[사도 Acts] 제24장1절~27절 Trial before Felix(유다인들이 바오로를 총독에게 고발하다)

Trial before Felix(유다인들이 바오로를 총독에게 고발하다)241  Five days later the high priest Ananias cmae down with some elders and an advocate, a certain Tertullus,    presented formal charges against Paul to the governor.    닷새 뒤에 하나니아스 대사제가 원로 몇 사람과 테르틸로스라는 법률가와 함께 내려가, 총독에게 바오로에 대한 소송을 제기하    였다.2  When he was called, Tertullus began to accuse him, saying, "Since we have attained much peace through you, and    reforms have been accomplished in this nation through your provident care,    바오로가 불려 나오자 테르틸로스가 고발하기 시작하였다. "우리는 각하 덕분에 큰 평화를 누리고 있습니다. 그리고 각하의 선견    지명으로 이 민족을 위한 개혁을 이루어졌습니다.3  we acknowledge this in every way and everywhere, most excellent felix, with all gretitude.    존귀하신 펠릭스님, 우리는 이러한 사실을 언제 어디에서나 인정하며 매우 고맙게 여기고 있습니다.4  But in order not to detain you further, I ask you to give us a brief hearing with your customary graciousness.    각하를 길게 붙잡아 두지 않으려 하니, 너그러우신 마음으로 잠시 우리의 말을 들어 주시기를 청합니다.5  We found this man to be a pest; he creates dissension among Jews all over the world and is a ringleader of the    sect of the Nazoreans.    우리는 이 사람이 흑사병 같은 자로서, 온 세상에 있는 모든 유다인들 사이에 소요를 부추기는 자며 나자렛 분파의 괴수라는 사    실을 알게 되었습니다.6  He even tried to desecrate our temple, but we arrested him.    이자가 성전까지 더럽히려고 시도하여 우리가 붙잡았습니다. (그리고 우리의 율법에 따라 재판하려고 하였습니다.)(7)but the cohort commander Jysias came and violently took him out of our hands and oreered his accusers to come    before you.    그러나 리시아스 천인대장이 와사 이자를 우리 손에서 아주 난폭하게 빼앗아 데리고 가서는,8  If you examine him you will be abloe to learn from him for yourself about everything of which we are accusing him."    (이자를 고발하는 사람들에게 각하 앞으로 가라고 명령하였습니다.) 각하께서 친히 이자를 신문해 보시면, 우리가 이자를 고발    하는 내용을 모두 아시게 될 것입니다."9  The Jews also joined in the attack and asserted that these things were so.    그러자 다른 유다인들도 합세하여 사실이 그러하다고 주장하였다.10 Then the governor motioned to him to speak and Paul replied, "I know that you have been a judge over this nation    for many years and so I am pleased to make myh defense before you.    그때에 총독이 고개를 끄덕이자 바오로가 답변하였다. "나는 가가하께서 여러 해 전부터 이 민족의 재판관으로 계신 것을 알기    에, 이제 안ㅅ힘하고 나 자신에 관하여 변론하겠습니다.11 As you can verify, not more than twelve days have passed since I wentg up to Jerusalem to worship.    각하께서도 확인해 보실 수 있겠지만, 내가 예루살렘에 경배하러 올라간 지가 열이틀도 되지 않았습니다.12 Neither in tghe temple, nor in the synagogues, nor anywhere in the city did hey find me areguing with anyone or    instigating a riot among the people.    그동안 내가 성전에서든 회당에서든 성안에서든 누구와 논쟁하거나 군중의 소요를 일으키는 것을 본 사람이 없습니다.13 Nor can they prover to you the accusations they are now making against me.    저들은 지금 나를 고발하는 그 내용을 각하께 증명하지도 못합니다.14 But this I do admit to you, that according to the Way, which they call a sect, I worship the God of our ancestors    and I believe everything that is in accordance with the law and written in the prophets.    