 한다.

모든 글 들이 글의 목적이 있는 것처럼 여행기도 글인 이상 그 목적이 있어야 하는 것이다.

자신의 단순한 경험을 이야기 하는 것이라고 하더라도 그 글과 사진을 통해서 다른 사람에게 유익함이 있어야 하는 것이다.

내가 생각하는 여행기의 목적은 위에서 잠깐 언급을 했지만

첫 번째는

여행을 가고는 싶지만 여행에 대해서 두려움을 가지고 있거나, 여행에 대해서 관심이 없거나, 여행에 대한 정보를 얻고자 하는

사람들에게 여행의 즐거움과 유익함 그리고 여행의 정보를 제공하는 것이다.

그래서 자신이 본 것 느낀 것 아는 것에 대해서 정보를 제공하는 것이다.

그렇게 하면 그곳을 가려는 사람들이 무엇을 보아야 하고 어떻게 해야 하는 것을 알 수 있게 되는 것이며 그런 정보는 금전과

시간을 절약하게 한다.

두 번째는

이미 다녀온 사람들에게 즐거운 추억을 되살려 주기 위해서이다.

대부분의 사람들은 자신이 다녀온 곳에 대해서 오래 기억을 하지 못한다. 어디를 다녀 온 것은 기억하지만 구체적인 것을 기억

하지 못한다.

사진이나 동영상을 찍어 오더라도 한 번 보면 다시 보지 않기 때문이다.

그래서 자신이 다녀온 곳에 대한 디테일한 여행기를 보게 되면 옛날 기억들을 새록새록 떠 올릴 수 있게 되는 것이며, 그 때 보

지 못한 것이 무엇이었던 것까지 알게 되고 만약 다음에 그곳을 다시 가게 된다면 마찬가지로 이 정보를 통해서 그곳을 더 볼

수 있게 되는 것이다.

세 번째는

여행을 하고 싶어도 여러 가지 사정 곧, 돈이나 시간, 건강이 허락하지 못하여 여행을 하지 못하는 사람들이 많을 것이다.

그런 사람들에게 대리만족을 줄 수 있어야 한다.

여행기를 읽으면 여행기를 통해서 여행을 같이 다니는 착각을 할 수 있도록 한다면 더할 나위가 없을 것이다.

그러므로 여행기는 가능하면 보다 자세하게 정성을 들여서 써야 하는 것이며 여행을 가지 못하는 사람에게 자신이 여행을 같

이하는 느낌이 들 수 있도록 하는 여행기가 되어야 한다.

네 번째는

여행기를 쓰면 여행을 한 본인에게도 유익한 점이 있는데 여행기를 쓰기 위해서는 자신이 여행했던 곳에 대한 정보 같은 것을

사후에 다시 찾아보기게 된다. 그리고 자신이 찍은 사진들을 한 장 한 장 찾아보기 때문에 그 사진을 찍었던 장소와 그 때의 그

감정을 다기 기억해 낼 수 있다. 그렇기 때문에 여행기를 쓴 여행지는 평생을 가도 잊혀지지 않고 여행의 과정이 처음부터 마

지막까지 눈을 감고도 기억해 낼 수가 있게 된다.

*****

역사기행을 하거나 건물기행 같은 특별한 목적의 여행이 아니면 그곳의 경치와 그곳에 사는 사람들 그리고 그곳의 종교와 역

사를 간단히 언급하여 개괄적으로 이해를 할 수 있게 해야 한다.

그리고 본인도 그런 개념을 갖고 있어야 입체적인 여행을 할 수 있게 된다.

그리고 다른 사람들에게도 그런 개념을 심어주는 역할을 해 주는 여행기가 되어야 할 것이다.

여행기의 사진이 자신의 얼굴만 들어간 사진을 올린다거나 사진에 대한 설명이 없거나 여행기를 읽는데 오히려 방해가 되는

과도한 음악이 깔리게 되면 오히려 여행기의 분위기를 반감시키게 된다.

물론 이런 내용들은 어디까지나 주관적인 것이기 때문에 생각이 다 다를 수도 있지만 일단 다른 사람들이 읽는 글에 대해서는

글을 읽는 사람들에게 최선을 다하는 것이 맞다.

여행기도 하나의 글이기 때문에 독자들에게 최선을 다해야 하는 것이며 다른 사람들에게 유익해야 한다.

