<p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">【격암유록(格庵遺錄)】 49. 出將論(출장론)</span></p><p> </p><p style="text-align: start;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size23">49. 出將論(출장론)</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">運去運來天運來로 一次二次三次大亂 楚漢時節天下將帥 力拔山兮氣蓋世로</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">운거운래천운래      일차이차삼차대란   초한시절천하장수   역발산혜기개세</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">天下大將項羽類가 東西南北蜂起로서 奪財人命殺害主張 無罪蒼生可憐쿠나</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천하대장항우류      동서남북봉기         탈재인명살해주장   무죄창생가련</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수많은 사이비 종교들이 동서남북 곳곳에서 발호 할 것을 예언한 내용이며, 문제는 사이비 종교 등에서 종국에는 자신들이 교주가 신이라고 하면서 세상을 심판한다는 미명하에 타인의 재산들을 뺏고, 사람들을 살해하는 양태에까지 미칠 것을 예언한 내용으로 사이비 종교의 폐해가 클 것을 예언한 내용이라고 보면 될 것 같음.</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">운(運)이 가고 운(運)이 오니 하늘의 천운(天運)이 옴으로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">일차(一次) 이차(二次) 삼차대란(三次大亂)이로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">옛적에 초나라와 한나라 시절의 천하장사(天下壯士)들 같이 산(山)을 뽑을 듯한 힘과 세상(世上)을 다 덮을 듯한 기세(氣勢)로 천하(天下)대장 항우(項羽)와 같은 부류(部類)들이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">동서남북(東西南北) 사방팔방(四方八方)에서 봉기(蜂起)하여 일어남으로서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람들의 재산(財産)을 뺏고 인명(人命)을 살해(殺害)하기를 주장(主張)하니</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">무죄(無罪)한 창생(蒼生)들이 가련(可憐)하구나.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">湖西白華蘇伐地에 口吐火將白眉로서 殺害人命主奪財로 富貴家中屠戮時에</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호서백화소벌지     구토화장백미       살해인명주탈재    부귀가중도륙시</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">蘇城百里人影永絶 血流成川僧血로서 忠淸分野八門卦가 非吉地로定했으니</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">소성백리인영영절   혈류성천승혈       충청분야팔문괘    비길지   정</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">好運이면僥倖이요 非運이면狼狽로다 白華八峰劫殺龍勢 第一尤甚瑞泰로다</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호운     요행        비운     낭패       백화팔봉겁살룡세 제일우심서태</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">湖南智離靑眉將軍 呼風喚雨異跡으로 氓虫人民統率하야 湖南一帶蜂起時에</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호남지리청미장군   호풍환우이적      맹충인민통솔       호남일대봉기시</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">烏呼哀哉可憐하라 未成兒童何罪런고 男女十歲以上으로 盡被刀鋸悲慘쿠나</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">오호애재가련         미성아동하죄      남녀십세이상       진피도거비참</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">南靑西白假鄭들이 掀天一世揚揚으로 八門금사六花陣에 生死門이開閉로다</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">남청서백가정         흔천일세양양         팔문       육화진     생사문     개폐</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호서(湖西) 충청(忠淸) 호남(湖南)등은 한국의 여러 지역을 표현한 것이고, 즉 이런 한국이나 어느 나라를 막론하고, 지상의 여러 곳에서 출현하는 거짓 그리스도를 이 책에서는 가짜 정도령이라는 표현으로 가정(假鄭)이라고 하고 있으며, 이 책에서의 중요한 해석의 키포인트가 되고 있는 내용인 “지상에서 그리스도나 천국을 구하라는 것은 이단의 말씀”이라는 이 책 속의 표현인 ‘구지십승이단지설(求地十勝異端之說)’ 이나 또는 ‘지상에서 만날 수 없는 정도령’이라는 의미의 ‘지불봉정왕(地不逢鄭王)’이라는 내용에 의하여 그리스도나 구세주에 대한 해석의 키포인트를 제공하고 있는 점을 감안하여 지상에서의 구세주의 역할로 나오는 모든 자는 가짜 그리스도로 보는 관점으로 해석을 해야 이 책에 대한 바른 이해에 접근할 수 있다는 점을 참작하여 이 책의 풀이에 접근하여야 하며 이 책의 본문의 내용의 상징적 의미를 풀어 보면 우(尤)자는 더욱 우자이고, 심(甚)자는 심할 심자이고, 충청서태(忠淸瑞泰)는 사이비 정도령이 봉기하는 장소임으로 지상의 지명으로 대입하여 풀어도 되므로 충청도 서산 태안(?)으로 풀어도 될 것 같고, 그렇다고 어느 지상의 어느 지역의 지명이 있다고, 그곳에만 일어날 현상으로 보아서는 아니 될 것 같고, 어쩌면 전 지구적인 현상으로 사이비 종교가 이곳저곳 여러 곳에서 많이 발호할 것으로 보아야 될 것 같고, 용(龍)은 왕(王)의 상징으로 쓰이는 글자이고, 이 본문의 여기서의 왕의 의미를 가질 수 있는 용(龍)은 신의 상징이 아니라 반대의 왕의 상징인 ‘마왕(魔王)사탄’의 의미로 대신 대입하여 풀 수 있고, 주피도거(晝彼刀鉅)라는 표현들은 단어가 숨어서 압축된 표현인데 문장의 바로 뒤를 잊는 표현 ‘비참하구나’라는 표현으로 의미를 추론하면 낮 주(晝)자는 ‘대낮에’, 피(彼)는 ‘피살(被殺)되다’, 도(刀)는 ‘칼에’, 거(鉅)는 ‘톱에’ 즉 ‘대낮에 칼과 톱에 썰려 피살되다’라는 의미로 너무나 비참한 상황을 사이비 종교 등에서 연출할 수도 있음을 표현한 내용이고, 남청서백(南靑西白)은 이 책의 본문의 바로 뒤를 이어지는 문장의 표현들과 합하여 뜻을 풀 수 있는데 남(南)은 호남(湖南), 청(靑)은 동음이어 청(淸)으로 풀면 충청(忠淸), 서(西)는 호서(湖西)로 풀 수 있고, 또한 청(靑)과 백(白)은 바로 뒷문장으로 뜻을 유추하면 가짜 정도령 사이비 교주의 표현의 상징인 청미(靑眉) 백미(白眉)로 풀 수 있고, 가정(假鄭)은 가짜 정도령 즉 사이비 그리스도 등으로 풀 수 있고, 여덟 팔(八)자는 성인(聖人)을 상징하는 나무 목(木)으로 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 한글 ‘금’자는 쇠 금(金)으로 발음 소리상 동음이어를 대입하는 방법으로 풀 수 있고, 쇠 금(金)자는 금빛의 의미로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 또한 쇠 금(金)자는 일팔간팔(一八干八)로 파자하여 뜻을 풀 수 있고, 파자된 글자에서 하나 일(一)자는 생명수로 의미를 유추할수 있는 물 수(水)자로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 팔(八)은 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)으로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 간(干)자는 구하다의 의미임으로 파자된 글자의 의미를 합하여 뜻을 유추하면 ‘생명나무 성인의 생명수를 구하다’라는 의미로 풀 수 있고, 한글 ‘사’자는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 모래 사(砂)자로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 모래 사(砂)자는 그리스도의 상징인 십자 숫자와 사슴의 의미로 표현할 수 있는 수명십록(數名十鹿)의 의미를 갖고 있는 한자이고, 여섯 육(六)자는 이 책에서 생명수로 의미를 유추하여 풀 수 있는 물 수(水)자를 대신 대입할 수 있는 글자이고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 꽃 화(花)자는 발음 소리상 동음이어를 대입하는 방법으로 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 살 생(生)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 생명(生命)으로(나는 길이요 생명이니… 요한복음), 죽을 사(死)자는 사망(死亡)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(尤:더욱 우), (甚:심할 심), (忠淸瑞泰?=충청도 서산 태안 ? ), (龍;왕의 상징, 여기서는 마왕(魔王)의 상징), (刀:칼 도), (鉅;톱 거), (被:被殺), (南;湖南), (西;湖西), (淸;忠淸), (靑;청미), (白;백미), (假鄭:가짜 정도령:가짜 그리스도), (八:木;나무=성인상징), (금:金:금빛), (금;금;金=一+八+干+八=생명나무 성인의 생명수를 구할), (사:사:沙:數名十鹿:그리스도 상징), (六;水:生命水), (花:화:火,火花;불꽃), (生:生命), (死:死亡)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호서(湖西)쪽의 백화소벌지(白華蘇伐地, ? )에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">입으로 불을 토하는 장군 하얀 눈썹의 백미(白眉)로서,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">인명(人命)을 살해(殺害)함과 재물(財物)을 빼앗기를 주장(主張)함으로서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">부귀(富貴)한 집들을 도륙(屠戮)할 때에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">소성(蘇城) 백리에 사람의 그림자가 끊어짐을</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">피가 흘러서 내를 이루는 승려(僧侶)들의 피로서,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">충청(忠淸)분야 팔문괘(八門卦 ?)가 길지(吉地)가 아니로 정(定)했으니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호운(好運)이면 요행(僥倖)이요 호운(好運)이 아니면 낭패(狼狽)로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하얗고 화려한 여덟 봉우리 백화(白華)팔봉(八峰)에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">겁탈(劫奪)하여 죽이는 마왕의 용(龍)의 세력이 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">제일(第一)로 더욱 심한 서태(瑞泰:서산,태안 ? )로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호남(湖南) 지리(智離)에 푸른 눈썹의 청미(靑眉)장군,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">바람을 불러 비를 부르는 호풍환우(呼風喚雨)의 이적(異蹟)으로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">어리석은 맹충 인민(人民)들을 통솔하여</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호남(湖南)일대에서 봉기(蜂起)할 때에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">오호(嗚呼)라 슬프도다 가련(可憐)하구나,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">아직 성인이 안 된 미성숙(未成熟)한 아동(兒童)들이 무슨 죄(罪)런고,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">남녀(男女) 십 세 이상(以上)으로 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">대낮에 칼과 톱에 썰려 피살(被殺)되니 비참(悲慘)하구나.