오랑캐 라는 뜻은 중화중심적 사상이지만 애매하네요,, 중국은 자기를 세상의 중심에두고 서쪽은 서융 남쪽은 남만 븍쪽은 북적 동쪽은 동이라 하여 다 중국 중심 빼고 주변의오랑캐라고 지칭한거지요,, 한데 제가 중국 산동 성에 주재할때 보면 그곳 사람들도 나이든 사람들은 다 스스로를 동이족이라고 알고 있는겁니다,, 아마 동이족의 범위가 한반도만 아니라 중국 동부도 포함된듯,, 그리고 사기와 환단고기에 등장하는 치우천왕의 무덤이 나오기 도 했지요,,고대에는 같은문화를 누렸을듯,
오랫만에 글을 쓰셨네요~ 설 명절 잘 보내시기 바랍니다. 저는 개인적으로 우리의 국호나 우리가 우리를 지칭하는 것은 동이가 아니라고 생각합니다. 夷라는 글자의 원형에서도 그 글자가 활이나 大가 들어간 것은 矢가 변형되는 춘추이후의 일이고 그 이전에는 그것과 별개로 갑골문에는 화살과 사람이 들어가고 금문에는 실 같은 줄이 들어가 있습니다. 갑골에 矢는 음을 나타내고 있다고 보여집니다. 이는 멀리 있는 사람으로 해석될수도 있습니다. 또한 그 뜻이 고대전적에는 멀다 까마득하다 그윽하다라고 쓰인 용례가 있으니 그렇게 봅니다. 해서 동이는 동쪽멀리있는 사람들 동쪽멀리있는 민족으로 지칭된다고 봅니다.
첫댓글 지천명님 오랜 만임니다.
진짜 이나라는 구제불능임니다.
(동이족)이를 "오랑케 이"로 해석하는게 제정신인지..아니면 사대사상의 결과인지?
증말 중국에서도 오랑케"이"로 해석하나요?
오랑케이의 근거가 도데체 먼지요?
열받아 몇자 적었슴니다.,.
고구려가 망함으로우리민족은 대륙의지배를받고, 침략을 받는 나라가 되면서 사대사상에 물든거라더군요...ㅠㅠ
고구려가 원래 대륙에 있었지요...
활이나 총을 잘쏘는 명사수의 경우 통상 시력이 매우 좋타고 함니다.
시력이 좋을려면 산으로 둘려쌓여서는 안되고
넓은 평원에 사는 민족이 멀리보니 시력이 좋다고 하네요..
우리가 생각하는 시력좋은 사람이 2.0정도인것에 반해
몽골인들은 기본이 3~4..
심지어 5~6도 많다고 하네요..
오랑캐 라는 뜻은 중화중심적 사상이지만 애매하네요,, 중국은 자기를 세상의 중심에두고 서쪽은 서융 남쪽은 남만 븍쪽은 북적 동쪽은 동이라 하여 다 중국 중심 빼고 주변의오랑캐라고 지칭한거지요,, 한데 제가 중국 산동 성에 주재할때 보면 그곳 사람들도 나이든 사람들은 다 스스로를 동이족이라고 알고 있는겁니다,, 아마 동이족의 범위가 한반도만 아니라 중국 동부도 포함된듯,, 그리고 사기와 환단고기에 등장하는 치우천왕의 무덤이 나오기
도 했지요,,고대에는 같은문화를 누렸을듯,
한데 제가 중국 산동 성에 주재할때 보면 그곳 사람들도 나이든 사람들은 다
스스로를 동이족이라고 알고 있는겁니다,
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흥미롭네요.
중국은 그것을 예로 들어
동이족도 중국인이라고 우길 가능성도 있겠군요.
삭제된 댓글 입니다.
생활이 안정이 되었으니 하던 짓을 계속할까 합니다.
감사합니다.
글 속에는 역사도 담겨 있군요...
잘 읽었습니다...
중국에서 변화하는 한문(표기)들은 결국 역사의 왜곡이랄 수도 있겠군요...???
지천명님 안녕하시죠..
정말 오랫만이네요..
새해 복 많이 받으세요_()()_
감사합니다.
설명절 잘지내십시요~~
한문이 중국것이 아니라 조선의것이네 이런뜻깊은 글을 발전시키지도않고 천대시 하다니 참으로 원통할일이로다.
오랫만에 글을 쓰셨네요~
설 명절 잘 보내시기 바랍니다.
저는 개인적으로 우리의 국호나 우리가 우리를 지칭하는 것은 동이가 아니라고 생각합니다.
夷라는 글자의 원형에서도 그 글자가 활이나 大가 들어간 것은 矢가 변형되는 춘추이후의 일이고 그 이전에는
그것과 별개로 갑골문에는 화살과 사람이 들어가고 금문에는 실 같은 줄이 들어가 있습니다.
갑골에 矢는 음을 나타내고 있다고 보여집니다. 이는 멀리 있는 사람으로 해석될수도 있습니다.
또한 그 뜻이 고대전적에는 멀다 까마득하다 그윽하다라고 쓰인 용례가 있으니 그렇게 봅니다.
해서 동이는 동쪽멀리있는 사람들 동쪽멀리있는 민족으로 지칭된다고 봅니다.
좋은글 감사합니다