시인회의

<STYLE>P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;}</STYLE>   고곡애                                    정인보 고곡애(古曲哀)   □ 1 저[笛]피리 생황(笙簧) 소리 길이 늘어 높으려니 이저것 어우러져 종경(鍾磬) 함께 북[鼓]이 울어 되돌아 잦은 `고비'에 남긴 듯이 끝쳐라   □ 2 들고만 있는 저 때 잊은 듯한 북채로다 쟁(箏) 안고 더듬는 손 줄 항여나 울릴세라 이윽고 박(拍) 소리 나니 꿈 잃은 듯 하여라   □ 3 높낮이 늘그만이 곤소린가 결쉰물가 어룡(魚龍)은 잠이깊고 달은 퍼저 만경(萬頃)이라 일게란 무엇없으니 뫼들조차 낮아라 담원시조, 을유문화사, 1948 구룡연                                    정인보 구룡연(九龍淵)   □ 1 개울아 흘러 저리 나는 굴로 넘으련다 반공의 쇠사다리 근덩 휘청 그도 경이 비바람 몰리는 소리 벌써 요란하고너   □ 2 절벽을 만난 물결 듸글듸글 구는고야 굴 데도 바이없어 공중으로 몇 백척고 비 뿜어 안개가 되니 골 안 자욱 하더라   □ 3 벽이니 바닥이니 틈도 없는 한돌이니 풀폭의 솔뿌린들 부터 어이 자라나리 저 밑이 확되기 전은 솟쳐 어떠 했을고   □ 4 이 위에 여덟 못이 칭칭으로 고였다네 세찬 힘 기르랴고 쉬고쉬고 쉬셨것다 구룡연 장타만 마라 쌓인 공이 어떠니   □ 5 어느제 룡(龍)아드님 못 속 깊이 계셨던고 훼엉청 달 밝은 밤 소리 그윽 들린다네 두어라 나리는 저게 룡아니고 무에뇨 담원시조, 을유문화사, 1948 국화사삼첩                                정인보 국화사삼첩(菊花詞三疊)   □ 1 울섶 밑 두어 송이 서리빨에 더 새롭다 인왕산(仁王山) 솟은 수색(秀色) 유정(有情)한 듯 와서 비춰 인간(人間)에 알 이 없음을 한해 무슨 하리오   □ 2 되 친다 안 변(變)하니 도움일네 서리 도로 황금(黃金)을 간 듯한 빛 다사론 때 보올껏까 인사(人事)도 이러할랏다 뜻 있는이 아소서   □ 3 자 넘는 파리한 몸 적다려건 적다 하소 된내기* 겪고 나니 이 키 아니 높으이까 찬 기운 어리신 얼굴 곱다 감히 하리오 * 된내기: 된서리 담원시조, 을유문화사, 1948 근화사삼첩                                정인보 근화사삼첩(槿花詞三疊)   □ 1 신시(神市)로 나린 우로(雨露) 꽃 점진*들 없을소냐 왕검성(王儉城) 첫 봄 빛에 피라시니 무궁화(無窮花)를 지금도 너 곧 대(對)하면 그제런듯 하여라   □ 2 저 뫼는 높고 높고 저 가람은 예고 예고 피고 또 피오시니 번으로써 혜오리까 천만년(千萬年) 무궁(無窮)한 빛을 길이 뵐까 하노라   □ 3 담우숙 유한(幽閒)코나 모여 핀 양 의초롭다 태평연월(太平烟月)이 둥두렷이 돋아올 제 옛향기(香氣) 일시(一時)에 도니 강산화려(江山華麗)하여라 담원시조, 을유문화사, 1948 마의태자릉                                정인보 마의태자릉(麻衣太子陵)   □ 1 임해전(臨海殿) 등지시고 알천수(閼川水) 건느실제 버리고 간다 마소 못 버리어 가노매라 이제껏 산소 어름을 릉(陵)아니라 하더라   □ 2 불구내(弗矩內) 오랜 왕업(王業) 무열문무(武烈文武) 넓히서를 흙덩이 옮겨갈 손 의(義)야 어이 놓을것가 안은 채 눈 감으시니 거룩하도소이다   □ 3 고교(古敎)의 도장(道場)이던 봉래풍악(蓬萊楓嶽) 이 산중(山中)에 마의(麻衣)초식(草食)으로 일생(一生)을 마치시니 성골(聖骨)의 빛난 보람을 막어 보이시니라   □ 4 봉(峰)이라 비로자나(毘盧遮那) 어떤 마마 마의태자(麻衣太子) 무치사 여기시니 가치 높아 천고(千古)로다 심메꾼 영구드림이 대제(大祭)인줄 압내다   □ 5 태자성(太子城) 암자(菴子)터가 두 곳있다 전하더라 한암자(菴子) 계셨거냐 또 한 암자 뉘 있은고 동궁(東宮)을 뫼셨던이들 조차 몇 분 오니라   □ 6 태자(太子)는 해 달이라 천추만세(千秋萬歲) 두렷다만 저네들 누구누구 의(義)론 자취 적막(寂寞)코나 내 번맘 내 지킴이니 알련 무삼 하리오 담원시조, 을유문화사, 1948 마하연암                                  정인보 마하연암(摩訶衍菴)   □ 1 삼한(三韓)을 통합(統合)하신 문무대왕(文武大王) 즉위초(卽位初)에 이 땅에 이 절 짓고 비시던 일 뚜렷하다 그 정성 자취 없고여 산천(山川) 다시 보여라   □ 2 우거진 저 숲 속에 어느 풀이 지공(指空)*초오 뜰 계수(桂樹) 버힌 원님 욕심(慾心)많다 뉘 이르뇨 거짓에 싸여온 분(憤)을 남게* 풀려 함이니   □ 3 나옹(懶翁) 예배석(禮拜石)이 예런 듯이 제로 향(向)해 법기봉(法起峯) 앉은 모양 인간세월(人間歲月) 모르는 듯 백운(白雲)이 뜰 앞에 차니 익재(益齋) 생각 나더라   □ 4 중향봉(衆香峯) 나린 맥(脈)에 첫 명구(名區)가 마하(摩訶)로다 옥룡자(玉龍子) 풍수설(風水說)을 잠깐 제처 두고라도 룡(龍)턱 밑 제일(第一) 구슬은 여기런듯 하여라   □ 5 백운대(白雲臺) 기엄기엄 저 홀론줄 