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">호남(湖南),호서(湖西),충청(忠淸)의 청미, 백미 등등의 가짜 그리스도가</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘을 흔들 듯 일세를 풍미하듯 떨치며 양양함으로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무 성인(聖人)의 생명(生命)의 문(門)인 생명나무 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">성인의 생명수를 구할 금(金)빛의 십자(十字) 그리스도의 생명(生命)의 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">물(水)과 불(火)꽃의 진(陣)에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명(生命)과 사망(死亡)의 문(門)이 열리고 닫히도다.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">古月遼東犯郭將軍 尋萬大兵統率하야 不義者를嚴伐할제 頭上保角愛護하며</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">고월료동범곽장군   심만대병통솔       불의자   엄벌       두상보각애호</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">絶長保短善者扶支 積惡之家無不殘滅身 不離之頭流化로 積善者는生이로다</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">절장보단선자부지   적악지가무불잔멸신 불리지두류화    적선자   생</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">土室石枕正道人들 多誦眞經不休하소 魑魅魍魎鴨병무鶊 邪不犯正眞經이라</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">토실석침정도인      다송진경불휴      이매망량압병무경 사불범정진경</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">오랠 고(古)자와 달 월(月)자를 합하면 오랑캐 호(胡)자가 되어서, 고월요동(古月遙東)은 오랑캐 요동(遙東)으로 이것을 풀 수 있는데, 이것을 현제의 중공지역으로 풀면 안 되고, 이 책에서는 조선(朝鮮)이 하늘나라 천국의 상징이므로 조선과 대적하는 오랑캐 호(胡)의 의미를 천국(天國)의 반대의 의미를 갖는 마치 성경에서 이스라엘이 천국(天國)의 상징으로 쓰인 것에서 다시 이스라엘이 아닌 이스라엘의 대적이던 이방의 나라 바벨론을 마치 악마의 나라처럼 성경책 속에서 묘사하는 것과 마찬가지로 이 책에서 오랑캐 호(胡)에 대한 해석은 지상의 타락한 나라라든가 아니면 마귀(魔鬼)의 나라로 의미를 풀어야 맞을 것 같고, 또한 달 월(月)자는 이 책에서 천국(天國)의 상징인 월궁(月宮)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 곽(郭)자는 ‘바깥 성(城)’의 의미가 있고, 본문 속의 표현 고(古)월(月)요동(遙東) 바깥 성 곽(郭)자를 합하여 의미를 유추하면, ‘오랑캐나라 요동 바깥 성’은 성경적으로 의미를 유추하여 풀면 ‘악마의 나라 바벨론 성’으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 동녘 동(東)자는 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)으로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 윗 상(上)자는 천상(天上)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 뿔 각(角)자의 뿔은 발음 소리상으로 ‘불’의 강세어이고, 불은 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 화(火)자의 의미의 불로 대신 대입하여 풀 수 있고, 또한 뿔 각(角)자는 또한 동음이어를 대입하는 방법으로 각(刻)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 각(刻)자는 각인(刻印)의 의미로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 또한 각(角)자의 의미의 뿔은 발음 소리상 비슷한 소리를 대입하여 뜻을 푸는 방법으로 등뿔로 풀 수 있고, 등뿔은 등불로 풀 수 있고, 또한 뿔 각(角)자는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 깨달을 각(覺)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 장단(長短)은 장점(長點)과 단점(短點)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 선할 선(善)자는 양일구팔(羊一口八)로 파자하여 풀 수 있고, 여기서 구팔(口八)은 으뜸 형(兄)자로 풀 수 있고 양(羊)은 그리스도의 상징이므로 으뜸의 한 양 그리스도로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 아니 불(不)자는 발음 소리상 동음이어인 화(火)자의 의미의 불로 대신 대입하여 풀 수 있고, 몸 신(身)자는 자신(自身)의 의미로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 또한 신(身)자는 발음 소리상 동음이어 신(神)의 의미로 풀 수 있고, 떠날 리(離)자는 불의 의미의 리(离)자와 성령(聖靈)의 상징인 새 추(隹)자로 파자하여 풀 수 있고, 화(化)자도 발음 소리상 동음이어 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 또한 변화(變化)로도 의미를 유추하여 풀 수 있고, 살 생(生)자는 생명(生命)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 돌 석(石)자는 이 책에서는 신(神)이신 그리스도의 상징(象徵)이고, 길 도(道)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(나는 길이요 진리요… 요한복음 중에서), 토실석침(土室石枕)은 의미상 흙집에 돌침대의 의미인데 이 표현은 지상에서는 누추하게 사는 모양의 상징적인 표현으로 볼 수 있고, 길 경(經)자의 길이라는 의미로 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(길은 그리스도, 요한복음 중에서), 소리 송(誦)자에서 소리는 말씀소리 말씀소리는 말씀 말씀은 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(말씀은 그리스도, 요한복음 1장중에서), 참 진(眞)자는 진리(眞理)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 아니 불(不)자는 발음 소리상 동음이어 화(火)자의 의미의 불로 대신 대입하여 풀 수 있고, 이매망량갑술병인(魑魅魍魎갑병술인)은 수많은 여러 가지 종류의 마귀들의 종류들을 표현한 것이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용들을 줄여서 간략히 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(古:오랠 고), (月:月宮:하늘의 궁전상징), (遙;멀 요), (古+月=胡:오랑캐 호; 오랑캐는 마귀의 상징), (郭:바깥성 곽:마귀의 성 상징, 예를 들면 성경의 바벨론 성같은 의미로 보면 됨), (東:동방 木:나무:성인 상징), (尋:찾을 심), (上:天上), (角;뿔;불), (角;각:刻;刻印), (角:뿔;등뿔:등불), (角:각:覺=깨달을각), (長:長點), (短;短點), (善=羊一口八=兄一羊;으뜸의 한 마리 어린양=그리스도 상징), (不;불:火), (身:自身), (離= + =火+새=불,성령=성령의 불), (身:신:神), (化:화:火=불), (化;變化), (生:生命), (石:돌:그리스도 상징), (道:길:그리스도), (토실석침:흙집,돌침대=누추하게 사는 모양의 상징적 표현), (經;길경, 길=그리스도), (誦;소리 송.소리=말;말씀), (眞:眞理), (不;불:火), (호魅 갑병술인;수많은 종류의 마귀들의 상징적 표현), (經:길=그리스도), (眞:眞理), (不:불:火)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">오랜 하늘의 궁(宮)정에서 머나먼 오랑캐(악마의 성)의 바깥 성곽(城郭)을 치는 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무 성인이신 장군(將軍)이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">아주 많이 찾은 하나님의 군대(軍隊)를 통솔(統率)하여</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">불의(不義)한 자들을 불로 엄벌(嚴罰)할 제,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">머리 위에 천상(天上)의 불(火)로 각인(刻印)되어 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">등(燈)불을 밝혀 깨달은 사람들은 애호(愛護)하며</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람들의 장단점(長短點)의 긴 것은 끊어 주고 짧은 것은 보완하며 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">선(善)한자들은 도와주시는 으뜸 된 한 마리 어린 양(羊) 그리스도로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">악(惡)을 쌓는 집안은 남김없이 불(火)로 멸(滅)하시리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">자신(自身)의 몸에서 성령(聖靈)이신 신(神)의 불(火)이 떠나지 아니하여 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">머리에 흘러내리는 불꽃으로 심령(心靈)이 변화(變化)하여 선(善)을 쌓은 자(者)들은 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명(生命)으로 살리로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">지상(地上)에서 누추하게 사는 그리스도의 바른 도인(道人)들은 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 말씀의 진리(眞理)의 불(火)을 많게 하기를 쉬지를 마소.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사악(邪惡)한 마귀(魔鬼)들이나 귀신(鬼神)들의 사악(邪惡)함이 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">범(犯)할 수 없는 바른 그리스도의 진리(眞理)의 불(火)이로다.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">北海出走世肖神將 風雲造化任意用之 義兵用事善惡判端 高山流水물밀듯이</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">북해출주세초신장   풍운조화임의용지 의병용사선악판단 고산류수</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">南伐裗踏하올적에 哀悽롭다人生이여 逢則殺之하고보니 何處圖命岩穴인가</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">남벌류답               애처      인생      봉즉살지             하처도명암혈</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">북녘 북(北)자는 생명수로 의미를 유추하여 풀 수 있는 물 수(水)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 본문의 표현인 바다 해(海)자와 합하면 북해(北海)는 지상의 북해(北海)가 아니라 천상의 생명수의 바다라는 의미로 뜻을 풀 수 있고, 세(世)자는 세계(世界)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 달릴 주(走)자는 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 주(主)를 대신 대입하여 풀 수 있고, 용사(用事)는 발음 소리상 동음이어 용사(勇士)로대신 대입하여 풀 수 있고, 선할 선(善)자는 양일구팔(羊一口八)로 파자하여 풀 수 있고, 여기에서 구팔(口八)은 합하면 으뜸 형(兄)자가 되고 양(羊)은 그리스도의 상징이므로 파자한 글자의 의미를 풀면 으뜸의 한 마리 어린 양 그리스도로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 병(兵)은 군대(軍隊)의 의미로 유추하여 풀 수 있고, 남녘 남(南)자는 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 南方丙丁二七火에서), 바위 암(岩)자는 바위가 돌로 된 것이므로 돌의 의미로 풀 수 있고, 돌은 이 책에서 그리스도의 상징이고, 혈(穴)은 구멍의 의미이고, 구멍은 좁은 문의 상징적인 표현으로 볼 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 의미를 간략히 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(北:북방 水;生命水), (世:세계), (走:주:主;주님), (肖;닮을 초), (善=羊一口八=兄一羊=으뜸인 한 마리 어린 양), (兵:軍隊), (用事:용사:勇士), (水:물), (南:남방 火=불), (岩:바위:돌;그리스도), (穴:구멍:좁은 문의 상징적 표현)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명수의 바다의 세계에 나와 신(神)같이 달리시는 주님인 장수, 진</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">리(眞理)의 풍운(風雲)의 조화(造化)를 뜻하는 바대로 임의대로 쓰며, 으뜸의 한 마리 어린 양(羊)그리스도의 의로운 군대(軍隊) 용사(勇士)들을 쓰시는 일은 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">선(善)과 악(惡)을 갈라 판단(判斷)을 함이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그 기세(氣勢)가 높은 고산(高山)에서 물이 급하게 물밀 듯이 흘러내리듯 하며</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"> (진리의 칼인) 물(水)과 불(火)로 치며 빗질하듯 전부 쓸어버릴 적에,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">애처롭도다(죄 많은) 인생(人生)들이여 만난즉 죽이고 보니, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">어느 곳이 목숨을 보존할 바위구멍인가 그리스도의 좁은 문(門)으로 목숨을 도모(圖謀)할지어다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">급히 몰려 흐르는 물과 같이 오실 신(神)을 묘사한 성경의 표현을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">이사야</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">59장 19 : 서방에서 여호와의 이름을 두려워하겠고 해 돋는 편에서 그의 영광을 두려워할 것은</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 하수(河水) 같이 오실 것임이라(高山流水물 밀듯이).