영적 연습 깊게 하기

[고요]

영적 연습 깊게 하기

2008년 11월 1일

미국 콜로라도 보울더에서

마샬 비안 서머즈에게

계시되었다

어느 시점에 이르면, 영적 연습을 시작하는 것이 필요하다. 왜냐하면 당신은 마음의 방향 바꾸는 법을 배우고, 삶의 깊은 체험, 깊은 흐름에 마음 여는 법을 배워야 하기 때문이다. 어느 시점에 이르면, 당신은 자신의 깊은 본성이 정말 어떤 것인지 알아내야 하고, 또 당신을 안내하고 보호하며, 세상에서 큰 성취와 인류에게 큰 봉사로 인도하기 위해, 신이 당신 내면에 심어놓은 앎의 지혜가 정말 어떤 것인지 알아내야 한다.

여기에는 준비가 필요하다. 왜냐하면 마음의 초점을 다시 맞추어야 하고, 자신의 삶과 우선순위를 다시 정해야 하며, 근본적으로 자신의 동기나 활동, 다른 사람들과의 관계들에 대해 심화평가를 해야 하기 때문이다.

그래서 당신은 자연스럽게 이 심화평가를 해야 한다는 것을 깨닫는 문턱에 이르게 된다. 왜냐하면 당신은 혼에 간절히 필요한 것을 느낄 것이기 때문이다. 혼에 간절히 필요한 것은 당신이 자신을 세상에 오게 한 큰 목적을 찾아 성취하는 것이고, 깊은 체험을 통해, 세상에 당신을 파견한 이들과 재결합하고, 모든 생명의 창조주와 재결합하는 것이다.

신은 당신 내면에 앎을 심어놓음으로써 이 가능성을 보장했다. 당신 이성의 영역 너머에서 움직이는 지성, 이 깊은 지성인 앎이 당신 내면에 살고 있다. 앎은 안내와 조언을 끊임없이 제공하고 있지만, 당신은 아직 듣지도 느끼지도 못한다. 왜냐하면 당신은 외적 삶에 너무 빠져 있고, 당신 마음은 그 자체의 딜레마와 갈등에 너무 사로잡혀 있기 때문이다.

영적 연습은 근본적으로 당신의 표면 마음, 즉 사회적 조건화나 당신의 가족, 세상 체험으로 형성되고 만들어진 사회적 마음이자 개인적 마음을 당신 내면에 있는 앎의 힘과 접촉하게 하는 것이다.

왜냐하면 실제로 당신의 이성은 이 큰 힘에 봉사하기로 되어 있기 때문이다. 이것은 당신 내면에서 권한의 전환을 의미한다. 약하고 오류에 빠지기 쉽고 불완전한 당신의 믿음·가정·관념 등이 가진 권한에서, 신이 당신 내면에 심어놓은 힘, 즉 당신 삶을 인도하고 당신의 딜레마를 해결하는 힘, 중독과 환상에서 당신을 자유롭게 하고 당신 삶에 큰 조화와 균형을 가져오는 힘으로 전환하는 것을 의미한다. 그럼으로써 당신은 세상을 위해 특별하고 중요한 어떤 것을 제공할 수 있을 것이다.

당신의 믿음에서 앎의 힘과 현존으로 바뀌는 이런 전환을 겪는 것은 당신이 해야 하는 대단히 큰 여행이다. 그 전환은 마치 내면에서 일어나는 혁명, 하지만 천천히 점차 일어나는 혁명과 같다. 이 혁명을 일으키는 힘은 전적으로 자연스럽다. 이 혁명은 더 깊고 심오한 교육을 의미하며, 세상에서 한 개인으로 겪는 진화와 성장의 필수 부분이다.

왜냐하면 당신은 큰 목적 때문에 이곳에 파견되었고, 그 목적은 당신 내면의 앎에 보관되어 있으며, 그 앎은 당신이 진지하게 앎의 출현을 요청하고 거기에 대비할 만큼 당신 삶에 성숙함과 진지함을 가질 때를 기다리고 있기 때문이다.

이것은 일상적인 추구가 아니다. 이것은 당신이 세상에 환멸을 느끼고 답을 원할 때나 간헐적으로 한 번씩 하는 그런 것이 아니다.

여기서 답은 단순히 아이디어나 이미지가 아니며, 심지어 통찰도 아니다. 그 답은 당신이 통과해야 하는 문이며, 지금 해야 하는 여행이다. 그 여행은 당신의 이성과 가정에 지배받거나 전통적인 사회 믿음에 지배받는 그런 것이 아니라, 앎에 인도받으며 가는 여행이다. 왜냐하면 오로지 앎만이 당신을 어떻게 앎에 데려가는지 알며, 오로지 앎만이 당신을 어떻게 당신 삶에 있는 신의 힘과 현존에 데려가는지 알기 때문이다.

당신에게 소속된 종교가 있든 없든, 믿는 종교가 있든 없든, 이 큰 여행은 당신을 기다린다. 이 여행은 연습과 준비가 필요하며, 일순간에 되지 않는다. 여기에는 일련의 기량이 필요하고, 자신의 삶·믿음·가정에 대한 심화평가가 필요하다. 또한 당신 과거에 대한 재검토, 당신 갈등의 해결, 당신 실수나 다른 사람들의 실수에 대한 진정한 용서 등이 필요하다. 이것은 완전히 새 삶을 의미한다.

