사군강산참선수석(四郡江山參僊水石)

☞ 사군강산참선수석(四郡江山參僊水石) : 사군 지역의 선계와 같은 아름다운 풍광 醉生至夢死我心常慽慽薄遊愜素願杖履山之谷취생지몽사 아심상척척 박유협소원 장리산지곡巋然巖獨立舍人誰事蹟玲瓏三疊壁繩墨千尋直규연암독입 사인수사적 영롱삼첩벽 승묵천심직 취한 듯 살다가 꿈꾸듯 죽는 인생나의 마음은 늘 슬프구나! 잠깐의 유람이나 평소 바라던 것산골짜기를 다녀보았네! 우뚝하여라 바위 홀로 서 있는데사인암은 누구의 자취인가? 영롱하여라 세 겹의 절벽먹줄 놓은 듯 천 길이나 곧구나! 澄明七曲水玉鏡一泓碧床平復枕高天借人臥石징명칠곡수 옥경일홍벽 상평복침고 천차인와석溪輿勝江舟安身放幽矚계여승강주 안신방유촉 일곱 구비 맑디맑은 물한 웅덩이 푸른 옥거울 반반한 돌은 상, 높은 돌은 베개하늘이 사람 누울 바위를 빌려주었네! 계곡 길 가마가 강의 배보다 나으니편안한 자세로 그윽이 경치를 감상하네. - 조영경(趙榮慶, 1742~ 미상) ☆☆☆이 시는 1803년(순조3)에 제작된서화첩 『사군강산참선수석』에 그림과 함께 수록된 작품이다. 그림을 그린 이는 기야(箕埜) 이방운(李邦運, 1761~1815)이고발문을 쓴 사람은 우어 거사(寓於居士) 김양지(金養之)이다. 이 시를 쓴 사람은 조영경(趙榮慶)인데 자가 안숙(安叔)이다. 조영경은 1802년 청풍 부사(淸風府使)로 재직하고 있었는데중양절을 맞이하여 인근의 명승지를 유람하고 그 흥취와 견문을 시로 기록하고당시 유명한 화가 이방운에게 그림을 의뢰한 것이다. 사군은 산도 좋고 물도 좋기로 이름난 충청도의 네 고을로경상도와 강원도의 접경에 위치한 단양, 청풍, 제천, 영춘을 말하는 것으로오늘날의 제천과 단양에 해당한다. 조영경이 가 본 곳은 차례대로도화동(桃花洞), 평등석(平等石), 금병산(錦屛山), 도담(島潭), 귀담(龜潭), 의림지(義林池),그리고 마지막에 사인암(舍人巖)이다. 그러므로 제목의 뜻은‘사군 지역의 선계와 같은 아름다운 풍광’이라 할 수 있다. 사인암의 명칭은 사인 벼슬을 지낸 역동(易東)우탁(禹倬)이 노닐던 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 『퇴계집고증』 권7과 성해응의 『연경재집』「단양산수기(丹陽山水記)」에그 사실을 기록한 걸 보면 당시에도 지명의 유래가 분분했음을 짐작할 수 있다. 사인암은 그 모양이 우선 수직으로 높이 솟구쳐 인상적인데그게 또 가로로 갈라져 있어 마치 책을 쌓아놓은 듯하다. 사인암에 서벽정(棲碧亭)을 짓고 살았던 이윤영(李胤永, 1714~1759)의 「사인암」 시에“책 벼랑 천 척 똑바로 서 있어, 온종일 바라보느라 저물녘 모래톱에 앉아있네[冊厓千尺不偏斜, 盡日相看坐晩沙]”라는 구절을 보면 옛사람도 책처럼 느꼈던 모양이다. 사인암에 가 보면 높이 솟은 바위 못지않게 넓게 펼쳐진 너럭바위와 깊은 물이또 눈길을 끈다. 돌에 새긴 바둑판도 있고 장기판도 있다.이윤영은 「사인암기」에서 이렇게 묘사하였다. 巖下之石又盤陁, 如堂如陛, 如安牀如置几,암하지석우반타, 여당여폐, 여안상여치궤,高下平仄, 各得其宜, 可以坐八九十人.고하평측, 각득기의, 가이좌팔구십인. 바위 아래의 돌은 또 평평하고 비스듬하다.마루나 계단, 침석이나 안석과 같은 바위들이 높이와 기울기가모두 저마다 알맞은 모양을 하고 있는데, 8,90명 정도는 앉을 수 있다. 尊俎筆硯, 隨意在前, 俯弄溪水, 可漱可濯.존조필연, 수의재전, 부농계수, 가수가탁.循巖自北而南, 爲五十餘步, 巖之北根浸于水, 水深可舫.순암자북이남, 위오십여보, 암지북근침우수, 수심가방. 술 동이와 안주, 필연을 마음대로 앞에 놓을 수 있고계곡물을 굽어보고 희롱을 하며 양치를 하거나 씻을 수 있다. 바위를 따라 북에서 남으로 가면 50여 보의 거리가 되는데바위의 북쪽 뿌리가 물에 잠겨 있고 물이 깊어 배를 띄울 수 있다.