칼 하임의 유언

[조해강]

78년 전의 경고, 오늘을 깨우다

부제: 폐허 위에서 시작된 신앙의 모험

https://youtube.com/shorts/erxLRfozRXo?si=tZtX-DhTLSvkr916

1948년 튀빙겐, 그리고 오늘

78년 전, 전쟁의 포화가 휩쓸고 간 독일 튀빙겐 대학교. 노학자 칼 하임은 신학부 신입생들 앞에 섰습니다. 도시 전체에 폭격의 잔해와 허무주의의 독안개가 가득했던 시절, 사람들은 “신은 어디 있는가?”라며 냉소했고 ‘목사 무용론’이 팽배했습니다. 그 척박한 폐허 위에서 칼 하임은 역설적인 선포를 합니다. “신학은 안락한 직업 훈련이 아니라, 생사를 건 가장 위험한 모험이다.”

칼 하임의 유언: 지적 정직함과 골수에 사무치는 말씀

그는 예비 목회자들에게 두 가지를 명령했습니다. 첫째, 지적 정직함입니다. 성경 비평과 과학적 회의라는 폭탄 앞에서 신앙을 잠재의식 속으로 숨기지 말고, 정면으로 돌파하여 변증의 실력을 갖추라는 것이었습니다. 장국원 박사님은 이를 가르치며 ‘문법이 골수에 사무쳐야 한다’고 하셨습니다. 그것은 단순한 암기가 아니라, 어떤 절망 앞에서도 타오르는 하나님의 불꽃을 간직하라는 처절한 당부였습니다.

심연으로의 도약, 우리의 응답

둘째는 실존적 도약입니다. 세상이 주는 가짜 낙하산이 찢겨나간 ‘분계상황’에서, 오직 ‘보이지 않는 하나님의 팔’에 몸을 던지는 자만이 진짜 목사라는 뜻입니다. 2026년 오늘, 우리의 정신적 폐허는 그때보다 깊을지 모릅니다. 우리는 묻고 싶습니다. 당신은 안전한 교권 뒤에 숨어 있습니까, 아니면 하나님과 함께 어지럽고 불안한 현실이라는 심연으로 뛰어들고 있습니까?

지금 이 시간에도 화려한 조명 밖, 삶의 거친 현장에서 묵묵히 ‘이름 없는 목회’를 이어가는 수많은 동료 목회자들에게 이 말을 전합니다. 우리의 영광은 성공에 있지 않고, 하나님과 함께 심연으로 뛰어드는 그 ‘정직한 모험’에 있습니다.

종교적 자살, 허무주의의 늪을 건너다

니힐니즘의 증상과 목회직의 본질 회복

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미국의 진단: 복음이 사라진 자리에 남은 권력

최근 미국 개신교계의 ‘종교적 니힐니즘’은 참혹한 수준입니다. 복음의 핵심인 자비와 평화를 잃어버린 자리에 정치적 승리욕과 혐오가 들어찼습니다. 하나님을 목적으로 삼는 대신, 진영 논리를 위한 수단으로 전락시킨 상태—이것이 바로 허무주의입니다. 그 결과는 자명합니다. 악을 징벌한다는 명분으로 전쟁을 지지하고 증오를 부추기는 ‘종교적 자살’의 길을 걷고 있습니다.

한국의 거울: 성장주의와 실패자의 영광

이 모습은 한국 교회의 자화상이기도 합니다. 오랫동안 숫자와 규모라는 ‘교회성장학’에 중독된 결과, 우리는 정직한 구도와 학문적 성실함을 저버렸습니다. 그 텅 빈 내면을 채운 것은 세습이라는 사유화와 극우적 선동입니다. 영적 권위를 상실한 자들이 붙잡은 것은 썩은 동아줄 같은 교권뿐입니다. 웅장한 찬양이 울려 퍼져도 영혼의 떨림이 없는 이유는, 그 소리 속에 ‘십자가의 흔적’이 거세되었기 때문입니다.

동료들을 향한 위로와 연대: 다시 시작하는 목회

세상의 성공 문법으로 우리는 ‘실패자’로 분류될지 모릅니다. 그러나 하나님 앞에서 우리는 ‘권위를 부여받은 사신’들입니다. 화려한 무대를 내려와 정직한 고독 속에서 하나님과 독대하는 전국의 모든 동료 목회자들에게 응원을 보냅니다. 우리의 목회는 웅장한 예배당 안이 아니라, 삶의 신비가 요동치는 낮은 현장에서 비로소 시작됩니다.

예레미야의 고백처럼, 하나님의 말씀이 가슴속에서 타는 불 같아 골수에 사무칠 때까지, 우리는 이 정직한 길을 멈추지 않을 것입니다. 동료 여러분, 낙심하지 마십시오. 하나님은 지금 당신의 그 ‘거룩한 실패’를 통해 일하고 계십니다.

칼 하임의 강연 전문:

https://cafe.daum.net/Wellspring/8SB1/283

신학 공부와 목회직의 특수성격 - 칼 하임