|
▣ 牧牛堂主 履歷 (목우당주 이력) ▣
字號(자호):字(兵洋:병양), 號(三山:삼산)
姓名(성명) : 朴 雨 亮 <박우양(량)>
生年月(생년월) : 1951. 5월 生(생)
出生地(출생지) : 忠淸南道 保寧市 珠山面 珠野里 珠簾山
(충청남도 보령시 주산면 주야리 주렴산)
學歷(학력) : 珠山 國民學校 卒
(주산 국민학교 졸)
珠山 中學校 卒
(주산 중학교 졸)
大川 農業高等學校 卒
(대천 농업고등학교 졸)
三士官學校 卒 (삼사관학교 졸)
經歷(경력) : 少尉 臨官 (소위 임관)
步兵 第一師團 十二聯隊 通信課
補佐官 (보병제일사단 십이연대 통신과 보좌관)
十二聯隊 一大隊 通信隊長
(12연대 1대대 통신대장)
一師團 搜索大隊 通信隊長
(1사단 수색대대 통신대장)
一師團 砲兵團 通信課長
(1사단 포병단 통신과장)
通信學校 聯隊 行政課長
(통신학교 연대 행정과장)
六管區司令部 作戰處 敎育將校
(육관구사령부 작전처 교육장교)
三十五師團 百五聯隊 通信隊長
(35사단 105연대 통신대장)
二十一師團 通信大隊 行政課長
(21사단 통신대대 행정과장)
丙寅年 泰和山 活人峰 入山修道
(병인년 태화산 활인봉 입산수도)
丙子年 新都安 道場 開設
(병자년 신도안 도장 개설)
鷄龍市 奄寺面122-5 現 牧牛堂主
(계룡시 엄사면 122-5 현 목우당주)
今年(금년)은 甲辰年(갑진년)이고 陰曆 三月(음력 삼월)이 戊辰月(무진월)이다.
卽(즉) 陰曆 三月 二日(음력 삼월 이일)이 甲辰日(갑진일)이요,
이날 辰時(진시)는 戊辰時(무진시)이다.
하여 양력 4월 10일은 甲辰年 戊辰月 甲辰日 戊辰時(갑진년 무진월 갑진일 무진시)가 되는 날이다.
마침 이날은 國會義員 選擧日(국회의원 선거일)로 公休日(공휴일)이다.
年月日時(년월일시)가 辰(진)인데 天干(천간)은 甲戊(갑무)이다.
甲辰(갑진)은 靑龍(청룡)이요, 戊辰(무진)은 黃龍(황룡)이다.
可當(가당)찮은 假人(가인)들이 得勢(득세)하여
加憎(가증)스러운 權威(권위)를 부릴 것이라 神(신)의 心判 名分(심판 명분)이 되다.
眞人(진인)들이 드러나기 위해 먼저 가짜가 막판을 흔들게 되다.
亂法(난법)이 持續(지속)되면 天下(천하)가 無法天地(무법천지)가 될 것이라
不得而(부득이) 辰(진)의 날 三日次(삼일차)인 丙午日(병오일)에
木牛堂主(목우당주)가 그의 얼굴을 正式(정식)으로 세상에 드러내는 契機(계기)가 되다.
甲辰日(갑진일)에서 三日次(삼일차) 되는
丙午日(병오일)은 陰曆 三月 四日 金曜日(음력 삼월 사일 금요일)이다.
天開於子(천개어자)하고 地闢於丑(지벽어축)하여 人起於人(인기어인)하니 物生於卯(물생어묘)라,
萬有(만유)가 維新(유신)함이다.
忠淸南道 公州市 泰和山 活人峰(충청남도 공주시 태화산 활인봉)에서
下山(하산)하여 三十八年(삼십팔년)만이다.
秘訣(비결)에 維麻兩水之間 可活萬人(유마양수지간 가활만인)이라,
維鳩川(유구천)과 麻谷川(마곡천)의 두 물(개천) 사이에서
可(가)히 萬人(만인)을 살려내는 땅이 활인봉인 것을 세상이 아는자 없으나 내가 세상에 알리게 되다.
活人峰(활인봉)아래 마을 이름이 至今(지금)도 춤다리라 이름하니
이는 元曉大師(원효대사)가 이곳에서 天下萬民(천하만민)을 살려 낼 人物(인물)이 나올 것을 알고
너무도 좋아 뛰며 춤을 추었기 때문이란 사실도 아는이 없으나 이제 세상에 分明(분명)하게 밝힌다.
그동안 이름을 내지 않은채 隱子(은자)로 지내오다가
이제야 밝히게 되는 까닭은 남모르게 할 일이 있었기 때문이다.
癸卯年(계묘년)까지 일을 마쳤으므로 牧牛堂主(목우당주)의 姓(성)은 朴哥(박가)요,
本貫(본관)은 密陽(밀양)이며 字(자)는 兵洋(병양),
號(호)는 三山(삼산), 名(명)은 비 雨(우), 밝을 亮(양,량)의 우양이다.
언뜻 발음으로만 들으면 牛羊(우양)을 聯想(연상)케 하니
丑未地軸(축미지축)의 뜻으로 뾰족한 수를 세상에 알린 사람이다.
