기도를 통한 문제 해결Solving Problems Through Prayer

[다윗]

기도를 통한 문제 해결Solving Problems Through Prayer

샬롬! 찰스 스탠리 목사의 설교입니다. 100 만뷰 설교입니다. 문제가 있을 경우 기도하는 경우 순서와 응답과 오래 시간이 걸리는 문제의 영적인 축복에 대한 명 설교입니다. 영어로 듣고 한글 번역도 보시고 그냥 한글로 보셔서 큰 위로와 감동이 있을 줄로 믿습니다. 들으시고 큰 은혜를 받으시고 위로도 받으시기 바랍니다.

너무 너무 시간이 가도 응답이 없는 분은 하나님께서 특별히 그 고난을 통해서 하나님을 알게 하시고 하나님 나라에 대해서 알게 하시려고 그렇게 길게 응답이 없이 어려운 시간을 보내고 있음을 믿고 힘을 내시기 바랍니다. 이런 일은 아무에게나 일어나는 일이 아닙니다. 한 인간을 택하시고 특별히 오랜 시간 하나님과 성경 말씀과 그분의 나라를 이해시키는 하나님의 깊은 뜻을 발견하시고 또 힘을 내시기 바랍니다. 반드시 끝이 있습니다. 그리고 견딜 시련입니다. 응답이 늦을 수록 하나님의 간절하신 뜻이 이루어지는 순간으로 믿고 승리하시기 바랍니다. 할렐루야!!

https://youtu.be/Q3OK1MA7OXk

영어 원문 (Full English Transcript)

Becoming a Christian doesn't mean that that's the end of your problems. What it means is that you have a powerful asset in helping you solve the problems. Sometimes there are small issues in our life, sometimes they get pretty big, and sometimes they seem rather insurmountable and almost impossible. And when they do, how do you respond to that? Well, people respond in different ways, often times the wrong way. And what I want to do in this message is to show you how to respond in the right way to face every single problem that comes your way, because there'll never be a time where there are no problems. We live in a fallen world, there's sin everywhere. People mistreat you one day, love you the next, walk away one day, tell you this forever this day, and on and on it goes of promises and all the things that happen in life. So there are going to be problems. The issue is how do I handle them? Well, there is a way to handle them.

So I want you to listen carefully and I want to encourage you to write down eight sentences that I want to give you now. You may usually just sort of sit at home or wherever you're listening or watching and think, "Well, I'm just going to watch this, see what happens." It'd be very wise if you would write down only these eight sentences, because they're a pattern, it's a key. It's one thing to respond to life and just how I feel at the moment; it's something else to have a pattern to go by, something that I know that works, something that I know that involves God in whatever I'm facing in life.

So I want you to turn if you will to Second Chronicles, and I want to give you a little background of this chapter, because most of what we're going to say involves most of the chapter, but not all of it. But the pattern is here, and I think about how awesome God is to give us such clear direction when we face whatever the circumstance may be. So let me give you a little background of what's happening. Jehoshaphat is the king of Judah, and he's a good king, and God has blessed him in lots of ways. And so now he's reigning well, and he gets this news. The news is there are three tribes in this 20th chapter—he said the sons of Moab and Ammon together with the Meunites came to make war against Jehoshaphat. And so there are three armies together, so he's outnumbered. And he realizes that at first, and what this chapter is all about is how Jehoshaphat responds to a problem that is way over his head. There is no simple solution to it, because they are outnumbered three to one, maybe more than that, depending upon the nature and the size of those armies. And so the issue is how does he respond? And in looking at his response, what we find is we find a pattern—a pattern for all of us who are facing problems, the little problems or big problems, insurmountable ones it seems, and things that seem impossible.

Now listen carefully because these things are very simple, but every one of them is important. Whatever problem you face, whatever it may be, however large, however small, how painful, how strenuous, how unpredictable, God is interested in your problem. He's interested in your problem, and it's very evident here in this particular passage. Because what happens is, as soon as this news comes, here's what Jehoshaphat does: Jehoshaphat was afraid, he turned his attention to seek the Lord, and proclaimed a fast throughout all Judah. And then he gives us this awesome prayer that we'll come to a little bit later. What I want you to see is, if he did not believe that God was interested in what he was facing, that would not have been the first thing he would have done. So think about this: whatever you're facing at this moment or any moment, as a child of the Lord Jesus Christ, as a follower of Christ, He is personally interested in your problem and what you're facing, no matter what it is. And part of the problem oftentimes is people say, "I pray and pray and pray." If you don't believe that God's interested, or if you believe God's too busy, your problem is too small, you're too insignificant, therefore God isn't paying any attention to you—if that's your feeling, then you're not going to believe that. And if you don't believe that He's interested, then just mouthing prayers is not going to do any good. Bottom line: He's interested.

The second thing that fits this pattern is this: God is greater than your problem. It doesn't make any difference what it is; it doesn't make any difference how long it's been in your life. He is absolutely—listen—He is greater than that problem, no matter what it may be. The reason this is so important is because what Jehoshaphat and Judah were facing, they were facing this innumerable group of tribes that were going to destroy them, not just invade them, but destroy them, take everything that they had. And when I come to thinking about God's promises and how He does take care of us, I think about this 32nd chapter of Jeremiah, when he says, "Ah Lord God, behold, You have made the heavens and the earth by Your great power and by Your outstretched arm. Nothing is too difficult for You." Do you believe that? Do you believe that He's interested in your problem? Do you believe that He's bigger than your problem? Do you think that there's something going on in your life that's bigger than God? When you come to Him with doubts and fears and anxieties and all the rest, He doesn't get upset. If I'm willing to confess that Jesus Christ is the Lord of my life and trust Him as my personal Savior, I have this assurance: my God is interested in everything that concerns me; He's greater than every single thing that disturbs or bothers me, no matter what it is. That's the bottom line: God is interested in what you're walking through; in fact, He's greater than what you're walking through, which means He can walk you through it. He's going to get you through it. And I can tell you, it doesn't make any difference what you're facing, God who loves you unconditionally will get you through it, no matter what. Mark it down, that's who He is.