알었으리 숨 허위 내쉬기전(前) 천봉(千峯) 언제 따라온고 쇠줄껏 없었을세면 진연(塵緣)더욱 멀랏다 * 고법사(古法師)의 이름 ** 나무에게 담원시조, 을유문화사, 1948 만폭동                                    정인보 만폭동(萬瀑洞)&   □ 1 맑고도 넓은 개울 몇 폭포를 얼러 온고 들어선 아람드리 기우신 양 더예롭다 골바람 지났것마는 숲은 아직 울려라   □ 2 숲 새로 솟는 취와(翠瓦) 장안사(長安寺)가 저기로다 절동구(洞口) 접어들어 장터같다 허물마오 계산(溪山)엔 물 아니드니 잠깐 속(俗)돼 어떠리   □ 3 해 뉘웃 점그는데 우수하니 비뿌린다 이십리(二十里) 마하연(摩訶衍)을 어이 갈고 노배기*로 명산(名山)의 김서림이니 옷 젖은들 어떠리   □ 4 둘 붙인 남우다리 물소리에 날리을 듯 명연담(鳴淵潭) 뿜는 눈(雪)발 오든 비는 어대간고 분명(分明)히 막힌 앞길이 어느결에 열려라   □ 5 한 구비 돌아드니 향로봉(香爐峯)이 푸르렀다 청학(靑鶴)은 어디가고 대(臺)만 홀로 높았는가 암벽(巖壁)이 좌우(左右)로 벌려 나래 편 듯 하여라   □ 6 돌인가 옥(玉)이런가 흰들저리 훤할손가 너례기* 펼친 채로 만곡수(萬斛水)가 내리닫아 곳곳이 나는 눈발이 높자낮자 하여라   □ 7 사벽(四壁)을 덮은 수목(樹木) 쌓이다 못 덩이덩이 고울사 일홍징담(一泓澄潭) 초록색(草綠色)을 뉘들인고 신나무 처진가지가 반(半)쯤 물에 잠겨라   □ 8 숲 새로 볕이 새니 금광(金光)이 일렁인다 일렁여 나가다가 되오르긴 무슨 일고 잇다감 어리운 올이 넓어 점점 멀어라   □ 9 이 좋은 이 수석(水石)에 바둑판야 오활하다 명구(名區)에 운사(韻事)로서 두음즉도 아니한가 두어라 고인유적(古人遺蹟)을 흘러 무삼하리오   □ 10 옥녀(玉女)의 늦은 세수 같허염즉 하다마는 비취병(翡翠屛) 굳이 닫고 누를 끄가 *여 숨으신고 앞길야 머다할선정 안 머물고 어이리   □ 11 바람은 없다마는 잎새 절로 흔들리고 냇물은 흐르렸만 거울 아니 울즉인다 백룡(白龍)이 허위고 들어 잠깐 들썩하더라 * 노배기: 우장(雨裝) 없이 그대로 맞고 가는 것 ** 너례기: 대반석(大盤石) ** 끄가여: 꺼리낀다 담원시조, 을유문화사, 1948 매월당석각                                정인보 매월당석각(梅月堂石刻)   □ 1 그제도 싫다섯건 이제드면 어떠시리 반(半)내산 삭임 위에 다래덤불 걷지마소 글씬들 창상잔겁(滄桑殘劫)을 보서 무엇하리오   □ 2 오세(五歲)에* 맺히신 한(恨) 그대로로 천추(千秋)로다 무단(無端)히 느꺼우니 뵙는 듯도 한저이고 노릉(魯陵)*은 한(恨)없으서라 울음끼처 두시니   □ 3 산(山) 올라 우셨다니 산 보시면 설더니까 물 당해 우셨다니 물 보시면 설더니까 님 보신 산(山)과 물이야 그대 설다하리까 * 매월당이 5세 때 세종을 뵈었다 ** 단종 장릉(莊陵)을 일컫는 말 담원시조, 을유문화사, 1948 매화사삼첩                                정인보 매화사삼첩(梅花詞三疊)   □ 1 쇠인양 억센 둥걸 암향부동(暗香浮動)* 어인 꽃고 눈바람 분분(紛紛)한데 봄소식을 외오가져 어즈버 지사고심(志士苦心)을 비겨볼까 하노라   □ 2 담담(淡淡)중(中) 나는 낯빛 천상선자(天上仙子) 분명(分明)하다 옥란간(玉欄干) 어드메뇨 인간연(人間緣)이 무겁던가 연(緣)조차 의(義) 생기나니 언다 저허하리오   □ 3 성긴듯 정다웁고 고우신 채 단정(端正)할사 천품(天品)이 높은 전차 우음*에도 절조(節操)로다 마지못 새이는 향내 더욱 그윽 하여라 * 암향부동: 그윽한 향내가 떠돈다 ** 우음: 웃음 담원시조, 을유문화사, 1948 매화칠장                                  정인보 매화칠장(梅花七章)   □ 1 내 어디 앉았는가 여기 아니 타곳인다 불연듯 매화 생각 저 꽃이야 옛 내렸다 방 안에 그림자지니 가지 벌써 반겨라   □ 2 눈 펄펄 나는 새벽 분(盆)소식이 어떠한고 어제껏 겨우 희끗 하루 밤에 불었는가 향기야 어느새리만 맡히*는듯 하여라   □ 3 분홍도 엷으실사 그런듯다 도로 희다 다섯 입 반 벌어져 속술 잠깐 보이단말 마초아 달도 다오니 어이 잘가 하노라   □ 4 앞으로 고운자태 등 보이랴 돌아선가 어디는 드문드문 다닥붙어 헤프기도 맨 위의 외오 핀 송이 더욱 엄전하여라   □ 5 옆에선 괴괴터니 멀즉어니 알았오라 잠깨여 두굿찬데 향내 왈딱 몇 번인고 행여나 말으려마소 맘 없어야 오느니   □ 6 자겨오 넘는 남기 철을 먼저 당기는다 산고대* 바로 한참 `문풍지'야 떨고말고 봄소식 눈에 들오니 겨울 몰라 하노라   □ 7 바다가 뭍이 된 날 외오 어이 변치않아 옛향기 가득 품고 이 산골을 찾아든고 꽃 귀염 받으려거니 끼 넘긴들 어떠리 * 냄새가 코로 들어오는 것 ** 눈 오는데 산곡간(山谷間)으로부터 대풍(大風)이 불어 섞여되는 것 담원시조, 을유문화사, 1948 문호암애사                                정인보 문호암애사(文湖巖哀詞)   □ 1 산같이 믿던 님을 바람같이 여의다니 이 말이 어인 말고 