양씨에 대하여

[임정]

우리는 성을 물으면 양가라고 한다

그러면 상대가 목양이요 수량이요 한다

 梁을 수량이라하고 楊 을 목양이라하여  양씨를 구별하였다

梁은 삼수변(물수변)을 쓰고   楊 은 마무목변을 쓰기 때문이다

  한자에서   氵와水 는 둘다 물수다

그래서 우리 선조들은 양자를 한문으로 써야하는 곳에 호적서기에게 불러줄때 삼수변에 수량이요 하고 한자로 가르칠 때는 물양자라고 가르쳤다  이것은 우리 양문의 상식이다 들보량이라고 하지 않았다 비록 옥편에 梁자나 樑 자 둘다 들보량자라고 했더라도

우리 선조들은 우리의 성씨 양을 말할때는 물양이라고 했다

[천산]

楊萬春(양만춘)인가?
梁萬春(양만춘)인가? 합니다.
楊씨는 고구려와 발해와 금나라의 지배씨족이었고
남원은 고구려가 멸망하고
고구려인을 남쪽으로 분산 배치하기 위해
신라가 만들었던 도시(소경)인데
신라하대에 남원지역의 호족으로 성장한 어떤 가문도
고구려의 유예를 잇지 못했습니다.
남원楊씨 또한 그 선대를 알 수 없다고 하였습니다.

양만춘 장군의 안시성은 요하와 태자하 하류에 있습니다.
태자하는 양(梁)수라고 불렀고
양(梁)씨의 족원은 양수에 있었다고 합니다.

물양과 목양은
발음도 같고
본관도 같고
역사도 공유했던 것으로 보여집니다.