이 글은 박완서 작 마른꽃을 읽던중 마음에 와 닿는 글을 발췌한 독후감입니다.)
발췌:"우리시대의 하얀 모래 가득한 포구는 없다. 노송의 연륜이 무시되고 노인의 지혜가 무덤보다 더 대우받지 못하는 도시의 막되 먹은 공간속에 청사포가 들어설 리 없다. 죽음조차 품는 지혜는 뒷전으로 밀리고 가려지고 삶의 편익만이 도모되는 오늘의 도시 속엔 청사포는 없다.
세월의 두깨와 깊이가 주는 성숙은 도외시 되고 눈 앞에 이익만을 쫓아 곧장 환전될 수 있는 젊은 정보만을 섬기는 사회에서는 청사포는 쇠퇴하고 말았다.
늙은 지혜와 성숙으로 곰삭은 노인들의 새로운 지식은 젊은 정보로 구성된 조직망으로 부터 체계적으로 소외된다.
공간과 빠르기의 시대에 시간과 깊이의 유물은 별로 소용이 없다."
이 소설을 읽고 느낀것은 노인의 지혜가 선용되지 못한 곳에서 경로란 당연히 명분으로만 떠 돌 따름이다. 문제는 노인이 이해되지 않고 있다는 것이다. 이해 보다는 평가가 빠른 우리 사회에서는 노인이란, 공경이란 말속으로 이끌어들여 묻어버리고 말지도 모른다는 생각이 든다. 하룻밤이면 전국을 순회하고도 시간이 남을 정도로 순발력이 좋고 들떠있는 우리사회에서는 몇 백년 동안 쌓인 힘과 지혜를 이해할 수 없는 것이 당연한 일일지도 모른다. 그러나 노인은 말 그대로 나이든 사람이며 노인의 핵은 세월의 두깨와 깊이에서 찾아야 한다는 점을 우리 모두에게 새삼스럽게 외쳐야 할 때다. 허울좋은 동방예의지국의 급선무는 이제 경로가 아닌 독로로 변해가고 있다. 독로는 경로를 털어버린 그 자체일 따름이다. 노인들에게 삶의 편익을 제공한다는 것은 젊음의 안착과 조금을 막는 해결사의 역할을 돌려주는 일이라 할 것이다.우리는 이제 노인의 철학을 새로운 방향으로 활로를 마련하지 않으면 안될 시기에 와 있다. 요즘 젊은이들은 노인과 노송속에 깊이 잠겨있는 세월의 축과 지혜를 보지도 이해하지도 못한다. 다만 그들은 노인이나 노송이 수명을 다하여 아무렇게나 버려지는 무가치 하다는 생각을 할 따름이다. 자신들의 팽팽한 피부와 대조하기에만 바쁘다. 노송을 베어버리고 노인을 무시해 버린다는 것 즉 노인과 노송을 이해하지 못하는 곳에는 지혜의 진실한 철학도 인간의 성숙된 모습도 찾아볼 수 없다는 것이다. 이런 생각을 하며 읽어보는 작품속에는 우리에게 소중한 마음의 자산들이 적지않다. 그녀는 젊은 작가들의 틈바구니에서도 전혀 주눅들지않고 줄기차게 노인의 삶 그리고 그들의 삶 깊이와 복잡성을 여실히 증명해 준다. 이 소설은 노인의 로맨스를 잔잔하고 운치있게 그렸다고 말할 수 있다. 특히 맺어지지 못하는 두 노인의 인연을 마무리 짓는 부분에서 세월의 깊이와 두깨가 주는 지혜의 성숙도와 향기는 젊은이들이 차마 범접할 수 없는 정도라고 생각한다.(2007.8.14 안동시 홈페이지에 올림)