생시아냐 꿈이런가 인생을 거품이라자 꺼진 새는 언제니   □ 2 엊그제 같습덴다 고하(古下)하고 같습덴다 잠 잠간 드셨다기 안 깨오고 왔습덴다 그 잠이 존 잠 아닐 줄 생각이나 했겠소   □ 3 나보다 다섯 해 우 점잖기 일찍부터 상해서 처음 보긴 대신여관 우일러니 진영사(陳英士) 마중하던 날 같이 거나 했것다   □ 4 남 보매 겁 있는듯 불덩이를 품으셔라 인경전 모퉁이서 그 글 어이 읽었던고 별고생 다하셨건만 끝내 뻣뻣하시니   □ 5 붓대에 어린 구름 오천년이 뭉울뭉울 날 두고 님 가시니 향하려니 데가 없다 벗이란 어떠한 줄을 님 잃고야 알과라   □ 6 막다른 깊은 골목 날 보려고 아침 저녁 비오는 어느 밤에 옷이 흠뻑 젖었겄다 고깃근 청어마리를 손조 들고 오시니   □ 7 먼소식* 업박잡박* 같이 속을 끓이면서 언제나 헤질 적은 바랄 무엇 들췄더니 그날이 까마득한데 눈을 어찌 감은고   □ 8 넋 잃고 뛰어가니 문 앞 벌써 뵐르구나 안팎에 울음소리 날 보더니 더 터진다 삼십년 알뜰한 정이 눈물될 줄 알리오 * 중일전쟁이 벌어진 뒤 전황(戰況)에 관한 기별이 퍽 궁금하였다 ** 사승사부(乍勝乍負) 담원시조, 을유문화사, 1948 박연행                                    정인보 박연행(朴淵行)   □ 1 산허리 드믄 단풍 성거관(聖居關)이 저기로다 그림에 몸이 드니 꿈이란들 안 좋으냐 운전수(運轉手) 차 몰지 마소 내 흥겨워 하노라   □ 2 한 구비 도라들 제 청천풍우(晴天風雨) 급히 들려 반공에 걸린 폭포 눈에 벌써 어리인다 맘 아니 바쁘리마는 곧 보일가 저허라   □ 3 사산(四山)이 물러서니 성낸 물결 장(壯)할시고 백오척(百五尺) 검은 석벽(石壁) 한 낮에도 음삼(陰森)하다 쪽빛 못 깊이 모르니 용(龍)계신가 하노라   □ 4 광풍(狂風)을 부려내고 되불리어 이리저리 어느 덧 수정 발이 덩이덩이 눈이로다 골안에 때 없는 안개 비나리 듯 하여라   □ 5 창(槍)들고 내리닫다 유소한삼(流蘇汗衫) 어인 춤고 뇌성(雷聲)에 섞인 생황(笙簧) 드문드문이 옥경(玉磬)이라 만물초(萬物肖) 어디라드뇨 나는 옌가 하노라   □ 6 정자(亭子)옆 좁은 산길 이즌 칭대 몇 번 돈고 어둑한 홍예 궁게 드나들손 풍엽(風葉)이라 흥망(興亡)이 수* 있다 한들 정도수를 알리까   □ 7 절경(絶景)에 절로 취(醉)코 술집에 거저 앉아 성길사 나무 그림 온 하늘이 물 같고나 어즈버 달 아니신가 야폭(夜瀑) 구경 가리라   □ 8 달이야 제 높건만 폭포 어이 더 급한고 범사정* 올라서니 천상천하(天上天下) 물소리뿐 인간루(人間累) 중(重)하다한들 남을 무엇 있으리 * `흥망(興亡)이 유수(有數)하니 만월대(滿月臺)도 추초(秋草)로다'한 고시조를 인용한 것 ** 박연폭포 앞에 있는 정자 담원시조, 을유문화사, 1948 백마강 뱃 속에서                          정인보 백마강(白馬江) 뱃 속에서   □ 1 줄로신 사시나무 산그림과 마주 잠겨 흰 모래 푸른 언덕 동서남북 두루 좋다 술 없이 취하는 흥을 못내 겨워 하노라   □ 2 높대야 만질만한 미인(美人)같이 앉은 산들 결 없는 넓은 강(江)이 바라수록 호묘(浩渺)하다 공중(空中)에 도는 구름도 나즉한 듯 하여라   □ 3 물 위에 퍼진 태양(太陽) 뛰노느니 금 빛인데 게으른 노(櫓) 소리에 양안청산(兩岸靑山) 옮겨간다 대재각(大哉閣) 저기라하니 수북정(水北亭)은 어댄고   □ 4 낙화암(落花巖) 저 석벽(石壁)아 너만 어찌 남았는다 강풍(江風)에 날린 홍상(紅裳) 백제번화(百濟繁華) 마지막을 자취나 지켜 보려고 무딘 듯이 있소라   □ 5 계실 제 꽃이로대 떨어지니 빙옥(氷玉)이라 지나며 숙는 고개 어제런듯 느꺼워라 이 넋엔 낙시 없으니 용(龍)을 영(靈)타 하리오   □ 6 흐르는 인생백년(人生百年) 저 물길과 어떠하니 머물 듯 붙드랴니 그일 아니 우스운가 내던져 되오는 목숨 알 리 없어 하노라   □ 7 유리(琉璃)가 흐르다니 물결치는 거울 본다 못 믿건 예 와 보오 백마강(白馬江)에 배를 타오 노 저어 유리(琉璃)로 드니 경기 어떠 하닛고   □ 8 남 순인 겹스란의 어른대는 고운 결을 십리청강(十里淸江)에 그 뉘라서 옮겨온고 산경(山影)도 흥(興)겨운듯이 우줄우줄 하더라   □ 9 하늘빛 산그림자 사자수로 갓불났다 게다가 배를 실어 헤치면서 가단말가 벽유리(碧琉璃) 예런듯하니 지났던지 몰라라   □ 10 긴 강에 배를 저어 흘러흘러 나려갈 제 산들야 맘 없을손 사람이니 정없으랴 구름이 저기서오니 내 시름가 하노라   □ 11 초하구(草河口)* 궂은 비에 깊이 매진 영릉*지통(寧陵至痛) 저 비답(批答)* 하오실 때 상하(上下)아니 울었으리 그제가 성세(盛世)로 뵈니 산 줄 몰라 하노라 * 초하구: 효종조(孝宗朝) 시조의 일부 ** 영릉: 효종의 능호(陵號) ** 비답: 신하의 상주문(上奏文)의 밑에 적는 임금의 대답 담원시조, 을유문화사, 1948 비로봉                                    정인보 비로봉(毘盧峯)&   □ 1 단발령(斷髮嶺) 넘어들 제 하늘 닿던 높은 봉들 발아래 떨어트려 웃고 굽어 