</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">北海島中馬頭人身 氣體靑色八尺長身 口吐火噴怪術로소 惑世誣民賣人心에</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">북해도중마두인신   기체청색팔척장신 구토화분괴술       혹세무민매인심</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">天下紛紛이러나니 無道者가엇지살며 風浪劫海當到하니 道德船을急히타소</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천하분분               무도자                  풍랑겁해당도          도덕선   급</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"> 지명(地名)등은 중요한 것이 아니고, 길 도(道)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고 (나는 길이요 진리요 생명이니… 요한복음 중에서 ),덕(德)자는 덕분(德分)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 배 선(船)자는 이 책에서 천국성전의 상징적인 표현이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 의미를 간략히 적으면,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(道:길=그리스도), (德;덕분), (道德船;그리스도의 천국성전의 상징적 표현)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">북해도(北海島)중에 말머리에 사람의 몸을 한 기체(氣體)는 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">청색(靑色)에 팔척(尺)의 장신(長身)이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">입으로 불을 뿜어 토해내는 괴이(怪異)한 술법(術法)으로서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">세상 사람들을 현혹하여 사람들의 마음을 삼에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천하(天下)가 분분(紛紛)히 어지러이 일어나니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">무도(無道)한 자가 어찌 살며</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람의 목숨을 뺏는 풍랑(風浪)의 파도(波濤)가 당도하여 이르리니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 덕분(德分)의 도덕(道德)의 배인 구원선(救援船)을 급히 타소.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">嶺北喬洞蝸身人首 遁甲藏身奇事로서 自相踐踏混沌起로 終亡其國妖物일세</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">영북교동와신인수   둔갑장신기사         자상천답혼돈기      종망기국요물</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">可憐하다無道者를 幻劫濫心虛榮으로 妖物諸去天神이라 入生出死哀悽롭다</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">가련      무도자      환겁람심허영          요물제거천신          입생출사애처</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">제거(諸去)는 발음상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 제거(除去)로 대신 대입하여 풀 수 있고, 종(終)자와 국(國)자는 합하면 종국(終國)이 되고, 이 종국은 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 종국(終局)이란 의미를 대신 대입하여 풀 수 있고, 사(死)자는 사망(死亡)으로 생(生)자는 생명(生命)으로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 생명(生命)은 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(나는 길이요 진리요 생명이니… 요한복음 중에서), </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">(諸去:제거:除去), (終國;종국;終局), (生;生命=그리스도, 요한복음)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">영북(嶺北)교동(喬洞)에 달팽이 몸에 머리는 사람이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">둔갑(遁甲)하여 몸을 감추는 기사(奇事)로서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">자신들을 서로 서로 밟고 밟는 혼돈(混沌)이 일어남으로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">종국(終局)에는 나라(國)를 망(亡)치는 요사(妖邪)스런 요물(妖物)일세.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">가련(可憐)하다 무도(無道)한 자들,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">헛된 허영(虛榮)에 잠겨 스스로를 착각하여 자신이 신이라는 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">허영심(虛榮心)으로 나오는 것이로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">이런 요사(妖邪)스런 요물(妖物)들을 모두 제거(除去)함은 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘(天)의 신(神)이신 그리스도가 하시리라.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">西湖出世眞人으로 神聖諸仙神明들이 各率神將統合하야 天降諸仙風雲化로</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';"><span data-ke-size="size18">서호출세진인         신성제선신명         각솔신장통합        </span><span data-ke-size="size18"> 천강제선풍운화</span></span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">惡化爲善하고보니 永無惡息神化世라 衰病死葬退去하니 地上仙國基礎地세</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">악화위선               영무악식신화세       쇠병사장퇴거         지상선국기초지</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"> 서녘 서(西)자는 이 책에서는 사(四)자나 구(九)자나 금(金)자나 추(秋)자로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 西方庚辛四九金秋에서), 여기에서 넉 사(四)자는 이 책 속의 표현인 사람(四覽)으로 유추하여 풀 수 있고, 구(九)자는 발음 소리상 동음이어를 대입하는 방법으로 구할 구(求)자로 대신 대입하여 풀 수 있고, 또한 추(秋)자는 추수(秋收)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 호수 호(湖)자는 세상의 호수(湖水)가 아니라 천상의 생명의 호수(湖水)의 의미로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 참 진(眞)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 진리(眞理)로 의미를 유추하여 풀 수 있고(나는 길이요 진리이니… 요한복음 중에서), 선(仙)자는 신(神)의 상징이고, 제선신명(諸仙神明)은 하늘의 여러 신들 같은 분들을 의미함으로 요즈음 식으로 푼다면 하늘의 천사들의 의미로 대입하여 풀 수 있고, 몸 신(身)자나 새로울 신(新)자는 발음상 동음이어를 대입하는 방법으로 신(神)으로 대신 대입하여 풀 수 있고, 화(化)자는 동음이어를 대입하는 방법으로 화(火)자로 대신 풀 수 있고, 화(化)자는 또한 변화(變化)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 변화(變化)는 여기서는 물리적인 변화가 아니라 마음이 변화하는 의미임으로 심령(心靈)변화(變化)의 의미로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 윗 상(上)자는 천상(天上)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 선국(仙國)은 천국(天國)의 상징적인 표현이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(西=西方 四九 金 秋=四:사:사람,九;구:求,秋;秋收), (湖:호수:생명의 호수), (眞;眞理=그리스도,성경중), (仙;神의 상징), (諸仙神明;여러 천군천사들,신명들), (身;신:神), (化:화:火), (身將:신장:神將), (新:신;神), (化:화:火), (化:變化;심령변화), (上:天上), (仙:神), (仙國;天國의 상징적 표현)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람들을 구하여 추수(秋收)하는 생명(生命)의 호수(湖水)의 세계(世界)로 나오신 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">진리(眞理)이신 사람 그리스도로,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신성(神聖)한 여러 하나님의 천군천사들인 밝은 신명(神明)들이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">각(各) 각(各) 인솔(引率)하는 하나님의 장수 신장(神將)들을 통합(統合)하여,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘에서 내리는 여러 신장들의 풍운(風雲)의 조화(造化)로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">악(惡)한 마음이 선(善)하게 변화(變化)되고 보니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">영원(永遠)히 악한 악취(惡臭)가 없는 하나님의 불(火)로 심령이 변화(變化)하는 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신(神)의 불(火)의 세계(世界)로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람들이 슬프게 병듦과 죽어서 묻히는 일이 퇴각(退却)하여 물러가니, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천상(天上)의 하나님이 기초(基礎)가 되는 천상(天上)의 땅 하나님의 나라일세.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">天文術數從何處고 黃房杜禹出沒時라 雷震電閃海印造化 天地混沌무서워라</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천문술수종하처      황방두우출몰시      뇌진전섬해인조화    천지혼돈</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">문(文)의 의미는 세상에서 통용되는 글월이나 문학이나 또는 문예 등의 의미로 뜻을 유추하여 푸는 것이 아니라, 이 책에서의 문(文)의 의미는 이 책 중의 내용속의 문무(文武)의 의미에서 뜻을 유추하여야 하는데 이 책에서의 무(武)의 의미는 신(神)이 인간을 심판하는 무기(武器)의 의미의 무(武)이고, 그 반대로 이 책에서의 문(文)의 의미는 사람들로 하여금 깨달음을 얻게 하는 의미의 문(文)이라는 점을 감안하여 풀어야 이 책에서의 문(文)의 의미를 바르게 접근하는 것으로 생각되고, 숫자 수(數)는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 생명수로 의미를 유추하여 풀 수 있는 물 수(水)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 물은 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(물로 임하신자=그리스도. 