무주상보시(無住相布施): 큰스님

[화심]

나무아미타불..()()()...

무주상보시(無住相布施)

우리는 해탈이라는 불교의 궁극적인 도리,

동시에 인간의 본질적인 도리에 대해서는 상당히 미흡합니다.

상을 떠나서 하는 행위,

이것은 그 생각이나 행위로나 참다운 자유를 보장하는 것입니다.

아무리 많은 재물을 보시한다 하더라도

상을 떠나서 행해야 그것이 도업이 됩니다.

우리 불자들은 도업과 세간에서 착한 일을 해서 쌓는

선업에 대한 개념을 알아야 합니다.

중생이 하는 것은 아무리 좋은 것이라도 선업입니다.

욕계 천상 무색계와 같은 곳에 가는 것은 선업으로 가능합니다.

그러나 선업만으로는 우리의 번뇌를 모조리 소멸시켜서

영생해탈로 나아가게 할 수 없습니다.

욕계를 초월하고 색계를 초월하고, 또 무색계를 초월하고,

천상도 다 초월해서 정말로 대 자유인,

진아(眞我)의 존재까지 올라가기 위해서는

도업을 쌓아야 합니다.

[우뻬까]

아미타불! 자비희사의 사무량심으로 발휘됩니다. 나무아미타불!

[여울]

감사합니다 . 아미타불 _()_

[미타행자]

나무아미타불 상을 떠난 보시 감사합니다 나무아미타불

[정명진]

우리 모두 초월해서 성자가 됐으면 좋겠 습니다 나무아미타불()

[청산]

감사합니다 나무아미타불 _()_

[무량]

잊을 수는 있어도...마음을 내지 않는 무주상 보시는 성인만이 할 수 있다고 봅니다.
나무아미타불

[웃는아침]

감사합니다. 나무아미타불.