And the third thing is this: we're going to respond to these things in certain ways, and our first response certainly should be to seek the Lord. And this is exactly what Jehoshaphat does. If you'll notice, for example, in this third verse of the 20th chapter, the scripture says, "Jehoshaphat was afraid, turned his attention to seek the Lord, and proclaimed a fast throughout all Judah." The first thing he did was to seek the Lord. Now the reason I know that that was his habit, that wasn't something that he just did one time, is because later on the prophet tells him, "There is some good in you, for you have removed the Asheroth from the land, and you have set your heart to seek God."

So let me ask you a question: Have you ever decided in your life, "I'm going to make a priority in my life of seeking the Lord"? When you begin to seek the Lord, here's what happens: your problems get stunted, they get smaller and smaller and smaller, for the simple reason God's becoming larger and larger and larger in your thinking. This awesome, great, omnipotent, omniscient, omnipresent God—you have made a choice to seek Him. You seek Him first. And you see, isn't it interesting that oftentimes people will go to all kinds of extremes to find a solution to something, and then as a last resort, which should be a first choice, they finally go to God? Well, have you thought about praying about that? "Well, I have thought about it." Well, a person who's walking in the Spirit is not going to think in terms of that, but first of all, you're going to respond by seeking the Lord.

Now when I say take a position, I mean just remind yourself now—the first word out of your mouth, I just give you this as a suggestion, it's what he did (he didn't use this word, but when a problem hits us, the first word that comes out of our mouth should be): "Father." Father. When you do that, you have already set a sense of direction of how you're going to deal with this issue. What you're doing is you're inviting Him in. Now of course He already understands all the details, but when you say, "Father," what you're saying is you're inviting God with all of His supernatural power and all of His love and devotion to you, you're inviting Him into your life to deal with this issue. This is what Jehoshaphat did; he called upon the Lord. It's the first thing he did. Interested? Yes, God is interested. Bigger than the problem? Yes, He's bigger than the problem. And our first response therefore should be to seek Him.

Then, of course, it may be that God wants to involve other people in our prayers about our problems. Notice I said He may want to involve other people, and oftentimes that is what He would desire to do. But I want to show you why, and give you a couple of warnings. The first thing Jehoshaphat did was, the scripture says he sought the Lord and proclaimed a fast throughout all Judah. So Judah gathered together to seek help from the Lord; they even came from the cities of Judah to seek the Lord. That is, he knew this issue was—listen—it wasn't just his problem, it was the problem of his whole nation. And oftentimes the things that affect us affect our families, affect the people that we love, or affect the church, or affect the nation, whatever it might be. And so he called upon all of Judah to meet and fast and pray for God to deliver them.

Now when I think about that, I think about why He does it. If somebody called upon you to help them pray through something, and God just did a wonderful work in their life, it strengthened your faith. So there are two things here: He calls upon us to call upon others sometimes because it gets them involved in what we're going through, it strengthens their faith, and it teaches them something about God. If—listen—if I pray for you and you're healed, or you're blessed, or you're helped in some fashion, and I see that, then when I have my own problem, I've got your problem to remind me also. Listen, You did it for them, You'll do it for me. And that's why God's people should be involved in each other's lives as the situation arises, and at a proper time in a proper way. Because what happens is we grow by watching God deal in other people's lives.

Well, something else I want you to notice, and that's this: God will give us a solution to our problem. Now think about it this way: if God is willing to give us His Son to die on the cross for our sins and to forgive us of our sins, if He's willing to do that, will He not give us an answer to our problems? Will He not enable us to solve those problems through His guidance and direction? Sure He will. It isn't that God wants to keep anything from us. You say, "Well now, I do believe that God hears and answers and so forth, but sometimes He doesn't always answer when I want Him to."

So let's talk about that for a moment: a word of caution. He may delay the answer. And it's not because God doesn't care; it's not because He doesn't intend to answer it. But He delays the answer for this reason—one of the reasons He delays the answer is, now watch this carefully: we think about, "Well, Lord, everything looks fine, so let's get this answer." So He looks on the inside; He looks at the heart. Watch this: He's more interested in you becoming a godly person, learning to follow Him and to trust Him and to walk in His ways, than He is in solving your problem. Is the problem an issue? Yes. Is He interested? Yes. Bigger than the problem? Yes. All those things, yes. But more than that, He's interested in what you're becoming. Because remember what He said: He predestined you to become conformed to the likeness of His Son. So that sometimes when God looks beyond your request and sees the pain and hurt in your heart, He also sees something that should not be there. And He has this wonderful, loving, but difficult way sometimes for us, for Him to just wait until I get beyond just "problem, problem" and begin to realize, "Well, Lord, there's something here in my life that I realize shouldn't be there." Watch this: He loves you too much to give you what you want too quickly. He loves you too much to give you what you want if you'll miss what He wants to give you in return. And so when you think about why He delays, sometimes He delays it because He wants to deal with something that He knows—now watch this carefully—He knows if He solves this problem and He doesn't deal with this issue, this problem is going to crop up again. He's an all-wise God who knows exactly how to deal with our issues and problems in life.