보단말이 웃가슴 늦추기전에 서늘 가득하고녀   □ 2 목 넘어 올라오자 급히 도는 천봉만봉(千峰萬峰) 잉어 등 지르레미 펄펄할사 중향성(衆香城)을 산(山)굼틀 모두 산 것을 이제 본줄 아노라   □ 3 하늘 참 넓은지고 상하사방(上下四方) 훤츨하다 일월출(日月出) 충충 걸어 오다 마저 숙는고야 반공(半空)에 긴 바람만이 돌아 휘휘하더라   □ 4 저기 저 열*푸른 것 구름아냐 동해(東海)로다 솟은 듯 삐죽삐죽 있다 없다 그 무엇고 어렴풋 열린 너머에 괴불 예뻐하노라   □ 5 안산은 희끗희끗 검푸른 건 밖산이라 발 밑에 바윗구비 팔담구룡(八潭九龍) 제 있다네 올로듯 예제 드디어 온 금강(金剛)을 돌과저   □ 6 쪽깔린 측백(側柏)나무 그런대로 태고색(太古色)이 꿀 같은 거자물을 봄에 오면 먹는다네 가즈레* 풀 자란 저기 콩밧등가 하노라   □ 7 골 속에 자던 구름 게으른양 나오더니 어느덧 구름바다 만산(萬山)거기 나락들락 해금강(海金剛) 또 있다함을 내 안 믿어하노라   □ 8 삼천수(三千首) 영랑풍월(永郞風月) 이어름서 불럿던가 구름야 있다없다 산야아니 옛산(山)이리 저산아 말물어보자 어이 놀고 가더니   □ 9 열구름 검어지며 측백밭에 비 뿌린다 여기도 인간(人間)이라 거* 갈 주막 있다하네 옆으로 볕 지나가며 푸른 하늘 뵈더라 * 열: 담(淡) ** 가즈레: 제(祭) ** 거: 비를 피한다는 말 담원시조, 을유문화사, 1948 비봉폭                                    정인보 비봉폭(飛鳳瀑)   □ 1 하늘단* 저 높은 산 흙 하나가 없단말이 은하수 새여나려 길 아닌 길 만드시니 돌마저 희였었던들 바란다나 하리오   □ 2 첫칭에 부서진 물 나려 칭칭 몇 몇 번고 눈[雪]이다 비[雨]일러니 안개 도로 실구름이 어느덧 바람에 날려 이리저리 하더라   □ 3 안산은 아늑하다 밖산이야 장할시고 검푸른 열갈백 길 태를 감히 묻자오리 물 한 줄 간드러지니 온 데 몰라 하노라 * 하늘 닿은 담원시조, 을유문화사, 1948 소광암                                    정인보 소광암(昭曠巖)   □ 1 공산(空山)에 사람 없고 수류화개(水流花開) 뿐이로다 희암(希菴)의 노든 그때 글씨 아니 머무른가 허량(虛凉)은 예런듯한대 간 일 아득하고녀 아심도 많거니와 영롱(玲瓏)함도 짝이 없네   □ 2 금강산(金剛山) 옛시권(詩卷)에 이만한 이 몇 분인고 내 그예 정음(正音)에 옮겨 널리 뵐까하노라 담원시조, 을유문화사, 1948 숙초 밑에 누운...                         정인보 숙초(宿草) 밑에 누운... 원제 : 숙초(宿草) 밑에 누운 고우(故友) 송고하(宋古下)를 우노라   □ 1 어젯밤 두굿 차니 마틔느니 간 해 이때 겨울은 또 겨울이 버님고만 꿈이라니 스무 해 유난턴 사이 알 리 없어 하노라   □ 2 화개동 어느 아침 인사라고 한둥만둥 그냥 그랬던들 하마 아니 덜 슬프리 정이야 있는다할 손 의초 어이 하리오   □ 3 흰갓 흰옷으로 마즈막들 울구 불 제 그 누구 어느 친고 님의 말을 전했것다 한 일*에 시여질* 마음 둘업슨줄 아노라   □ 4 신문사 집을 짓고 키고 길러 몇 몇 해오 하면서 아니 매어 부새 의면* 한 방치로 그 호외 나돌았던들 빈터 아니 됐으리   □ 5 이 다음 뜻있는 이 계산골*을 잊을것가 막바지 종 치는데 어듸 찜이 숙직실 터 십삼도 만세 아우성 그뉘 예서* 터친고   □ 6 뜻 깊고 기운차고 음응 능청 솜씨 있고 성긴듯 주밀터니 몇 수 넘어 내보더니 손발톱 다다를 때에 누으실 줄 알리오   □ 7 이궁안 뜻밖 북세 하마트면 일이 컸다 돌팔매 들오거라 왜 모르고 이리저리 놀자고 물 맑어지니 님의 공이 비춰라   □ 8 얼음목 충무산소 님의 손에 높으셨다 그렁성 겨레 일을 한번 솟궈 올리랴고 온천서 떠들던 밤이 알풋 아득하고녀   □ 9 나무꾼 뉘시것기 을지공 날 전했는고 듣기가 무서웁게 어느덧에 평양으로 비 셀 날 가차웁건만 님은 머니 설워라   □ 10 한 조각 깊은 마음 이 겨레뿐 자나깨나 단군 세종대왕 예처내친 이충무공 말씀이 구름될시면 하늘 가득 했으리 □ 11 술 거나 날 붙들고 반울음에 뭐라셨다 적이다 우리의 적 알라알라 부를 떨어 스무 해 장그소리니 뜻 맺힌 줄 아노라   □ 12 내 오활 곱다하고 님의 주정 좋다했네 사날 못 만나면 그야말로 삼년인듯 생초목 불붙다해도 생별이면 하노라   □ 13 추란화(秋蘭花) 여원 줄기 댓엽*에서 고닷소라 내일 볼 작별에도 하시더니 자중하오 까치놀* 더 떠오르니 키* 그려워 하노라   □ 14 멀리서 말로 듣고 님께 보내 물었더니 내 편지 받아 들고 눈물날 듯 반겼다고 보려던 그 새벽 빛을 반 못 보고 가다니   □ 15 병꽤도 한둘 아냐 남의 입을 보탰느니 자기 말 자랑인 듯 모를 것도 잘 아는 듯 두어라 뒤 보일수록 옥 값 더욱 높아라   □ 16 북문골 후미진 때 날보려고 돌아 들어 들창문 똑똑하면 묻지 않고 님일러니 내 병은 예런 듯한데 찾아올 이 뉘온고   □ 17 작년 섣달 스무 사흘 운동장서 나젯것다 그제가 영결일 줄 어느 누가 알았으리 한번 더 돌아나 볼 