때를 따라 양식을 나눠주는 지혜 2026.9.27. 주일예배

[헤세드]

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충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨 주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그 모든 소유를 저에게 맡기리라 만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 동무들을 때리며 술친구들로 더불어 먹고 마시게 되면 생각지 않은 날 알지 못하는 시간에 그 종의 주인이 이르러 엄히 때리고 외식하는 자의 받는 율에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라  마태복음 24:45-51

"Who then is the faithful and sensible slave whom his master put in charge of his household to give them their food at the proper time? "Blessed is that slave whom his master finds so doing when he comes. "Truly I say to you that he will put him in charge of all his possessions. "But if that evil slave says in his heart, 'My master is not coming for a long time,' and begins to beat his fellow slaves and eat and drink with drunkards; the master of that slave will come on a day when he does not expect him and at an hour which he does not know, and will cut him in pieces and assign him a place with the hypocrites; in that place there will be weeping and gnashing of teeth.  Matthew 24:45-51

때를 따라 양식을 나눠주는 지혜

본문 마태복음 24장에서 방주를 짓는 것과 때를 따라 집 사람들에게 양식을 나눠주는 것은 의미상 동일한 내용으로 다루어집니다. 그것은 모두 인자의 임함을 기다리는 이들의 지혜에 해당합니다. 오늘은 그 중에 “때를 따라”라는 부분을 생각해 보려 합니다. 이것은 방주의 구조가 삼층으로 이루어져 있는 것과 같은 의미를 갖습니다. 그런데 이 부분을 이해하는 것은 신학의 구조와 연관되어 있습니다.

언약의 성취를 바랐던 선진들은 모두 이 시기를 허송하지 않았습니다. 당연히 노아는 방주를 지었고 아브라함은 이삭을 낳기 전까지 자신의 지혜대로 언약을 이루어드리려고 수고를 아끼지 않았습니다. 물론 그것이 하나님의 의가 되지는 못하였지만 결코 무의미한 것은 아니었습니다. 이는 방주도 마찬가지였습니다. 홍수가 오지 않으면 방주는 아무짝에도 쓸 데 없는 것이었습니다.

이 시대를 살아가는 우리는 방주를 짓지도, 자식을 낳는 것으로 하나님의 뜻을 이루지도 않습니다. 주께서 말씀하신 것은 “그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 주는 것”입니다. 여기에서 관점의 차이에서부터 발생하는 이해의 갈등이 발생합니다. 과연 이 “때”는 어떤 때를 의미할까요? 여기에 두 가지 관점이 존재할 수 있습니다. 하나는 신앙의 성장의 단계를, 또 다른 하나는 삶의 굴곡을 가리킬 수 있습니다.

우선, 이 때를 신앙의 성장단계로 보면 바울의 말한대로 ‘젖 먹는 신앙’과 ‘단단한 식물을 먹는 신앙’으로 구분하는 것입니다. 그러면 그 신앙의 단계에 맞게 젖 먹을 자들에게는 그리스도 도의 초보를 먹이고 단단한 식물을 먹을 자들에게는 복음의 비밀을 알려준다는 식이 될 것입니다. 일면, 이도 타당한 듯 보입니다. 그러나 주께서 율법있는 자들에게 다시 율법으로 돌아가라고 하지 않으셨음을 주의해 보아야 할 것입니다.

이해의 단서는 ‘집 사람들’이라는 표현에 있습니다. 이는 방주를 짓는 경우, 노아의 식구들을 가리킨다고 보아야 합니다. 이는 폐쇄성을 의미하는 것이 아닙니다. 오히려 주께서 맡기셨다는 의미가 더 중요합니다. 그러므로 여기서는 ‘때’에 대한 의미를 신앙 성장의 단계로 보기보다는 오히려 창세기 1장의 창조주간의 기록으로부터 찾아야 할 것입니다. 하나님의 창조의 모든 날에 공통적으로 ‘저녁이 되며 아침이 되니’라는 표현이 있습니다.