Then, of course, our prayers are to be God-centered and not problem-centered. And I want you to notice the prayer that he prayed here. Listen to this, the scripture says he stood in the assembly, and he said—and I want you to notice all the references to God: "O Lord, the God of our fathers, are You not God in the heavens? And are You not ruler over all the kingdoms of the other nations? Power and might are in Your hands, so that no one can stand against You." Then he says, "Did You not in the past, O our God, drive out the inhabitants of this land...?" And he goes on about that. Then he says in the 12th verse, "Our God, will You not judge them? For we are powerless before this great multitude who are coming against us, nor do we even know what to do, but our eyes are upon You."

His prayer was about God and His power and His might, and what He had done in the past, and what He was willing to do in their lives. When you're talking about God, here's what's happening: the more you talk about God, the smaller the size of the problem becomes. Because what happens is the Spirit of God is resurrecting within you the awareness and the faith that you have that oftentimes gets buried under difficulty. He's resurrecting that faith, and you begin to believe God and trust God; your feelings begin to change, your attitude begins to change. God transforms our lives often in the midst of our problems. It's God-centered; it's very evident that His prayer is God-centered here and not man-centered. And so what happens is we begin to focus on His resources, His love, His greatness, His power, and the problem begins to get smaller and smaller and smaller.

And then, of course, God's solution usually requires an act of faith. As I think about things that I faced in life, almost always if it's a major issue, it's going to challenge my faith in some fashion. So here's what happens: this prophet stands up and says, "This is not your battle, this is God's battle." And in the process of saying that, then God gives them direction as to what to do. He says, "Here's what you do: this battle is not yours. Assemble the choir, assemble the orchestra, and behind them array your army, and then tomorrow you start marching. And as you march, the choir sings and praises God." That's what He said—they're praising the Lord, they're talking about Jehovah, they're talking about Jehovah their God, the Creator. In other words, they're praising God and singing praises to God.

Now, this is a real act of faith. I don't know how big a choir you would have had on this day, right? But the choir was going to face the battle with the army, and they weren't going to fight; they were going to sing and praise God. Did it take an act of faith? Yes, it did. They marched, they sang. And what did God do? He confused the armies so that two of them attacked one, and when they finished wiping them out, the two of them attacked each other in such confusion—it might have been at nighttime, whatever it might have been. And when Judah got there, when the nation got there, all the enemy were dead. Suppose he'd have said, "No way, we couldn't possibly, we're going to battle, we're going to trust You, but we're going to fight"? And sometimes you and I may look at our problems and say, "God, there's no way." If He tells you to do it—watch this—the victory is already won when He tells you to do it. He's not going to lead you into some defeat. And the issue is: Am I willing to trust Him when He asks me to do something that seems impossible or difficult? Am I going to trust Him? And that's the difference in Him solving the problem and not.

And then, of course, the last thing I would say is this: God's solution is always best, no matter what the problem may be. You could never solve it like God can solve it, because you don't know all the ins and outs. You don't know what happened before, sometimes years before. You don't know what the surroundings are; you don't know what the environment's really like. You only know what you see and you feel, and how limited we are! God's—listen—God's solution is always the best one, if you're willing to trust Him.

So I would simply ask you this question: whatever you're facing in life today, do you believe that God is interested in your pain, and your heartache, your suffering, your problem? Do you believe that He's bigger than that? Do you believe He wants to solve it? Are you willing for Him to do it His way, in His timing? Are you willing to surrender your life to Him and just say, "God, I don't get it, I don't understand it all, but I know that You're a God of awesome power. I know that You know everything that needs to be known, and that I don't understand. I may not like Your timing, but I'm going to trust You, I'm going to obey, I'm going to watch You work in my life. This is an opportunity, Lord, for You to demonstrate Your power in my life, and it's also an opportunity for me to learn, for me to grow, for me to understand You better, for me to know You in a far deeper way."

Problems can be awesome pathways to spiritual growth that good times will never provide. Everybody's going through one sooner or later, sometime or the other. And in the society in which you and I live, most people have problems. The tragedy is—watch this—they don't know what to do about it. And just praying, "Oh God, help me, help me, help me." Listen, I've given you eight simple sentences; you cannot lose if you follow those eight steps. So here's what happens: after a while, when problems arise, you won't fret and fear; you just see them as opportunities for God to grow you up. And if you get along in your life and everything is just going your way, and you have no needs, and everybody does what you want to do, and on and on, life gets a little monotonous. What you need is a good problem! It is, because you can become very, very comfortable in your plenty, and a good problem gets us back on track. Amen.

You say, "Well, I'm not even a Christian." Well, I want to go back for a moment to say this: none of this will work for you. Because you see, you can't reject the Father, can't reject the Son, and expect His awesome power to come into your life. And I would challenge you to ask the Lord Jesus Christ to forgive you of your sins. Here's what you ask Him for: ask Him to forgive you for rejecting Him all these years, and tell Him that you want to receive Christ as your Savior, and you're trusting Him as your Savior. Change your life forever—and I do mean for eternity.

Father, how grateful we are for Your love for us. Thank you for Jehoshaphat years and years and years ago didn't know what he was doing when he responded the right way. Teach us how to respond the right way to every problem we face. In Jesus' name, amen.