요한 1서), 황(黃)자는 황금(黃金)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 별 방(房)의 별은 그리스도의 상징이고(나는 광명한 새벽별= 예수, 요한계시록 중에서), 두우(杜禹)는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 두우(斗牛)로 대신 대입하여 풀 수 있고, 두우(斗牛)는 이 책에서 두우천성천상선(斗牛天星天上仙)이라는 표현이 있으므로 하늘의 신인 별의 의미 곧 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이므로, 곧 황방두우(黃房杜禹)는 하늘의 신이신 그리스도를 숨겨서 달리 표현한 것이며, 해인(海印)은 이 책 속의 표현 보혜사성해인출(保惠師성해인출)이라는 표현과 화우로삼해인리(火雨露三海印理)라는 표현에 의하여 보혜사의 성스런 불 비 이슬이 해인(海印)으로 대입하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(文; 깨달음을 얻을 문), (數;수;水:生命水;물=그리스도, 물로 임하신자), (房:별 방,별=그리스도 상징), (杜禹;두우;斗牛=斗牛天星天上神,이 책의 표현), (海印=保惠師聖海印,火雨露三海印, 이 책 중의 표현)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘의 진리(眞理)를 깨닫는 생명(生命)의 물(水)이신 그리스도라 어느 곳을 쫓을꼬,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">황금(黃金)의 별빛이신 그리스도가 출몰(出沒)할 때로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">우뢰(雷) 소리 진동(振動)하며 번개(電)가 번쩍이는 생명의 바다의 인(印)인 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">보혜사(保惠師)의 성스런 불 비 이슬의 조화(造化)로 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천지(天地)가 혼돈(混沌)하니 무서워라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">번개가 번쩍이듯이 그리스도가 임하는 성경의 표현을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">보라 내가 너희에게 미리 말하였노라. 사람들이 너희들에게 말하되 보라. 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말라. 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">번개(雷,電)가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자(人子;son of man:그리스도)의 임(臨)함도 그러하리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">…그날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그때에 인자(人子)의 징조가 하늘(天)에서 보이겠고 그때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자(人子)가 구름(雲)을 타고 능력과 큰 영광(榮光)으로 오는 것을 보리라…</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">忍耐者는勝世로서 天地之理反復化에 富貴貧賤後臥하니 拒逆者들어이할고</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">인내자   승세         천지지리반복화      부귀빈천후와         거역자</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">너의行함報應으로 公正無邪밧고보니 天堂地獄兩端間이 不再行來時好運이라</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">      행   보응          공정무사               천당지옥양단간       부재행래시호운</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">승세(勝世)라는 의미의 ‘세상(世上)을 이긴다’라는 표현은 세상을 대적하여 이긴다 라는 개념이 아니라 세상의 유혹이나 또는 억압 등이나 시련을 참아내고 이겨낸다 라는 의미로 받아 들여야 될 것 같고, 본문을 풀면</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">참고 참아서 인내(忍耐)하는 자는 세상(世上)을 이김(勝)으로서,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">성경중의 표현에서 인내(忍耐)의 표현과 승리(勝利)의 의미를 표현한 내용을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한 1서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">5장 4 : 대저 하나님께로 난 자(거듭난 자)마다 세상(世)을 이기느니라(勝) 세상(世上)을 이긴 이김(勝)은 이것이니 우리의 믿음이니라 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상(世上)을 이기는 자가 누구뇨.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">13장 9, 14장 2 : 누구든지 귀가 있거든 들을 지어다 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 마땅히 칼에 죽으리니(因果應報),성도들의 인내(忍耐)와 믿음이 여기 있느니라. 성도들의 인내(忍耐)가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명을 지키는 자니라.</span></p><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천지(天地)의 이(理)치가 다시 거꾸로 뒤집혀져 바뀌어 변함에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">부(富)하며 귀(貴)하다는 자들이 가난하며 천(賤)한자들 뒤에 엎드리리니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">거역(拒逆)하던 자들 어이 할꼬</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">(타인 때문이 아니라) 너 자신이 행한 행위의 보응(報應;因果應報)으로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">결국에는 공정무사하게 보응을 밧고 보니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">자신이 한 죄만큼의 대가를 치르게 하겠다는 성경속의 표현을 옮겨 보면,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">18장 4 : 내 백성아 거기서 나와 그의 죄(罪)에 참여(參與)하지 말고 그의 받을 재앙(災殃)들을 받지 말라. 그 죄(罪)는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의(不義)한 일을 기억하신지라. 그가 준대로 그에게 주고 그의 행위(行爲)대로 갚아 주고 그가 어떻게 자기를 영화(榮華)롭게 하였으며 사치하였는지</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">그만큼 고통(苦痛)과 애통(哀痛)으로 갚아주라.</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 상징인 양 양(羊)으로 대입하여 풀 수 있고, 두 양(兩)자는 둘의 의미이므로 불 화(火)자를 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 南方丙丁二七火에서), </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(兩;양:羊=그리스도), (兩;二;火;불, 남방병정이칠화에서)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">어린 양(羊) 그리스도가 불(火)로 천당(天堂)으로나 지옥(地獄)으로나 갈라 양(兩)단을 하는 사이이니 가고서는 다시 오지 않은 좋은 운(運)이로다.</span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">以上出將何時인고 알고보니九鄭八李 千祖一孫아니되면 百祖一孫갈데없어</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">이상출장하시                  구정팔리       천조일손               백조일손</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">구정팔이(九鄭八李)라는 표현은 오얏 이(李)자는 목자(木子)로 파자하여 풀 수 있고, 목자(木子)는 발음 소리상 동음이어인 목자(牧者)로 대입하여 풀 수 있고, 정(鄭)은 정도령 곧 그리스도를 표현한 것이므로 곧 아홉 정도령과 여덟 목자라는 표현은 오직 한분이신 그리스도를 아홉이나 여덟이라는 표현을 하였다 라는 것은 가짜 목자 가짜 정도령이라는 의미로 구정팔이를 풀어야 문맥상 내용이 맞을 것 같고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(李:木+子=목자:牧者), (九鄭八李=가짜 정도령, 가짜 목자)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">위인 천상(天上)으로써 나오는 장사(壯士) 그리스도의 때는 어느 때던고,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">알고 보니 수많은 사이비 정도령과 거짓목자들은 천조상에 한자손이나마 살까말까 아니 되면 백조상에 한 후손이나마 사는 것도 할 수 없어서 후손의 씨가 마르리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">천상으로부터 나오는 장사(壯士)같은 해의 빛처럼 표현되는 그리스도의 상징을 표현한 내용을 옮기면,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">1장 16중 : 그(그리스도) 얼굴은 해(日)가 힘 있게 비취는 것 같더라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">시편</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">19장 4,5,6 : 하나님이 해(日)를 위하여 하늘에 장막(帳幕)을 베푸셨도다. 해(日)는 그 방에서 나오는 신랑(新郞)같고 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">그 길을 달리기 기뻐하는 장사(壯士)같아서 하늘 이 끝에서 나와서 하늘 저 끝까지 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">운행(運行)함이여 그 온기(溫氣)에 피하여 숨은 자 없도다.</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">誰知烏之雌雄으로 皆曰豫聖誰可知오 妄動마라저日兵들 何得코저再出인가</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수지오지자웅        개왈예성수가지       망동           일병      하득      재출</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수지오지자웅(誰知烏之雌雄)이라는 표현은 누가 ‘과연 가마귀의 암수를 구분하겠는가’라는 표현인데 문장의 내용상 여기서는 어느 것이 진짜 성인(聖人)인지 구분하기 어려웁다 라는 표현을 비유로서 한 것이고, 미리 여(予)자는 발음 소리상 비슷한 표현을 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 ‘여수’로 풀 수 있고, ‘여수’는 예전에 한국에서 예수를 믿는 사람들을 표현할 때에 ‘여수쟁이’라고 부르던 호칭과 같으므로 요즈음의 표현으로 바꾸면 여수는 예수로 바꾸어서 풀 수 있고, 그리고, 성스러울 성(聖)자는 성인(聖人)으로 의미를 유추하여 풀 수 있으므로 여성(予聖)은 ‘예수 성인’ 곧 그리스도라는 의미로 풀어야 내용상 맞을 것 같고, 누구 수(誰)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 말씀 언(言)자와 이 책과 성경에서 성령(聖靈)의 상징인 새 추(隹)자로 파자하여 풀 수 있고(말씀은 그리스도… 요한복음중), </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 간략히 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(予;미리 여), (予聖:여수성인;예수성인), (聖:聖人), (誰=言+隹=말씀+새=말씀의 성령,=그리스도)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">까마귀새의 암컷과 수컷이 구분하기 어려웁듯이 모두가 미리들 예수 성인이라고들 말들을 하니 누가 과연 ‘말씀’의 성령(聖靈)이신 예수 성인(聖人)을 알리요.