법화경, 「서 품 제 1」을 풀어본다(其 二十三)

법화경, 「서 품 제 1」을 풀어본다(其二十三)   1-50.묘광법사 그 당시에 별난 제자 하나 있어밤낮없이 나태하고 명리(名利) 찾아 탐착하고끝도 없이 명성 구해 세도가(勢道家)와 어울리고불경 독송 뒤로하여 통달하지 못했으니이와 같은 까닭으로 구명(求名)이라 불리더라.   그럼에도 선업 쌓아 무수 부처 만나 뵙고많은 부처 공양하여 무상대도(無上大道) 순행(順行)할 새여섯 가지 바라밀을 빠짐없이 두루 갖춰 이번 생에 태어나서 석가부처 만났으니미래세에 성불하여 미륵이라 불리우고모든 중생 제도하여 그 숫자가 무량하리.   등명부처 멸도 후에 나태한 자 그대 미륵 그 당시의 묘광법사 바로 이 몸 문수라오.   是妙光法師時有一弟子心常懷懈怠貪着於名利求名利無厭多遊族姓家棄捨所習誦廢忘不通利以是因緣故號之爲求名亦行衆善業得見無數佛供養於諸佛隨順行大道具六波羅蜜今見釋師子其後當作佛號名曰彌勒廣度諸衆生其數無有量彼佛滅度後懈怠者汝是妙光法師者今則我身是   【풀 이】●懷懈怠, 품을 회, 게으를 해, 게으를 태, 倦(게으를 권)   ●求名利無厭 <만족을 모르고 끝없이 명성과 이양을 추구하다.> *厭211 여기서는 마음에 찰 염(만족하다)   ●亦行衆善業 <(그렇기는 했으나) 선업 또한 많이 쌓았다.>   ●多遊族姓家棄捨所習誦廢忘不通利 <권문세가나 노상 들락거리며 經을 익히고 讀誦하는 일은 내팽개치니 가르침에 통달할 리가 없다.> *族姓家는 <權門勢家>와 동의어.   ●懈怠者汝是妙光法師者今則我身是 <게을렀던 자가 그대(미륵)이고, 묘광법사였던 자가 이 몸(문수)이다.>   (계 속)