큰 재난과 거짓 그리스도에 대한 경고 (마가복음 13:14-23)

[Stephan Choe]

2025년 9월 8일

요절 21-23 절: „그 때에 어떤 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 보라 저기 있다 하여도 믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 이적과 기사를 행하여 할 수만 있으면 택하신 자들을 미혹하려 하리라. 너희는 삼가라 내가 모든 일을 너희에게 미리 말하였노라.“

 오늘날에는 다원주의 시대라고 불립니다. 그러므로 사람들은 절대적인 단일 종교는 없다고 생각합니다. 우리는 독일 어디에서나 이슬람교 사원을 봅니다. 다원적 사고의 한가운데서 많은 사람들은 삶의 방향을 잃고 있습니다. 그러나 우리는 예수님의 말씀을 통해 우리 삶의 명확한 방향을 찾고자 합니다.

다원주의 시대에 예수님은 무엇을 말씀하십니까?

이제 우리는 마가복음 13장에 나오는 예수님의 말씀을 듣고 묵상하고자 합니다.

예수님은 14절에서 말씀하십니다: „멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다.“

„멸망의 가증한 것“이라는 단어는 원래 선지자 다니엘의 예언에서 유래되었습니다. (다니엘9.27;11.31;12.11). 이는 원래 „이교도의 섬기는 조각상“을 의미했는데, 유대인들이 이교도 군대의 조각상을 „우상“으로 여겼기 때문입니다. 조각상을 들고 이교도 군대가 왔다는 것은 유대인들에게 성지에 대한 끔찍한 모독이 임박했음을 의미했습니다. 유대인들은 제단에 돼지고기를 제물로 바치고 안뜰을 매음굴로 개조하여 성전을 더럽힌 안티오코스의 행위를 기억했습니다.

유대에서는 로마 점령군에 대한 반란이 일어나고, 로마인들은 극도로 잔인하게 반격합니다. 베스파시아누스와 그의 아들 티투스의 지휘 아래 잔인한 전투가 시작됩니다. 먼저 그들은 오늘날의 요르단 왕국인 갈릴리와 트랜스 요르단 지방을 정복합니다. 곧 유대 지방은 삼면에서 포위됩니다. 서기 69년 베스파시아누스는 새로운 황제로 즉위하기 위해 로마로 돌아갔습니다. 대신 그의 아들 티투스는 반항적인 유대인들과의 전쟁에서 군사를 이끌게 됩니다.

역사가 플라비우스 요세푸스는 그의 작품„유대 전쟁“에서 예루살렘 정복에 대해 보고합니다. 유월절 직후 로마인들은 예루살렘을 공격합니다. 도시에는 약 300만 명이 있었습니다. 끔찍한 싸움이 이어집니다. 이 전쟁이 끝나 대부분 유대인인 110만 명이 사망하고 97,000명이 노예로 끌려가야 했습니다.

예수님의 말씀은 다음과 같이 성취되었습니다. 티투스가 예루살렘을 공격하기 시작하자 많은 사람들이 예루살렘이 성벽 때문에 안전할 것으로 생각하고 시골을 떠나 성안으로 도망쳤지만, 그리스도인들은 예수님의 지시를 따라 예루살렘을 떠나 산으로 도망쳤습니다. 예루살렘의 요새가 너무 강했기 때문에 티투스는 1년 동안 그 도시를 포위했고, 그래서 그 도시의 많은 사람들이 굶어 죽었습니다. 기아가 너무 심해서 일부 어머니들은 생존을 위해 자신의 자녀를 죽였습니다. 결국 티투스는 예루살렘을 정복하고 쑥밭으로 만들었습니다. 그리하여 예루살렘 요새로 피신한 사람들은 모두 죽었습니다. 그러나 예수님의 지시를 따르는 사람들은 모두 구원을 받았습니다.

저는 제가 사는 아파트가 도난으로부터 안전할 것이라고 생각했습니다. 하지만 2025년 7월 12일, 제가 하루 종일 지역 교회에 머물고 있을 때, 저의 아파트와 같은 복도에 있는 맞은 편의  아파트가 도둑이 들어와 제게서 약 700유로가 도난당했습니다. 이것은 도둑놈에 대해 안전한 곳이 세상에 없다는 것을 보여주었습니다. 오직 하나님만이 절대적으로 안전한 곳입니다.