出生地(출생지)는 忠淸南道 保寧郡 珠山面 珠野里 珠廉山
(충정남도 보령군 주산면 주야리 주렴산)으로 三珠(삼주)의 고을이다.
출생한 뒷산 이름이 주렴산(一名 國帥峰:일명 국수봉)이기에 마을 이름이 산의 이름과 같다.
주렴산은 二個面 六個里(2개면 6개리) 11개 마을을 감싸안고 있으면서
玉女彈琴(옥녀탄금)의 陰宅明堂(음택명당)이 있어 구슬 발이라는 山名(산명)과 동네 이름이 생겨났다.
玉女(옥녀)는 구슬 발을 房門(방문)에 걸어두어
門(문)을 열어도 밖에서 방안에 들어 앉아 있는 玉女(옥녀)를 볼 수가 없다.
아무나 接(접)할 수 없는 貴(귀)한 女人(여인)을 상징한다.
여러 동네중 唯一(유일)하게 내가 出生(출생)한 마을 이름이 山名(산명)과 같은 이유는
大人(대인)이 出現(출현)할 땅으로 주렴산 精氣(정기)를 받쳐 주는 陽宅明堂(양택명당)이 있어서이다.
日政時代(일정시대)에 일제의 이등방문에 의해
全國 明堂(전국 명당)이 있는 곳에 쇠말뚝을 박게 하였는데
주렴산 뒷산 봉우리 8부능선에도 쇠말뚝을 박았다.
내가 어린시절 그 쇠말뚝은 나보다 十年 年上(십년 년상)인
七寸 再堂叔 朴 鐘旭氏(칠촌 재당숙 박 종욱씨)가 나무하러 다니면서
이 말뚝을 때려 뽑아다가 엿을 사먹었다는 傳言(전언)을 들은바 있다.
祖父(조부)께서는 當代(당대)에 보기드문 先覺子(선각자)로
주렴산 정기를 내려받는 陽宅地(양택지)에
慶州金氏 宗土(경주김씨 종토)를 빌려 집을 짓고 당신을 비롯 三代(삼대)가 살았다.
祖父(조부)의 號(호)는 井山(정산), 先考(선고)는 中山(중산)이시다.
萬有(만유)는 三遷成道(삼천성도)로 生成(생성)되어지나니 孫子代(손자대)에 뜻을 이루라 하여
孫子(손자)의 號(호)를 三山(삼산)이라 짓고
密陽朴氏 糾正公派 族譜(밀양박씨 규정공파 족보)에 登載(등재)하였으니
나는 태어나자마자 公式的(공식적)으로 字, 號, 名(자, 호, 명)을 모두 족보에 등재케 된 것이다.
말을 배워 알게 될 즈음 祖父(조부)는 손자에게 한문을 가르치고자 三日(삼일)을 따라 읽게 하였으나
나는 3번 모두 따라 읽지 않았으니
조부께서는 漢文冊(한문책)을 덮으시며 어린 손자에게 한 마디 말씀으로 끝내셨다.
'앞으로는 이 공부보다 特秀(특수)한 공부를 해야 한다.
' 勿論(물론) 혼내거나 화내시는 표정을 지으시지 않으신 채 말씀하신 것이다.
'하루 아침에 天下事(천하사)를 아는 재주면 된다' 덧붙이어 말씀하시었다.
조부께 돌아가시기 전날까지
나는 한 房(방)에서 함께 잠자며 祖父(조부)의 그늘을 벗어나지 않고 지냈지만
한문 한 句節(구절) 가르쳐 주신바가 없다가
訓長先生(훈장선생)님을 강요받은 대천(이사간 동네)에서
동네학동들 틈에 끼어 孟子(맹자) 한권 훑어 보았고
다만 名言句節(명언구절)을 新聞紙(신문지)에 쳇줄 받아 붓글씨 練習(연습)으로
毛筆(모필)의 한자 쓰는 筆法(필법)을 배운것이 한문공부의 전부이다.
그 國民學校 六學年時節(국민학교 육학년시절)
그 漢字毛筆(한자모필)글씨를 써본 經驗(경험)으로 나는 평생동안 붓 글씨를 쓰게 되다.
내가 師團 搜索大隊 通信隊長 時節(사단 수색대대 통신대장 시절)에는
朴 正熙 大統領(박 정희 대통령)이 一師團 前方(일사단 전방)으로 初道巡視次(초도순시차)에
브리빙 보도판 글씨를 쓰게 되었고
軍內(군내)에서 내 漢字 毛筆(한자 모필) 글씨가 입소문이 나므로
全羅南道 光州(전라남도 광주)의 관구사령부에서는
毛筆士 代身(모필사 대신)에 내가 브리핑 차트 글씨를 많이도 쓰게 되기도 했었다.
軍隊(군대)에서 轉役(전역)한뒤 三十六歲(삼십육세)에 入山(입산)하여 修行(수행)하고
活人峰(활인봉)에서 下山(하산) 한 후로 道家(도가)로 入門(입문)하였으니
나의 세상살이는 軍生活 十餘年(군생활 십여년)과 道家生活(도가생활)이 전부이다.
나는 어려서부터 天下事(천하사)에 뜻을 가지고 이젯날을 맞고 있음이다.
丙午日(병오일)을 期(기)하여 無名(무명)이던 姓名(성명)읕 세상에 알리게 됨은
이제 先天 火旺節 午前(선천 화왕절 오전)이 끝난다는 상징이다.