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">지상 세상에서 그리스도가 있다하면 절대로 믿지 말고, 따르지 말라는 의미의 성경 표현과 그리스도는 마치 번개 빛처럼 하늘에 임할 것임을 표현한 성경중의 내용을 옮기면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">마태복음</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">24장 : 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">그 때에 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">거짓 그리스도와 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이며 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 그리스도가 골방에 있다 하여도 믿지 말라 그리스도가 광야에 있다 하여도 믿지 말라</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">(지상에 있다는 것은 다 거짓그리스도니 그는 마치) 번개가 동편에 나서 서편까지 번쩍임같이 인자(人子:그리스도)의 임(臨)함도 그러하리라.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">最後勝利알고보니 所得함이死亡일세 大亂之中避亂民들 男貞女戴가지말고</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">최후승리              소득     사망           대란지중피란민       남정여대</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">一心合力全家族이 弓乙村을차자보소 牛聲之村見不牛로 人言一大尺八寸을</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">일심합력전가족      궁을촌                   우성지촌견불우      인언일대척팔촌</span></p><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">일병(日兵)은 일본(日本)의 군대(軍隊)를 표현한 것이고, 일병의 재출(再出)의 의미는 일본의 군대가 이차대전 당시 출병(出兵)하였다가 패망(敗亡)한 후(後)에 다시 출병(出兵)할 수도 있다는 표현으로 해석하여야 맞을 것 같고, 일본(日本)이 요즘 들어 점점 동북(東北)아시아에서 하나의 패권(覇權)국가로 부상(浮上)하려고 하는 움직임과 아울러서 미국(美國)이 자국의 이익이라든지 동북아시아의 주둔 경비의 경제(經濟)적인 문제(問題)등으로 인하여 동북아시아에서 물러 설 경우에 러시아나 중국(中國)의 힘의 균형적(均衡的) 견제를 위하여 미국(美國)이 일본(日本)의 무장을 도울는지도 모를 현 상황에서 일본이 다시 자국의 이익이나 욕심에 눈이 멀어서 동북아시아에서 다시 출병(出兵)을 할 경우의 예언(豫言)으로 보아야 하지 않을까 생각하여 봅니다. 하여간에 일본(日本)이 다시 출병(出兵)을 하면 소득(所得)은 사망(死亡)으로 표현된 예언(豫言)으로 어쩌면 일본(日本)에 망동(妄動)을 하지 않도록 경계를 줄 수도 있는 표현이고, 남부여재(男負女載)라는 표현은 남자는 지고 여자는 싣고 라는 표현인데 이 표현은 지나간 환란인 6,25동란 때에 피란민들의 피란 장면을 연상하는 표현이고, 여기서의 본문중의 표현의 남부여재 가지 말라는 표현은 즉 말세의 대환란의 때에는 그 어느 곳을 도망하드라도 사람의 인격이 변화되지 않는다면 목숨을 잃을 가능성이 많기 때문에 그런 외형상 생활하여 지내는 위치를 바꾸는 피란으로는 환란을 피할 수 없고 소용이 없다는 것을 표현한 내용이고, 본문의 내용으로는 그냥 거주하는 자신들의 집에서 마음속의 천국을 찾으라는 이 책의 예언의 메시지가 있음을 이해하여야 한다고 보아집니다. 활 궁(弓)자는 동음이어 하늘의 의미의 하늘 궁(穹)자나 천국성전의 상징인 집 궁(宮)자로 대입하여 풀 수 있고, 새 을(乙)자는 성령(聖靈)의 상징이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(日:日本), (兵;軍兵), (出; 出兵), (負:질 부), (載:실을 재), (弓:궁:穹=하늘), (乙:새:성령), (弓:궁:宮:宮殿)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">망령되이 움직이질 말라 저 일본(日本)의 군병(軍兵)들이여,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">무엇을 얻고자 다시(再) 출병(出兵)인가,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">최후의 승리 알고 보니 소득(所得)함이 사망(死亡)이로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">(삼차)대란(大亂)속의 피란민들이여 (육이오사변때 하던 피난 같은) 남자는 등에 지고 여자는 마차에 싣고 하던 피난을 가지 말고</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">자신의 집에서 전 가족이 한마음으로 힘을 합해</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘의 성령(聖靈)인 그리스도의 궁전(宮殿)인 마을을 찾아보소.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">恨心하다草露人生 弓乙村을모르거든 呼天村을先尋後에 呼母村을更問하소</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">한심      초로인생    궁을촌               호천촌   선심후   호모촌    갱문</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">소 우(牛)자는 이 책에서 우성농부 등으로 표현되는 신(神)의 상징(象徵)이고, 소리 성(聲)자는 소가 세상의 소가 아니고 신(神)의 상징이므로 우성(牛聲)이라는 소의 소리라는 의미는 신의 말씀소리라는 의미로 뜻을 유추하여 풀어야 하고, 아니 불(不)자는 발음 소리상 동음이어인 화(火)자의 의미의 ‘불’로 대신 대입하여 풀 수 있고, 여덟 팔(八)자는 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)으로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 하나 일(一)자는 생명수로 의미를 유추할수 있는 물 수(水)자를 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 말씀 언(言)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(말씀=그리스도, 요한복음 1장중에서), 하나 일(一)자와 큰 대(大)자를 합하면 하늘 천(天)자의 형상이 되어서 천국(天國)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 척팔촌(尺八寸)은 합하면 찾을 심(尋)자와 비슷하고, 사람 인(人)자와 말씀 언(言)자를 합하면 믿을 신(信)자가 되고, 믿을 신(信)자는 동음이어를 대입하는 방법으로 하나님의 의미인 신(神)으로 대신 대입하여 풀 수 있고, 마디 촌(寸)자는 동음이어인 하늘의 마을의 의미인 천국의 상징인 마을 촌(村)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 살 생(生)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 생명(生命)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 풀 초(草)자는 천국의 상징인 초장(草場)으로 유추하여 풀 수 있고, 활 궁(弓)자는 발음 소리상 동음이어를 대입하는 방법으로 하늘 궁(穹)자나 천국궁전의 상징인 집 궁(宮)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 여기서의 어머니 모(母)자는 세상의 육신의 어머니의 의미가 아니라 온 우주를 창조하여 태어나게 하였다는 의미의 신(神)의 모(母)적인 면을 표현한 것으로 보아야 하므로 곧 신의 상징적인 의미의 생명의 어머니로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(牛:神의상징), (聲;소;말씀소리), (不:불:火), (八:木:나무;성인), (一:水:生命水), (言:말씀;그리스도), (一+大=天), (尺八寸=尋;찾다), (人+言=信:신:神), (寸;촌:村), (生:生命:그리스도, 요한복음), (草:草場), (弓:궁:穹=하늘), (乙:성령), (弓:궁:宮), (母:어머니:생명의 어머니:신)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신의 말씀소리가 나는 마을임으로 소소리를 내는 소는 보이지 않고 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신의 불(火)이 보임으로 생명(生命)나무성인, 생명(生命)의 물(水)이시며 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">말씀(言=그리스도)이신 그리스도의 하늘의 마을의 신을 찾아서 믿어야 함을</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">한심하다 풀잎에 이슬 같은 인생(人生)들이여,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명(生命)의 이슬인 사람 그리스도의 생명(生命)의 초장(草場) </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘의 성령(聖靈)의 궁전(宮殿)인 마을을 모르거든</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘을 부르는 하늘의 마을을 먼저 찾은 후에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">(영적인)생명의 어머니이신 신(神)을 부르는 마을은 다시 물어 보소.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">父母村을모르거든 三人一夕雙弓道에 至誠感天天神化로 武陵桃源차자보자</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">부모촌                  삼인일석쌍궁도    지성감천천신화   무릉도원</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">어미 모(母)는 세상의 육신의 어머니의 의미가 아니라 신(神)의 모(母)적인 면 곧 영적인 생명의 어머니이신 신(神)의 상징적 표현이고, 석 삼(三)자는 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)으로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 저녁 석(夕)자는 발음 소리상 동음이어이면서 그리스도의 상징인 돌 석(石)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 하나 일(一)자는 생명수로 의미를 유추하여 풀 수 있는 물 수(水)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 삼인일석(三人一夕)이라는 글자는 합하면 수도할 수(修)가 되고, 쌍궁(雙弓:)은 두 개의 활 궁(弓)자를 돌려서 겹쳐서 나오는 열 십(十)자의 형상으로 그리스도를 상징하고, 또한 쌍(雙)은 둘의 의미임으로 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 南方丙丁二七火에서), 화(化)자는 변화(變化)나 조화(造化)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 또한 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수도 있고, 복숭아나무 도(桃)자는 성인(聖人)을 상징하는 나무이고, 원(源)자는 근원(根源)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고 또한 원(源)자는 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 동산 원(園)으로 풀 수 있고, 원(園)은 또한 낙원(樂園)의 의미로 뜻을 유추하여 풀면 천국의 상징으로도 풀 수 있고, 이렇게 풀지를 않더라도 본문속의 무릉도원은 이 세상의 세계가 아니라 상상의 이상향이므로 이 책에서는 곧 하늘의 천국성전의 상징적 표현이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(母;어머니:생명의 어머니 神 상징), (三:木;나무=성인 상징), (夕;석;石=그리스도 상징), (道:길=그리스도), (一;水;生命水), (雙:二:火=불), (三人一夕=修), (雙弓; :十;十字;그리스도 상징), (雙;二;火), (化;화:火=불), (化:造化), (化;變化), (桃:복숭아나무:성인 상징), (源;根源), (源;원:園:樂園), (무릉도원;천국의 상징)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명의 어머니이신 신을 부르는 마을 천국을 모르거든</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무성인이신 그리스도의 생명(生命)의 물(水)과 불(火)로 수도(修道)하는</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">지극한 정성(精誠)에 하늘이 감동(感動)하여 하늘의 신(神)의 불(火)의 조화(造化)로 신(神)처럼 심령(心靈)이 변화(變化)하는</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무성인이 근원(根源)인 무릉도원 낙원(樂園)천국(天國)을 찾아보자.