이것은 당신이 주말에나 한 달 만에 배우는 어떤 것이 아니며, 심지어 일 년 만에 배우는 그런 것도 아니다. 왜냐하면 이것은 거대한 산을 오르는 일이기 때문이다. 당신이 자신에게 필요한 지혜·관점·기량을 얻는 것은 바로 이 산을 오르는 데 있다.

산을 오르는 것처럼, 여기에는 일련의 계단이 있으며, 실제로 일련의 문턱도 있다. 이런 일련의 문턱에서, 당신은 계속 가겠다고 다시 선택해야 한다. 이런 문턱에서, 당신은 낙담하거나, 아니면 지금 가진 것으로 충분하니 현재 상태에 만족하겠다고 생각하면서, 자신과 타협하려 할 것이다. 하지만 앎은 당신에게 이 산을 계속 오르도록 할 것이다. 산 밑이나 계곡에서 볼 수 없는 삶과 세상을 한눈에 선명하게 바라보려면, 당신은 이 산을 올라야 하기 때문이다.

여기에는 달리 방법이 없다. 이런 기본 여행을 건너뛸 수 있는 기적의 알약이나 마법의 주문, 비밀 거래 같은 것은 없다. 그래서 당신은 의식적으로 이 여행을 해야 한다. 왜냐하면 여기에는 당신의 진정한 자결권이 필요할 것이기 때문이다. 이 여행에서는 당신이 당신 배를 지휘해야 할 것이다. 당신의 삶·생각·감정을 상당한 수준까지 지휘해야 할 것이다.

비틀거리며 맹목적으로 여기저기 다니면서는 산에 오르지 못한다. 여기에는 진정한 결단력이 필요하고, 큰 힘의 발견과 적용이 필요하며, 이전에 당신 마음과 삶을 사로잡은 끌림이나 유혹들을 기꺼이 멀리하려는 마음이 필요하다.

모든 생명의 창조주는 인류에게 따를 수 있는 순수한 길로써 앎으로 가는 계단이라는 가르침을 주었다. 물론 앎으로 가는 계단이 세상에 있는 유일한 길은 아니지만, 이것은 순수하고 오염되지 않았으며, 지극히 강력하다. 하지만 이 가르침을 따르려면, 매일 연습하는 것이 필요하다. 왜냐하면 무엇을 하든 매일 연습하면, 당신은 그것에 능숙해지기 때문이다. 당신은 아주 쉽고 단호하게 어떤 일을 하고, 심지어 큰 능력이 요구되는 일까지도 할 수 있는 기량·능력·힘을 얻는다.

이처럼 매일 연습하는 것은 필수이다. 왜냐하면 당신은 매일 자신의 믿음이나 습관, 성향들을 더 키우기 때문이다. 당신이 더 키우는 믿음·습관·성향은 무엇인가? 당신은 그것들을 알아차리고 있는가? 당신은 자신의 약점, 자신의 산만함, 다른 사람들의 설득에 대한 자신의 취약성을 어떤 식으로 키우는지 아는가? 당신은 자신이 있는 곳이나 자신의 주위에서 일어나고 있는 것을 거의 알아차리지 못한 채, 또 내면에 있는 앎의 힘과 안내를 의식하지 못한 채, 날마다 어떤 식으로 계속 딴 데 정신을 팔고 있는지 아는가?

사람들이 실수하는 것은 대체로 바라보지 않고 귀 기울이지 않기 때문이다. 사람들은 그들 내면의 앎에서 신호를 받지 않아, 그들 주변 환경을 이해하지 못한다.

마치 전화로 이야기하면서 자동차를 운전하는 것과 같다. 사람들은 이처럼 동시에 두 가지 일을 하지만, 실제로는 운전하는 일에도 현존하지 않고, 전화로 이야기하는 일에도 현존하지 않는다. 그들은 위태로운 방식으로 살아가고 있다. 그들은 사실 자신이 있는 곳이나, 하고 있는 일을 의식하지 못한다.

사람들은 이처럼 절반뿐인 의식 상태에서 관계나 활동, 사회생활, 비참하고 재난을 초래하는 활동들에 참여한다. 그곳에 있지만, 실제로는 그곳에 있지 않고, 듣고 있지만, 실제로는 듣지 않으며, 보고 있지만, 실제로는 보지 않는다. 그래서 그들은 위험한 상황 속으로 걸어 들어가며, 피해가 막심한 결정을 한다. 또한 사람·장소·사물들에 자신의 삶을 넘겨준다. 어쩌면 그들은 이때 불편함을 느꼈을지 모른다. 어쩌면 내면에서 제지하는 것을 느꼈을지도 모르지만, 그것을 따르거나 이해할 수 없다. 그들은 동시에 현실에도 끌리고, 자신의 꿈에도 끌리어, 단지 반만 깨어 있다.

