문장도리(門墻桃李)란

<div class="figure-html" data-ke-type="html" data-source=" <center><table width="450px" class="txc-table" style="border: currentcolor; width: 450px; font-family: gulim; font-size: 12px; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(124, 132, 239); width: 450px; height: 24px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <center> <center><table width="432" class="txc-table" background="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&amp;fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FbZXb1n%2Fbtq52cOSErd%2FCadtkP70huBabdL10kv5oK%2Fimg.gif" data-orgin-width="450" data-origin-height="409" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border-image: none 100% / 1 / 0 stretch; width: 432px; height: 409px;"><div style="width: 389.484px; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;">&nbsp; 門墻桃李 &nbsp;<marquee height="180" direction="left" behavior="SCROLL" scrollamount="1" viv="text-align:left; margin-left: 30;" style="color: white; font-family: 함초롱바탕; font-size:12pt; width: 190px; height: 90px;">스승과 제자 </marquee> </div></td></tr></tbody></table></center><center><center><center> </center> <center> <table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px none rgb(255, 228, 0); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"> <div style="width: 387px; margin-left: 30px;"> <audio style="width: 0px; height: 0px;" src="https://a.tumblr.com/tumblr_oebehiZLYX1u1c95ho1.mp3" autoplay="" loop="" controls="" type="여로"></audio> <style="color: rgb(255,="" 255,="" 255);="" font-family:="" 함초롬바탕;="" font-size:="" 17.3333px;"=""> 門墻桃李 문장도리 문장과 도리는 스승과 제자란 고사성어다. 門墻(문장)은 학교의 담장이란 어휘로 스승의 집 담장이란 뜻이다. 옛나라에는 학교가 없었으니 선생님 집이 바로&nbsp;학교 구실을 했다. 그래서 스승의 제자들을&nbsp;문하생이라 했다. 스승 집 문을 드나들었던 학생이란 말이다. 문하생이 오늘날에는 동문으로 불리운다. 동문이란 같은 학교 교문을 드나들었다이고 문하생이란 같은 선생님의 대문을 드나들었다 이니 문하생과 동문은 시대에 따라 변천된 말이다. 桃李(도리)는 門墻(문장) 안의 과일 나무이니 바꾸어 말하면 스승과 제자가 된다. 문장도리는 복숭아와 오얏이 널리 퍼졌단 의미다. 그래서 도리만천하(桃李滿天下)라고 한다. 뛰어난 제자들이 도처에 자리 잡고 있다는 뜻이다. 이와 유사한 성어로 도리만문(桃李滿門) 만문도리(滿門桃李) 도리문전(桃李門前)&nbsp;등이 있다. 문장도기가 파생되게 된 원문 둘을 본다 가. 논어 자장편 23 공자와 자공 나. 설원 보은편 22 양화와 조간자 </style="color:> </div></td></tr></tbody></table> </center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 100%; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/Sy6SL/btq5RvA1m6u/Do2iJxG45n0iN6PYraJxRk/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&amp;fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FSy6SL%2Fbtq5RvA1m6u%2FDo2iJxG45n0iN6PYraJxRk%2Fimg.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="339" data-filename="할미꽃01.gif" width="431" height="325" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"> </td></tr></tbody></table></center><center> </center> <center><table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px none rgb(255, 228, 0); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"><div style="width: 387px; margin-left: 30px;"> 논어 자장편 23장 <table class="txc-table" width="291px" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="border: none; border-collapse: collapse; font-family: gulim; font-size: 13.3333px; width: 291px;"><tbody><tr><td style="width: 291px; height: 100%; border-width: 0px; border-style: solid; border-color: rgb(204, 204, 204); background-color: rgb(71, 102, 0);"><div style="width: 90%; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;"> 공자의 제자중에 말 잘하는 사람이 자공(子貢)이다. 