영어(English)
This year is Gapjin year and the third month of the lunar calendar is Mujin month. (i.e.) The secon
d day of the third month of the lunar calendar is Gapjin-il, and the Jinshi of this day is Mujinshi. Therefore, the 10th day of April in the solar calendar is the day of Gapjin Year, Mujin Month, Gapjin Day, Mujin City.
Coincidentally, this day is National Assembly Election Day and is a public holiday. The year, month, date, and time of the year is, and the is (Gammu). Gapjin is a blue dragon, and Mujin is a yellow dragon.
The worthless people will rise to power and exercise abominable authority, which becomes the justification for God's judgment. In order for the real people to be revealed, the fake ones shake up the last minute first.
If the difficulty of the law continues, the world will become lawless. Inevitably, the third day of the day of jin will fall. It becomes an opportunity for Mokwoodangju to reveal his face to the world in a f
ormal way. (Byung-5), which falls on the third day from Gapjin-il, is Friday, the 4th day of the third lunar month.
It is like a thousand fish, it is like a fish in the earth, it is like a human being, it is a fish place in the water, and all things are new. . It has been 38 years since he descended from Mt. Taehwasan, Gongju-si, Chungcheongnam-do.
In the secret, it is said that (Gahwamanin between Yuma Yangsuji), between two streams (streams) of Yugucheon (Yugucheon) and Magokcheon. No one in the world knows that the land that saves all people is the Hwalsealbong, but I have made it known to the world.
The name of the village below Hwalinbong Peak is now also called Chumdari. This is because Great Master Wonhyo knew that a person who would save the people of the world would emerge from this place. No one knows that it's because they jumped and danced because they liked it, but now it's clear to the world.
The reason I have been living as a hermit without revealing my name for a while, but am finally revealing it is because I had something to do in secret.
Since the work was completed by (Gyemyo year), the family name of the head of Mokwoodang was Park Ga, his real name was Milmyang, and his character was Baek. (Byeongyang), his pen name is Samsan (Samsan), his name is Uyang, which means rain, and bright (yang, ryang). At first glance, when you just hear the pronunciation, it reminds you of cows and sheep, meaning that it is a person who introduced sharp numbers to the world.
His place of birth is Juryeomsan, Juyari, Jusan-myeon, Boryeong-gun, Chungcheongnam-do, the town of Samju. Since the name of the mountain behind his birthplace is Juryeomsan (aka Guksubong), the village name is the same as the name of the mountain. Juryeomsan Mountain e
mbraces 11 villages in 6 ri of Igae-myeon, and there is the Eumtaekmyeongdang of Oknyeotangeum, which gave rise to the name of the mountain and the name of the village. The Oknyeo hangs her beaded feet on the door, so even if the door is opened, the Oknyeo sitting in the room cannot be seen from the outside. It symbolizes a precious woman that no one can approach.
The reason why the name of the village where I was born is the only one among many villages with the same name as the mountain is because it is the place where great people will appear, and the name of the village that supports the vitality of Juryeom Mountain This is because there is Yangtaek Myeongdang.
During the Japanese colonial era, an iron stake was driven into the place where the famous shrine of the entire nation is located due to a second-class visit by the Japanese, and an iron stake was also driven into the 8th ridge of the mountain behind Juryeom Mountain. There is a legend that when I was a child, the iron stake was 10 years older than me, and Mr. Park Jong-wook (Chilchon Jaedangsuk), who was 10 years older than me, used to beat down this stake and buy taffy while going out to cut wood. I have heard (the message).
My grandfather was a rare pioneer in his time. He borrowed the land of the Gyeongju Kim clan in Yangtaekji, where he received the essence of Mt. Juryeom, and built a house to live there, including you and three generations. ) lived. My grandfather's nickname is Jeongsan, and his first name is Jungsan.
All things are created through the three paths of creation, so achieve your will in your grandson's generation, so he named his grandson's pen name Samsan (Samsan) and said, Since I was registered in the genealogy of the Milyang Park clan, my name, title, and name were all officially registered in the genealogy as soon as I was born.
By the time he learned how to speak, my grandfather wanted to teach his grandson Chinese characters and had him read along for three days, but I did not read along all three times. My grandfather closed the Chinese character book and said a word to his young grandson. He ended with words. 'From now on, I need to study something more special than this study.' (Of course) He said this without looking scolded or angry. He further said, 'All you have to do is give yourself the talent to know the world's affairs in one morning.'
Until the day before my grandfather passed away, I stayed in the same room as him and stayed in his shadow, but he never taught me Chinese characters and Chinese phrases, so I was forced to become a medal teacher. In Daecheon (the neighborhood I moved to), I skimmed through a volume of Mencius among the local school children, and the only thing I did was to get famous phrases lined up on newspaper and use calligraphy to practice writing Chinese characters with brush strokes. Learning how to write is the whole purpose of studying Chinese characters. Through the experience of writing with Chinese characters in the sixth grade of a national school, I have been using calligraphy for the rest of my life.
When I was the commander of the division's search battalion, President Park Chung-hee was assigned to the front line of the division. Briefing press board in degree time difference) I started writing, and my Chinese character handwriting became known through word of mouth within the military, so the district headquarters in Gwangju, Jeollanam-do had me handwriting many briefing charts to the handwriting master (on behalf of the brushist). I even had to write it.