여기서 당신의 연습은 단순히 반복적으로 명상하거나 어느 구절을 암송하는 것이 아니다. 여기서 연습은 당신의 기량을 기르고 당신의 의도를 정화하는 데, 진정한 초점이 있어야 한다. 만약 당신이 매일 명상 체험만을 하기 위해 연습한다면, 그 명상에 주의력을 온전히 쏟지 않는 한, 거기에는 이점이 거의 없거나, 전혀 없을 것이다.

마음을 고요히 하는 법을 배우려면, 당신은 초점을 가져야 하고, 조용한 장소에 있어야 하며, 편안히 앉아 있어야 하고, 수동적인 태도를 취해야 한다. 여기에는 이처럼 네 가지가 요구된다. 수동적인 태도란 당신이 적극적으로 어떤 일을 일어나게 하려고 하거나, 문제를 해결하려고 하거나, 다른 정신 활동에 참여하려고 하지 않는다는 뜻이다. 당신은 그저 편안히 그곳에 있기만 하면 된다.

그래서 불안이나 실망감 말고는 명상에서 아무것도 체험하지 못한다면, 그것은 당신 상황이 요구조건에 맞지 않는다는 뜻이다. 당신은 편안히 이완된 상태로 있어야 하며, 적극적이지 않아야 한다. 호흡을 깊이 하여, 그 호흡이 당신을 깊이 안으로 데려가게 하라. 당신에게는 마음을 위해 초점이 있어야 한다. 이미지, 생각, 주문, 이성적 활동을 자극하지 않는 어떤 것, 마음을 고정할 수 있는 어떤 것, 그래서 당신이 표면 마음 아래로 미끄러지듯 내려가 침묵의 샘으로 들어갈 수 있게, 초점이 있어야 한다. 이 침묵의 샘 깊은 곳에, 앎의 힘과 현존이 있다.

당신은 이렇게 해서 마음 아래로 내려가는 법을 배운다. 만약 마음이 너무 불안하거나, 어떤 것에 지나치게 사로잡혀 있으면, 당신은 앎길의 큰 가르침 중 일부를 생각해보는 묵상에 마음을 이용한다. 당신이 마음 아래로 내려가도록 마음이 놓아주지 않으면, 그때는 당신이 묵상하는 데 마음을 이용해야 한다. 외부 문제 해결이 아니라, 당신 삶의 특정 일들과 관련해서 가르침이 당신에게 주는 것을 숙고해보거나, 당신이 결정해야 하는 것에 관해 앎이 당신에게 말하고 있거나 가리키고 있는 것을 숙고해보는 데, 마음을 이용해야 한다.

이렇게 할 때, 당신의 시간이 훌륭한 의도로 항상 유익하게 이용된다. 당신은 그저 눈을 감고 최상의 것을 바라는 것이 아니다. 당신은 자신의 의도에 전념할 것이고, 자신의 상황을 유익하게 이용할 것이며, 이 기회를 헛되이 하지 않을 것이다.

마음 아래로 내려가는 법을 배우는 것의 가치는 당신이 삶에서 어느 순간 어떤 것을 보아야 하고, 알아야 하고, 이해해야 할 때, 당신 마음의 스위치를 끌 수 있다는 점이다. 마음에 대한 그 정도의 통제권은 당신에게 있다. 이때 당신 마음은 당신을 지배하고 억압하는 대신, 원래의 목적인 소통의 훌륭한 도구가 된다.

연습을 계속해나가다 보면, 당신은 마음이 두 가지 주요 기능에 이바지함을 깨달을 것이다. 마음은 앎의 힘과 함께 묵상하고 문제를 해결하거나, 혹은 고요히 있는 것이다. 평화를 체험하는 것은 고요한 마음이다. 이 상태에 이르려면, 당신은 마음의 표면 아래로 내려가 침묵의 샘으로 들어갈 수 있어야 한다. 당신은 내면에 있는 이 깊은 환경에 익숙해야 한다. 이곳에서 당신은 어떤 일이 일어나도록 만들려고 해서는 안 되며, 체험을 제어하려고 해서도 안 된다. 당신은 단지 방향을 설정하여 그 방향을 유지하기만 하면 된다.

침묵의 샘은 지극히 신선하다. 이곳에서 당신은 들을 수 있고, 앎의 힘과 현존을 느낄 수 있으며, 앎의 힘과 현존이 당신을 위해 가리키는 것을 체험할 수 있다.

그러나 당신의 영적 연습은 정규적으로 하는 명상이나 묵상 연습을 넘어서, 당신과 함께 당신 삶으로 들어간다. 당신이 어떤 것에 지극히 혼란스러울 때마다, 다음 세 가지를 자문해보라. “여기서 나에게 필요한 것이 있는가? 여기서 내가 알아야 할 것이 있는가? 여기서 내가 해야 할 것이 있는가?”

이때 당신은 마음의 희생자가 되는 대신, 큰 목적을 위해 마음을 다시 이용하고 있다. 당신은 더 큰 객관성을 가진 위치에서 자신의 체험을 분별하려고 한다. 어쩌면 당신에게 필요한 것이 있을지도 모르고, 당신이 알아야 할 것이 있을지도 모르며, 해야 할 것이 있을지도 모른다. 이 세 가지 질문 중 어떤 것에라도 답이 있다면, 당신은 이것을 체험할 위치로 가서, 그곳에 있어야 한다.