걸 가슴 메어 하노라   □ 18 신문은 살이 한 돌 님 가심도 또 한 돌이 설움이 고개고개 붓대 자주 가쁘구나 이 노래 님 못 들리니 길언 무삼하리오 * 일: 독립운동 ** 시여질: 죽음 ** 부새 의면: 부시어 의(義)일 것 같으면 한 방망이로 부시어 버릴 마음을 가졌다는 말 ** 계산골: 중앙학교 소재지 ** 예서: 국내 을미운동의 근원지는 중앙학교 숙직실이었다 ** 댓엽: 대나무 잎 ** 까치놀: 해상에서 이 놀이 뜨면 큰 바람이 분다고 한다 ** 키: 조향타 담원시조, 을유문화사, 1948 십이애                                    정인보 십이애(十二哀)   □ 1 불살러 날렸단들 님의 안을 가실것가 못 감은 눈이 남어 오늘 우리 보시려니 구름이 북(北)에서 오니 새로 느껴합내다      ―고(故) 이상설(李相卨) 선생을 생각하고       선생이 노령(露領)에서 돌아간 뒤 유언(遺言)대로 살라 날렸다   □ 2 골목도 눈에 선타 동막(東幕)길이 어느젠고 감추신 님의 한(恨)이 풀이 되여 우굿탄 말 사신이 돌아오시니 가슴 막혀합내다      ―고(故) 민영달(閔泳達) 선생을 생각하고   □ 3 글월은 몇 째랏다 속공부로 절개 높아 계오서 이제러면 온 의지가 되실 것을 웃음 띤 님의 신색이 눈물될 줄 알리오      ―고(故) 박은식(朴殷植) 선생을 생각하고       선생은 양명학(陽明學)의 조예(造詣)가 높았었다   □ 4 박히고 박힌 설움 금강석(金剛石)도 뚫을낫다 황포강(黃浦江) 여윌 적이 어제런대 삼십삼년(三十三年) 넋 응당 오셨으련만 바라 아득 하고녀      ―고(故) 신규식(申圭植) 선생을 생각하고       내가 상해(上海)를 떠날 때 황포강(黃浦江) 부두(埠頭)에서 나를 보냈다   □ 5 풍상(風霜)을 맞이라고 날 모르고 이 땅이네 설멍킨 학이러니 성이 나면 범이러니 이 소식 님 못드리고 어이 살가 합내다      ―고(故) 유진태(兪鎭泰) 선생을 생각하고   □ 6 뼈띵망정 일을 하자 유언(遺言)아직 새로워라 온몸이 정성되어 머리 센 줄 모르서를 심으고 꽃 못 보시니 아니 울고 어이리      ―고(故) 이승훈(李昇薰) 선생을 생각하고        돌아간 뒤에 해부하여 뼈를 생리표본으로 써달라고 유언했다   □ 7 두타산(頭陀山) 한 구비에 굶고 말러 그냥 묻혀 지키신 그 일생(一生)이 적막(寂寞)할 손 광휘(光輝)로다 아우놈 외오 우는 줄 굽어 예뻐 하소서      ―고(故) 족형(族兄) 학산(學山) 선생[寅杓]을 생각하고   □ 8 다존듯 하신 속에 숨어 깊은 한쪽 마음 술이니 글 글씨니 바둑 두어 수 높으니 내게만 비취던 얼굴 두굿그려 합내다      ―고(故) 이범세(李範世) 선생을 생각하고   □ 9 풍란화(風蘭花) 매운 향내 당신에야 견존손가 이 날에 님 계시면 별도 아니 더 빛날까 불토(佛土)가 이외 없으니 혼(魂)아 돌아오소서      ―고(故) 용운당대사(龍雲堂大師)를 생각하고   □ 10 보자신 오늘 일을 오늘 되니 못 보서라 땅속이 깊다한들 님의 한과 어떠 하리 내 아니 목석(木石)이온가 남아 혼자 보고녀      ―고(故) 이희종(李喜鐘)선생을 생각하고   □ 11 종이도 예* 것이면 버리고야 마시던 님 강산(江山)이 돌아오니 님은 벌써 추초(秋草)로다 고유할 아들 있은들 이 느낌을 어이료      ―고(故) 유창환(兪昌煥) 선생을 생각하고   □ 12 가기를 어찌간고 만리(萬里)뿐가 도산검수(刀山劒水) 옥(玉)도곤 귀한 선비 계서고만 흙이라니 안 헤져 다시온단들 뉘라 그가나 줄 알리요      ―고(故) 김찬기(金燦基) 군의 서보(逝報)를 듣고 * 왜(倭) 담원시조, 을유문화사, 1948 여수서 목포까지                           정인보 여수(麗水)서 목포(木浦)까지   □ 1 짐 먼지 사람 법석 어느덧에 멀었는고 물 넓고 하늘 낮고 섬 하나 둘 뒤로 선다 눈뗑이 떼 저 나르니 해오리라 하더라   □ 2 산그늘 거뭇한데 돛폭마다 해 바읜*다 용총줄 늦춰둔가 반이 넘어 기우단말 물 절로 배 밀어가니 저어 무삼 하리오   □ 3 물결도 자란자란 먼 산 점점 어렴풋이 여기가 어대쯤고 백야섬이 돋아난다 앞만을 좋다지 마소 돌아 다시 보시오   □ 4 해 아직 안 떴는데 섰는 돛들 희끗거뭇 울두목 저저기라 천둥소리 은은하다 옛날일 들추려 마소 안 들춰도 느꺼라   □ 5 나로도(羅老島) 그림같다 산은 어이 휘여 낮아 그 넘어 푸른바다 활시윈양 그엇구나 동청(冬靑) 숲 처진 가지가 반잠긴 듯하여라   □ 6 실같은 긴 섬들이 들어가면 막히기도 두르고 또 에워싸 함박꽃 속 같으시니 바다가 그림에 들어 무놀*마저 잊어라 * 빛남 ** 파랑(波浪) 담원시조, 을유문화사, 1948 여수옥천사                                정인보 여수옥천사(麗水玉泉祠) 지나는 나그네들 노래소리 문득그치 거룩한 충무대감 사당여기 기시다네 그 당시 배 한 척 위에 나라실렸더니라 담원시조, 을유문화사, 1948 옥류동                                    정인보 옥류동(玉流洞)&   □ 1 단풍숲 터진 