After being discharged from the military, he entered the mountain at the age of thirty-six to practice asceticism. After descending from Mt. Hwalinbong, he entered the Taoist school. Since I have been initiated, my life in the world consists of ten years of military service and Taoist life.
Since I was young, I have faced each day with the intention of taking on the world's events. The fact that the unknown name is now known to the world on the 5th day of the month is a symbol of the end of the fire season (the morning of the Fire King's Day).
중국어
今年是甲津年,农历三月是木津月。 卽(即)农历三月初二为甲进日,这一天的进士为无进士。因此,阳历四月十日是甲津年、甲津月、甲津日、甲津市的日子。
巧合的是,这一天是国会选举日,也是公共假期。 年、月、日、时为辰,天干为甲戊。 加普镇是青龙,无镇是黄龙。
无用的人会掌权并行使可憎的权柄,这成为神审判的理由。 为了让真人败露,假人先在最后一刻动摇。
如果法难持续下去,天下将不可避免地变得无法无天,丙午日将成为木木堂主正式向世人露面的机会。 丙午日(Byung-5),是甲辰日的第三天,是农历三月初四星期五。
如千鱼,如鱼于土,如人,如鱼居水,万物皆新。 从忠清南道公州市太化山下山至今已有38年了。
在秘密中,据说在柳谷川(Yugucheon)和麻谷川(Magokcheon)两条溪流(溪流)之间有维麻两两之间可活万人(Gahwamanin between Yuma Yangsuji),世界上没有人知道这一点。拯救所有人的土地是华封峰,但我已经让全世界知道了。
花林峰下面的村庄现在也被称为Chumdari,这是因为元晓大师知道,一个拯救世界人民的人将从这里出现,因为他们跳跃和跳舞。喜欢它,但现在全世界都清楚了。
我之所以隐居一段时间,没有透露自己的名字,现在终于透露了,是因为我有秘密的事情要做。
由于这部作品完成于癸卯年(庚明年),木屋堂的主人姓朴伽,本名米尔阳,字白洋(平阳),笔名三山(三山)。 ),他的名字叫Uyang,意思是雨(雨),亮(yang,ryang)。乍一听这个发音,你会想起牛和羊,意思是它是一个向世界介绍了尖锐数字的人。
出生地是忠清南道保宁郡柱山面柱莲山三州町。由于他出生地后面的那座山叫“一位国帅峰”,所以村名就和山名一样。竹礼山包括梨开面6里11个村庄,其中有玉女堂金的阴太明堂,山名和村名由此而来。 玉女把串珠的脚挂在门上,所以即使门打开,从外面也看不到坐在房间里的玉女。它象征着无人能接近的珍贵女人。
我出生的村名之所以是众多与山同名的村落中唯一的一个,是因为这里是伟大人物出现的地方,也是支撑着菊纹生命力的村名。山 这是因为有良泽明堂。
日本殖民时代,因日本人二等参拜,全国著名神社所在的地方被打进了一根铁桩,后面山的八号岭也被打进了一根铁桩朱礼山。传说小时候,铁桩比我大10岁,比我大10岁的朴钟郁先生(漆村宰堂石饰)经常打倒铁桩,买太妃糖。我出去砍柴的时候听到了。
我的祖父是当时罕见的先驱者,他借用了庆州金氏在羊泽池的土地,在那里他获得了菊莲山的精华,并在那里建造了一座房子,包括你和三代人)。 我祖父的昵称是正山,他的名字是正山。
万物皆由造化三道而生,所以在你孙子这一代实现你的意志,于是他给孙子起笔名三山(Samsan),并说道:“既然我被登记在密阳朴氏族谱上,我的名字,我一出生,爵位、名字就都正式登记在家谱上。
等他学会说话的时候,爷爷想教他的孙子汉字,让他念了三天,但我没有念完三遍。爷爷合上汉字书,对他说了一句话。他以年轻的孙子的话结束了。 “从现在开始,我需要研究一些比这项研究更特别的东西。” 勿论(当然)他说这话时并没有表现出责备或生气的样子。他补充道,“你只需要具备一夜之间了解世界事务的天赋即可。”
直到爷爷去世的前一天,我和他住在同一个房间,一直生活在他的影子里,但他从来没有教过我汉字和汉语短语,所以我被迫在大川(我住的小区)当了一名奖牌老师。我在当地的小学生中翻阅了一本《孟子》,唯一的事情就是把名言排在报纸上,用书法练习毛笔字。学习汉字的全部目的。通过国学六年级写汉字的经历,我的余生都在使用书法。
当我担任师搜索营营长时,朴正熙总统被派往师前线通报新闻板(以度时差)我开始写作,我的汉字笔迹在内部口口相传。军队,所以全罗南道光州地区总部让我手写了很多简报图给笔迹大师(代表毛笔)。
退伍后,三十六岁入山苦行,从华林峰下山后入道门,至今已十年。兵役和道教生活。
从我年轻的时候起,我就抱着应对世界大事的心态去面对每一天。 事实上,这个不为人知的名字现在被世人所知是在这个月的第五天,这象征着火季午前(火王节的早晨)的结束。
러시아어
В этом году – год Гапджина, а третий месяц лунного календаря – месяц Муджин.(т. е.) Второй день третьего месяца лунного календаря — Гапджин-ил, а Джинши этого дня — Муджинши. Поэтому 10 апреля по солнечному календарю – это день Года Гапджина, Месяца Муджина, Дня Гапджина, Города Муджина.