당신의 마음은 바다와 같다. 표면에서는 마음이 세상 바람들로 인해 끊임없이 휘몰아치며, 확실한 방향이 없이 혼란 상태에 있다. 어떤 날은 평온하고, 어떤 날은 사납게 요동치며, 세상의 모든 폭풍에 영향을 받는다. 하지만 더 깊이 내려가면, 마음은 조용하며, 당신 삶을 움직이는 깊은 흐름이 있다. 특정 방향으로 움직이는 흐름, 하늘의 큰 힘들에 영향받는 흐름이 있다.

바다에서는 지구 전역에 걸쳐 바닷물이 정해진 방식으로 움직이지만, 표면에서는 그 힘을 볼 수 없다. 표면에서만 보면, 당신은 바닷속의 풍부한 생물을 볼 수 없다. 마찬가지로 일상생활이 돌아가는 표면에서만 당신 마음을 보면, 당신 삶을 움직이는 깊은 흐름인 마음의 깊이를 볼 수 없고, 당신을 세상에 오게 한 큰 목적, 당신이 앎을 따를 수 있을 때 앎이 데려가는 큰 목적을 볼 수 없다.

당신이 세상에 나가 있을 때, 내면에 귀를 기울이라. 세상을 주시하며, 내면에 귀를 기울이라. 이것은 당신이 거의 모든 곳에서 할 수 있는 연습이다. 바로 이처럼 바깥세상과 내면, 양쪽에 주의를 기울임으로써, 당신은 세상의 신호를 알아차리고, 내면의 앎이 당신에게 보내는 메시지를 알아차리게 된다. 당신의 생각, 당신의 상상, 당신의 문제, 당신의 불만, 당신의 후회, 당신의 열망, 당신의 환상, 당신의 기대 등에 사로잡혀 있는 대신, 당신은 진정으로 주의를 기울인다.

사람들은 주의를 기울이지 않으므로, 모든 것을 그냥 놓치고 있다. 사람들은 주의를 기울이지 않고, 마음이 딴 곳에 가 있으므로, 그 순간 벌어지는 삶의 놀라운 현실마저 즐기지 못한다.

당신이 어떤 것을 기다리고 있을 때는 내면에 귀 기울이기 연습을 하는 데 아주 좋은 시간이다. 버스나 지하철 등에 타서 다른 사람들을 바라볼 때, 그들을 판단하거나 평가하지 말고, 단지 주시하고 귀 기울이라. “내가 여기서 무엇을 보고 있는가?”라고 자신에게 물어보라. 당신의 이성이 즉석에서 답하는 것보다 더 깊이 귀 기울이라.

연습할 수 있는 시간은 이처럼 놀랄 만큼 많다. 세상에 나가 있는 동안 당신은 자신의 깊은 본성을 체험하는 법을 배울 수 있었는데, 하루를 보내면서 지금까지 대단히 많은 시간을 허비하였다.

바로 이처럼 내면에 귀 기울이고 세상을 주시함으로써, 당신은 다른 사람들이 볼 수 없는 것을 볼 수 있게 되고, 다른 사람들이 들을 수 없는 것을 들을 수 있게 되며, 다른 사람들이 알 수 없는 것을 알 수 있게 된다. 하지만 여기에는 대단한 기량이 필요하며, 연민 어린 마음으로 접근하는 것이 필요하다. 왜냐하면 당신은 지금 세상에 봉사하는 법과 세상을 이해하는 법을 배우고 있기 때문이다. 단지 자신의 생각, 자신의 대단함을 강화하기 위해 세상을 판단하는 것이 아니라, 진정한 학생처럼, 체험의 바탕을 가정에 두지 않는 사람처럼, 세상에 귀 기울이는 법을 배우고 있다.

그럼으로써 당신은 그 순간의 기쁨이나 자연계의 장엄함 등, 삶에서 놀랄 만한 것들을 체험할 수 있다. 그럼으로써 당신은 동물적 본성과 영적 본성의 이중성을 지닌 인간의 복잡성을 체험할 수 있다. 당신은 다른 모든 사람이 놓치고 있는, 그 순간 일어나는 것들을 볼 수 있다. 사람들은 모두 꿈꾸고 있으며, 자신의 생각과 상상에 모두 사로잡혀 있다. 사람들은 삶을 놓치고 있으며, 그래서 보아야 할 중요한 것들을 보지 못하고 있다.

미래를 생각할 때, 단순히 자신을 위해 얻으려고 하는 것, 가진 것을 잃지나 않을까 하는 두려움, 자신이나 세상에 일어날지도 모르는 것에 대한 두려움 등만을 생각하지 말라. 이런 것보다는 당신이 볼 수 있는 것을 보기 위해 삶의 수평선 너머를 바라보라. 당신 마음 안에서, 당신이 볼 수 있는 것을 보기 위해 삶의 수평선 너머를 바라보라. “세상을 향해 무엇이 오고 있는가? 나는 무엇을 준비해야 하는가?”라고 자신에게 물어보라. 이렇게 하는 것이 명료성을 가지고 관찰하는 위치에서 미래를 숙고하는 것이다.

