바이킹을 탈출한 승려들이 만든
1,200년 된 원고 "켈스의 서"
바이킹을 탈출한 승려들이 만든
1,200년 된 원고 "켈스의 서"
©Getty Images
중세 세계에서 가장 주목할 만한 업적 중 하나는
켈스의 서라는 필사본이다. 6세기에서 8세기 사이
외딴 수도원에서 켈트 수도사들이 만든 이 책은
예술적, 영적 헌신의 수수께끼로 여겨진다.
각 페이지는 정교한 디자인과 생생한 색상으로
장식되어 있으며, 신앙과 위험의 시대에서 온
비밀을 속삭이고 있다.
또한 이 원고는 신비로운 여정을 경험했다.
바이킹 약탈자들을 피해 폭풍우가 몰아치는
바다를 건너고 심지어 한밤중에 교회에서
도난당하기도 한 이 책은 천 년이 넘는
세월 동안 파괴에 저항해 왔다. 하지만
고립된 석조 오두막에서 일했던 승려들은 어떻게
그렇게 세속적인 아름다움을 만들어냈을까?
그리고 이것은 왜 그렇게 중요한 문학사적 작품일까?
사진을 통해 확인해 보도록 하자.
중세 장인 정신의 경이로움
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켈스의 서는 6세기에서 8세기 사이에
승려들이 만든 중세 유럽의 걸작이다.
정교한 아름다움으로 유명한 이 책은
아일랜드 유산과 예술적 독창성의 소중한 상징이다.
복음서
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1,200년 된 이 원고는 네 개의 기독교 복음서를 보여준다.
정교한 삽화와 뛰어난 서체로 유명하며 중세 예술의
최고 사례 중 하나로 남아 있다.
모든 페이지의 화려한 삽화
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책의 각 페이지는 13 x 10인치(33 x 25.5센티미터) 크기로
정교한 삽화로 장식되어 있다. 켈트족의 매듭부터
화려한 동물까지, 이러한 생동감 넘치는 장식은
라틴어 텍스트를 더욱 돋보이게 한다.
영원한 보물
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현재 더블린 트리니티 칼리지에 소장되어 있는 켈스의 서는
수세기 동안 존경의 중심이 되어 왔다. 전 세계 방문객들은
매일 새로운 페이지가 전시되는 이 곳을 방문하여
삽화와 역사적 의미에 감탄하고 있다.
이오나의 수도원과의 연관성
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아일랜드 공화국의 켈스 마을의 이름을 따서 명명되었지만,
이 원고의 기원은 스코틀랜드의 외딴 섬인 이오나로
거슬러 올라간다. 이 원고는 6세기 아일랜드 성인 콜롬바가
설립한 콜롬반 수도원의 승려들에 의해 만들어졌다.
역사
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원고의 역사는 로마 제국의 몰락과
수도원 생활의 확립으로 거슬러 올라간다.
이 시점에서 라틴어는 대부분 보존되었고
수도원들은 기독교 신학을 위한 텍스트를
제작하는 데 주력했다.
역경 속에서 만들어진 원고
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거친 풍경과 폭풍우가 몰아치는 날씨 속에서
이오나의 승려들은 이 섬세한 원고를 만들었다.
벌집 오두막 내의 엄격한 환경에서 일하면서
그들은 자신의 예술에 신앙을 불어넣어 비할 데 없는
정교함과 아름다움을 간직한 보물을 만들어냈다.
강제 이주를 강요한 바이킹
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이오나 수도원은 서기 806년에 지역 사회 구성원 68명을
살해한 습격을 포함하여 반복적인 바이킹의 공격에 직면했다.
안전한 곳으로 도망친 콜롬반 수도사들은 필사본을
켈스로 옮겨 신성한 임무를 계속 수행했다.
도난과 오랜 시간을 견디며 살아남다
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중세 기록에 따르면 서기 1006년 켈스에서
필사본이 도난당한 사건이 기록되어 있다.
몇 달 후 묻힌 채 발견되었으며 보석으로 덮인
표지를 잃어버린 상태였다. 그럼에도 불구하고
대부분의 페이지는 그대로 남아 있었다.
야심 찬 걸작
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185마리의 송아지 가죽으로 만든 피지에
쓰여진 이 원고는 680페이지에 걸쳐 있다.
거의 모든 페이지에는 켈트족 디자인부터
생동감 넘치는 동물까지 정교한 장식이 특징이다.
경외심을 불러일으키는 작품
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12세기 작가 웨일스의 제럴드는
원고의 복잡한 디자인을 천사 같다고 묘사했다.
그는 생생한 색상, 신성한 상징성, 장인 정신의
순수한 복잡성에 감탄하며 이를
다른 세계의 아름다움으로 여겼다.
요한복음의 예술성
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이 책의 가장 화려한 삽화는 네 복음서의
각 제목 페이지에 등장한다.
요한복음의 첫 페이지에는
가장 아름다운 것으로 간주되며,
성 요한의 엄숙한 모습과 함께
"태초에 말씀이 있었다"라는 문구가 등장한다.
유명한 치로 페이지
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그리스어로 그리스도의 이름이 시작되는 치로 페이지는
원고의 가장 큰 자랑이다. 소용돌이치는 사이키델릭한 패턴과
숨겨진 디테일이 기독교 신앙의 신성한 위엄을 상징하기
때문에 보는 사람들의 마음을 사로잡는다.