한글 번역 (Korean Translation)

그리스도인이 된다는 것이 문제의 끝을 의미하는 것은 아닙니다. 그것은 문제 해결을 돕는 강력한 자산을 가지게 되었음을 의미합니다. 때로는 우리 삶에 사소한 문제들이 생기기도 하고, 꽤 큰 문제들이 생기기도 하며, 때로는 도저히 극복할 수 없고 거의 불가능해 보이는 일처럼 느껴지기도 합니다. 그런 일이 닥칠 때 여러분은 어떻게 반응하십니까? 사람들은 저마다 다른 방식으로 반응하며, 종종 잘못된 방식으로 반응합니다. 이 메시지에서 제가 여러분께 전하고자 하는 것은, 우리 삶에 닥치는 모든 문제에 직면할 때 올바른 방식으로 반응하는 법을 보여드리는 것입니다. 왜냐하면 문제가 전혀 없는 때는 결코 오지 않기 때문입니다. 우리는 타락한 세상에 살고 있고, 온통 죄가 가득합니다. 사람들은 어느 날은 당신을 학대하다가도 다음 날은 사랑하고, 어느 날은 떠나버렸다가도 영원히 함께하겠다고 말하는 등, 약속과 삶에서 일어나는 온갖 일들이 끊임없이 이어집니다. 그러므로 문제는 항상 존재할 것입니다. 핵심은 '내가 그것을 어떻게 다루느냐' 하는 것입니다. 그렇습니다, 그것을 다루는 올바른 방법이 있습니다.

그러므로 여러분은 주의 깊게 들으시기 바라며, 지금 제가 말씀드리는 여덟 가지 문장을 꼭 적어두시기를 권합니다. 평소에는 집이나 듣고 보는 장소에 편하게 앉아서 "그냥 시청하면서 무슨 일이 일어나나 보자"라고 생각하실 수도 있습니다. 하지만 이 여덟 가지 문장만이라도 직접 적어두신다면 매우 현명한 일이 될 것입니다. 왜냐하면 그것들은 하나의 패턴이자 열쇠이기 때문입니다. 삶에 반응할 때 그저 그 순간의 감정에 따라 반응하는 것과, 내가 따를 수 있는 패턴을 가지고 있는 것은 완전히 다릅니다. 그것은 효과가 있다는 것을 내가 알고 있으며, 내가 삶에서 마주하는 어떤 문제에서든 하나님을 그 과정에 참여시키는 방법입니다.

역대하로 성경을 펴실 수 있다면 펴주시기 바랍니다. 이 장의 배경을 조금 설명해 드리겠습니다. 우리가 다룰 내용의 대부분이 이 장의 대다수 내용을 포함하기 때문입니다. 하지만 그 속에 패턴이 담겨 있으며, 우리가 어떤 상황에 직면하든 하나님께서 얼마나 놀랍고 명확한 방향을 제시해 주시는지 생각해보게 됩니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 배경을 간단히 말씀드리겠습니다. 여호사밧은 유다의 왕이며, 훌륭한 왕이고 하나님께서는 여러 방면으로 그에게 복을 주셨습니다. 그는 통치를 잘하고 있었는데, 어느 날 소식을 듣게 됩니다. 그 소식은 20장에 나오는 세 부족에 관한 것입니다. 모압 자손과 암몬 자손, 그리고 마온 사람들의 무리가 여호사밧을 치러 전쟁을 일으키러 왔다는 것입니다. 세 군대가 연합하여 쳐들어왔기 때문에 그는 수적으로 크게 열세에 놓였습니다. 그는 처음부터 그 사실을 깨달았습니다. 이 장 전체의 내용은 여호사밧이 자신의 능력으로는 도저히 감당할 수 없는 문제에 어떻게 반응하는가에 관한 것입니다. 그 군대들의 성격과 규모에 따라 적어도 3대 1, 어쩌면 그 이상으로 수적 열세에 있었기 때문에 단순한 해결책이란 존재하지 않았습니다. 그렇다면 그의 반응은 어떠했을까요? 그의 반응을 살펴보면, 우리는 모든 패턴을 발견하게 됩니다. 작은 문제든 큰 문제든, 극복할 수 없어 보이고 불가능해 보이는 문제를 마주한 우리 모두를 위한 패턴 말입니다.

이제 주의 깊게 들으시기 바랍니다. 이 내용들은 매우 단순하지만, 그 하나하나가 모두 중요합니다. 여러분이 마주하는 어떤 문제든, 그것이 얼마나 크든 작든, 얼마나 고통스럽고 힘들든, 얼마나 예측 불가능하든 상관없이, 하나님께서는 여러분의 문제에 관심을 가지고 계십니다. 그분은 여러분의 문제에 깊은 관심을 가지고 계시며, 이 본문에서 그것이 매우 명백하게 드러납니다. 이 소식이 들려오자마자 여호사밧이 한 행동이 바로 이것이기 때문입니다. 여호사밧은 두려워하였으나, 온유다에 금식을 선포하고 하나님을 찾는 데 온 신경을 집중했습니다. 그리고 나중에 다루게 될 놀라운 기도를 하나님께 올립니다. 제가 여러분께 보여드리고 싶은 것은, 만약 그가 하나님께서 자신이 처한 상황에 관심을 갖고 계신다고 믿지 않았다면, 그것이 그가 가장 먼저 취한 행동이 아니었을 것이라는 점입니다. 그러므로 이것을 생각해보십시오. 여러분이 지금 이 순간이든 언제든 주 예수 그리스도의 자녀로서, 그리스도의 추종자로서 마주하고 있는 것이 무엇이든 간에, 그분은 여러분의 문제와 여러분이 직면한 상황에 대해 개인적인 관심을 가지고 계십니다. 그것이 무엇이든 말입니다.

그리고 문제의 일부는 종종 사람들이 "기도하고 또 기도합니다"라고 말하는 데 있습니다. 만약 여러분이 하나님께서 관심이 없다고 믿거나, 하나님이 너무 바쁘시거나 여러분의 문제는 너무 작고 여러분 자신은 너무 보잘것없어서 하나님이 여러분에게 전혀 주목하지 않으실 거라고 믿는다면, 그런 마음을 가지고 있다면 믿음을 가질 수 없을 것입니다. 그리고 그분이 관심이 있으시다는 것을 믿지 않는다면, 그저 입으로만 읊조리는 기도는 아무 소용이 없습니다. 결론은 이것입니다. 그분은 관심을 가지고 계십니다.