그러나 각하 앞에서 이것만은 시인합니다. 저들이 분파라고 일컫는 새로운 길에 따라 내가 우리 조상들의 하느님을 섬기고 율법    과 예언서에 기록된 모든 것을 믿는다는 사실입니다.15 I have the same hope in God as they themselves have that there will be a resurrection of the righteous and the    unrighteous.    그리고 나도 바로 저들이 품고 있는 것과 똑같은 희망을 하느님께 두고 있습니다. 의로운 이들이나 불의한 자들이나 모두 부활하    리라는 것입니다.16 Because of this, I always strive to keep myh conscience clear before God and man.    그래서 나 또한 하느님가 사람들 앞에서 언제나 거리낌 없는 양심을 간직하려고 애를 씁니다.17 After many years, I came to bring alms for my nation and offerings.    나는 내 동족에게 자선 기금을 전달하고 하느님께 제물을 바치려고 여러 해 만에 돌아왔습니다.18 While I was so engaged, they found me, after my purification, in the temple without a crowd or disturbance.    그래서 내가 정결 예식을 마치고 제물을 바칠 때에 그들이 성전 안에서 나를 본 것입니다. 그러나 내 곁에는 군중도 없었고 소동    도 없었습니다.19 But some Jews from the province of Asia, who should be here before you to make whatever accusation they might    have against me -    아시아에서 온 유다인 몇 사람이 있었을 뿐인데, 나에게 시비를 걸 일이 있으면 그들이 각하께 와서 고발했어야 마땅합니다.20 or let these men themselves stat what crime they discovered when I stood before the Sanhedrin.    아니면, 내가 최고 의회에 출두하였을 때 여기에 있는 저들이 무슨 범죄 사실을 찾아냈는지 직접 말해 보라고 하십시오.21 unless it was myh one outcry as I stood among them, that 'I am on trial before you today for the resurrection of the    dead.'"    나는 다만 저들 가운데에 서서, '죽은 이들이 부활 때문에 나는 오늘 여러분 앞에서 재판을 받고 있습니다.' 하고 한마디 외쳤을     뿐입니다."22 Then Felix, who was accurately informed about the Way, postponed the trial, saying, "When Lysias the    commander comes down, I shall decide your case."    펠릯그는 새로운 길에 대하여 매우 자세히 알고 있었지만, "천인대장 리시아스가 내려오면 여러분의 사건을 판결하겠소." 하면    서 공판을 연기하였다.23 He gave orders to the centurion that he should be kept in custody but have some liberty, and that he should not    prevent any of his friends from caring for his needs.    그리고 백인대장에게 바오로를 지키되 편하게 해 주고 친지들이 그를 돌보는 것을 막지 말라고 지시하였다. Captivity in Caesarea(바오로가 감옥에 갇혀 지내다)24 several days later Felix came with his wife Drusilla, who was Jewish. He had Paul summoned and listened to him    speak about faith in Christ Jesus.    며칠 뒤에 펠릭스는 유다 여자인 자기 아내 드루실라와 함께 와서 바오로를 불러내어, 그리스도 예수님을 믿는 신앙에 관하여 이    야기를 들었다.25 But as he spoke about righteousness and self-festraint and the coming judgment, Felix became frighrened and    said, "You may go for now; when I find an opportunity I shall summon you again."    바오로가 의로움과 절제와 다가오는 심판에 관하여 설명하자 펠릭스는 두려움에 사로잡혀, "이제 그만 가 보시오. 기회가 되면     다시 부르겠소." 하고 말하였다.26 At the same time he hoped that a bribe would be offered him by Paul, and so he sent for him very often and    conversed with him.    그러면서도 바오로가 자기에게 돈을 주기를 바라는 마음도 있어서, 바오로를 자주 불러내어 이야기를 나누었다.27 Two years passed and Felix was succeeded by Porcius Festus. Wishing to ingratiate himself with the Jews, Felix left    paul in prison.    두 해가 지난 뒤에 포르키우스 페스투스가 펠릭스의 후임으로 부임하였다. 그때까지 펠릭스는 유다인들에게 환심을 사려고 바오    로를 가둔 채 내버려 두었다.