새로 누어 넘는 어여쁜 물 저절로 어린 무늬 겹친 사(紗)와 어떠하니 고요한 이 산골 속이 더 깊은듯 하더라   □ 2 고인물 밑이 뵈니 유리(琉璃)어찌 이리 맑아 나무잎 근덩여도 모르는 듯 결이 없다 산우로 가는 구름을 굽어 좋다 했노라   □ 3 물 밖은 신나무 뿐 나무말곤* 물이로다 잎새로 새는 해가 금가루를 뿌리단 말 이 경야 없으리마는 예서 보니 달러라 * 말고는 담원시조, 을유문화사, 1948 유모 강씨의 상행을 보내면서               정인보 유모 강씨의 상행(喪行)을 보내면서 원제 : 유모(乳母) 강씨(姜氏)의 상행(喪行)을 보내면서   □ 1 칠십년 갖은 고생 다시 없을 외론 신세 숨질 때 날 찾다가 고만 감아 버린단말 단 하나 믿고 바라던 그 맘 느껴 하노라   □ 2 못참아 왝왝하기 잘하고도 유명지인 허위*는 고만이오 인정많아 병이랏다 두어라 다 밉다 해도 나는 구수하여라*   □ 3 경툇절* 불공갈 제 나를 어이 속였든가 놀다가 엄마 생각 베정적이* 어제런듯 달래던 님 안 계시니 이제 운들 뉘 알리   □ 4 집조차 못 지니고 다 늙기에 곁방 신세 박동서 저즘 보니 해진 치마 속알파라 그래도 뒬 바랐더니 빈 맘만이 님아라   □ 5 보고자 보고자던 공능(恭陵)장터 `양완실'*이 찾아다 몹시 일평생에 못이 박혀 저승을 뉘 믿으리만 모자 만나 보는가   □ 6 사내라 술군이오 딸 아우라 범연하다 거적에 싸다시피 막 꾸리어 치어내니 내세던 젖먹인 아들 얼굴 없어 하노라   □ 7 차디찬 단간방에 밤중 사경(四更) 누었을 제 목 몇 번 말랐던가 속쓰린 들 뉘 알았으리 마지막 하려든 말도 있었을 줄 아노라   □ 8 사노라 내 얽매어 범연한 적 많았도다 한만한 늙은이냥 오면 오나 가면 가나 야속해 더 설웠을 일 가슴 뭉클 하여라   □ 9 초종일 걱정하기 어이런줄 몰랐더니 저녁상 받고나니 눈물 돌자 목이 메어 가는 넋 섭섭다 마소 내 못 잊어 하노라   □ 10 불공도 즐기드니 반 거의나 보살 할멈 승행(僧行)야 있으리만 말쎄로는 어여쁘다 죄없는 불쌍한 이 넋 존 데 가게 하소서 * 허위: 남 주기를 좋아한다는 말 ** 구수하여라: 소박(素樸) ** 경툇절: 정토사(淨土寺)의 와전(訛傳) ** 베정적이: 어린애가 떼부리는 것 ** 유모의 아들 이름. 우리집에 들어온 뒤 그 아들이 보고 싶어서 국문(國文)을 배우면서 쓴다는 것이 `공능장터 양완실이' 이 여덟 글자뿐이었다. 그 뒤에 데려다가 장가까지 들여서 몹시 일허싶다. 담원시조, 을유문화사, 1948 이화사삼첩                                정인보 이화사삼첩(梨花詞三疊)   □ 1 이백사(李白沙) 나신 곳에 배꽃도 흰저이고 티 없는 저 얼굴을 뉘 마음에 비겨볼꼬 홍자(紅紫)야 번화(繁華)타마는 `드려'* 무삼 하리오   □ 2 희기야 희다할손 분(粉)야 어찌 맑다릿가 맑고도 고우시니 어름도곤 어떠하뇨 눈(雪)에다 향(香)을 얹으니 달(月) 새울가 하노라   □ 3 비바람 겪고 겪어 눈보라에 진눈깨비 얼면서 지킨마음 맘은 얼지 아녀삥나니 봄 거기 잠겨 있는 줄 그제 누가 알리요 * 드려: 염(染) 담원시조, 을유문화사, 1948 자모사                                    정인보 자모사(慈母思)   □ 1 가을은 그 가을이 바람불고 잎 드는데 가신 님 어이하여 돌오실 줄 모르는가 살뜰히 기르신 아이 옷 품 준 줄 아소서   □ 2 부른 배 골리보고 나은 얼굴 병만 여겨 하루도 열두 시로 곧 어떨까 하시더니 밤송인 쭉으렁*인 채 그지 달려 삽내다   □ 3 동창에 해는 뜨나 님 계실 때 아니로다 이 설움 오늘날을 알았드면 저즘미리 먹은 맘 다 된다기로 앞 떠날 줄 있으리   □ 4 차마 님의 낯을 흙으로 가리단 말 우굿이* 어겼으니 무정할 손 추초(秋草)로다 밤 이여 꿈에 뵈오니 편안이나 하신가   □ 5 반갑던 님의 글월 설움될 줄 알았으리 줄줄이 흐르는 정 상기 아니 말랐도다 받들어 낯에 대이니 배이는* 듯하여라   □ 6 므가나* 나를 고히 보심 생각하면 되 서워라 내 양자(樣子)* 그대로를 님이 아니 못보심가 내 없어 네 미워진 줄 어이 네가 알것가   □ 7 눈 한번 감으시니 내 일생이 다 덮여라 질* 보아 가련하니 님의 속이 어떠시리 자던 닭 나래쳐 울면 이때리니 하여라   □ 8 체수는 적으셔도 목소리는 크시더니 이 없어 옴으신 입 주름마다 귀엽더니 굽으신 마른 허리에 부지런히 뵈더니   □ 9 생각도 어지럴사 뒤먼저도 바없고야 쓰다간 눈물이요 쓰고 나니 한숨이라 행여나 님 들으실까 나가 외워 봅니다   □ 10 미닫이 닫히었나 열고 내다보시는가 중문 턱 바삐 넘어 앞 안 보고 걸었더니 다친 팔 도진다마는 님은 어대 가신고   □ 11 젖 잃은 어린 손녀 손에 끼고 등에 길러 색시꼴 백여가니 눈에 오즉 밟히실가 봉사*도 님 따라간지 아니 든다 웁내다   □ 12 바릿밥 남 주시고 잡숫느니 찬 것이며 두둑히 다 입히고 겨울이라 엷은 옷을 솜치마 좋다시더니 보공되고 말어라   □ 13 썩이신 님의 속을 깊이 알 이 뉘 있스리 다만지 하루라도 웃음 한번 도읍과저 이저리 쓰옵던 애가 한 