다른 사람들을 판단하거나 비난하는 것을 삼가라. 이것은 맹목적인 데다가, 당신이 주시하고 배우고 귀 기울이는 것을 하지 못하게 하기 때문이다.

다른 사람들과 대화할 때, 그들이 진실로 말하는 것에 귀 기울이라. 이렇게 하려면, 당신은 마음을 고요히 해야 하고, 귀 기울이며 그저 조용히 있어야 한다. 당신이 듣는 것의 대부분은 주제와 관련이 없거나, 무의미하거나, 심지어 사실이 아닌 것도 있겠지만, 당신은 그들 내면에서 실제로 일어나고 있는 것에 귀 기울인다. 사람들은 그 당시 자신의 진짜 체험을 거의 알아차리지 못하므로, 당신은 그들 안에 있는 것들을 듣고 그들에게 도움을 줄 수 있으며, 어쩌면 당신이 보고 들은 것을 좀 더 직접적으로 말해줄 수도 있을 것이다. 이렇게 하여 당신의 대화는 표면적이고 무의미한 것에서 진정으로 참여할 수 있는 깊은 무대로 바뀐다.

당신이 조용히 있을 수 있는 곳, 외부 소음이 거의 없는 곳을 찾아, 고요의 호사를 체험하는 법을 배우라. 처음에는 고요가 무섭게 여겨질지도 모른다. 그리고 어쩌면 고요 속에서 당신이 무엇을 느낄지 두려워하고, 무엇을 볼지 두려워하고, 무엇을 알지 두려워하고, 당신 자신을 두려워하면서, 불안을 느낄지도 모른다. 그러나 고요는 실제로 호사이다. 고요는 평화로운 환경이고, 알아보는 환경이며, 당신의 가장 근원적인 결정들을 진정으로 숙고해보는 환경이다.

당신 삶이 항상 바쁘고 시끄러우면, 당신은 자신의 깊은 체험에 대한 이런 인식을 결코 키우지 못할 것이다. 당신은 끊임없이 당신의 주위 상황에 반사적으로 반응할 것이고, 끊임없이 쫓길 것이며, 끊임없이 다른 사람들과 피상적인 대화에 빠져 있고, 피상적인 관계에 묶여 있을 것이다. 그래서 결코 당신 삶의 깊은 흐름을 느끼지 못할 것이며, 피상적인 것에 사로잡혀 내면에 있는 앎의 힘과 현존에 귀 기울이지도 응답하지도 못할 것이다.

이때 당신은 삶을 살고 있지만, 단지 10퍼센트만 살고 있다. 나머지는 모두 놓치고 있다. 바쁘게 이런저런 것에 사로잡혀 90퍼센트를 놓치고 있다. 당신은 좋은 부분, 최상의 부분을 놓치고 있다. 그래서 당신은 속도를 줄여야 하며, 조용한 환경에서 조용히 있을 수 있는 시간을 가져야 한다. 바쁜 대도시에 살더라도, 당신은 이런 성소들을 찾을 수 있다.

당신 혼에 간절히 필요한 것들에 응답하기 시작할 때, 당신은 자신이 누구인지, 이곳에 왜 왔는지, 이곳에서 정말 해야 할 일이 무엇인지 알아야 할 필요성을 느낄 것이다. 또한 자신의 가치관이 바뀔 것을 알게 될 것이다. 당신의 우선순위가 바뀔 것이다. 자극 대신에 조용함을 찾고, 다른 사람들과 피상적인 대화 대신에, 가능하면 언제나 깊은 연결을 맺으려 할 것이며, 끊임없이 바쁜 것 대신에, 당신 주변의 삶과 내적 삶의 현실을 체험할 수 있도록 속도를 낮추고자 할 것이다. 놓치고 살았던 다른 90퍼센트를 얻고자 할 것이고, 당신과 같은 것을 느끼는 사람들, 당신처럼 깊은 동기를 가진 사람들 주위에 있고 싶어 할 것이다.

다른 사람들이 당신에게 말하는 것에 귀 기울일 때, 만약 그들이 중요한 어떤 것을 제시하면, 자신에게 “내가 이것에 대해 실제로 아는 것이 무엇인가?”라고 물어보라. 그럼으로써 당신은 끊임없이 자신의 생각이나 믿음을 앎의 자연스러운 체험과 구별하게 된다.

이때, 당신의 본질은 마음이 아니며, 마음은 창문이거나 벽이라는 것을 당신은 점차 깨닫기 시작한다. 마음은 당신이 세상을 바라볼 수 있게 해주든가, 아니면 당신이 세상 보는 것을 완전히 막는다. 그래서 당신은 이 창을 깨끗하고 맑게 유지해야 한다. 세상을 들여다보려면, 당신은 이 창을 이용해야 하므로 이 창이 뿌옇거나 더러워져서는 안 된다. 세상 살아가는 데, 마음은 당신의 작은 지휘 본부이다. 당신은 마음을 이용해야 하며, 효과적으로 이용하는 법을 배워야 한다. 당신은 사람들, 장소들, 사건들의 진정한 의미, 당신 체험의 진정한 의미를 분별하기 위해 마음을 이용해야 한다.