По совпадению, этот день является днем выборов в Национальное собрание и является государственным праздником. Год, месяц, число и время года, а (Гамму). Гапджин — синий дракон, а Муджин — желтый дракон.
Негодные люди придут к власти и будут пользоваться отвратительной властью, которая станет оправданием Божьего суда. Чтобы настоящие люди были раскрыты, фальшивые сначала встряхиваются в последнюю минуту.
Если трудности с законом сохранятся, мир станет беззаконным. Неизбежно наступит третийдень дня Цзинь. Это станет возможностью для Моквуданджу официально раскрыть свое ли
цо миру. (Бён-5), выпадающий на третий день от Гапджин-ила, — пятница, 4-й день третьего лунного месяца.
Оно как тысяча рыб, оно как рыба в земле, оно как человек, это рыбное место в воде, и все вещи новые. Прошло 38 лет с тех пор, как он спустился с горы Тэхвасан, Конджу-си, Чхунчхоннамдо.
В секрете сказано, что (Кахваманин между Юма Янсуджи), между двумя ручьями (ручьями) Югучхон (Югучхон) и Магокчхон этого не знает никто в мире. Земля, которая спасает всех людей, — это Хвалсилбонг, но я открыл ее миру.
Название деревни под пиком Хвалинбонг теперь также называется Чумдари. Это потому, что Великий Мастер Вонхё знал, что из этого места появится человек, который спасет людей мира. Никто не знает, что это потому, что они прыгали и танцевали. понравилось, но теперь это ясно всему миру.
Причина, по которой я какое-то время жил отшельником, не раскрывая своего имени, но наконец раскрываю его, заключается в том, что мне нужно было кое-что сделать тайно.
Поскольку работа была завершена к (год Кёмё), фамилия главы Моквудана была Пак Га, его настоящее имя — Мильмян, а его персонаж — Пэк(Пёнъян), его псевдоним — Самсан (Самсан). ), его зовут Уян, что означает дождь, и яркий (ян, рянг). На первый взгляд, когда только слышишь произношение, оно напоминает коров и овец, а это значит, что это человек, который представил миру острые цифры.
Место его рождения — Джурёмсан, Джуяри, Джусан-мён, Порён-гун, Чхунчхоннамдо, город Самджу. Поскольку название горы, расположенной за его местом рождения, — Джурёмсан (также известная как Куксубонг), название деревни совпадает с названием горы. Гора Джурёмсан охватывает 11 деревень в 6 ри Игэ-мёна, а также находится Ымтхэкмёндан в Окнётангыме, от которого и произошло название горы и название деревни. Окнё вешает свои ноги из бусинок на дверь, поэтому, даже если дверь открыта, Окнё, сидящую в комнате, не видно снаружи. Он символизирует драгоценную женщину, к которой никто не может приблизиться.
Причина, по которой название деревни, где я родился, является единственной среди многих деревень с таким же названием, как у горы, заключается в том, что это место, где появятся великие люди, и название деревни, которая поддерживает жизненную силу Джурёма. Гора Это потому, что здесь находится Янтхэк Мёндан.
Во времена японской колониальной эпохи в место, где находится знаменитая святыня всей нации, был вбит железный кол из-за второразрядного визита японцев, а также железный кол был вбит в 8-й гребень горы позади Гора Джурём. Существует легенда, что, когда я был ребенком, железный кол был на 10 лет старше меня, и господин Пак Чон Ук (Чильчон Джедансук), который был на 10 лет старше меня, разбивал этот кол и покупал ириски. выходя рубить дрова, я услышал (сообщение).
Мой дедушка был редким пионером в свое время. Он одолжил землю клана Кёнджу Ким в Янтэкчи, где получил сущность горы Джурём, и построил там дом, в котором жили вы и три поколения. Прозвище моего дедушки — Чонсан, а его имя — Юнгсан.
Все вещи созданы тремя путями творения, поэтому исполните свою волю в поколении вашего внука, поэтому он назвал своему внуку псевдоним Самсан (Самсан) и сказал: «Поскольку я был зарегистрирован в генеалогии клана Милян Парк, мое имя, титул и имя были официально зарегистрированы в генеалогии сразу после моего рождения.
К тому времени, как он научился говорить, мой дедушка хотел научить своего внука китайским иероглифам и заставлял его читать в течение трех дней, но я не читал все три раза. Мой дедушка закрыл книгу китайских иероглифов и сказал ему ни слова. молодой внук Он закон
чил словами. «Отныне мне нужно изучить что-то более особенное, чем это исследование». (Конечно) Он сказал это, не выглядя обиженным или рассерженным. Он добавил: «Вам просто нужно иметь талант, чтобы знать, что происходит в мире в мгновение ока».