이 패턴에 부합하는 두 번째 사실은 이것입니다. 하나님은 여러분의 문제보다 크십니다. 그것이 무엇이든 상관없고, 여러분의 삶에 얼마나 오래 머물렀든 상관없습니다. 그분은 절대적으로—잘 들으십시오—어떤 문제일지라도 그 문제보다 크십니다. 이것이 그토록 중요한 이유는 여호사밧과 유다가 직면한 상대가 그들을 침략할 뿐만 아니라 완전히 파멸시키고 그들이 가진 모든 것을 빼앗으려 했던 셀 수 없는 부족들의 무리였기 때문입니다. 하나님의 약속과 그분이 우리를 어떻게 돌보시는지에 대해 생각할 때, 저는 예레미야 32장의 다음 구절을 떠올립니다. "주 여호와여 보소서 주께서 주님의 큰 능력과 펴신 팔로 천지를 지으셨사오니 주께서는 능치 못하실 일이 없나이다." 여러분은 이것을 믿으십니까? 그분이 여러분의 문제에 관심을 가지고 계신다는 것을 믿으십니까? 그분이 여러분의 문제보다 더 크시다는 것을 믿으십니까? 여러분의 삶에 일어나는 일들 중에 하나님보다 더 큰 것이 있다고 생각하십니까?

여러분이 의혹과 두려움, 불안과 온갖 걱정들을 가지고 그분께 나아갈 때, 그분은 화를 내지 않으십니다. 만약 내가 예수 그리스도가 내 삶의 주님이심을 고백하고 그분을 나의 구주로 신뢰할 기꺼이가 있다면, 나에게는 이러한 확신이 있습니다. 나의 하나님은 나와 관련된 모든 것에 관심을 가지고 계시며, 나를 방해하거나 괴롭히는 그 어떤 것보다도 크시다는 사실입니다. 그것이 결론입니다. 하나님은 여러분이 겪고 있는 그 일에 관심을 갖고 계시며, 사실 여러분이 겪고 있는 것보다 더 크십니다. 그 말은 그분이 여러분을 그 일 속에서 인도하여 지나가게 하실 수 있다는 뜻이며, 반드시 통과하게 만들어 주실 것입니다. 여러분이 무엇을 직면하고 있든 상관없이, 여러분을 조건 없이 사랑하시는 하나님께서 반드시 여러분을 그 상황에서 건져내실 것이라고 저는 감히 말씀드릴 수 있습니다. 명심하십시오, 그분이 바로 그런 분이십니다.

세 번째는 이것입니다. 우리는 이러한 일들에 특정한 방식으로 반응하게 되며, 우리의 첫 번째 반응은 반드시 하나님을 찾는 것이어야 합니다. 이것이 바로 여호사밧이 행한 일입니다. 예를 들어 20장 3절을 보시면, 성경은 이렇게 기록합니다. "여호사밧이 두려워하여 여호와께로 뜻을 향하여 간구하고 온 유다에 금식을 선포하매" 그가 가장 먼저 한 일은 하나님을 찾는 것이었습니다. 그것이 그의 습관이었다는 것을 제가 아는 이유는, 그것이 단 한 번 한 일이 아니었기 때문입니다. 나중에 선지자가 그에게 말하기를, "네가 아세라 목상들을 이 땅에서 제갛고 마음을 다하여 하나님을 찾았으니 네게 선한 일이 있도다"라고 하였기 때문입니다.

그렇다면 여러분께 질문을 던져봅니다. 여러분의 삶에서 "나는 하나님을 찾는 것을 내 삶의 최우선 순위로 삼겠다"고 결단한 적이 있습니까? 여러분이 하나님을 찾기 시작할 때 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 여러분의 문제는 점점 더 위축되고, 점점 더 작아집니다. 그 이유는 단순합니다. 여러분의 생각 속에서 하나님이 점점 더 크고 위대하게 자리 잡으시기 때문입니다. 이 놀랍고 위대하며 전능하시고 전지하시며 무소부재하신 하나님을 찾기로 여러분이 선택했기 때문입니다. 여러분이 그분을 먼저 찾습니다.

참 흥미롭지 않습니까? 사람들은 흔히 무언가의 해결책을 찾기 위해 온갖 극단적인 방법으로 치달으며, 마침내 맨 마지막 수단으로—사실은 가장 먼저 선택해야 할 첫 번째 선택지였음에도 불구하고—결국 하나님께 나아옵니다. "글쎄요, 그것에 대해 기도해 보셨나요?" "네, 생각해 보기는 했는데요." 성령 안에서 행하는 사람은 그런 식으로 생각하지 않습니다. 무엇보다도 여러분은 하나님을 찾는 것으로 반응할 것입니다.

이제 제가 '자세를 취한다'고 말씀드릴 때, 그것은 스스로에게 상기시키는 것을 뜻합니다. 여러분이 문제를 만났을 때 입에서 가장 먼저 나와야 할 첫 단어—제가 제안해 드리는 것이자, 여호사밧이 실제로 취한 행동입니다(그가 이 단어를 직접 소리 내어 쓰지는 않았지만)—는 바로 이것이어야 합니다. "아버지(Father)." 아버지. 그렇게 할 때, 여러분은 이미 이 문제를 어떻게 다룰 것인지에 대한 방향성을 설정한 것입니다. 여러분이 하고 있는 일은 그분을 초청하는 것입니다. 물론 그분은 이미 모든 세세한 내막을 이해하고 계십니다. 하지만 여러분이 "아버지"라고 부를 때, 그것은 하나님의 초월적인 모든 능력과 여러분을 향한 무한한 사랑과 헌신을 가진 그분을, 여러분의 삶의 그 문제를 해결하도록 초청하는 것입니다. 이것이 바로 여호사밧이 한 일입니다. 그는 주님을 불렀습니다. 그것이 그가 가장 먼저 한 일이었습니다.