마음을 관리하고 이용하는 것은 당신의 영적 연습의 주요 부분이다. 앎으로 가는 계단이나 다른 영적 가르침의 공부에서 당신은 마음이 어떤 특정 방향을 따라 생각하도록 마음을 훈련하는 법을 배운다. 그래서 마음이 내면에 있는 깊은 지성과 공명할 수 있고, 그 깊은 지성의 표현에 매개체가 될 수 있게 한다.

당신 마음이 당신의 문화나 가족, 친구들, 넓게는 세상 전체에 의해 지금처럼 조건화되는 데는 많은 세월이 걸렸다. 당신은 그들에게서 받은 영향과 거기에서 내린 결론을 매일 실천하고 강화하였다.

이제 당신은 마음의 방향을 새롭게 정하고, 마음의 초점을 새롭게 맞추기 위해, 또 마음은 당신의 본질이 아님을 깨닫기 위해, 힘껏 노력해야 한다. 당신은 창을 맑고 깨끗하게 유지해야 한다. 또한 마음을 소통의 아름다운 매개체로써 이용하는 법을 배워야 한다. 소통의 매개체가 본래 마음의 역할이며, 마음은 이 역할을 하게 되어 있다. 마음은 전적으로 종이며, 결코 마스터가 되어서는 안 된다. 마음은 형편없는 신을 만든다.

당신은 마음에 이용되는 대신, 마음을 이용해야 한다. 이 점을 이해하는 것이 대단히 중요하다. 그럼으로써 권한이 당신의 생각에서 내면의 깊은 힘으로 바뀐다. 하지만 이것은 쉽지 않다. 오랜 세월에 걸쳐 사회에 의해 조건화된 것을 원상으로 되돌리기는 쉽지 않으며, 또 과거 경험들에서 최대한 가치를 끌어낼 수 있는 방식으로 그 경험들을 재평가하는 법을 배우기는 쉽지 않다.

당신은 사람들로 인해 상처받았고 자신의 상황 때문에 피해를 보았다고 느끼므로 당신 내면에 용서하지 않는 마음을 품는다. 그 사람들과 그 상황들은 당신에게 앎의 필요성과 앎 없는 삶의 결과를 가르쳤고, 진정한 지혜가 무엇이고 지혜 없는 삶의 결과가 무엇인지 가르쳤지만, 당신은 그 진정한 가치를 얻어내지 못하였으므로, 이 사람들과 이 상황들을 용서하지 않았다.

과거 어떤 사람과의 만남이나 어떤 고통스러운 사건과의 만남에서 가치를 충분히 얻어낼 때, 당신은 그 만남을 매우 다르게 보기 시작한다. 물론 그 만남은 여전히 불쾌했으며, 어쩌면 피했을 수도 있었을 것이다. 하지만 그 만남은 당신에게 다른 것도 줄 것이며, 당신은 그것을 이용할 것이다. 여기에서 당신의 불만과 분노가 누그러질 것이다.

이것이 당신 영적 연습의 모든 부분이다. 당신이 가는 모든 곳, 당신이 하는 모든 것, 당신과 함께 있는 모든 사람은 영적 연습을 위한 환경을 제공한다. 처음에는 이것이 대단한 노력으로 보이겠지만, 실제로 당신이 해야 하는 것은 당신이 있는 곳과 당신이 하고 있는 것에 현존하고 주의를 기울이는 것이며, 내면에 있는 앎의 힘과 현존에 귀 기울이는 것이다. 또한 당신이 체험하는 모든 것이 오감에서만 오는 것이 아니라는 것을 알고, 당신이 몸의 한계 너머를 보고 있다는 것을 아는 것이다.

사람들이 가진 어려움 중 하나는 영적 연습을 자신이 선호하는 생각이나 믿음을 강화하는 데 이용하려고 한다는 점이다. 사람들은 삶을 자신의 생각이나 믿음을 재확인하기 위한 자원으로써 이용하고 싶어 한다. 이것은 여전히 자기기만이다. 왜냐하면 실제로는 당신이 삶을 재확인하기 위해 당신의 생각이나 믿음을 이용해야 하기 때문이다. 삶이 당신에게 참된 것을 가르쳐 주어야 하지, 당신이 참되다고 생각하는 것을 강화하기 위해 삶을 이용하려고 해서는 안 된다. 삶을 이처럼 이용하려는 데서, 사람들은 다시 현실을 자신의 생각과 끊임없이 혼동하며, 이성을 자신의 내면에 있는 앎의 힘과 혼동한다.

그래서 이것은 계속되는 문제이며, 여기에는 계속 주의가 필요하다. 당신은 오랜 세월, 사회에 의해 조건화된 것을 주말이나 한 달, 혹은 일 년 만에 원상태로 되돌리지 못한다. 이것은 계속되지만, 바른 방향으로 움직이고 있다. 당신의 진행이 느려 보일 수 있겠지만, 당신은 드디어 바른 방향으로 움직이고 있다. 당신은 어둠과 혼란과 고립에 빠진 체험 속에 살면서 혼자 깊은 구멍을 파는 대신, 밖으로 빠져나오고 있다. 당신은 큰 모퉁이를 돌았으며, 이제 긍정적인 방향으로 움직이고 있다.