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">생명나무가 근원인 낙원을 표현한 성경의 표현을 옮기면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">22장 1 : 또… 수정(水晶)같은 생명수(水:坎)의 강(江)을 내게 보이니 하나님과 및 어린양(羊)의 보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르더라. 강(江) 좌우에는 생명나무(木:창세기 에덴동산, 낙원의 나무)가 있어</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">열두 가지(枝) 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무(木) 잎사귀들은 만국(萬國)을 소성하기 위하여 있더라.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">修道先出容天朴에 天崩地拆素沙立을 靑鶴福處牛腹洞이 三峯山下半月有로</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수도선출용천박    천붕지탁소사립    청학복처우복동    삼봉산하반월유</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">용(容)자는 형용(形容)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 박(朴)자는 목인(木人)으로 파자하여 풀 수 있고, 나무 사람은 곧 이 책에서는 감람나무 포도나무 등으로 표현되고 있는 성인(聖人)을 상징(象徵)하고, 모래 사(沙)자는 옥편에서 자해(字解) 즉 글자풀이로 수명십록(數名十鹿)으로 표현되므로 이 표현된 의미를 풀면 사슴과 열십자라는 숫자 이름으로 풀리고, 여기에서 사슴과 열십자라는 숫자의 이름은 이 책에서 그리스도를 상징하는 표현이고 또한 소사의 의미를 어떤 장소의 개념으로 풀면 그리스도가 계신 천국성전의 상징으로도 풀 수 있고, 힐 소(素)자와 모래 사(沙)자인 소사(素沙)를 발음 소리상 소리 나는 대로 적어 보면 ‘소사’는 ‘솟아’와 발음소리가 똑 같아서, 솟아로 유추하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(容;形容;나타내는), (朴=木+人=나무사람:성인 상징), (素:흴 소), (砂:사:沙;數名十鹿;숮자 이름 십자 사슴, 그리스도와 천국 상징), (素砂;소사:솟아)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수도(修道)하여 먼저 나온 자기 자신이 천국(天國)을 형용(形容)하여 나타내는 감람나무사람에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘이 붕괴되어 무너져 내리고 땅이 터져도 하얀 십자(十字) 신(神) 그리스도의 하얀 궁전이 솟아 섬을,</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">深藏窟曲囊中世界 靈泉水가恒流로다 靑榭古里碧山新村 非山非野十勝處라</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">심장굴곡낭중세계 영천수     항류           청사고리벽산신촌 비산비야십승처</span></p><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">청학동(靑鶴洞)이라는 곳은 전라도 지리산자락의 마을인데 여기가 바로 십승천국이라는 의미가 아니고, 지상에서 천국성전을 구하라는 것은 사이비 이단의 말씀(求地十勝異端之說)이라는 이 책 속에 표현된 내용에 의하여 청학(靑鶴)이라는 표현은 달리 천국십승의 상징적인 표현이고, 푸를 청(靑)자는 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)을 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木에서), 학(鶴)은 이 책 속에서 모든 새의 종류가 성령(聖靈)의 상징이듯이 성령(聖靈)의 상징(象徵)이고, 소 우(牛)자는 우성농부 등으로 이 책 속에서 표현되는 신(神)의 상징(象徵)이고, 삼봉산하반월유(三峯山下半月有)의 의미는 “세봉우리산아래에 반달이 있다”라는 표현은 세 봉우리( )의 형상에다가 반달( )의 형상을 합쳐 보면 마음 심(心)자의 형상과 비슷하여서 마음 심(心)으로 풀 수 있고, 또한 반(半)의 의미는 가운데의 의미가 있고, 가운데의 의미는 중(中)의 의미와 같고, 중(中)은 …속에 라는 표현으로 풀 수 있다고 생각하며, 또한 달 월(月)자는 이 책 속에서 천국궁전의 상징인 월궁(月宮)으로 유추하여 풀 수 있고, 삼산(三山)은 삼신산(三神山)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 삼신(三神)은 삼위(三位)의 신(神)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 산(山)은 이 책 속에서 천국성전의 상징인 산(말일에… 여호와의 전의 산…이사야서)으로 풀 수 있고, 심장(深藏)은 동음이어 심장(心臟)으로 대신 대입하여 풀 수 있고, 찾을 심(深)자는 발음 소리상 동음이어 마음 심(心)으로 대입하여 풀 수 있고, 낭(囊)자는 주머니의 의미를 갖고 있고, 령(靈)은 신령(神靈)이나 성령(聖靈)으로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(靑:동방 木:나무;성인 상징), (鶴;성령의 상징), (牛;神의 상징), (三峯山下半月=세봉우리아래 반달모양= :心자모양:心:마음), (半;가운데 반,속 반), (月;月宮:하늘의 궁정 천국 상징), (三;三神), (山;聖山), (深藏:심장:心臟;마음), (深:심:心), (囊;주머니 낭), (靈;神靈), (靈;聖靈)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무 성인이신 성령(聖靈)의 복된 땅 신(神)이 머무르시는 마을이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">마음속 가운데에 있는 천국(天國)궁전(宮殿)속의 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">삼위(三位)의 신(神)의 성스러운 산(山)아래에 있으므로</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">심장(心臟)의 마음속에 굽은 굴과 같음이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">주머니 속처럼 마음속 깊이 감추어진 세계(世界)에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신령(神靈)한 성령(聖靈)의 심령(心靈)의 샘물이 항상(恒常) 흐름이로다.</span></p><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">푸를 청(靑)자는 성인(聖人)을 상징(象徵)하는 나무 목(木)으로 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 東方三八甲乙木청에서), 정자 사(榭)곧 정자는 천국성전의 상징인 집과 마찬가지로 천국성전의 상징으로 쓰인 것이고, 오랠 고(古)자는 고토(古土)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 새로울 신(新)자는 동음이어를 대입하는 방법으로 신(神)으로 대신 대입하여 풀 수 있고, 비산비야(非山非野)는 산도 아니며 들도 아니라는 의미임으로 보다 더 구체적으로 표현을 하면 “지상 세상의 산도 아니요 들도 아닌 하늘의 천국의 상징적인 의미의 산과 들”로 보아야 하며, 열 십(十)자는 그리스도의 상징이고, 이길 승(勝)자도 그리스도의 상징인 승리자로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 그리스도의 상징인 십(十)자와 승(勝)자를 합한 십승(十勝)은 천국성전의 상징이고, 처(處)는 처소(處所)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 인(印)은 본문내용에서 용(龍)자의 옆에 있으므로 용(龍)이 이 책에서 성령왕의 상징임으로 인(印)은 곧 성령왕의 인(印)으로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 집 궁(宮)자는 이 책에서는 천국성전의 상징인 궁전(宮殿)으로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 일(日)은 신의 빛의 상징이고, 일(日)자와 월(月)자를 합하면 밝을 명(明)자가 되고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(靑:木;나무:성인 상징), (榭:정자 사;정자는 천국성전의 상징), (古;古土), (新:신:神:하나님), (碧:푸른구슬 벽:玉:왕,신의 상징), (山;聖山;천국성전의 상징), (十:十字:그리스도), (十勝;천국성전), (處:處所), (印;하나님의 인,승리자의 인), (龍;왕의 상징;신의 상징), (宮;宮殿), (日;신의 빛 상징), (日+月=明:밝을 명)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무 성인(聖人)의 정자, 오래된 마을, 고토(古土) 하나님의 성산의 마을, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">(오래됐으면서도) 그러면서도 새로운, 신(神)의</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">세상의 산도 아니요 들도 아닌 십(十)자 승(勝)리자 그리스도의 처소(處所)인 천국(天國)이로다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">성령(聖靈)왕(王)의 인(印), 생명의 바다의 왕(王)의 궁(宮)전에 성령(聖靈)왕(王)이신 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 빛으로 밝아 (세상의) 해와 달은 (빛을 비출 필요가 없어) 한(閑)가함이요.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">신의 빛이 있으므로 세상의 해와 달의 비췸이 쓸데없다는 성경속의 표현을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">23장 23 : 그 성은 해(日)나 달(月)의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님이 영광(榮光)이 비취고</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">어린 양(羊;그리스도 상징)이 그 등(燈)이 되심이라 만국(萬國)이 그 빛 가운데로 다니고.</span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">海人龍宮閑日月요 木人神幕別乾坤을 風驅惡疾雲中去요 雨洗寃魂消外消</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">해인룡궁한일월      목인신막별건곤   풍구악질운중거    우세원혼소외소</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">別有天地非人間요 武陵桃源紫霞島를 畫牛顧溪活命水는 牛姓村에隱潛하니</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">별유천지비인간      무릉도원자하도    화우고계활명수    우성촌  은잠</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">나무 목(木)은 감람나무나 포도나무등과 마찬가지로 전부 성인(聖人)의 상징이고, 신막(神幕)은 ‘하나님의 장막’이란 뜻이므로 하나님의 천국(天國)의 성전(聖殿)의 상징(象徵)으로 쓰인 것이고, 별(別)은 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 성(星)자의 의미의 ‘별’로 대신 대입하여 풀 수 있고, 별은 그리스도의 상징이고(나는 광명한 새벽별이니라. 