관심이 있으신가요? 네, 하나님은 관심을 가지고 계십니다. 문제보다 크신가요? 네, 문제보다 훨씬 크십니다. 그러므로 우리의 첫 번째 반응은 그분을 찾는 것이어야 합니다.

그렇다면 물론, 하나님께서는 우리의 문제에 관한 기도에 다른 사람들을 동참시키기를 원하실 수도 있습니다. 제가 다른 사람들을 동참시키기를 원하실 '수도' 있다고 말씀드린 것에 주목하십시오. 종종 그것이 그분의 뜻이기도 합니다. 하지만 왜 그런지, 그리고 몇 가지 경고와 함께 그 이유를 설명해 드리겠습니다. 여호사밧이 가장 먼저 한 일은 성경에 기록된 대로 하나님을 찾고 온 유다에 금식을 선포한 것이었습니다. 그리하여 유다 백성들은 주님의 도움을 구하기 위해 함께 모였고, 심지어 유다의 모든 성읍에서 주님을 찾으러 나왔습니다. 즉, 그는 이 문제가—잘 들으십시오—단순히 자기 혼자만의 문제가 아니라 온 나라의 문제임을 알았습니다. 종종 우리에게 영향을 미치는 일들은 우리의 가족, 우리가 사랑하는 사람들, 혹은 교회나 국가 등 여러 대상에게 영향을 미칩니다. 그래서 그는 온 유다에게 모여서 하나님께서 구원해 주시기를 금식하며 기도할 것을 촉구했습니다.

그것을 생각할 때, 저는 하나님께서 왜 그렇게 하시는지 생각해보게 됩니다. 만약 누군가가 여러분에게 어떤 문제를 놓고 기도를 부탁했고, 하나님께서 그들의 삶에 놀라운 일을 행하셨다면, 그것은 여러분 자신의 믿음도 굳건하게 만들어 줍니다. 여기에는 두 가지 의미가 있습니다. 그분이 우리에게 다른 사람들을 부르도록 요구하시는 이유는, 그 과정을 통해 그들을 우리가 겪는 일에 동참하게 만들고, 그들의 믿음을 세워주시며, 하나님에 관하여 무언가를 가르쳐 주시기 위함입니다. 잘 들으십시오. 만약 제가 여러분을 위해 기도했고 여러분이 치유를 받거나 복을 받거나 어떤 형태로든 도움을 받았다는 것을 제가 눈으로 보게 된다면, 나중에 저 자신의 문제가 생겼을 때 저에게는 당신의 그 경험이 상기될 것입니다. "주님, 저들에게 행하셨으니 저에게도 행하여 주옵소서." 이것이 바로 하나님의 백성들이 상황이 닥칠 때 그리고 적절한 때와 방식으로 서로의 삶에 관여해야 하는 이유입니다. 왜냐하면 우리는 하나님께서 다른 사람들의 삶을 다루시는 것을 지켜봄으로써 성장하기 때문입니다.

자, 여러분이 주목해야 할 또 다른 중요한 사실이 있습니다. 그것은 바로 하나님께서 우리 문제에 대한 해결책을 주실 것이라는 점입니다. 이렇게 생각해보십시오. 만약 하나님께서 우리를 위해 독생자를 십자가에 내어주사 우리의 죄를 위해 죽게 하시고 우리의 죄를 용서해 주실 만큼 기꺼이 그 일을 행하셨다면, 그분이 어찌 우리 문제에 대한 답을 주지 않으시겠습니까? 그분의 인도하심과 지도하심을 통해 우리가 그 문제들을 해결할 수 있도록 어찌 돕지 않으시겠습니까? 당연히 도와주십니다. 하나님께서 우리에게 무언가를 감추거나 안 주시려는 분이 아니십니다.

여러분은 이렇게 말할지도 모릅니다. "글쎄요, 하나님이 들으시고 응답하신다는 건 믿지만… 가끔은 제가 원하는 때에 응답해 주시지 않을 때도 있잖아요."

그러므로 이 부분에 대해 잠시 짚고 넘어가겠습니다. 주의할 점이 있습니다. 그분은 응답을 지연시키실 수 있습니다. 그것은 하나님이 무관심하시기 때문도 아니고, 응답할 의도가 없으시기 때문도 아닙니다. 그분이 응답을 지연하시는 이유는—이것을 주의 깊게 들으십시오—우리는 보통 이렇게 생각합니다. "주님, 모든 게 다 좋아 보이니 이제 이 응답을 주세요." 하지만 그분은 내면을 보십니다. 마음을 보십니다. 이것을 보십시오. 그분은 문제를 해결해 주시는 것보다, 여러분이 경건한 사람이 되어 그분을 따르고 신뢰하며 그분의 길로 행하는 법을 배우는 것에 훨씬 더 큰 관심을 가지고 계십니다. 문제가 중요한가요? 네. 관심이 있으신가요? 네. 문제보다 크신가요? 네. 그 모든 것들이 다 맞습니다. 하지만 그보다 더 중요한 것은, 그분은 여러분이 '어떤 사람으로 빚어져 가는가'에 관심이 있으십니다. 기억하십시오, 그분은 우리를 미리 정사하사 그 아들의 형상을 본받게 하셨다고 하셨습니다.