성씨가 단목(端木)이고 이름이 사(賜)이다. 본 글에서도 솜씨 있게 말을 잘 맺고 있다. &nbsp;</div></td></tr></tbody></table> 叔孫武叔語大夫於朝，曰 숙손무숙(叔孫武叔)이 조정에서 대부(大夫)들에게 말하였다. 「子貢賢於仲尼。」 「자공(子貢)이 중니(仲尼)보다 낫다.」 子服景伯以告子貢。 자복경백(子服景伯)이 자공(子貢)에게 이 말을 전했다. 子貢曰： 자공(子貢)이 그 말을 듣고 이렇게 말하였다. 「譬之宮牆 「궁궐의 담장으로 비유해 보겠습니다. 賜之牆也及肩，窺見室家之好。 우립집 담장은 어깨 높이라서 집안의 좋은 것들을 다 들여다 볼 수 있지만 夫子之牆數仞，不得其門而入 선생님의 담장은 높이가 여러 길이라 그 문을 찾아 들어가지 못하면 不見宗廟之美，百官之富。 종묘(宗廟)의 아름다움과 백관(百官)의 부유함을 볼 수가 없습니다. 得其門者或寡矣。 (그런데) 그 문을 열고 찾아 들어갈 수 있는 사람은 적습니다. 夫子之云，不亦宜乎！」 그러니 그분(숙손무속)이 그렇게 말하는 것도 또한 무리가 아니겠지요.」 </div></td></tr></tbody></table></center><center> </center><center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 63px; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/bf7iea/btqZEx6WlfM/xmVS6Pyu2cSZj7ATKH4Sa0/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&amp;fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2Fbf7iea%2FbtqZEx6WlfM%2FxmVS6Pyu2cSZj7ATKH4Sa0%2Fimg.gif" data-filename="각원사02.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="396" width="432" height="NaN" data-ke-mobilestyle="widthContent" style="font-size: 13.3333px; text-align: start;"> </td></tr></tbody></table></center><center> </center></center><center><table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"><div style="width: 387px; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 30px;"> 說苑卷六復恩 22장 설원 권육 복은편 <table class="txc-table" width="336px" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="border: none; border-collapse: collapse; font-family: gulim; font-size: 13.3333px; width: 336px;"><tbody><tr><td style="width: 336px; height: 100%; border-width: 0px; border-style: solid; border-color: rgb(204, 204, 204); background-color: rgb(71, 102, 0);"><div style="width: 90%; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;"> 陽虎(양호) : 춘추시대 魯나라 사람. 陽貨라고도 함. 季氏의 家臣으로 季平子를 섬김. 三桓(孟孫‧叔孫‧季孫)을 제거하려다 실패하여 양관(陽關)으로 달아남. 齊나라와 晉나라를 전전하다가 趙簡子의 모신(謀臣)이 됨. 趙簡子(조간자) : 춘추시대 조(趙)나라 제후. &nbsp;</div></td></tr></tbody></table> 陽虎得罪於衛，北見簡子曰 양호(陽虎)가 위(衛)나라에서 죄를 지어 북쪽으로 도망가 조(趙)나라 간자(簡子)를 만나났다 그리고 이렇게 말했다. 「自今以來，不復樹人矣。」 「지금부터 이후로는 다시&nbsp;사람을 기르지 않겠습니다.」 樹人(수인) : 사람을 심다. 사람을 기르다. 樹木(수목) : 나무를 심다. 나무를 기르다. 簡子曰 조간자가 물었다. 「何哉？」 「무엇 때문이오?」 陽虎對曰： 양호가 대답했다. 「夫堂上之人，臣所樹者過半矣 조정(朝廷)에 있는 높은 사람들은 제가 길러놓은 인재들이 과반이 넘습니다. 朝廷之吏，臣所立者亦過半矣 또한 조정(朝堂)의 관리들 역시 신(臣)이 입명한 &nbsp;자들로 과반이 넘습니다 邊境之士，臣所立者亦過半矣。 변방(邊境) 지역의 장수(將士)들은 신(臣)이 입명한 자들로 역시 과반이 넘습니다. 今夫堂上之人，親郤臣於君 지금 조정에 있는 높은 사람들이 직접(親: 친히) 임금에게 저를 이간(離間)시켰고 郤(극) : 틈. 사이. 간극. 불화. 朝廷之吏，親危臣於衆 조정에 있는 관리들은 직접 사람들&nbsp;앞에서 신(臣)을 위기로 내몰았습니다 邊境之士，親劫臣於兵。」 변방(邊境) 지역의 장수(將士)들은 직접 병사들 앞에서 신(臣)을 겁박하였습니다.」 劫(겁) : 으르다. 빼았다. 겁박하다. 