За день до смерти моего дедушки я жил с ним в одной комнате и оставался в его тени, но он никогда не учил меня китайским иероглифам и китайским фразам, поэтому мне пришлось стать учителем-медалитом в Тэчхоне (районе, где я жил). переехал в), я пролистал том Мэн-цзы среди местных школьников, и единственное, что я сделал, это выстроил в ряд известные фразы на газете и использовал каллиграфию, чтобы попрактиковаться в написании китайских иероглифов мазками кисти. Вся цель изучения китайских иероглифов. Благодаря опыту письма китайскими иероглифами в шестом классе национальной школы, я всю оставшуюся жизнь использую каллиграфию.
Когда я был командиром поискового батальона дивизии, президент Пак Чон Хи был назначен на передовую линию дивизии. Пресс-конференция в разнице во времени) Я начал писать, и мой почерк на китайском языке стал известен из уст в уста. военные, поэтому штаб округа в Кванджу, Чолланамдо, заставил меня написать от руки множество информационных таблиц мастеру почерка (мне даже пришлось это написать).
После увольнения из армии в возрасте тридцати шести лет он вошел в гору, чтобы практиковать аскетизм. Спустившись с горы Хвалинбонг, он поступил в даосскую школу. С тех пор, как я получил посвящение, моя жизнь в мире длится десять лет. военной службы и даосской жизни.
С юных лет я встречал каждый день с намерением принять участие в мировых событиях. Т
от факт, что неизвестное имя теперь известно миру 5-го числа месяца, является символом окончания сезона пожаров (утро Дня Короля Огня).
일본어
今年(今年)は甲辰年(甲進年)で、陰曆三月(旧暦三月)が戊辰月(無真月)である。 卽(すなわち)陰曆三月二日(旧暦三月二日)が甲辰日(甲進日)であり、この日辰時(鎮時)は戊辰時(無津市)である。として揚力4月10日は甲辰年戊辰月甲辰日戊辰時(甲進年無振月甲津日無尽時)になる日だ。
ちょうどこの日は国會義員選擧日(国会議員選挙日)で公休日(祝日)だ。 年月日時(年月日時)が辰(真)なのに天干(天間)は甲戊(甲武)だ。 甲辰(甲陣)は靑龍(青龍)であり、戊辰(武神)は黄龍(黄龍)である。
可當(仮堂)に厄介な假人(カイン)たちが得勢(得税)して加憎(可証)な権威(権威)を呼ぶだろうと神(神)の心判名分(審判名分)になる。 眞人(真人)が明らかにするために、まず偽物が終盤を振るようになる。
亂法(難法)が持續(持続)すれば天下(天下)が無法天地(無法天地)になるだろう 不得而(やむを得ず)に木牛堂主が彼の顔を正式に世界に表わす契機となる。 甲辰日(甲進日)から三日次(三日次)となる丙午日(病油)は陰曆三月四日金曜日(旧暦三月サイル金曜日)である。
天開於子(千個魚子)と地闢於丑(地壁魚軸)して人起於人(人気ギア人)なので物生於卯(水生魚墓)と、萬有(万有)が維新(有神)である。 忠淸南道公州市泰和山活人峰(忠清南道公州市太和山活仁峰)から下山(ハサン)して三十八年(三十八年)だけだ。
秘訣(秘訣)に維麻兩水之間可活萬人(ゆま羊水地間可活のみ人)で、維鳩川(遊区川)と麻谷川(麻谷川)の2つの水(開川)の間で可萬人(万人)を生かす土地が活人棒であることを世の中が知る者はいないが、私が世に知らせるようになる。
活人峰(活人峰)の下の村の名前が至今も踊ると言うので、これは元曉大師(ウォン・ヒョ大使)がここで天下萬民(天下万民)を生かす人物(人物)が出てくることを知ってあまりにも良く走りながら踊ったからという事実も知らないが、もう世の中に明確に明らかにする。
これまで名前を出さないまま隱子で過ごしてきたが、今や明らかになる理由は、知らないことがあったからだ。
癸卯年(計妙年)まで仕事を終えたので、牧牛堂主(牧牛堂主)の姓(城)は朴哥(パクガ)、本管(本館)は密陽(ミルン)で、字は兵洋(病陽)、號(湖)は三山(サムサン)、名(人)は雨雨(右)、明るい亮(羊、羊)の優養である。一見発音でしか聞かないと牛羊(ウヤン)を聯想(連想)ケハニ丑未地軸(祝未支軸)の意味で尖った数を世に知らせた人だ。
出生地(出生地)は、忠淸南道保寧郡珠山面珠野里珠廉山(忠正南道保寧郡珠山面珠山珠廉山)で三珠(三州)の村です。生まれた後山の名前が一名國帥峰:別名麺棒だから、村の名前が山の名前と同じだ。ジュゲンサンは二個面六個里(離犬面6個里)11の村を包んで抱えながら玉女彈琴(玉女炭)の陰宅明堂(飲み物名堂)があり、玉足という山名(山名)と町名が生まれた。 玉女(玉女)は、ビーズの足を房門(訪問)に掛けて門(門)を開いても、外から部屋に入って座っている玉女(玉女)を見ることができない。誰も接することができない貴女な女性を象徴する。
いろいろな町の中で唯一、私が出生した村の名前が山名と同じ理由は、大人が出現する地でジュギョンサン精气を受け取ってくれる陽宅明堂(洋宅名堂)があるからだ。
日政時代(日程時代)に日帝の二等訪問によって全国明堂(全国名堂)がある所に鉄杭を打ち込んだが、ジュゲン山の裏山峰8峰船にも鉄杭を打った。私が幼い頃、その鉄杭は私より十年年上の七寸再堂叔朴鐘旭氏(七村ジェダンスク、パク・ジョンウクさん)が木に通いながらこの杭を殴り抜いて、めちゃくちゃを買ったという傳言(伝言)を聞いたことがある。
