부름 받은 자는 "혼인 예복"을 입는 것을 선택해야 한다
"청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라"는 문구는 예수께서 다가오는 하나님의 왕국을 설명하기 위해 말씀하신 비유(영적인 교훈이 담긴 이야기)에서 유래했습니다. 혼인 잔치의 비유에서 왕은 "아들을 위하여 결혼을 정하고 종들을 보내어 혼인 잔치에 초대된 자들을 불러 모으게" 했습니다(마태복음 22:2-3).
간단히 말해서, 원래의 혼인 잔치 하객들은 그들의 초대를 거절했고(3-6절), 왕은 결국 그의 종들을 보내어 "큰길에 나가 만나는 대로 잔치에 청하라"(9절)고 했습니다. 그 결과 "혼인 잔치장이 손님으로 가득 찼다"(10절).
그러나 이야기는 모두에게 영원히 행복하게 끝나지 않았습니다. 왕은 하객 중 한 명이 혼인 예복을 입지 않고 도착했다는 것을 발견했고, 원문의 헬라어 단어는 이것이 하객이 의도적이고 고의적인 선택을 했음을 암시합니다.
하객은 평상복 차림으로 결혼식에 참석함으로써 왕과 왕의 아들, 그리고 아들의 신부를 비웃고 있었다.
이에 왕은 손님을 묶어 바깥 어두운 곳에 던져 넣으라고 명령했습니다(13절). 예수께서는 청중에게 "청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라"(마태복음 22:14)라고 상기시키시며 비유를 마치셨습니다.
하나님의 부름이란 무엇인가?
하나님의 부르심은 아버지께서 사람을 당신 자신에게로 이끄시는 (또는 부르시는 과정입니다). 그것은 하나님께서 영적 진리를 이해하기 위해 사람의 마음을 여시는 것을 포함하며, 문자 그대로 그 개인을 구원으로 초대하는 것입니다.
구원의 의미에 대해 많은 혼란이 있으니 단순화해 봅시다. 육체적인 의미에서 구원은 대개 죽음에서 구출되는 것을 의미합니다. 불타는 건물에서 구조된 사람이 끔찍한 죽음에서 구출되었습니다.
마찬가지로, 영적 구원은 영원한 사망에서 구출되는 것을 의미합니다. 다른 점이 있다면, 영적 사망은 돌이킬 수 없는 죽음, 문자 그대로 더 이상 존재하지 않는 죽음이라는 것입니다. 구원받은 그리스도인들은 그리스도의 재림 전에 육체적 죽음을 경험할지라도 그분이 오실 때 영으로 변화되어 영원히 살게 될 것입니다.
("회개하는 방법" 기사에서 구원을 위한 중요한 열쇠를 찾아본다.)
씨 뿌리는 자의 비유는 하나님의 부름을 묘사한다
그렇다면 부름을 받은 자는 많으나 택함을 받은 자는 적다는 것은 무슨 뜻일까요?
예수께서는 하나님의 부르심에 관한 또 다른 비유, 즉 씨 뿌리는 자의 비유를 말씀하셨습니다. "보라, 씨 뿌리는 사람[농부]이 [식물 씨]를 뿌리러 나갔더라. 그리고 그가 씨를 뿌렸을 때, 어떤 씨앗은 길가에 떨어졌습니다. 새들이 와서 그것들을 먹어 버렸다.
"어떤 사람들은 흙이 많지 않은 돌밭에 쓰러졌다. 그리고 그들은 땅의 깊이가 없었기 때문에 즉시 솟아올랐다. 그러나 해가 떴을 때에 그것들은 타버렸고, 뿌리가 없었기 때문에 말라 버렸다. 더러는 가시덤불 속에 떨어졌는데, 가시덤불이 솟아올라 그들을 숨막히게 했다. 그러나 다른 사람들은 좋은 땅에 떨어져 소출을 거두었는데, 어떤 사람은 백 배, 어떤 사람은 육십 배, 어떤 사람은 서른 배였다. 들을 귀 있는 자는 듣게 하라!" (마태복음 13:3-9).