당신의 이성은 조급할 것이다. 그래서 답을 원하고, 결론을 원하며, 지금 원하는 것을 원한다. 이성은 기다리는 것을 원하지 않는다. 이성이 조급한 것은 불안정하기 때문이며, 이성이 불안정한 것은 당신의 참된 현실에 기반을 두지 않았기 때문이다. 마음은 불안해하고, 두려워하며, 끊임없이 찾고, 쉽게 화를 낸다. 마음은 스스로 만든 지옥인 분리의 지옥에서 살고 있다.

세상은 당신에게 당신 마음이 당신의 신이라고 가르치고, 당신 마음보다 더 강한 마음에 안내와 조언을 간청해야 한다고 가르친다. 세상은 당신에게 당신의 본질은 당신의 몸과 마음이라고 가르친다. 그런데 이 둘은 모두 오류에 빠지기 쉬우며, 쉽게 손상될 수 있고 파멸될 수 있다.

그래서 마음에서는, 당신이 끊임없는 두려움과 불안 상태에서 산다. 여기에서 빠져나올 수 있는 유일한 길은 환상을 통해서이거나, 사람·장소·사물 등을 추구하며 채우는 것을 통해서이다. 이러한 것이 없다면, 당신은 마음의 큰 불안을 느끼므로 여기에 집착하게 된다.

그러나 일단 마음이 내면에 있는 큰 힘에 봉사하기 시작하면, 불안의 기반이 되는 것을 원상으로 되돌리기 시작한다. 마음이 불안한 것은 분리되어 있기 때문이고, 봉사해야 할 큰 힘이 없기 때문이다. 마음은 봉사하도록 설계되었다. 하지만 마음 자체 말고는 아무것도 봉사할 것이 없다면, 그때는 마음이 혼란에 빠지며, 마음의 진정한 능력들을 깨닫지 못한다.

그래서 내면의 앎이 마음에 방향을 알려주고, 제지를 하며, 자연스럽고 적절하게 마음을 이끌기 시작한다. 왜냐하면 이것이 물질적 삶의 진정한 본질이기 때문이다. 당신 존재의 진정한 위계에서, 몸은 마음에 봉사하고, 마음은 앎, 즉 영에게 봉사하며, 영은 신에게 봉사한다.

사람들이 영적 연습을 시작할 때, 존재의 이 위계는 모두 거꾸로 되어 있다. 사람들의 마음은 그들의 몸에 봉사하고, 그들은 영을 마음에 봉사하는 자원으로 쓰려고 한다. 모든 접근이 빗나가 있으며, 부적절하다.

그래서 이 모든 것을 버리고 다시 배워야 한다. 당신 삶에는 진정한 균형이 잡히고, 참된 기능이 자리잡아야 한다. 여기에는 시간이 걸리며, 배움과 재평가가 필요하다.

만약 당신이 습관과 관습에 지배받고, 다른 사람들의 기대에 지배받으며, 이전에 삶을 부자연스럽게 살았다면, 자연스러운 상태에서 살기가 어렵다. 앎 없이 사는 것은 끊임없이 짜증나고 불안한 삶, 도피 욕구에 시달리는 삶과 같은 부자연스러운 삶을 사는 것이다.

이때 심지어 사람들과의 관계마저도 포기나 도피 욕구를 나타낸다. 그래서 로맨스가 만들어지고, 로맨스에 전적으로 환상을 품게 된다. 이 로맨스는 당신이 실제로 다른 사람과 관계를 성공적으로 맺을 수 있느냐 없느냐 하는 것과는 거의 아무런 관련이 없다.

자신의 불안과 불편함에서 도피하려는 이런 욕구는 끝없이 다른 것을 추구하게 하고, 끝없이 다른 것에 빠지게 하지만, 이러한 것에서는 그 어떤 것도 당신의 근원적인 문제를 해결해주지 못한다. 당신의 근원적인 문제는 당신 마음이 내면의 앎과 연결되지 않아, 마음과 영이 분리된 것이다.

마음은 세상에 사로잡혀, 길을 잃고 좌절하고 자포자기하며, 혼란에 빠져 있다. 마음은 다른 것들에 비참한 종이거나, 아니면 잔혹한 폭군이다. 마음은 이때 자신을 위해 받아들일 수 있는 역할이 많지만, 본질적으로 당신의 깊은 본성과 조화를 이루지 못하고 관계를 맺지 못한다.

몸과 마음을 당신의 깊은 본성과 진정한 관계를 맺게 하는 것이 바로 당신의 영적 연습이다. 이 연습을 통해, 당신은 자신의 온전한 본래 상태를 느낄 것이다. 그럼으로써 당신은 자신의 삶이 바르게 가고 있다는 것을 느낄 것이다. 그럼으로써 당신은 기준점을 갖게 될 것이고, 그 기준점을 통해, 삶에 균형과 조화를 가져올 것이고, 아무런 목적도, 미래도, 성공의 가능성도 없는 관계에서 빠져나올 것이며, 삶의 초점을 새롭게 맞출 것이고, 앎이 당신을 데려가고자 하는 곳, 당신 가슴이 가고자 하는 곳으로 삶의 방향을 맞출 것이다.