簡子曰 「이에 조간자는 다음과 같이 말해주었다. 唯賢者爲能報恩，不肖者不能。 「어진 자라야 능히 은혜를 갚지 어질지 못한 사람은 은혜를 갚지 못하는 것이오. 夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。 무릇 복숭아와 오얏을 심은 사람은 여름에 그 아래에서 쉬고 가을에 그 과실을 먹을 수 있으나 樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。 찔레를 심은 사람은 여름에 그 아래에서 쉬지 못하고 가을에 그 가시를 얻게 되는 것이오. 蒺藜(질려) : 납가세 찔레. 今子之所樹者，蒺藜也，非桃李也 지금 그대가 심은 것은&nbsp; 찔레이지. 복숭아와 오얏이 아니요 自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之。」 지금부터 이후로는 사람을 가려서 기르고 이미 기르고 나면 가리지를 마시오.」 </div></td></tr></tbody></table></center><center> </center><center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 63px; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/esFkpx/btq0f2MgMhF/Jv2Vyu3kQpd1wkKWRC0ofk/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&amp;fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FesFkpx%2Fbtq0f2MgMhF%2FJv2Vyu3kQpd1wkKWRC0ofk%2Fimg.gif" data-filename="봄꽃07.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="419" width="432" height="NaN" data-ke-mobilestyle="widthContent" style="font-size: 13.3333px; background-color: rgb(241, 241, 241);"> </td></tr></tbody></table></center><center> </td></tr></tbody></table> </center><center>&nbsp;</center></center></center> "><div data-ke-class="article"> <center><table width="450px" class="txc-table" style="border: currentcolor; width: 450px; font-family: gulim; font-size: 12px; border-collapse: collapse;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(124, 132, 239); width: 450px; height: 24px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> <center> <center><table width="432" class="txc-table" background="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FbZXb1n%2Fbtq52cOSErd%2FCadtkP70huBabdL10kv5oK%2Fimg.gif" data-orgin-width="450" data-origin-height="409" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="border-image: none 100% / 1 / 0 stretch; width: 432px; height: 409px;"><div style="width: 389.484px; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;">  門墻桃李  <marquee height="180" direction="left" behavior="SCROLL" scrollamount="1" viv="text-align:left; margin-left: 30;" style="color: white; font-family: 함초롱바탕; font-size:12pt; width: 190px; height: 90px;">스승과 제자 </marquee> </div></td></tr></tbody></table></center><center><center><center> </center> <center> <table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px none rgb(255, 228, 0); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"> <div style="width: 387px; margin-left: 30px;"> <audio style="width: 0px; height: 0px;" src="https://a.tumblr.com/tumblr_oebehiZLYX1u1c95ho1.mp3" autoplay="" loop="" controls="" type="여로"></audio> <style="color: rgb(255,="" 255,="" 255);="" font-family:="" 함초롬바탕;="" font-size:="" 17.3333px;"=""> 門墻桃李 문장도리 문장과 도리는 스승과 제자란 고사성어다. 門墻(문장)은 학교의 담장이란 어휘로 스승의 집 담장이란 뜻이다. 옛나라에는 학교가 없었으니 선생님 집이 바로 학교 구실을 했다. 그래서 스승의 제자들을 문하생이라 했다. 스승 집 문을 드나들었던 학생이란 말이다. 문하생이 오늘날에는 동문으로 불리운다. 동문이란 같은 학교 교문을 드나들었다이고 문하생이란 같은 선생님의 대문을 드나들었다 이니 문하생과 동문은 시대에 따라 변천된 말이다. 