<p>현대 과학이 추정한 지구의 나이는 약 45억년이라고 한다</p><p>" 지구 자체 및 자연과 일체 생명의 근원은 무엇인가?"</p><p>불교는 만물의 근원은 진여(眞如)라고 한다. 범어 'Tathata ' 의</p><p>번역어이며, ' 진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다.'</p><p>는 뜻이다. 진여는 다른 이름이 많으니, 여여 • 법계 • 실상 •</p><p>여래장 • 법신 • 불성 • 자성청정심 • 일심[진여심] 등이다.</p><p> </p><p>석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요,</p><p>광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다.</p><p>정토는 지혜의 수준에 따라 다르게 보이는데 [무량수경]은</p><p>정정취가 감득하고 수용할 수 있는 세계를 사십팔 대원으로</p><p>장엄하여 보인 것이다. 정정취는 십지보살 이전의 보살이며</p><p>법신과 보신을 조금 보고 경계를 화신(化身)으로 관찰한다.</p><p>정정취의 지혜는 넓고 깊은데 제5원부터 제10원까지는</p><p>지혜가 일어나는 순서대로 설해져있다. [ 불교의 비전 ]은</p><p>[염불문]에 의한 정정취의 깨달음을 중심으로 설하였다.</p><p> </p><p>( 제2장 인류의 안락을 위한 대원 54쪽 )</p><p> </p>
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현대 과학이 추정한 지구의 나이는 약45억년이라고 한다 "지구 자체 및 자연과 일체 생명의 근원은 무엇인가?" 불교는 만물의 근원은 진여라고 한다. 범어"Tathata" 의 번역어이며, '진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다.' 는 뜻이다. 진여는 다른 이름이 많으니, 여여, 법계, 실상, 여래장, 법신, 불성, 자성청정심, 일심[진여심] 등이다.
석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요, 광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다. 정토는 지혜의 수준에 따라 다르게 보이는데 [무량수경]은 정정취가 감득하고 수용할 수 있는 세계를 사십팔 대원으로 장엄하여 보인 것이다. 정정취는 십지보살 이전의 보살이며 법신과 보신을 조금 보고 경계를 화신으로 관찰한다. 정정취의 지혜는 넓고 깊은데 제5원부터 제10원까지는 지혜가 일어나는 순서대로 설해져있다. [불교의 비젼]은 [염불문]에 의한 정정취의 깨달음을 중심으로 설하였다.
<불교의 비전> 석가모니불과 아미타불의 관계 현대 과학이 추정한 지구의 나이는 약 45억년이라고 한다. '지구 자체 및 자연과 일체 생명의 근원은 무엇인가?' 불교는 만물의 근원은 진여(眞如)라고 한다 범어 'Tathata'의 번역어이며 '진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다' 는 뜻이다. 진여는 다른 이름이 많으니 여여. 법계.실상. 여래장. 법신. 불성. 자성청정심. 일심(진여심)등이다
석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요 광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다 정토는 지혜의 수준에 따라 다르게 보이는데 (무량수경)은 정정취가 감득하고 수용할 수 있는세계를 사십팔 대원으로 장엄하여 보인 것이다 정정취는 십지보살 이전의 보살이며 법신과 보신을 조금 보고 경계를 화신으로 관찰한다 정정취의 지혜는 넓고 깊은데 ㅈ5원부터 제10원까지는 지혜가 일어나는 순서대로 설해져있다. ,<불교의 비전>은 (염불문)에 의한 정정취의 꺠달음을 중샘으로 설하였다 (제2장 인류의 안락을 위한 대원54쪽)
첫댓글 <석가모니불과 아미타불의 관계>
감사합니다.^ㅡ^
제일시네마님.
일심 광명 화신 아미타
나무아미타불_(())_
진여•여여 • 법계 • 실상 •
여래장 • 법신 • 불성 • 자성청정심 • 일심[진여심]•아미타
감사합니다.
나무아미타불()()()
감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
[ 불교의 비전 ]은
[염불문]에 의한 정정취의 깨달음을 중심으로 설하였다.
감사합니다
나무아미타불
나무아지용보살마하살
현대 과학이 추정한 지구의 나이는 약45억년이라고 한다
"지구 자체 및 자연과 일체 생명의 근원은 무엇인가?"
불교는 만물의 근원은 진여라고 한다. 범어"Tathata" 의
번역어이며, '진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다.'
는 뜻이다. 진여는 다른 이름이 많으니, 여여, 법계, 실상,
여래장, 법신, 불성, 자성청정심, 일심[진여심] 등이다.
석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요,
광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다.
정토는 지혜의 수준에 따라 다르게 보이는데 [무량수경]은
정정취가 감득하고 수용할 수 있는 세계를 사십팔 대원으로
장엄하여 보인 것이다. 정정취는 십지보살 이전의 보살이며
법신과 보신을 조금 보고 경계를 화신으로 관찰한다.
정정취의 지혜는 넓고 깊은데 제5원부터 제10원까지는
지혜가 일어나는 순서대로 설해져있다. [불교의 비젼]은
[염불문]에 의한 정정취의 깨달음을 중심으로 설하였다.
감사합니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
<불교의 비전>
석가모니불과 아미타불의 관계
현대 과학이 추정한 지구의 나이는 약 45억년이라고 한다.
'지구 자체 및 자연과 일체 생명의 근원은 무엇인가?'
불교는 만물의 근원은 진여(眞如)라고 한다 범어 'Tathata'의
번역어이며 '진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다'
는 뜻이다. 진여는 다른 이름이 많으니 여여. 법계.실상.
여래장. 법신. 불성. 자성청정심. 일심(진여심)등이다
석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요
광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다
정토는 지혜의 수준에 따라 다르게 보이는데 (무량수경)은
정정취가 감득하고 수용할 수 있는세계를 사십팔 대원으로 장엄하여 보인 것이다
정정취는 십지보살 이전의 보살이며 법신과 보신을 조금 보고
경계를 화신으로 관찰한다
정정취의 지혜는 넓고 깊은데 ㅈ5원부터 제10원까지는
지혜가 일어나는 순서대로 설해져있다. ,<불교의 비전>은
(염불문)에 의한 정정취의 꺠달음을 중샘으로 설하였다
(제2장 인류의 안락을 위한 대원54쪽)
감사합니다
제일시네마님
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불
불교는 만물의 근원은 진여라고 한다
범어'타타타'의 번역어이며
'진실하여 헛되지 않고 성품이 변하지 않는다는 뜻이다
일심 광명 화신
감사합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
석가모니불이 아미타불의 이름을 빌려 세계는 진여의 바다요,
광명의 바다임을 깨닫도록 장엄하여 보인 세계가 곧 정토이다.
감사합니다.
나무아미타불 ()