예수의 말씀이 무슨 뜻인지 아십니까? 그분의 제자들은 그렇게 하지 않았습니다. 그들은 이 비유에 혼란스러워하며 은밀히 설명을 요청했습니다(마가복음 4:10).
씨 뿌리는 자의 비유를 해석하는 방법
이 비유에서 씨앗을 심는 농부는 예수 그리스도와 그분의 교회가 하는 일에 비유된다. 그 씨앗은 왕국 복음이다.
예수께서 어떻게 설명하셨는지 주목하십시오: "그러므로 너희는 씨 뿌리는 자의 비유를 들으라 누구든지 천국 말씀을 듣고도 깨닫지 못하면 악한 자가 와서 그 마음에 뿌린 것을 빼앗아 가느니라. 이 사람은 길가에서 씨를 받은 사람입니다.
"그러나 돌밭에서 씨를 받은 자는 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받아들이는 자니라. 그러나 그는 자기 속에 뿌리가 없고 잠시 동안만 인내한다. 말씀 때문에 환난이나 핍박이 일어나면 그는 즉시 넘어집니다.
"이제 가시떨기 가운데 씨를 받은 자가 말씀을 듣는 자니, 이 세상의 염려와 재물의 속임수가 말씀을 막고 열매를 맺지 못하게 되느니라. 그러나 좋은 땅에 씨를 받는 자는 말씀을 듣고 깨닫는 자요 열매를 맺고 열매를 맺는 자니 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 서른 배이니라"(마 13:18-23).
이 비유는 현재와 역사를 통틀어 많은 사람들이 그 메시지를 들었다는 것을 보여 준다. 그러나 하나님의 부르심은 당신이 응답해야 하는 것입니다.
부름을 받고도 택함을 받지 못하는 것이 어떻게 가능한가?
어떤 사람들은 복음 메시지를 듣지만, "악한 자"인 사탄은 그들이 복음 메시지를 처리하기도 전에 그것을 빼앗아 간다. 어떤 사람들은 그것을 듣고 기쁜 마음으로 받아들이지만 확신은 없이 받아들이지만, 그것이 그들의 삶에 갈등을 일으키자마자 그것을 놓아 버립니다. 다른 사람들은 그것을 듣지만 번성하는 데 필요한 시간과 관심을 기울이는 것을 소홀히 합니다.
씨앗은 하나님 아버지께서 부르시는 사람들, 그분의 삶의 방식을 따르기로 선택한 사람들 안에서만 자랍니다.
다시 말해, 모든 사람이 천국 복음을 듣는 것은 아닙니다. 그리고 그것을 듣는 사람들 중 모든 사람이 그것을 이해하는 것은 아닙니다. 그리고 그것을 이해하는 사람들 중 모든 사람이 그것을 받아들이는 것은 아닙니다. 부름 받은 자는 많지만 택함을 받는 자는 적습니다.
이 비유를 들은 모든 사람이 예수가 말씀하시는 것을 이해한 것은 아닙니다. 비록 모든 군중이 같은 말을 들었을지라도, 그 소식을 들은 사람들 가운데서 다른 반응이 일어나고 있었다. 어떤 사람들은 그 부름을 "듣지" 못하였습니다. 어떤 사람들은 그 부름을 들었지만 그 부름에 응하지 않기로 선택했다.
인류를 위한 하나님의 구원 계획의 맥락 안에서, 그분은 모든 사람의 마음을 동시에 진리에 열지 않으신다는 것을 주목하는 것이 중요합니다.
초기 교회 회원들이 하나님의 부름에 응답한 방법
이 시대에 하나님께서 몇몇 사람들만 부르신 또 다른 예는 사도행전에서 찾을 수 있습니다. 성령이 임했을 때 오순절에 대한 베드로의 강력한 설교가 끝났을 때, 그의 말을 들은 많은 사람들은 그들의 죄가 그리스도의 죽음, 즉 희생을 요구했음을 깨닫고 슬퍼하며 회개했습니다.