桃李(도리)는 門墻(문장) 안의 과일 나무이니 바꾸어 말하면 스승과 제자가 된다. 문장도리는 복숭아와 오얏이 널리 퍼졌단 의미다. 그래서 도리만천하(桃李滿天下)라고 한다. 뛰어난 제자들이 도처에 자리 잡고 있다는 뜻이다. 이와 유사한 성어로 도리만문(桃李滿門) 만문도리(滿門桃李) 도리문전(桃李門前) 등이 있다. 문장도기가 파생되게 된 원문 둘을 본다 가. 논어 자장편 23 공자와 자공 나. 설원 보은편 22 양화와 조간자 </style="color:> </div></td></tr></tbody></table> </center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 100%; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/Sy6SL/btq5RvA1m6u/Do2iJxG45n0iN6PYraJxRk/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FSy6SL%2Fbtq5RvA1m6u%2FDo2iJxG45n0iN6PYraJxRk%2Fimg.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="339" data-filename="할미꽃01.gif" width="431" height="325" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"> </td></tr></tbody></table></center><center> </center> <center><table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px none rgb(255, 228, 0); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"><div style="width: 387px; margin-left: 30px;"> 논어 자장편 23장 <table class="txc-table" width="291px" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="border: none; border-collapse: collapse; font-family: gulim; font-size: 13.3333px; width: 291px;"><tbody><tr><td style="width: 291px; height: 100%; border-width: 0px; border-style: solid; border-color: rgb(204, 204, 204); background-color: rgb(71, 102, 0);"><div style="width: 90%; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;"> 공자의 제자중에 말 잘하는 사람이 자공(子貢)이다. 성씨가 단목(端木)이고 이름이 사(賜)이다. 본 글에서도 솜씨 있게 말을 잘 맺고 있다.  </div></td></tr></tbody></table> 叔孫武叔語大夫於朝，曰 숙손무숙(叔孫武叔)이 조정에서 대부(大夫)들에게 말하였다. 「子貢賢於仲尼。」 「자공(子貢)이 중니(仲尼)보다 낫다.」 子服景伯以告子貢。 자복경백(子服景伯)이 자공(子貢)에게 이 말을 전했다. 子貢曰： 자공(子貢)이 그 말을 듣고 이렇게 말하였다. 「譬之宮牆 「궁궐의 담장으로 비유해 보겠습니다. 賜之牆也及肩，窺見室家之好。 우립집 담장은 어깨 높이라서 집안의 좋은 것들을 다 들여다 볼 수 있지만 夫子之牆數仞，不得其門而入 선생님의 담장은 높이가 여러 길이라 그 문을 찾아 들어가지 못하면 不見宗廟之美，百官之富。 종묘(宗廟)의 아름다움과 백관(百官)의 부유함을 볼 수가 없습니다. 得其門者或寡矣。 (그런데) 그 문을 열고 찾아 들어갈 수 있는 사람은 적습니다. 夫子之云，不亦宜乎！」 그러니 그분(숙손무속)이 그렇게 말하는 것도 또한 무리가 아니겠지요.」 </div></td></tr></tbody></table></center><center> </center><center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 63px; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/bf7iea/btqZEx6WlfM/xmVS6Pyu2cSZj7ATKH4Sa0/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2Fbf7iea%2FbtqZEx6WlfM%2FxmVS6Pyu2cSZj7ATKH4Sa0%2Fimg.gif" data-filename="각원사02.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="396" width="432" height="NaN" data-ke-mobilestyle="widthContent" style="font-size: 13.3333px; text-align: start;"> </td></tr></tbody></table></center><center> </center></center><center><table width="432px" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse; width: 432px;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 431px; background-color: rgb(3, 0, 102);"><div style="width: 387px; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 30px;"> 說苑卷六復恩 22장 설원 권육 복은편 <table class="txc-table" width="336px" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" style="border: none; border-collapse: collapse; font-family: gulim; font-size: 13.3333px; width: 336px;"><tbody><tr><td style="width: 336px; height: 100%; border-width: 0px; border-style: solid; border-color: rgb(204, 204, 204); background-color: rgb(71, 102, 0);"><div style="width: 90%; height: 100%; line-height: 1.2; margin-left: 20px;"> 陽虎(양호) : 춘추시대 魯나라 사람. 