꿈되고 말아라   □ 14 그리워 하 그리워 님의 신색 하 그리워 닮을 이 뉘 없으니 어딜 향해 찾으오리 남으니 두어 줄 눈물 어려 캄캄하고녀   □ 15 불현듯 나는 생각 내가 어이 이러한고 말 갈 데 소 갈 데로 잊은 듯이 열흘 달포 설움도 팔자 없으니 더욱 느껴 합내다   □ 16 안방에 불 비치면 하마 님이 계시온 듯 닫힌 창 바삐 열고 몇 번이나 울었던고 산 속에 추위 이르니 님을 어이 하올고   □ 17 밤중만 어매 그늘 세 번이나 나린다네 게서 자라날 제 어인 줄을 몰랐고여 님의 공 깨닫고 보니 님은 벌써 머셔라   □ 18 태양이 더웁다 해도 님께 대면 미지근타 구십춘광(九十春光)이 한 웃음에 퍼지서라 멀찌기 아득케나마 바랄 날이 언제뇨   □ 19 어머니 부르올 제 일만 있어 부르리까 젖먹이 우리 애기 왜 또 찾나 하시더니 황천(黃泉)이 아득하건만 혼자 불러 봅내다   □ 20 연긴가 구름인가 옛일 벌써 희미(熹微)해라 눈감아 뵈오려니 떠오느니 딴 낯이라 남없는 거룩한 복이 언제런지 몰라라   □ 21 등불은 어이 밝아 바람조차 부는고야 옷자락 날개 삼아 훨훨 중천 나르과저 이윽고 비소리나니 잠 못 이뤄 하노라   □ 22 풍상(風霜)도 나름이라 설움이면 다 설움가 오십년 님의 살림 눈물인들 남을 것가 이저다* 꿈이라시고 내 키만을 보서라   □ 23 북단재 뾰죽집*이 전에 우리 외가(外家)라고 자라신 경눗골*에 밤동산은 어디런가 님 눈에 비취던 무산* 그저 열둘이려니   □ 24 목천(木川)집 안방인데 누우신 양 병중이라 손으로 머리 짚자 님을 따라 서울길로 나다려 말씀하실 젠 진천인 듯하여라   □ 25 뵈온 배 꿈이온가 꿈이 아니 생시런가 이 날이 한 꿈되어 소스라쳐 깨우과저 긴 세월 가진 설움 맘껏 하소 하리라   □ 26 시식(時食)도 좋건마는 님께 드려 보올 것가 악마듸* 풋저림을 이 없을 때 잡숫더니 가지록 뼈아풉내다 한(恨)이라만 하리까   □ 27 가까이 곁에 가면 말로 못할 무슨 냄새 마시어 배부른 듯 몸에 품겨 봄이온 듯 코끝에 하마 남은가 때때 맡아 봅내다   □ 28 님 분명 계실 것이 여기 내가 있도소니 내 분명 같을 것이 님 가신지 네 해로다 두 분명 다 허사외라 뵈와 분명하온가   □ 29 친구들 나를 일러 집안 일에 범연타고 아내는 서워라고 어린아이 맛없다고 여린 맘 설움에 찢겨 어대 간지 몰라라   □ 30 집터야 물을 것가 어느 무엇 꿈아니리 한 깊은 저 남산이 님 보시던 옛 낯이라 게섰자 눈물이리만 외오 보니 설워라   □ 31 비 잠깐 산 씻더니 서릿김에 내 맑아라 열구름 뜨자마자 그조차도 불어 없다 맘 선뜻 반가워지니 님 뵈온 듯하여라   □ 32 마흔의 외둥이를 응아하자 맏동서께 남없는 자애렸만 정 갈릴가 참으셨네 이 어찌 범절만이료 지덕(至德)인 줄 압내다   □ 33 찬 서리 어린 칼을 의로 죽자 내 잡으면 분명코 우리 님이 나를 아니 붙드시리 가서도 계신 듯하니 한 걸음을 긔리까*   □ 34 어느 해 헛소문에 놀라시고 급한 편지 네 걸음 헛디디면 모자 다시 안 본다고 지질한 그날 그날을 뜻 받았다 하리오   □ 35 백봉황(白鳳凰) 깃을 부쳐 도솔천궁(兜率天宮) 향하실 제 아득한 구름 한점 옛 강산이 저기로다 빗방울 오동에 드니 눈물 아니 지신가   □ 36 엽둔재 높은 고개 눈바람도 경이랏다 가마 뒤 잦은 걸음 얘기 어이 그쳤으리 주막집 어둔 등잔이 맛본상*을 비춰라   □ 37 이 강이 어느 강가 압록(鴨綠)이라 엿자오니 고국산천이 새로이 설워라고 치마끈 드시려 하자 눈물 벌써 굴러라   □ 38 개울가 버들개지 바람 따라 휘날린다 행여나 저러할라 돌이고도 굴지 마라 이 말씀 지켰다한들 누를 향해 사뢸고   □ 39 이만 사실 님을 뜻조차도 못받든가 한번 상해드려 못내 산 채 억만년을 이제와 뉘우치란들 님이 다시 오시랴   □ 40 설워라 설워라해도 아들도 딴 몸이라 무덤풀 욱은 오늘 이 살붙어 있단 말가 빈 말로 설운 양함을 뉘나 믿지 마옵소 * 밤송인 쭉으렁: 우리 속담에 쭉으렁 밤송이 삼년 달린다는 말이 있다. 다병(多病)한 사람이 그대로 부지하는 것을 이에 견주어 말하며 못 생기고 오래 사는 것을 이에 견주어 말한다. ** 우긋이: 茂盛한 모양 ** 배이는: 점읍 ** 므가나: 미운 ** 양자(樣子): 모양 ** 질: 저를 ** 봉사: 봉선화의 와(訛), 소녀들이 봉선화를 짓찧어서 손톱에 홍색을 들이니 이를 봉사들인다고 한다 ** 이저다: 이것 저것 모두 ** 뾰죽집: 천주교당(天主敎堂)의 속어 ** 경눗골: 정릉동(貞陵洞) ** 무산: 무산(巫山) 십이봉(十二峰) ** 악마듸: 억세인 것 ** 긔리까: 만과(瞞過), 속여 넘김 ** 맛본상: 겸상으로 보아 놓은 밥상 담원시조, 을유문화사, 1948 정양사                                    정인보 정양사(正陽寺)   □ 1 흘성루(歇惺樓) 예로구나 앞을보니 눈부시다 천봉(千峯)을 주름잡아 둘러 어이 저러한고 어즈버 나죄* 하늘이 화폭(畵幅)인줄 알리오   □ 2 솟은 양 갖가지라 둥그러니 네야 높다 첩첩(疊疊)도 한저이고 넘겨보긴 무삼 일이 해 뉘웃 어스레하니 