"그들이 이 말을 듣고 마음이 찢어져[회개하고] 베드로와 다른 사도들에게 이르되 형제들아 우리가 무엇을 하리요 하더냐" (사도행전 2:37).
진정한 회개는 그 사람이 자신이 받은 지식에 따라 행동하는 것을 요구한다. 개종은 감정적인 반응 그 이상입니다.이것은 매우 중요하다: 진정한 회개는 그 사람이 자신이 받은 지식에 따라 행동할 것을 요구한다. 개종은 감정적인 반응 그 이상입니다.
베드로는 "회개하라 [너희 인생을 돌이키라] 그리고 너희 다 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 죄 사함을 얻으라. 그리하면 너희는 성령의 선물을 받게 될 것이다. 이 약속은 너희와 너희 자녀와 멀리 있는 모든 사람에게 주시는 것이니 주 우리 하나님이 누구든지 부르실 것이니라"(38-39절).
"주 우리 하나님이 부르는 자마다 부르시리라"라는 문구에 주목한다. 그날 그 부름을 들은 모든 사람이 회개하고 침례를 받음으로써 긍정적인 반응을 보였는가? 아니요. "그 말씀을 기쁘게 받아들이는 자들이 침례를 받았더라"(41절). 모든 사람이 베드로의 말을 기쁘게 받아들인 것은 아니었습니다.
분명 하나님께서는 그날 약 3,000명을 그분의 교회에 추가하셨지만, 그럼에도 불구하고 그 부름을 들은 많은 사람들은 응답하지 않았습니다.
하나님은 단계적으로 사람을 부르고 계십니다
하나님께서 오늘날 모든 사람을 부르지 않으신다는 생각이 이상하게 느껴지는가? 만약 그렇다면, 그것이 당신이 깨닫지 못했을지라도 아마도 여러 번 읽었을 진리라는 것을 알고 놀랄 것입니다!
여러분은 성경에 나오는 '택함 받은 자들'이라는 문구를 잘 알고 있을 것입니다. 선거는 특정 직업이나 공직에 대한 사람들을 선택하는 수단입니다. 모든 선거의 결과는 일부는 선택되거나 선택되고 일부는 선택되지 않는다는 것입니다. 성경에서 사용된 "택함 받은 자들"도 비슷한 의미를 가지고 있지만, 단지 영적인 적용만을 의미할 뿐이다(로마서 11:7; 골로새서 3:12; 디모데후서 2:10).
오직 어떤 사람들만이 그들의 생애 동안 하나님의 부르심을 듣습니다. 그들이 회개로 그 부르심에 응답할 때, 그들은 이 시대에 성령을 받기 위해 하나님에 의해 선택되게 됩니다.
이것이 바로 그리스도께서 "청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적은다"라고 말씀하신 것입니다. 하나님의 부르심을 듣는 모든 백성 중에서 회개로 응답하는 사람만이 하나님의 택한 백성, 즉 택하신 백성이 됩니다.
일생 동안 부름을 받지 못하거나 택함을 받지 못한 사람들은 어떻게 되는가?
그러나 이것은 대부분의 사람들이 길을 잃었다는 것을 의미하지는 않습니다! 하나님께서는 이제까지 살았던 모든 개인이 결국 하나님의 부르심을 듣고 이해하게 될 수 있도록 신중하게 짜여진 계획을 통해 일하고 계십니다. 신앙과 순종으로 응답하는 사람들은 영원한 사망에서 구원받을 것이다.
하나님께서는 어떤 종교적 신념을 실천하든 간에 최선을 다한 사람들에게 영생을 주시지 않으시고, 모든 인간에게 그분의 부름을 듣고 응답할 기회를 주실 것입니다.
(우리의 기사 "부활: 부활은 무엇인가?"는 하나님의 계획의 이 부분이 언제, 어디서, 왜, 어떻게 이루어졌는지에 대해 다룹니다.)