하나님의 섭리는 빛 일변도로 진행하지 않습니다. 저녁, 즉 어둠이 오게 되어 있습니다. 그러나 이 어둠의 과정 역시 하나님의 섭리에 포함됩니다. 그래서 ‘택하신 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.’고 하셨습니다. 어둠은 흔히 악이라 생각하지만 넷째날 밤을 주관하는 작은 광명을 창조하신 것을 생각해 봅시다. 우리가 살아가는 세상의 삶은 일반인들과 다르지 않습니다. 그것이 밤의 시간, 밤의 때입니다.

즉, 주님이 말씀하신 ‘유대에 있는 자’, ‘지붕 위에 있는 자’, 그리고 ‘밭에 있는 자’의 구분을 적용하여 우리 삶의 모든 영역, 신앙과 삶에 적용될 복음을 알게 하는 것이 여기의 ‘때를 따라’의 바른 이해로 보아야 할 것입니다. 주 안에 동행하는 삶은 고립이나 폐쇄가 될 수 없습니다. 그것은 신앙과 생활의 균형을 이루며 이 세상과 천국을 인격과 삶에서 함께 누리며 가는 것입니다. 그곳에 삼위일체 하나님의 임재와 동행이 있습니다. 

The wisdom of feeding at the proper time

In Matthew 24, building the ark and distributing food to the householders at the appointed time are treated as meaningfully the same matter. It is all the wisdom of those who wait for the Son of Man. Today, I would like to reflect on the part that says, "according to the time." This means that the ark's structure consists of three levels. However, understanding this is related to the structure of theology.

All the ancestors who longed for the fulfillment of the covenant did not let this time slip away. Naturally, Noah built the ark, and Abraham spared no effort to fulfill the covenant according to his own wisdom until he bore Isaac. Of course, it was not the righteousness of God, but it was by no means meaningless. The ark was the same. Without the flood, the ark was of utter uselessness.

Those of us living in this age neither build an ark nor fulfill God's will by bearing children. What the Lord said was, “to take charge of the people of that house and distribute their food in season.” Here, a conflict of understanding arises from differences in perspective. What kind of time does this "moment" refer to? Two perspectives can exist here. One can refer to the stages of spiritual growth, and the other to the ups and downs of life.

First, if we consider this period as a stage of spiritual growth, then, as Paul said, it is the division between a faith that is 'fed on milk' and one that is 'fed on strong plants.' Then, according to the stage of that faith, it would be the case of feeding the infants the first degree of the way of Christ and revealing the mystery of the gospel to those who eat fine food. In some respects, this seems reasonable. However, we should note that the Lord did not command those who had the law to return to the law.

The clue to understanding lies in the phrase “household members.” This should be understood as referring to Noah's family in the case of building the ark. This does not imply closedness. Rather, the meaning of being entrusted by the Lord is more important. Therefore, here, the meaning of 'time' should be sought not in the stages of spiritual growth, but rather in the account of the Creator’s Day in Genesis 1. In every day of God's creation, there is the expression‎, “It was evening, and it was morning.”

God’s providence does not proceed in a single, purely light-only manner. Evening, that is, darkness, is coming. However, this process of darkness is also part of God's providence. Therefore, He said, “For everything proceeds toward good through the cooperation of God’s will.” Though darkness is often thought of as evil, let us consider that He created the little light that governs the fourth night. Life in the world we live in is no different from that of ordinary people. That is the hour of the night, the time of night.

In other words, by applying the distinction of the “one in Judea,” the “one on the roof,” and the “one in the field” that the Lord spoke of, we should understand here the “right time” to know the gospel that can be applied to every area of our lives, both in faith and in daily living. A life in walk with the Lord cannot be one of isolation or closure. It is about balancing faith and life, and sharing both this world and heaven in character and daily living. There is the presence and companionship of the Triune God.