구불구불 하여라   □ 3 하늘에 닿은 채로 나즉한듯 이상할사 괴괴한 한뜰 앞에 천봉만학(千峰萬壑) 모이단말 구태여 나눠 보려고 예니제니 하느뇨   □ 4 희달까 허여해라 연푸름도 드뭇 섞여 높낮은 연화(蓮華)송이 멀쯔가가즉 둘렀으니 난간(欄干) 밖 어떠한 빛을 일런 무삼 하리오   □ 5 금강산(金剛山) 제일명구(第一名區) 응당 이곳 치을 것이 일루천봉(一樓千峰)이 세상 밖에 그윽하니 반(半)기운 옛 집 얼굴이 더 귀한 줄 아노라   □ 6 기운들 어떠리만 보니아니 느꺼운가 정양사(正陽寺) 거의거의 흘성루(歇惺樓)가 저렇단말 두어라 금강용상(龍象)을 바이 없다 하리오   □ 7 육각전(六角殿) 헌 그림을 국보(國寶)인 줄 뉘 알것가 오도자(吳道子)* 열이오면 가도(可度)*도곤 더 귀할가 개칠*야 있을 법할손 신운(神韻)아직 남으니   □ 8 도원도(桃源圖) 쌍절(雙絶)이라 다시 없다 하였더니 쥐거미 더렌 벽(壁)에 남아 은은(隱隱) 보배롭다 필획(筆晝)을 다 못 볼세면 뜻만 아니 좋으니 * 나죄: 저녁 때 ** 오도자: 당(唐)의 명화가 ** 가도: 안견(安堅)의 자(字) ** 개칠: 원화 위에 가필(加筆)하는 것 담원시조, 을유문화사, 1948 조춘                                      정인보 조춘(早春)&   □ 1 그럴사 그러한 지 솔빛 벌써 더 푸르다 산골에 남은 눈이 다산 듯이 보이고녀 토담집 고치는 소리 볕발 아래 들려라   □ 2 나는 듯 숨은 소리 못 듯는다 없을손가 도드려 터지려고 곳곳마다 움직이리 나비야 하마 알련만 날개 어이 더딘고   □ 3 이른 봄 고운 차취 어대 아니 미치리까 내 생각 엉기올 젠 가던 구름 머무나니 든 붓대 무는타 말고 헤쳐본들 어떠리 담원시조, 을유문화사, 1948 첫 정                                     정인보 첫 정   □ 1 그 기별 듣던 밤에 온 하늘이 별이더니 꿈이면 어서 깨자 꿈아니면 어찌할고 배 떠나 바다 넓으니 곧 미칠듯 하여라   □ 2 그러니 그럴라구 집에 가면 만나려니 건너 방 덧문 닫고 마당조차 다른 듯다 어머니 반 울음으로 너왔느냐 하서라   □ 3 내 건너 골을 닫넘어 드뭇 성긴 솔아래로 가르쳐 저기라니 님 아니고 흙이로다 밤낮에 그리던 남편 여기온 줄 아신가   □ 4 이월달 생일기거의 더 안 묵고 떠났것다 어머니 뒤따라서 중문까지 나오던 님 말 없이 서로 헤져서 다시 볼 길 없고녀   □ 5 하늘 위 옥련화가 삼간난리 인간으로 늘 보기 바라리만 너무 총총 이다지오 씨남겨 새잎 나오니 정 머문 줄 아노라   □ 6 뼈깊이 맺힌 정을 내가 어찌 다 안다리 아니본 상해 남경 눈에 오즉 그렸을까 그 배로 지어 논 옷은 사람대신 반겨라   □ 7 어려서 놀던 동무 내외라니 더 달리라 철 아즉 나기 전도 바라보고 좋았었다 첫 정이 어혈(瘀血)이 되니 님만 불상하리오   □ 8 세월이 약이라고 이제와선 어렴풋다 잊기야 잊을신정 인간맛은 섬거워라 나그려 못갔으려니 제사과인 받는가   □ 9 큰딸애 사십 거의 아들딸해 여덟이외 눈썹새 엷은 결이 볕에 서면 더 어머니 닮고도 저는 모르니 가슴 찌연하여라   □ 10 어머니 일평생에 며느리로 못이 박혀 잃건만 하는 때는 바로 목이 메시더니 산소가 뫼 앞이시니 어루만져 주시리 담원시조, 을유문화사, 1948 칠보암                                    정인보 칠보암(七寶菴) 금강산(金剛山) 다듬을 제 본 하나를 먼저 오려 옥도끄가 끝나기 전 가끔가끔 보셨것다 담원시조, 을유문화사, 1948 표훈사                                    정인보 표훈사(表訓寺)   □ 1 릉파루(凌波樓) 시원쿠나 사방(四方)모두 물소리라 다리는 없을선정 냇경치(景致)야 더늘었다 예 앉아 달까지 봄야 바란다나 하리오   □ 2 드높은 석대(石臺)위에 날개 치는 취루채전(翠樓彩殿) 사산(四山)은 낮잠 들고 세내 홀로 바쁘구나 물소리 마저 없던들 고요조차 모르리   □ 3 소리란 물소리 뿐 새 짐승도 괴괴하다 루동로(鏤銅爐) 가는 연기(煙氣) 불향(佛香)얼려 피어나니 구름이 법(法)듣는 듯이 지나 천천하더라   □ 4 법기(法起)를 나승(羅僧)이라 고증(考證)삼아 뉘 망녕고 화엄(華嚴)의 그냥한 말 하상 실제(實際) 아니거니 이 금강(金剛) 이 불상(佛像) 가져 우리란들 어떠리   □ 5 반 바랜 저 단청(丹靑)이 어이그리 돋뵈는고 오래서 부연 기새* 그도 또한 덜 미워라 세월(歲月)이 시긴 단장을 뉜들 거러* 보리오   □ 6 펀*할사 이 산(山)속에 바위하나 바라뵐까 함칠*한 솔빛 너머 물소리만 높낮아라 빈 터야 이 절 뿐이랴 섬거* 무삼 하리오   □ 7 낭선군(朗善君) 비해(匪懈)* 유법(遺法) 몇몇 군데 남았는고 옛 비(碑)에 끼운 잇*을 씻어 볼 새 없었으니 금석서(金石書) 모든 고심(苦心)을 다시 생각하노라 * 기새: 기와 ** 거러: 대항(對抗) ** 펀: 평탄하고 넓은 모양 ** 함칠: 가지런하고 윤이 나는 모양 ** 섬거: 서운 ** 비해: 안평대군의 당호(堂號) ** 잇: 이끼 담원시조, 을유문화사, 1948