그렇기 때문에 때때로 하나님은 여러분의 간구 너머를 보시며 여러분 마음속의 아픔과 상처를 보실 뿐만 아니라, 그곳에 있어서는 안 되는 무언가도 함께 보십니다. 그리고 그분은 우리를 향한 놀랍고 사랑스럽지만 때로는 벅찬 방식으로, 우리가 그저 "문제, 문제" 타령하는 것을 넘어설 때까지 기다리십니다. 그리고 마침내 우리가 깨닫게 하십니다. "주님, 제 삶에 있어서는 안 되는 무언가가 여기에 있군요." 이것을 보십시오. 그분은 여러분을 너무나 사랑하시기 때문에, 여러분이 원하는 것을 너무 빨리 주어 그분이 주시고자 하는 더 큰 가치를 놓치게 만들지 않으십니다. 그러므로 그분이 왜 응답을 지연하시는지 생각해보면, 때로는 그분이 이런 것을 다루고 싶어 하시기 때문입니다. 잘 들으십시오. 만약 그분이 이 문제를 당장 해결해 주시되 이 내면의 문제를 다루지 않으신다면, 이 문제는 반드시 다시 고개를 들고 일어날 것임을 그분은 아십니다. 그분은 우리 삶의 문제와 쟁점들을 정확히 어떻게 다루어야 할지 아시는 지혜로우신 하나님이십니다.

그리고 물론, 우리의 기도는 문제가 중심이 아니라 하나님 중심이어야 합니다. 여기서 여호사밧이 드린 기도를 주목해 주시기 바랍니다. 성경은 그가 회중 가운데 서서 이렇게 말했다고 기록합니다. 하나님을 향한 모든 표현들을 눈여겨보십시오. "우리 조상들의 하나님 여호와여 주는 하늘에서 하나님이 아니시나이까 이방 사람들의 모든 나라를 다스리지 아니하시나이까 주의 손에 권세와 능력이 있사오니 능히 주와 맞설 사람이 없나이다." 이어서 그는 말합니다. "우리 하나님이여 전에 이 땅 주민을 주의 백성 앞에서 쫓아내지 아니하셨나이까…" 그리고 계속해서 말씀드린 뒤, 12절에서 이렇게 고백합니다. "우리 하나님이여 그들을 치지 아니하시나이까 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다."

그의 기도는 하나님과 그분의 권세, 그분의 능력, 그분이 과거에 행하셨던 일들, 그리고 그들의 삶 속에서 행하고자 하시는 일들에 초점이 맞춰져 있었습니다. 여러분이 하나님에 대해 이야기할 때 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 하나님에 대해 더 많이 이야기할수록, 문제의 크기는 점점 더 작아집니다. 왜냐하면 고난 속에 묻혀 있던 여러분 안의 하나님의 영이 여러분의 믿음과 자각을 다시 살려내시기 때문입니다. 그분이 그 믿음을 부활시키사 여러분이 하나님을 믿고 신뢰하기 시작하게 만드십니다. 여러분의 감정이 변하고 태도가 변합니다. 하나님은 종종 우리의 문제 한가운데서 우리의 삶을 변화시키십니다. 그것은 하나님 중심입니다. 그의 기도가 사람이 중심이 아니라 하나님 중심이라는 것이 아주 명백하게 드러납니다. 그리하여 우리는 그분의 자원, 그분의 사랑, 그분의 위대하심, 그분의 능력에 초점을 맞추게 되고, 문제는 점점 더 작아지게 됩니다.

그리고 물론, 하나님의 해결책은 대개 믿음의 행동을 요구합니다. 제가 제 삶에서 겪었던 일들을 돌아보면, 거의 예외 없이 그것이 중대한 문제일 경우 어떤 형태로든 저의 믿음을 시험대에 올렸습니다. 여기에 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 한 선지자가 일어나 이렇게 말합니다. "이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라." 그렇게 선포하는 과정 속에서, 하나님은 그들에게 무엇을 해야 할지 방향을 지시하십니다.

그분은 이렇게 말씀하십니다. "이렇게 하라. 이 전쟁은 너희의 것이 아니니, 성가대와 악대를 조직하라. 그리고 그들 뒤에 군대를 배치하라. 그리고 내일부터 행진을 시작하라. 행진하면서 성가대는 하나님을 찬양하라."

그것이 바로 그분이 하신 말씀입니다. 그들은 주님을 찬양하고, 여호와에 대해 노래하며, 창조주이신 여호와 하나님에 대해 찬양하고 있었습니다. 즉, 그들은 하나님을 찬양하며 노래를 불렀던 것입니다.

이것은 참으로 대단한 믿음의 행동이었습니다. 그날 그 자리에 얼마나 큰 성가대가 있었을지 저는 모릅니다. 하지만 성가대는 군대와 함께 전장에 나아가야 했습니다. 그리고 그들은 싸우는 대신 노래하며 하나님을 찬양할 것이었습니다. 이것이 믿음의 행동을 요구했습니까? 네, 그렇습니다. 그들은 행진했고, 노래했습니다.

그리하여 하나님께서 무엇을 하셨습니까? 그분은 적들의 진영에 혼란을 일으키셔서 그들 중 두 진영이 나머지 한 진영을 치게 하셨고, 그들을 진멸한 후에는 그들끼리 서로를 공격하여 완전히 자중지란에 빠지게 하셨습니다. 밤중이었는지 어떤 상황이었든 간에 말입니다. 유다 백성들이 그곳에 이르렀을 때, 그 나라가 도착했을 때, 적들은 모두 죽어 있었습니다.

