결점의 거울(Mirror of Faults)

[phantom]

#에모르

결점의 거울(Mirror of Faults)

“누구든지 남에게 상처를 입히면, 그와 똑같이 그에게도 상처를 입힐지니라” (레위기 24:20).

토라의 이 부분은 신체적 상해에 대해 다루고 있습니다. 탈무드에 따르면, 대대로 전해 내려온 구전 율법은 위의 구절과 “눈에는 눈(an eye for an eye,)”이라는 구절이 문자 그대로 해석되어서는 안 된다고 합니다. 오히려 피해자에게 상해에 대한 보상을 해야 합니다.

『코메쯔 하민카(Kometz HaMinchah)』는 이 구절을 조금 다르게 해석합니다.

“누군가 타인에게 결함을 입혔다면, 그에게도 똑같이 주어질 것이다.”

바알 쉠 토브(Baal Shem Tov)는 중요한 심리적 통찰을 가르쳤습니다. 사람들은 대개 자신의 결점을 부정하는 경향이 있어, 자신의 성격적 결함을 인식하지 못할 수 있습니다. 따라서 하나님께서는 다른 사람을 통해 그들에게 자신의 결점을 보여 주십니다.

“세상은 거울과 같다”고 바알 쉠 토브는 말했습니다. “다른 사람에게서 보는 결점은 바로 당신 자신의 결점이다.”

누군가는 이렇게 말할지 모릅니다. “왜 이것이 일반적인 법칙인가? 나는 단지 우연히 누군가가 분노하는 모습을 보았을 뿐이다. 그게 어떻게 내가 분노를 통제하지 못한다는 증거가 되나요?”

“우연히 보게 되었다”는 점을 되새겨 봅시다. 만약 붐비는 길모퉁이에 몇 분 동안 여러 사람을 세워두고 그들이 본 것을 말하게 한다면, 아마 각자 다른 대답을 듣게 될 것입니다. 그들은 모두 많은 일이 벌어지고 있는 똑같은 장면을 목격했습니다. 그러나 각 사람은 다른 사람들과는 다른 것을 보았습니다.

이는 마음속에 선택적 필터가 있기 때문입니다. 만약 우리가 감각을 통해 쏟아져 들어오는 모든 자극을 항상 인지하고 있다면, 마음은 압도당해 정상적으로 기능할 수 없을 것입니다. 따라서 이 필터링 시스템은 대부분의 자극을 차단하고, 우리가 극히 일부에만 집중할 수 있게 해줍니다.

수많은 자극 중에서 필터링 시스템이 사람이 인지하게 되는 자극만을 선택한다는 데에는 분명 어떤 이유가 있을 수밖에 없다는 사실을 피할 수 없습니다. 바알 쉠 토브(Baal Shem Tov)의 주장은 이러한 선택성이 개인이 인지하기를 원하거나 필요로 하는 것에 의해 결정된다는 것입니다. 이 선택성을 좌우하는 한 가지 요인은 바로 개인의 성격 구성입니다.

우리의 심리적 방어 체계는 불편함을 최소화하기 위해 작동합니다. 자신 안의 성격적 결함이 타인에게서도 나타난다면 이를 받아들이기가 더 쉽습니다. 따라서 마음의 필터링 시스템은 이러한 특정 자극이 의식 속에 들어오도록 유도하고, 개인에게 심리적 목적이 없는 자극들은 차단합니다.

이 점을 명심한다면, 우리는 라숀 하라(비방하는 말)를 피할 수 있을 것입니다. 다른 사람에 대해 비하하는 말을 한다는 것은 우리 자신에게도 그 성격적 결함이 있다는 증거입니다. 도대체 누가 자신의 성격적 결함을 세상에 드러내고 싶어 하겠습니까?

코메쯔 하민카(Kometz HaMinchah)는 이것이 바로 위 구절의 메시지라고 말합니다.

“남에게 결함을 일으킨 자에게, 그 결함이 그에게 돌아갈 것이다.” 당신이 타인에게 돌리는 결점들은 아마도 당신 자신의 것일 것입니다.

By Rabbi Avraham Twerski

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