요한계시록 중에서), 건곤(乾坤)은 건(乾)자가 하늘의 의미임으로 하늘 천(天)으로 풀 수 있고, 천(天)은 천국(天國)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 곤(坤)은 땅의 의미임으로 ‘건곤’은 ‘천국의 땅’이라는 의미로 풀 수 있고, 또한 별건곤(別乾坤)은 건곤(乾坤)이 천지(天地)의 의미임으로 별천지(別天地)로 풀 수 있고, 마찬가지로 천국(天國)을 상징적으로 표현하는 의미가 될 수 있고, 비인간(非人間)은 ‘인간이 아니다’라는 의미가 아니고 여기서는 “인간의 세계가 아니다”라는 의미로 유추하여 풀 수 있고, 왜냐하면 별천지(別天地)라는 어떤 장소의 의미가 들어가 있으므로 인간이 아니다 라고 풀면 내용상 이치가 맞지 않다고 볼 수 있으며, 원(源)자는 근원(根源)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 자줏빛 노을이라는 의미의 자하(紫霞)는 선경(仙境)의 의미를 갖고 있고, 선경(仙境)은 하늘의 천국의 상징이고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(木:나무:성인 상징), (神:하나님),(別:별:星:그리스도 상징), (乾坤=天地), (別乾坤=別天地;천국 상징), (非人間;인간의 세계가 아니라), (桃:복숭아나무:성인 상징), (源:根源), (源;원;園;樂園;천국의 상징), (紫霞=선경=천국상징)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무(木) 성인(聖人)의 하나님(神)의 장막(帳幕)이 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 별천지(別天地)인 하늘의 땅인 천국(天國)임을</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">바람을 몰아 악질(惡疾)들을 구름 속으로 가게하고 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">원혼(冤魂)들을 비로 쓸어 소멸(消滅)하여 바깥으로 없애시리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도가 있는 하늘의 땅인 천국(天國), 별천지(別天地)라</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">인간(人間)의 세계(世界)가 아님이요,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명나무 성인(聖人)이 근원(根源)인 낙원(樂園) 무릉도원(武陵桃源)인 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">붉은 자줏빛 노을의 선경(仙境)인 천국(天國)임을,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">하나님의 장막인 천국성전에 있는 생명나무가 묘사된 성경책속의 내용을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한계시록</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">21장 2, 22장 1 : 거룩한 성(城) 새 예루살렘(천국성전)</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">=신부(新婦)</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">=어린 양(羊;그리스도)의 아내</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">=하나님(神)의 장막(帳幕;천국성전)</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">또…수정(水晶)같은 생명수(水:坎)의 강(江)을 내게 보이니 하나님과 및 어린양(羊)의 보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르더라. 강(江) 좌우에는 생명나무(木:창세기 에덴동산, 낙원의 나무)가 있어 열두 가지(枝) 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무(木) 잎사귀들은 만국(萬國)을 소성하기 위하여 있더라.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">水昇火降隱妙法을 無知者가엇지알고 天牛耕田田田理에 寺沓七斗作農일세</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">수승화강은묘법      무지자                  천우경전전전리       사답칠두작농</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">화(畵)는 동양화(東洋畵)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 또한 ‘그리다’라는 의미로도 풀 수 있으므로 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 (그림 등을) 그리다의 의미 말고, 사람이나 누군가를 그리워하다는 의미의 ‘그리다’로 대신 대입하여 풀 수 있으므로 그리워하다 라는 의미로 유추하여 풀 수 있고, 소 우(牛)자는 우성농부 등으로 이 책에서 표현되는 신(神)의 상징(象徵)이고, 불 화(火)는 이 책에서는 세상의 불이 아니고, 신의 불을 표현한 것이므로 신의 불을 성령의 불로 의미를 전환하여 풀 수 있고, 물 수(水)자는 생명수로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 법(法)은 진리(眞理)를 대신 대입하여 풀 수 있고(주의 법은 진리로소이다. 시편중의 표현에서), 밭 전(田)자는 발음 소리상 동음이어인 천국성전의 상징인 전(殿)자로 대입하여 풀 수 있고, 또한 전(田)자는 이 책 속의 표현인 심전(心田)으로 유추하여 풀 수 있고, 심전(心田)은 심령(心靈)의 성전(聖殿)이라는 의미로 뜻을 유추하여 풀 수 있고, 또한 전(田)자는 이 책 속의 표현인 사면방정시전의(四面方正是田意)라는 표현에 의하여 ‘사면방정’이란 내용을 대신 대입하여 풀 수 있고, 하늘 천(天)자와 밭 전(田)자를 합하면 천전(天田)이 되고, 천전은 발음 소리상 동음이어 천전(天殿)으로 풀 수 있고, 천전은 천국의 성전으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 칠두(七斗)는 별을 표현한 것이고, 별은 이 책과 성경책에서 그리스도를 상징하고(나는 광명한 새벽별이니라, 요한계시록 중에서), 일곱 칠(七)자는 불 화(火)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 南方丙丁二七火에서), 절 사(寺)는 이 책에서는 사람들이 ‘수도하는 장소’로서의 의미를 갖고 있는 천국(天國)의 상징(象徵)으로 쓰인 것이고, 논 답(畓)자는 파자하면 수전(水田)으로 풀 수 있고, 수전(水田)은 이 책에서는 단순한 세상의 물이 있는 밭의 의미가 아니라 ‘생명수의 성전’으로 의미를 전환하여 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용들을 줄여서 쓰면,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(牛:신의 상징), (畵:그리다 :그리워하다), (命:生命), (牛:神), (火:保惠師聖火), (水:生命水), (法;眞理), (田:心田;심령의 성전, 이책중 표현), (田=四面方正, 이 책중 표현), (天田:天國+殿=천국성전), (七斗:별=그리스도 상징), (七:火;불), (寺:절;수도하는곳), (畓=水+田=생명수의 성전)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">동양화(東洋畵)를 그릴 때 소(牛)그림에 고려(顧慮)하여 그려 넣는 시냇물처럼 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신(神)을 그리워하매, 고려(顧慮)되는 생명(生命)을 살리는 생명(生命)의 물(水)은</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">신(神)의 마을에 숨어 잠겼으니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">보혜사(保惠師)성령(聖靈)의 성(聖)스런 불(火)이 내려 임하여 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명(生命)의 물(水)이 솟아오르는 숨은 진리(眞理)의 물(水)과 불(火)의 묘법(妙法)을</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">지혜가 없는 무지한 자들이 어찌 알고,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘의 신(神)이 사람들의 심령(心靈)의 성전(聖殿)을 경작(耕作)하는 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사면(四面)방정(方正)한 천국(天國)성전(聖殿)인 이(理)치로,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도의 불(火)로 수도(修道)하는 곳인 생명수의 성전(聖殿)에서 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그리스도가 짖는 사람 농사(農事)짖는 것 일세.</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">巨彌하다牛姓村의 一心修道심엇더니 甘露如雨循環裏에 日就月將結實하니</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">거미     우성촌       일심수도            감로여우순환리    일취월장결실</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">盤石湧出生命水로 天下人民解渴하니 弓乙十勝易經法이 死中九生天恩일세</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">반석용출생명수      천하인민해갈         궁을십승역경법      사중구생천은일세</span></p><p> </p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">소 우(牛)자는 신(神)의 상징이고, 성품 성(性)자는 마음 심(忄;心)자와 살 생(生)자로 파자하여 풀 수 있고, 마음 심(心)자는 심령(心靈)으로, 살 생(生)자는 생명(生命)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 하나 일(一)자는 생명수로 의미를 유추할수 있는 물 수(水)자를 대신 대입하여 풀 수 있고(가사총론중 北方六一壬癸水에서), 반석(盤石)은 그리스도를 상징이고, 활 궁(弓)자는 동음이어를 대입하는 방법으로 하늘 궁(穹)자와 천국궁전의 상징인 집 궁(宮)자로 대신 대입하여 풀 수 있고, 십승역경볍(十勝易經法)은 우선 십승(十勝)은 십자 승리자로 그리스도의 상징임과 동시에 그리스도의 천국성전을 표현한 것이고, 여기서의 역(易)은 팔괘(八卦)가 들어 있는 것이고 팔괘(八卦)는 구궁팔괘십승리(九宮八卦十勝理)라는 이 책 속의 표현에 의하여 십승 곧 천국성전의 의미로 대입하여 풀 수 있고, 경(經)자는 경서(經書)등의 의미 말고도 경로(經路)등의 의미로 쓰이는 "길" 경자로도 쓰이는 글자이고, 길은 곧 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(나는 길이요 진리요 생명이니… 요한복음 중에서), 법(法)은 진리(眞理)를 대신 대입하여 풀 수 있고(주의 법은 진리로소이다, 다윗의 시편중의 표현에서), 죽을 사(死)자는 사망(死亡)으로 살 생(生)자는 생명(生命)으로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 생명(生命)은 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(나는 길이요 진리요 생명이니… 요한복음 중에서), 아홉 구(九)자는 발음 소리상 동음이어를 대입하는 방법으로 구할 구(求)자로 대입하여 풀 수 있고, 은(恩)자는 은혜(恩惠)나 은사(恩賜)로 뜻을 풀 수 있고, </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(牛:神의 상징), (性=心+生=心靈+生命), (心:心靈), (一:水:물), (盤石:그리스도 상징), (弓:궁:穹=하늘), (乙:聖靈), (弓:궁:宮), (易:주역의 팔괘 등은 이 책에선 천국성전 상징), (經:길=그리스도), (法=眞理), (死:死亡), (生:生命=그리스도, 요한복음중), (九:구:求), (恩;은혜, 은사)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">크고도 넓도다 신(神)의 성(性)품인 심령(心靈)과 생명(生命)의 마을(천국의 상징)에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">심령(心靈)의 물(水)로 한마음으로 수도(修道)하는 것을 심었더니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">감로(甘露)같은 진리(眞理)의 비가 순환(循環)하는 속에</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">날로 달로(인격이) 자라나서 결실(結實)하니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">반석(盤石)이신 그리스도에게서 솟아나는 생명수(生命水)로 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">천하(天下) 만민(萬民)들이 갈증(渴症)을 풀어 해갈(解渴)하니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">하늘의 성령(聖靈)의 궁(宮)전인 천국(天國)의 그리스도의 진리(眞理)인 법(法)이 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사망(死亡)가운데에 생명(生命)을 구(求)하는 하늘의 그리스도의 은혜(恩惠)로운 은사일세.</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">畵牛顧溪十勝法이 巽震鷄龍靑林일세 自古由來儒士들이 通理者가누구누구</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">화우고계십승법      손진계룡청림        자고유래유사           통리자</span></p><hr data-ke-style="style1"><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">소 우(牛)자는 이 책에서 우성농부 등으로 표현되는 신(神)의 상징이고, 그림 화(畵)자는 동양화(東洋畵)로 의미를 유추하여 풀 수 있고, 또한 화(畵)자의 의미의 ‘그리다’는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 ‘그리워하다’의 의미의 ‘그리다’로 대신 대입하여 풀 수 있고, 십승(十勝)은 이 책에서 열십(十)자와 승(勝)리자로 상징되는 그리스도와 그리스도의 천국(天國)성전(聖殿)의 상징적인 표현이고 법(法)은 본문에서 십승법이라는 표현이므로 십승 곧 천국의 법이라는 의미로 풀 수 있고 또한 법(法)은 또한 진리(眞理)를 대신 대입하여 표현할 수 있는 글자이고(주의 법은 진리로소이다, 시편 중에서), 법(法)은 또한 방법(方法)의 의미로도 의미를 유추하여 풀 수 있고, 이 책에서 계룡(鷄龍)은 이 세상의 계룡산의 계룡이 아니라 상징적인 표현이고, 닭 계(鷄)자는 이 책에서 성령(聖靈)의 상징이고, 용(龍)은 왕(王)의 상징임으로 계룡(鷄龍)은 성령왕이신 신(神)의 상징임과 동시에 성령왕의 천국성전의 상징이고, 수풀 림(林)자는 계룡청림(鷄龍靑林)이라는 이 본문의 표현으로 유추하드라도 ‘성령왕의 천국성전인 푸른 숲’이라는 표현으로 풀 수 있으므로 숲은 곧 천국성전을 표현한 것을 알 수 있는 표현이고, 또한 숲은 이 책에서는 나무를 성인(聖人)의 상징(象徵)으로 풀듯이 하늘의 성스러운 성인(聖人)들이 모여서 그룹지어 있는 형상을 나무 곧 성인(聖人)들의 집합체라는 의미를 숲이라는 상징적인 표현으로 표현한 것으로 보아야 하며 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(牛:神), (畵:그리다), (法:진리), (法;方法), (鷄:성령), (龍:王), (林:숲:천국성전상징)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">동양화(東洋畵)에서 소를 그림에 시냇물을 고려하듯이 십자 승리자의 천국성전의 신(神)을 그리매 고려되는 생명의 시냇물(水)인 진리(眞理)의 십(十)자 승(勝)리자 그리스도의 법(法)이요,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">진동을 동반하는 성령(聖靈)왕(王)의 성전(聖殿)인 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">푸른 숲 생명나무(木) 성인(聖人)의 궁(宮)전일세.