[뿅망치]

내가 올린 여행기를 처음부터 마지막까지 건너띠지 않고 읽으면 같이 여행을 한 것처럼 생각된다는
이야기를 듣고는 하는데 여헹기의 사진을 올릴 때 임팩트 위주가 아니고 시간의 흐름대로 올려서가
아닐까 생각합니다.
직접 가서 보는 것과는 비교할 수가 없겠지만 그래도 처음부터 끝까지 읽게 되면 관광여행기나 자유여행기나
그 여행에 동참하고 있다는 생각이 들게 되는가 봅니다.
그리고 직접 간다고 하더라도 현지에서 본다는 것 말고는 이 여행기의 내용보다 더 잘 볼 수가 없을 것이라고
생각이 됩니다.
왜 그런가 하면 여행 후에 아쉬웠던 내용들을 여러가지 자료들을 찾아서 보완하기 때문이지요...

이번 여행기도 불교신자들을 따라가는 여행이었기 때문에 절을 위주로 구경하는 것이었지만 티벳의 라싸를
간다면 이것 말고 다른 것은 볼 것이 없습니다.
티벳의 자연을 보기 위해서 여행을 하는 것은 너무 힘들기 때문에 여행매니아가 아닌 일반인은 갈 수가 없습니다.

그러므로 이 여행기를 읽으신 분들이라면 라싸를 다녀 오신 것이나 마찬가지일 것입니다.
그리고 중국의 정치상황을 볼 때 앞으로 라싸를 가기는 힘들지 않을까 생각이 되는 군요
신장위구르와 서장티베트의

[뿅망치]

독립운동이 언제라도 일어날 수 있는 곳이기 때문에 외부인들이 그곳에 들어가는 것을 수시로 금지를 하고
통제를 하기 때문이지요....

그리 재미 있지 않은 글 읽어주진 분들 감사합니다.

[한거울]

다른 사람들은 이런 여행을 하는구나,, 많이 보고 배우고 있습니다. 또다른 여행기록 부탁합니다.

[플로렌스]

세세하게 기록하여 느낌을 공유해 주시느라 수고 많으셨습니다.

차마고도, 호도협, 옥룡설산
가는길에 들렀던 리장 고성의 아름다움을 잊을수 없습니다.

[현아]

긴 시간에 올려주신 여행기 잘 보았습니다.
네팔과 중국의 사진이 함께 있어 살짝 혼동을 하였네요....ㅎ
안나푸르나 라운딩을 했어요.
저는 주로 자유여행을 하며 여행기를 쓰는데
저 자신을 위하여 세심하게 기록을 하고 또 공개도 합니다.
여행지의 역사는 찿아보면 되는데 적어두지 않으면 그곳의 물가나 교통비등 여러가지 실질적인걸 잊어버리게 되어요.

[우하]

그렇지요. 이태리와 한나라 더한다면 스페인. 이 두나라만 가보면 유럽 어딜가나 그냥 덤덤해 지지요.

무슬림 쪽은 터키. 불교 쪽은 태국.
으로 생각 됩니다.

[뿅망치]

이슬람의 건축물을 보려면 터키보다는 우즈베키스탄과 인도를 가야 합니다.
우즈베키스탄은 이슬람이 중앙아시아를 점령할 때부터의 건축물이 남아 있으며 인도는
이슬람제국인 무굴제국 당시의 건축물이 타지마할을 비롯하여 많이 남아 있지요...

태국은 소승불교인 남방불교의 한 줄기로 태국만의 건축형식으로 사찰을 지어서
화려하지요.
대승불교인 북방불교는 중국과 한국으로 불교의 본류라고 할 수 있습니다.
티베트 불교는 불교가 이슬람이 강성해지면서 상대적으로 쇠퇴하면서 나타나게 된
또 하나의 줄기로 소승불교나 대승불교와는 줄기와 결도 다른 불교이지요
따라서 건축물의 형식도 완전히 다르고......
마치 가톨릭도 아니고 개신교도 아닌 성공회와 같은 그런 위치에 있는 불교가 티베트 불교입니다.

[왕돌고래]

감사합니다. 라싸에는 꼭가보고 싶은곳이고 여러가지 정보들 많은 도움이됩니다.

[최림]

길거리 풍광도 여행의 일부분이라 생각하기에
저도 몇 년전에 갔다온 사진을 자주 봅니다
요즘같이 답답한 하루를 사진으로 위로하곤하지요
좋은 정보와 사진 감사합니다
티벳 늘 가고싶어 하는 곳인데,,,,,,
고산층이 대단한데
저는 구체구황룡가서 3.000고지쯤 될까 얼마나 어질어질하니 도저히 걸을 수가 없더라구요,,,,

효도협사진도 올려주세요 ~~

[뿅망치]

고산증으로 고생하기는 티베트와 남미의 페루, 볼리비아였습니다.
티베트는 해발이 3,500이고 페루와 볼리비아도 그랬지요.
다음에 올라올 여행기는 몽블랑트레킹이 되거나 뉴질랜드 여행이 될 것 같습니다.
호도협은 그 다음에 올릴 것 같습니다.