陽貨라고도 함. 季氏의 家臣으로 季平子를 섬김. 三桓(孟孫‧叔孫‧季孫)을 제거하려다 실패하여 양관(陽關)으로 달아남. 齊나라와 晉나라를 전전하다가 趙簡子의 모신(謀臣)이 됨. 趙簡子(조간자) : 춘추시대 조(趙)나라 제후.  </div></td></tr></tbody></table> 陽虎得罪於衛，北見簡子曰 양호(陽虎)가 위(衛)나라에서 죄를 지어 북쪽으로 도망가 조(趙)나라 간자(簡子)를 만나났다 그리고 이렇게 말했다. 「自今以來，不復樹人矣。」 「지금부터 이후로는 다시 사람을 기르지 않겠습니다.」 樹人(수인) : 사람을 심다. 사람을 기르다. 樹木(수목) : 나무를 심다. 나무를 기르다. 簡子曰 조간자가 물었다. 「何哉？」 「무엇 때문이오?」 陽虎對曰： 양호가 대답했다. 「夫堂上之人，臣所樹者過半矣 조정(朝廷)에 있는 높은 사람들은 제가 길러놓은 인재들이 과반이 넘습니다. 朝廷之吏，臣所立者亦過半矣 또한 조정(朝堂)의 관리들 역시 신(臣)이 입명한  자들로 과반이 넘습니다 邊境之士，臣所立者亦過半矣。 변방(邊境) 지역의 장수(將士)들은 신(臣)이 입명한 자들로 역시 과반이 넘습니다. 今夫堂上之人，親郤臣於君 지금 조정에 있는 높은 사람들이 직접(親: 친히) 임금에게 저를 이간(離間)시켰고 郤(극) : 틈. 사이. 간극. 불화. 朝廷之吏，親危臣於衆 조정에 있는 관리들은 직접 사람들 앞에서 신(臣)을 위기로 내몰았습니다 邊境之士，親劫臣於兵。」 변방(邊境) 지역의 장수(將士)들은 직접 병사들 앞에서 신(臣)을 겁박하였습니다.」 劫(겁) : 으르다. 빼았다. 겁박하다. 簡子曰 「이에 조간자는 다음과 같이 말해주었다. 唯賢者爲能報恩，不肖者不能。 「어진 자라야 능히 은혜를 갚지 어질지 못한 사람은 은혜를 갚지 못하는 것이오. 夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。 무릇 복숭아와 오얏을 심은 사람은 여름에 그 아래에서 쉬고 가을에 그 과실을 먹을 수 있으나 樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。 찔레를 심은 사람은 여름에 그 아래에서 쉬지 못하고 가을에 그 가시를 얻게 되는 것이오. 蒺藜(질려) : 납가세 찔레. 今子之所樹者，蒺藜也，非桃李也 지금 그대가 심은 것은  찔레이지. 복숭아와 오얏이 아니요 自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之。」 지금부터 이후로는 사람을 가려서 기르고 이미 기르고 나면 가리지를 마시오.」 </div></td></tr></tbody></table></center><center> </center><center><center><table width="432" class="txc-table" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border: currentcolor; font-size: 12px; border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); width: 432px; height: 63px; background-color: rgb(3, 0, 102); text-align: center;"> <img src="https://blog.kakaocdn.net/dn/esFkpx/btq0f2MgMhF/Jv2Vyu3kQpd1wkKWRC0ofk/img.gif" srcset="https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&fname=https%3A%2F%2Fblog.kakaocdn.net%2Fdn%2FesFkpx%2Fbtq0f2MgMhF%2FJv2Vyu3kQpd1wkKWRC0ofk%2Fimg.gif" data-filename="봄꽃07.gif" data-origin-width="450" data-origin-height="419" width="432" height="NaN" data-ke-mobilestyle="widthContent" style="font-size: 13.3333px; background-color: rgb(241, 241, 241);"> </td></tr></tbody></table></center><center> </td></tr></tbody></table> </center><center> </center></center></center> </div></div>

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우리들의 이야기 문장도리(門墻桃李)란

산여울 추천 1 조회 752 21.05.28 12:24 댓글 6

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운장
21.08.06 09:49

첫댓글 感謝합니다
운장
21.08.06 09:50

感謝합니다
운장
21.08.06 09:51

Thanks
산여울
작성자 21.08.06 13:07

고맙고
고밉고
고맙습니다.

폭염에
건강유의 하시기를
덕암
21.08.06 14:06

문장과 도리
桃李는 제자군요

문하생 : 같은 스승으로부터 가르침을 받을 제자들로만 알았는데 문하생의 어원을 알았습니다.
오늘날에는 동문.
산여울
작성자 21.08.07 07:15

지난번에 보셨던
글인데

회원님들께
일괄적으로 보낸 메일이기 때문에

함께 발송이 돼
죄송하게 됐습니다.

건강하십시오