祖父(祖父)は、當代(当代)に珍しい先覺子(先覚者)でジュゲン山定期を受け取る洋宅地(洋宅地)に慶州金氏宗土(慶州キム氏ジョント)を借りて家を建て、あなたをはじめ三代(三代) )が住んでいた。 祖父(祖父)の號(号)は井山(精山)、先考(宣告)は中山(中山)だ。
萬有(マンユ)は三千成道(三天聖島)で生成(生成)されているので、孫子代(孫子台)に意味をなすとし、孫子(孫)の號(号)を三山(三山)とし、密陽朴氏糾正公派族譜(密陽博氏規定公派系譜)に登載(登載)したので、私は生まれた直後に公式的(公式的)で字、號、名(者、号、名)をすべて系譜に登録されたのだ。
言葉を背月に知ることになる頃、祖父は祖父に漢文を教えるために三日を読んでもらいましたが、私は3回すべて読んでいませんでした。みことばで終わりました。 「今後はこの勉強より特秀な勉強をしなければならない」 もちろん、混乱したり怒ったりする表情を作らずにおっしゃったのだ。 「一日の朝に天下事を知る再走すれば良い」 ちなみにおっしゃった。
祖父に帰る前日まで、私は一房で一緒に寝て、祖父の陰を離れずに過ごしたが、漢文一句を教えてくださったことがなく、訓長先生を勲章を受けた大川(理事間近所)で近所学童たちの隙間に挟み、孟子(猛者)一冊見てみたが、ちょうど名言句節(名言句)を新聞紙(新聞紙)に綱引きされ、筆文字練習(練習)で毛筆(毛筆)の漢字を書く筆法(必法)を学んだのが漢文勉強のすべてだ。その国民學校六學年時節(国民学校六学年時代) その漢字毛筆(漢字毛筆)文字を書いた經驗(経験)で私は一生の間筆文字を書くことになる。
私が師團搜索大隊通信隊長時節(サタン捜索大隊通信隊長時代)には、朴正熙大統領(パク・チョンヒ大統領)が一師團前方(一師団前方)で初道巡視次(超道順時差)にブリビング報道板文字を書くようになり、軍內(軍内)で私の漢字毛筆(漢字毛筆)文字が口コミが出るので全羅南道光州(全羅南道光州)の管区司令部では毛筆士代身(毛筆師の代わりに)書くことにもなった。
軍隊(軍隊)で轉役(全域)した後、三十六歲(三十六世)に入山(入山)して修行(修行)し、活人峰(活人峰)から下山(下山)した後、道家(道家)へ入門(入門)したので、私の世の中に暮らす軍生活十餘年(軍生活十年)と道家生活(道家生活)がすべてだ。
私は幼い頃から天下事(天下寺)に意を持ってイジェット日を迎えている。 丙午日(病オイル)を期して無名(名無し)だった姓名(氏名)の世に知らせられることは、今先天火旺節午前(先天化王節午前)が終わるという象徴である。
스페인어
Este año es el año Gapjin y el tercer mes del calendario lunar es el mes Mujin. (es decir) El segu
ndo día del tercer mes del calendario lunar es Gapjin-il, y el Jinshi de este día es Mujinshi. Por lo tanto, el día 10 de abril en el calendario solar es el día del Año Gapjin, Mes Mujin, Día Gapjin, Ciudad Mujin.
Casualmente, este día es el día de las elecciones a la Asamblea Nacional y es un día festivo. El año, mes, fecha y hora del año es, y es (Gammu). Gapjin es un dragón azul y Mujin es un dragónamarillo.
La gente inútil ascenderá al poder y ejercerá una autoridad abominable, que se convierte en la justificación del juicio de Dios. Para que se revelen las personas reales, las falsas se agitan primero en el último minuto.
Si la dificultad de la ley continúa, el mundo se volverá sin ley. Inevitablemente, el tercer día del día de jin caerá. Se convierte en una oportunidad para que Mokwoodangju revele su rostro al mund
o de manera formal. (Byung-5), que cae en el tercer día de Gapjin-il, es el viernes, el cuarto día del tercer mes lunar.
Es como mil peces, es como un pez en la tierra, es como un ser humano, es un pez en el agua, y todas las cosas son nuevas. Han pasado 38 años desde que descendió del monte Taehwasan, Gongju-si, Chungcheongnam-do.
En el secreto, se dice que (Gahwamanin entre Yuma Yangsuji), entre dos corrientes (arroyos) de Yugucheon (Yugucheon) y Magokcheon. Nadie en el mundo sabe eso. la tierra que salva a todas las personas es Hwalsealbong, pero yo la he dado a conocer al mundo.
El nombre de la aldea debajo del pico Hwalinbong ahora también se llama Chumdari. Esto se debe a que el gran maestro Wonhyo sabía que una persona que salvaría a la gente del mundo surgiría de este lugar. Nadie sabe que es porque saltaron y bailaron. Me gustó, pero ahora está claro para el mundo.