만약 여호사밧이 "말도 안 돼, 절대 그럴 수 없어. 우리는 싸우러 갈 거야. 하나님을 신뢰하긴 하겠지만 그래도 우리는 직접 싸울 거야"라고 말했다면 어땠을겠습니까? 때때로 우리 역시 우리의 문제를 바라보며 "하나님, 도저히 방법이 없습니다"라고 말할 때가 있습니다. 그러나 하나님께서 여러분에게 그것을 하라고 말씀하신다면—이것을 보십시오—그분이 명령하시는 순간 이미 승리는 결정된 것입니다. 그분은 여러분을 패배로 몰아넣지 않으십니다. 핵심은 이것입니다. 그분이 불가능하고 어려워 보이는 일을 요구하실 때, 나는 그분을 신뢰할 것인가? 나는 그분을 믿을 것인가? 그것이 바로 하나님이 문제를 해결해 주시느냐 아니냐의 차이를 만듭니다.

그리고 물론, 마지막으로 제가 드리고 싶은 말씀은 이것입니다. 어떤 문제가 있든 간에, 하나님의 해결책이 언제나 최고입니다. 여러분은 하나님이 해결하시는 것처럼 문제를 해결할 수 없습니다. 왜냐하면 여러분은 그 모든 내막을 알지 못하기 때문입니다. 그 이전에—때로는 수년 전에—무슨 일이 일어났는지 여러분은 알지 못합니다. 주변 상황이 어떠한지, 환경이 실제로 어떠한지 여러분은 모릅니다. 여러분은 오직 보고 느끼는 것만 알 뿐이며, 우리는 얼마나 한계가 많은 존재입니까! 하나님의—잘 들으십시오—하나님의 해결책은 여러분이 그분을 신뢰할 의지만 있다면 언제나 최선의 것입니다.

그러므로 저는 여러분에게 이 질문을 던지고 싶습니다. 오늘 여러분이 삶에서 직면하고 있는 것이 무엇이든 간에, 하나님께서 여러분의 아픔과 상심, 고통, 그리고 문제에 관심을 가지고 계신다는 것을 믿으십니까? 그분이 그것보다 더 크시다는 것을 믿으십니까? 그분이 그것을 해결해 주기를 원하신다고 믿으십니까? 그분이 원하시는 방식대로, 그분의 때에 그 일을 이루시도록 여러분 자신을 내어드릴 의향이 있으십니까? 여러분의 삶을 그분께 온전히 의탁하며 이렇게 고백할 준비가 되어 있으십니까?

"하나님, 저는 다 이해할 수 없고 도무지 알지 못하지만, 주님은 놀라운 능력을 가지신 하나님이심을 압니다. 알아야 할 모든 것을 주님께서 아시고, 저는 알지 못한다는 것을 압니다. 주님의 때가 제 마음에 꼭 들지 않을지라도 저는 주님을 신뢰할 것입니다. 순종하겠습니다. 주님께서 제 삶에서 일하시는 것을 지켜보겠습니다. 주님, 이것은 주님의 능력을 제 삶에 나타내실 기회이며, 동시에 제가 배우고 성장하며 주님을 더 잘 알고 더 깊이 경험할 수 있는 기회입니다."

문제는, 평탄한 시절에는 결코 얻을 수 없는 영적 성장의 놀라운 통로가 될 수 있습니다. 누구든지 조만간, 언젠가는 시련을 겪게 마련입니다. 우리가 살아가는 이 사회에서 대부분의 사람들은 문제를 겪고 있습니다. 비극은 무엇이냐 하면—이것을 보십시오—그들은 그것을 어떻게 해야 할지 모른다는 것입니다. 그리고 그저 "오 하나님, 도와주세요, 도와주세요, 도와주세요"라고만 기도합니다.

잘 들으십시오. 제가 여러분께 여덟 가지 간단한 문장을 드렸습니다. 이 여덟 가지 단계를 따른다면 여러분은 결코 실패할 수 없습니다. 시간이 지나면 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 문제가 발생할 때 여러분은 안절부절못하며 두려워하지 않게 됩니다. 그 문제들을 그저 하나님께서 여러분을 성장시키시는 기회로 바라보게 될 것입니다. 만약 여러분의 삶이 탄탄대로여서 모든 것이 여러분 뜻대로 풀리고, 부족한 것이 하나도 없고, 주변 사람들이 다 여러분이 원하는 대로 움직여 준다면, 삶은 조금 단조로워질 것입니다. 여러분에게 필요한 것은 오히려 '좋은 문제' 하나입니다! 그렇습니다. 풍요 속에서는 너무나 쉽게 안주하게 되기 마련인데, '좋은 문제' 하나가 우리를 다시 제자바로 돌려놓기 때문입니다. 아멘.

여러분은 이렇게 말씀하실지도 모릅니다. "글쎄요, 저는 그리스도인도 아닌데요."

그렇다면, 이 말씀을 드리기 위해 잠시 처음으로 돌아가고자 합니다. 이 모든 것은 여러분에게 적용되지 않습니다. 왜냐하면 여러분이 아버지를 거부하고 아들을 거부하면서, 그분의 놀라운 능력이 여러분의 삶에 임하기를 기대할 수는 없기 때문입니다. 저는 여러분에게 주 예수 그리스도께 나아가 여러분의 죄를 용서해 달라고 간구할 것을 도전합니다. 이것을 구하십시오. 지난 세월 동안 그분을 거부했던 것을 용서해 달라고 구하고, 그리스도를 여러분의 구주로 영접하기 원하며 그분을 구주로 신뢰한다고 고백하십시오. 여러분의 삶을 영원히 바꾸십시오—정말로 영원한 구원을 위해 말입니다.

아버지, 우리를 향한 주의 사랑에 진심으로 감사드립니다. 오랜 세월 전에 여호사밧이 올바른 방식으로 반응했을 때 그가 무엇을 하고 있었는지 다 알지 못했음에도 그를 도우신 하나님께 감사드립니다. 우리가 직면하는 모든 문제 앞에서 올바르게 반응하는 법을 우리에게 가르쳐 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