- 우리는 다음을 스스로에게 물어야 한다-dhleepaul
하나님이 나를 부르고 계신가?
하나님께서 당신을 부르시는지, 당신이 정말로 그리스도인이 되고 예수 그리스도를 따르도록 부르심을 받고 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 다음 질문에 답하면 도움이 될 것입니다.
개인적 변화의 필요성에 대한 이러한 첫 번째 깨달음은 종종 성경에서 하나님의 포괄적인 진리의 어떤 요소를 발견하는 것으로 시작됩니다. 바울은 "태초부터 너희를 택하사 성령과 진리를 믿음으로 말미암아 거룩하게 됨으로 구원을 얻으려고 하셨으니 우리 복음으로 너희를 부르셨으니 이는 우리 주 예수 그리스도의 영광을 얻게 하려 하심이라" (데살로니가후서 2:13-14).
부름을 받은 사람은 전에는 결코 이해하지 못했던 성경의 일부를 갑자기 이해하게 될 수도 있다.
만약 당신이 성경에서 배우고 있는 것을 이해하고 당신의 삶을 변화시킬 필요성을 느낀다면, 하나님께서는 당신과 함께 일하기 시작하고 계십니다. 그분의 계명에 순종해야 할 필요성을 느끼면서 동시에 그렇게 하는 것이 얼마나 어려운지 알게 된다면, 하나님께서는 당신과 함께 일하고 계십니다.
그분은 당신을 그분의 아들과 그분의 삶의 방식으로 이끌고 계십니다. 예수님은 여러분도 베드로의 교훈을 들은 사람들처럼 회개해야 한다는 것을 보여주고 계십니다 (사도행전 2:37-38).
하나님께서는 어느 누구에게도 자신의 의지에 반하여 그분의 부름에 응답하도록 강요하지 않으실 것입니다. 그분은 결코 그렇게 하지 않으십니다. "첫 열매", 즉 영으로 변화되어 그분의 왕국에 들어갈 첫 번째 인간 그룹의 일원이 되라는 그분의 초대에 응할 것인지의 여부는 당신에게 달려 있습니다.
네가 반응하지 않는다면 하나님은 결국 이 세대에서 너와 함께 일하지 않을 것이다. 만약 당신이 응답한다면, 하나님은 당신의 마음을 더욱 열게 하실 것이고, 당신은 그분과 점점 더 강한 유대를 쌓기 시작할 것입니다.
우리는 위에서 회심과 하나님의 부르심에는 하나님의 말씀을 듣는 것에 대한 일시적인 감정적 반응 이상의 것이 있다고 언급했습니다. 그것은 참으로 시간, 기도, 연구, 노력, 변화, 그리고 그 이상을 필요로 하는 과정입니다. 그러나 당신이 내딛는 모든 발걸음은 큰 보람이 있습니다!
당신의 행동은 씨앗에서 자라는 곡식 줄기가 식물에 생명을 얻는 과정과 마찬가지로 당신의 구원을 얻지 못합니다. 그러나 성장 과정은 여전히 필요하며, 그렇지 않으면 곡식도 구원도 없을 것입니다.
하나님의 부르심에 응답하기로 선택한다는 것은 개인적이고 영적으로 성장하는 삶을 시작하는 것을 의미합니다. 아래 나열된 많은 기사에서 해당 프로세스를 설명합니다. 거기에서 개종, 회개 및 세례에 대한 자세한 성경적 지침을 찾을 수 있습니다. 하나님께서 당신이 그리스도인으로 어떻게 살기를 원하시는지에 대한 구체적인 내용을 찾을 수 있을 것입니다.
하나님께서 당신에게 무엇을 기대하시는지 더 온전히 이해하기 위해 이 기사들을 읽고 연구하시기를 권합니다. 이 자료를 읽은 후 추가 질문이 있는 경우 당사에 문의하십시오. 우리는 항상 돕기 위해 여기 있습니다.