La razón por la que he estado viviendo como ermitaño sin revelar mi nombre por un tiempo, pero finalmente lo estoy revelando, es porque tenía algo que hacer en secreto.
Dado que el trabajo se completó en (año Gyemyo), el apellido del jefe de Mokwoodang era Park Ga, su nombre real era Milmyang y su personaje era Baek (Byeongyang), su seudónimo es Samsan (Samsan). ), su nombre es Uyang, que significa lluvia y brillante (yang, ryang). A primera vista, cuando solo escuchas la pronunciación, te recuerda a las vacas y las ovejas, lo que significa que es una persona que introdujo los números precisos en el mundo.
Su lugar de nacimiento es Juryeomsan, Juyari, Jusan-myeon, Boryeong-gun, Chungcheongnam-do, la ciudad de Samju. Dado que el nombre de la montaña detrás de su lugar de nacimiento es Juryeomsan (también conocido como Guksubong), el nombre de la aldea es el mismo que el nom
bre de la montaña. La montaña Juryeomsan abarca 11 aldeas en 6 ri de Igae-myeon, y está el Eumtaekmyeongdang de Oknyeotangeum, que dio origen al nombre de la montaña y al nombre de la aldea. La Oknyeo cuelga sus pies con cuentas en la puerta, por lo que incluso si se abre la puerta, la Oknyeo sentada en la habitación no puede ser vista desde el exterior. Simboliza una mujer preciosa a la que nadie puede acercarse.
La razón por la cual el nombre del pueblo donde nací es el único entre muchos pueblos con el mismo nombre que la montaña es porque es el lugar donde aparecerán grandes personas, y el nombre del pueblo que sustenta la vitalidad de Juryeom. Montaña Esto se debe a que está Yangtaek Myeongdang.
Durante la era colonial japonesa, se clavó una estaca de hierro en el lugar donde se encuentra el famoso santuario de toda la nación debido a una visita de segunda clase de los japoneses, y también se clavó una estaca de hierro en la octava cresta de la montaña detrás. Montaña Juryeom. Hay una leyenda que dice que cuando yo era niño, la estaca de hierro era 10 años mayor que yo, y el Sr. Park Jong-wook (Chilchon Jaedangsuk), que era 10 años mayor que yo, solía derribar esta estaca y comprar caramelos. mientras salía a cortar leña he oído (el mensaje).
Mi abuelo fue un pionero poco común en su época. Tomó prestada la tierra del clan Gyeongju Kim en Yangtaekji, donde recibió la esencia del monte Juryeom, y construyó una casa para vivir allí, incluidos usted y tres generaciones. El apodo de mi abuelo es Jeongsan y su nombre es Jungsan.
Todas las cosas se crean a través de los tres caminos de la creación, así que cumple tu voluntad en la generación de tu nieto, por lo que nombró el seudónimo de su nieto Samsan (Samsan) y dijo: Desde que fui registrado en la genealogía del clan Milyang Park, mi nombre, El título y el nombre se registraron oficialmente en la genealogía tan pronto como nací.
Cuando aprendió a hablar, mi abuelo quería enseñarle a su nieto los caracteres chinos y lo hizo leer durante tres días, pero yo no leí las tres veces. Mi abuelo cerró el libro de caracteres chinos y le dijo una palabra. nieto joven. Terminó con palabras. "De ahora en adelante, necesito estudiar algo más especial que este estudio". (Por supuesto) Dijo esto sin parecer regañado o enojado. Y añadió: "Sólo hace falta tener el talento para conocer los asuntos del mundo de la noche a la mañana".
Hasta el día antes de que mi abuelo falleciera, me quedé en la misma habitación que él y permanecí a su sombra, pero él nunca me enseñó caracteres chinos ni frases en chino, por lo que me vi obligado a convertirme en profesor de medallas en Daecheon (el barrio donde vivía). Cuando me mudé), hojeé un volumen de Mencius entre los niños de la escuela local, y lo único que hice fue alinear frases famosas en un periódico y usar la caligrafía para practicar la escritura de caracteres chinos con pinceladas. Todo el propósito de estudiar los caracteres chinos. A través de la experiencia de escribir con caracteres chinos en el sexto grado de una escuela nacional, he estado usando la caligrafía por el resto de mi vida.
Cuando era el comandante del batallón de búsqueda de la división, el presidente Park Chung-hee fue asignado a la primera línea de la junta de prensa de la división (en grados de diferencia horaria). Comencé a escribir y mi escritura en caracteres chinos se hizo conocida a través del boca a boca. el ejército, por lo que la sede del distrito en Gwangju, Jeollanam-do me pidió que escribiera a mano muchos gráficos informativos para el maestro de caligrafía (incluso tuve que escribirlos en nombre del pincel).
Después de ser dado de baja del ejército, ingresó a la montaña a la edad de treinta y seis años para practicar el ascetismo. Después de descender del monte Hwalinbong, ingresó a la escuela taoísta. Desde que fui iniciado, mi vida en el mundo consta de diez años. del servicio militar y la vida taoísta.
Desde joven he afrontado cada día con la intención de afrontar los acontecimientos del mundo. El hecho de que el nombre desconocido ahora sea conocido en el mundo el quinto día del mes es un símbolo del final de la temporada de incendios (la mañana del Día del Rey del Fuego).
첫댓글 반갑습니다~^^*