예수님은 14절의 말씀으로 제자들에게 황폐의 가증한 것이 서 있는 것을 보면 성으로 도망하지 말고, 산으로 도망하라고 지시하셨습니다.

그리고 예수께서는 사람들에게 이렇게 지시하셨습니다. „지붕 위에 있는 자는 내려가지도 말고 집에 있는 무엇을 가지러 들어가지도 말며, 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다.“ (15-16).

당시 겉옷은 추위와 더위에 대비한 옷이자 잠을 잘 때 담요 역할을 했습니다. 그렇기 때문에 겉옷은 모든 사람에게 필수적이었습니다. 그러나 예수께서는 겉옷을 가지러 돌아서서는 안 된다고 말씀하셨습니다. 이 말씀에서 예수님은 우리가 겉옷 없이 살아야 한다는 뜻이 아니었습니다. 그는 우리가 항상 오직 하나님께만 의지해야 한다고 가르치고 있습니다.

수년 전, 서울의 한 백화점이 건축 자재 부족으로 무너졌습니다. 붕괴 직전 대우그룹 직원의 아내 2 명이 쇼핑을 마치고 이 백화점에서 나왔다. 그런데 둘 중 한 명이 뭔가를 잊어버려서 다시 안으로 들어갔다. 그렇게 그분은 죽었습니다. 하지만 다른 한분은 구원받았습니다.

예수께서는 이제 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다: „이 일이 겨울에 일어나지 않도록 기도하라. 이는 그 날들이 환난의 날이 되겠음이라 하나님께서 창조하신 시초부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라“ (18-19 절).

예수님의 제자들은 견딜 수 없는 일을 예견한다면 하나님께 도움과 보호를 구할 수 있습니다. 하나님은 반드시 우리의 기도에 응답하시고 반드시 우리를 도우십니다.

그리고 예수께서는 더 말씀하셨습니다: „주께서 그날들을 감하지 아니하셨더라면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이거늘 자기가 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하셨느니라.“

하나님은 우리를 사랑하시므로 고난의 날을 단축하십니다. 왜냐하면 하나님은 선택받은 자 한 명도 잃고 싶지 않으시기 때문입니다. 그러나 하나님께서는 참된 신자들과 거짓 신자들을 분리하기 위해 고난을 사용하십니다. 마치 키질로 밀에서 겨를 제거하는 것과 같습니다. 거짓 신자는 구원받지 못할 것이지만, 참된 신자는 잃지 않을 것이다. 우리는 피상적으로 믿어서는 안 되며, 예수님과 복음을 진정으로 믿어야 합니다.

키질 https://kr.123rf.com/photo_177902384_

예수께서는 이제 우리에게 유혹에 대해 경고하셨습니다: „그때에 어떤 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 보라 저기 있다 하여도 믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 이적과 기사를 행하여 할 수만 있으면 택하신 자들을 미혹하려 하리라. 너희는 삼가라 내가 모든 일을 너희에게 미리 말하였노라!“ (21-23).

거짓 그리스도도 기적과 표징을 행합니다. 그래서 누군가가 기적을 찾을 때 유혹을 받는 것입니다. 그러므로 성경에 나오는 하나님의 말씀은 우리 믿음의 유일하고 견고한 기초입니다. 우리는 표징과 관계없이 하나님의 말씀에 믿음의 기초를 두어야 하며, 하나님의 말씀에 대한 믿음을 붙잡아야 합니다.

우리는 다른 종교나 불신자들에게 유혹을 받아서는 안 됩니다. 오히려 우리는 예수님에 대한 믿음을 붙잡고 그분의 지시를 따라야 합니다. 우리는 예수님의 말씀을 굳게 붙잡아야 합니다. 왜냐하면 그분이 우리에게 말씀하셨기 때문입니다:

„그때에 어떤 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 보라 저기 있다 하여도 믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 이적과 기사를 행하여 할 수만 있으면 택하신 자들을 미혹하려 하리라. 너희는 삼가라 내가 모든 일을 너희에게 미리 말하였노라.“ (21-23절).