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">여호와의 집 곧 천국(天國)에 나무처럼 심겨지고 뿌리내리고 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">열매 맺고 그늘을 드리우듯 표현되는 성스런 의인(義人)들을 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">묘사한 성경(聖經)속의 표현을 옮기면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">시편</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">92장 12 : 의인(義人)은 종려나무(木)같이… 백양나무(木)같이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">13 : 여호와의 집에 심겨졌음이여.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">호세아</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">14장 5 : 내(神)가 이스라엘(승리자들, 천국)에게 이슬과 같으리니 저희(이스라엘, 승리자들)가 백합화같이 피겠고 레바논의 백향목(木)같이 뿌리가 박힐 것이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">6 : 그 가지는 퍼지며 그 아름다움은 감람나무(木)와 같고 그 향기는 레바논 백향목(木) 같으리니</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">7 : 그 그늘아래에 거하는 자가 돌아올지라 저희는 곡식같이 소성할 것이며 포도나무(木)같이 꽃이 필 것이며…</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">8 : 나(神)는 푸른 잣나무(木) 같으리니 네가 나로 말미암아 열매를 얻으리라… 누가 지혜가 있어 이런 일을 깨달으며 누가 총명이 있어 이런 일을 알겠느냐…</span></p><p> </p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">鷄龍鄭氏海島眞人 易數不通모르오니 十年工夫修道者들 前功可惜哀悽롭다</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">계룡정씨해도진인   역수불통             십년공부수도자   전공가석애처</span></p><p> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">유사(儒士)는 유도(儒道)의 선비로 풀 수 있고, 계룡정씨(鷄龍鄭氏)의 계룡은 지상의 계룡산이 아니라 천국성전의 상징적인 표현이고, 닭 계(鷄)자는 이 책에서 성령(聖靈)의 상징이고, 용(龍)은 왕(王)의 상징이므로 계룡은 이 책에서는 성령왕(聖靈王)과 천국성전의 상징적인 표현이고, 정씨의 정(鄭)자는 추대읍(酋大ꞥ=酋大邑)으로 파자하여 풀 수 있고, 추대읍은 발음 소리상 비슷한 발음으로 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 유대읍(酉大邑)으로 풀 수 있고, 유대읍은 유대고을로 풀 수 있고, 유대고을은 천국(天國)성전(聖殿)의 상징(象徵)이고, 또한 나귀는 말의 일종이고, 말은 발음 소리상 동음이어인 언(言)의 의미의 말로 대신 대입하여 풀 수 있고, 말씀 언(言)은 곧 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(말씀은 그리스도 요한복음중), 말은 그리스도가 아기로 태어났을 때에 마차 말처럼 마구간에서 태어나셨음과 또한 말구유에 누이셨음 등으로 이 책에서는 말이 그리스도의 상징이고, 참 진(眞)자는 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 진리(眞理)로 의미를 유추하여 풀 수 있고(나는 길이요 진리요, 요한복음중의 표현에서), 역수불통(易數不通)이라는 의미를 언뜻 보면 “주역의 숫자의 의미를 몰라 불통이라”는 의미로 풀어야 될 것 같은데 그렇다면 주역의 숫자가 본문의 내용 속에 포함되어 있어야 역의 숫자를 알아보고 숫자의 의미를 풀 텐데 본문의 내용 속에 숫자가 들어 있지 않으므로 다른 의미를 대입하여야 풀 수 있고, 곧 역(易)은 이 책 속에서 팔괘(八卦)가 들어가 있는 표현이고, 팔괘는 이 책 속의 구궁팔괘십승리(九宮八卦十勝理)라는 표현에 의하여 십승 곧 천국(天國)의 의미로 대입하여 풀 수 있고, 숫자 수(數)는 발음 소리상 동음이어를 대입하여 숨은 뜻을 푸는 방법으로 생명수의 의미의 물 수(水)자를 대신 대입하여 풀 수 있고, 물은 그리스도를 대신하여 표현할 수 있는 글자이고(물로 임하신자 그리스도. 요한1서중에서), 아니 불(不)자는 발음 소리상 동음이어인 화(火)자의 의미의 ‘불’로 대입하여 풀 수 있고, 불(火)도 빛으로 불로 임하는 그리스도의 상징으로 표현할 수 있는 글자이고 (불같이… 임하는 그리스도, 말라기 마지막 장중), </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">이런 내용을 줄여서 쓰면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #777777; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size16">(鷄:성령 상징), (龍;王의 상징), (계룡:천국성전의 상징), (鄭=유추대읍;유대읍;유대고을을:천국성전의 상징), (鄭;나귀:말:말씀), (眞;眞理=그리스도, 요한복음중), (易;천국의 상징), (數:수:水=물;물로 임하신자, 요한 1서), (不:불:火; 말라기 마지막장중, 불처럼 임하시는 그리스도), (물로 임하신 그리스도, 요한복음)</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">자고로 예로부터 유도(儒道)의 선비들이</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">그 이(理)치를 통달(通達)한자가 누구누구이냐,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">성령(聖靈)왕(王)의 성전(聖殿)인 유대고을의 말씀이시며 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">생명의 바다의 성전(聖殿)의 진리(眞理)이신 사람 그리스도를</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">사람들이 천국(天國)의 그리스도를 불(火)과 물(水)로서 통하지를 않아 불통(不通)이라 모르오니,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">십년(十年)을 공부(工夫)한 수도자(修道者)들도 앞에서부터 공(功)들인 전공(前功)이 </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">가석(可惜)하고 애처롭구나.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">불(火)처럼과 물(水)처럼 표현되는 그리스도를 표현한 성경중의 내용을 옮겨 보면</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">이사야서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">10장 5중 : 빛(光)은 불(火)이요, 그 거룩한 자는 불꽃(火花)이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">에스겔서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">1장중 : 그 허리 이상의 모양은 단 쇠(金)같아서 그 속과 주위가 불(火)같고 그 허리 이하의 모양도 불(火)같아서 사면으로 광채가 나며 그 사면광채의 모양은 비(雨)오는 날의 무지개 같으니 이는 여호와의 영광의 형상의 모양이더라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">다니엘서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">10장 5중 : 그 얼굴은 횃불(火)같고…</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">말라기</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">3장 2중 : 그(그리스도)의 임하는 날 그는 금(金)을 연단하는 자의 불(火)같으리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">히브리서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">12장 29중 : 우리 하나님(神)은 불(火)이심이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">요한 1서</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">5장중 : …이(그리스도)는 물(水)과 피(血)로써 임한자니 물(水), 피(血), 성령(聖靈)이 셋이 하나니라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">시편</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">72장 6 : 저(그리스도)는… 비(雨)같이… 소낙비(雨)같이 임하시리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">말라기</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">3장 2중 : 그(그리스도)는… 표백(깨끗게)하는 자의 잿물(水)같을 것이라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">하늘의 성스런 영이신 성령의 불로 깨달음을 얻는 광경을 묘사한 성경중의 표현을 옮겨 보면,</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">​</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">마태복음</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">3장 11 : 그(그리스도)는 성령(聖靈)과 불(火)로 너희에게 세례(심령을 깨끗이 씻는 의식)를 주실 것이요.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">사도행전</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">1장 4 : 아버지(神)의 약속하신 것(聖靈)을 기다리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">5 : 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령(聖靈)으로 세례를 받으리라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">8 : 성령(聖靈)이 너희에게 임하면 너희가 권능을 받고…</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">13 : 저희가 유(머무는)하는 다락에 올라…</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">14 : 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘쓰니라.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">사도행전</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">2장 1 : 오순절(聖靈이 내려 임한 성령강림절)날이 이미 이르매 저희가 다같이 한곳에 모였더니</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">2 : 홀연히 하늘(天)로부터 급하고 강한 바람(風)같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집안에 가득하여</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size14">3 : 불(火)의 혀같이… 가득하여 저희에게 보여 각 사람(名人)위에 임하여 있더니 저희가 다 성령(聖靈)의 충만함을 받고…</span></p>
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