계보
©Public Domain
이 원고에는 누가복음에 나와 있는 예수님의 계보도 나와 있다.
놀랍게도 계보는 5페이지에 걸쳐 있다. 이는 전통적인
복음서가 설명된 방식과는 크게 다르다.
동물 형상에서의 상징성
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원고는 공작과 사자부터 집 고양이와 염소에 이르기까지
동물 묘사로 가득 차 있다. 사자로 대표되는
유다와 예수와 같은 복음 서사를 강화한 삽화도 있고,
일상 생활이나 켈트족의 전통을 반영한 삽화도 있다.
이국적인 동물의 역할
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원고에 나오는 공작새, 수달, 뱀은 장식적인 목적과
상징적인 목적을 모두 가지고 있다.
일부는 부활이나 죄를 상징하는 반면, 다른 일부는
이오나 섬의 야생에서 승려들이 관찰한 자연 세계를 반영한다.
색소
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생생한 색상은 인디고의 파란색, 비소의 노란색, 빨간색 납
및 기타 유기 소스의 빨간색 등 다양한 색소에서 나왔다.
믿음과 헌신의 전시물
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켈스의 서는 텍스트 기능 외에도 제단이나 행렬에
전시된 의식적인 물건이었을 가능성이 높다.
큰 삽화는 회중을 경외하고 문맹자에게 복음서의
영적 힘을 전달하기 위해 설계되었다
이야기를 전달하기 위한 예술
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원고의 삽화는 읽을 수 없는 사람들을 위한
시각적 서사로 작용했다. 승려들은 세밀한
디자인을 통해 복음서의 본질을 전달하고
복음서를 바라보는 모든 사람이
성경 텍스트에 접근할 수 있도록 했다.
부수적인 텍스트
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켈스의 서는 실용적인 경전이 아닌 시각적 걸작으로 설계되었다.
실제로 텍스트 자체보다 삽화를 우선시하는데, 이는 수정되지
않은 실수와 누락된 챕터 제목에서 알 수 있다.
중세 문화와의 살아있는 연결고리
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원고의 복잡한 디자인은 종교적 헌신뿐만 아니라
창작자들의 문화적 환경도 반영하고 있다.
이교도에서 영감을 받은 모티브부터
기독교 도상학에 이르기까지 아일랜드의
기독교 이전 과거와 현재를 연결한다.
걸작 뒤에 숨겨진 손들
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세 명의 익명의 서기관 또는 승려
(오늘날 핸드 A, 핸드 B, 핸드 C로 알려짐)가
켈스의 서를 만든 것으로 알려져 있다.
그들의 협력적인 예술성은 탁월한 디테일과
창의성으로 원고에 생동감을 불어넣었다.
다양한 글쓰기 방식
©Public Domain
원고 제작에 참여한 승려들은 저마다
독특한 글쓰기 방식을 가지고 있었다.
그리고 어떤 승려들은 보라색 잉크를 선호하고
어떤 승려들은 검은색 잉크를 선호했으며,
그들은 다양한 색으로 글을 썼다.
더블린의 트리니티 칼리지
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켈스에서 수세기 동안 보관된 후, 이 원고는
올리버 크롬웰의 1649년 침공 당시 보관을 위해
더블린으로 옮겨졌다. 12년 후, 헨리 존스 주교는
이를 더블린 트리니티 칼리지에 기증하여 현재 전시 중이다.
서명자
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1849년, 빅토리아 여왕과 앨버트 왕자는
원고에 서명하도록 초대받았다.
그들은 책에 묶여 있던 현대적인 백지에 서명했지만,
1953년 책이 반동되면서 페이지는 나중에 삭제되었다.
린디스판과의 연결고리
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켈스의 서는 이 매우 복잡하고 상상력이 풍부한
디자인을 가진 유일한 필사본은 아니다.
성인 콜롬바가 설립한 원래 수도원의 다른 수도사들도
린디스판 복음서를 만들었다. 하지만 아일랜드 사람들은
켈스의 서가 그 중 가장 훌륭하다고 주장한다.
귀신을 쫓는 힘
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켈스의 서와 같은 책은 종종 보호력을 가진
신성한 물건으로 여겨졌다. 종교 의식에서
이러한 책의 존재는 신성한 축복을 상징했으며,
이는 이미 깊은 의미에 또 다른 경외감을 더했다.
고대 지혜의 디지털화
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이 문화적 보물을 전 세계에 알리기 위해
더블린 트리니티 칼리지는 켈스의 서를 디지털화했다.
이를 통해 풍부한 역사와 정교한 디자인으로 전 세계
청중에게 영감을 주면서 원본을 후세에 보존할 수 있다.
문화유산의 상징
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켈스의 서는 고대 필사본 그 이상으로 아일랜드 정체성의 초석이다.
예술성, 영성, 회복력의 융합을 상징하지만 현대에 대한 아일랜드의
풍부한 문화적, 역사적 유산을 계속해서 구현하고 있다.
출처:
(Live Science) (Trinity College Dublin)
(National Trust for Scotland) (BBC) (Britannica)