목 차
이자랑박사의 '율장 속 부처님 이야기'
01. 율장에 담긴 의미 - 과거·현재·미래 소통시키는 역서02. 부동주 개념을 통한 공존 ① 화장실 물사용 규칙 어긴 게 승단 분열의 원인으로 작용03. 부동주 개념을 통한 공존 ② 견해차 있다고 상대방을 부정해선 안돼04. 부동주 개념을 통한 공존 ③ 참회, ‘화합포살’로 분열된 승단 재결합05. 화합의 기반은 감사와 배려 - 상대 관점서 이해하려는 마음 가져야
06. 자기 자신을 찾아라 - 헛된 욕망 스스로를 노예로 만들어07. 잡담을 삼가라 - 유익하지 않은 말은 가급적 삼가야08. 대망어 - 자신의 능력 과장하는 건 도적의 마음09. 중도적 삶 - 적절한 거문고 줄이 아름다운 소리 내듯 바른 견해로 자신 돌아보는 여유...10. 초기승단의 교육제도 ① 은사제도, 신참 출가자 교육 위해 마련
11. 초기승단의 교육제도 ② 화상과 제자, 상호의존-협력 관계12. 초기승단의 교육제도 ③ 스승과 제자는 서로를 비춰주는 거울13. 자자(自恣)의 유래 - 원만한 공동체 생활 위한 약속14. 율장의 정신 ① 화합의 의미 - 율장 제정의 근본 목적은 승단의 화합15. 율장의 정신 ② 갈마의 필요성 - 승단 내 갈등 예방…화합으로 이끌어
16. 율장의 정신 ③ 제계십리 - 재가 비판이 율장 제정의 배경17. 발우 이야기 - 소욕지족 하는 출가자의 삶 상징18. 승가의 조건 ① 학회발표를 마치고 - 결계 이뤄지지 않는다면 승가 아니다19. 승가의 조건 ② 결계와 갈마 - 결계 목적, 갈마로 화합승가 구현20. 승가의 조건 ③ 칠불쇠퇴법 - 불법·율 기준 결정, 청정할 때 불교 중흥
21. 승가의 질서는 법랍으로 - ‘능력 만능주의’ 경계 위한 의도22. 남녀의 만남을 주선하지 마라 - 승단이 비난 받는 걸 막기 위한 방편23. 식탐으로부터 벗어나라 - 음식이 탐욕의 대상 되어선 안 돼24. 근거 없이 비방하지 마라 - 남 비방 앞서 자신부터 성찰해야25. 출가자로서의 위의 - 사소한 행동 하나에도 위의 갖출 때 출가자에 대한 존경심 저절로...
26. 다인어(多人語)-승가의 다수결 원칙 - 다수가 동의해도 여법하지 않을 땐 부결27. 여초부지법 - 참회-용서 통해 갈등 해소하는 화해법28. 범단법 - 말에 대꾸도 않고 가르침을 주지도 않는 범단법 조치는 승가의 마지막 경고인 셈29. 오해받을 행동 하지 마라 - 여인과 단 둘이 앉아 있는 것으로도 죄30. 현대사회의 화두, 생명 - ‘완전한 불살생 실천하긴 어렵지만 ‘고의 살생’에 대한 죄... (끝)
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출처: 법보신문