당신은 여전히 물질적 현실을 살아가는 모든 문제, 혼자 힘으로 살아가는 문제, 안정을 구축하는 문제, 효과적으로 다른 사람들과 소통하는 법을 배우는 문제 등을 안고 있다. 하지만 이제는 당신 내면에 있는 진정한 힘의 안내를 받고 있다. 이때 당신은 비록 무어라고 규정할 수는 없지만, 자신의 삶이 의미 있으며, 자신의 삶에 참된 목적과 운명이 있음을 느낄 것이다.

당신이 하는 모든 것, 모든 활동, 당신과 함께 있는 모든 사람은 이 연결을 깊게 해주는 기회이다. 앎을 알아차리는 당신의 의식을 키우고, 당신 마음에 있는 다른 모든 음성, 당신 내면이나 주변 세상에 있는 온갖 속임수에서 앎을 구별해내는 법을 배우는, 그런 의식적인 행위로써 이 연결을 깊게 해준다.

이것은 삶의 위대한 여행이다. 성공, 부, 미모, 매력, 새로운 것을 얻는 것, 다른 사람들의 인정 등 이런 모든 것보다 더 중요한 여행이다.

그래서 당신이 세상에 파견되었다. 여기서 당신은 단순히 어떤 부분에서 어떤 영적 특성을 가진 인간적 존재가 되는 대신에, 실제로 인간성을 통해 일하는 영적 존재, 몸과 마음의 한계, 당신 주변 세상이 당신에게 부과한 한계를 통해 일하는 영적 존재가 된다.

당신은 큰 목적을 위해 이곳에 파견되었으므로, 몸 안에 갇혀 사는 제한 속에서 기능하려고 하고, 마음을 효과적으로 사용하여 다른 사람들과 소통하고 주위 세상을 제대로 분별하려고 하는, 세상에 있는 천사와 같다.

시간이 지나면서, 당신은 점점 더 앎과 동일시할 것이다. 왜냐하면 앎은 믿을 수 있고, 심오하며, 강하기 때문이다. 이것들은 모두 이성에는 없는 것들이다. 당신은 자신의 삶에 이 세상 너머의 큰 기반이 있다는 것을 느낄 것이며, 그럼으로써 자신이 이 세상에 있지만, 이 세상에서 나온 존재가 아니라는 것을 체험할 것이다. 이 체험은 세상 어떤 것도 당신에게 제공할 수 없는 안도감과 영속감과 힘을 제공할 것이다. 그럼으로써 당신은 삶의 비극과 실망, 다른 사람들이 그들 자신을 위해 내리는 비극적인 결정들에 대한 실망을 견디고 감내하는 힘을 얻고, 또 거기에서 배우는 힘을 얻을 것이다. 그럼으로써 개인적 상실, 큰 혼란과 좌절의 시기를 감내하는 힘을 얻을 것이다.

이때 당신의 흐름은 깊어지고, 당신의 외적 체험에 파괴되지 않는다. 이때 당신의 목적은 외부에서 무슨 일이 일어나든, 여전히 그대로 있다. 외부에서 일어나는 일은 단지 내면에서 체험하는 것의 의미를 당신이 어떻게 소통할 것인지만 바꾼다.

외부 세계는 끊임없는 적응이 필요하고, 도중에 끊임없이 일어나는 문제·장애·어려움 등을 해결하는 일이 필요할 것이다. 하지만 당신은 이제 깊은 현실에 기반을 두고 있다. 이것은 생각이나 이념에 기반을 둔 현실이 아니라, 판단이나 정의를 초월한 앎의 힘과 현존이다. 여기에서 당신의 큰 선물이 드러날 것이며, 당신의 삶은 당신의 본래 설계와 의도에 따라 다른 사람들에게 영감과 큰 봉사가 될 것이다. 이것이 당신에게 가장 간절하고 절실히 필요한 것인, 혼에 필요한 것을 채워준다.

비록 당신이 자신에게 필요한 다른 모든 것을 충족시킬 수 있다 하더라도, 절실히 필요한 것은 가장 근원적이고 중요한 것으로, 여전히 당신에게 남아 있을 것이다. 당신이 몸과 마음을 돌보는 데 필요한 기본 욕구들을 충족하고 나면, 이것이 당신에게 가장 절실히 필요한 것이다.

가장 절실한 것을 충족시키라. 그러면 당신은 세상 어떤 것도 파괴할 수 없는 만족과 영속감을 가질 것이다. 또한 세상에 빛이 될 것이다. 세상에 베푸는 당신의 봉사는 심오할 것이며, 대개는 불가사의할 것이다.

당신을 그곳으로 데려다주는 것이 바로 당신의 영적 연습이다. 때가 되면, 당신은 자신이 하는 모든 것이 연습이고 보강이며, 생각하는 모든 것이 연습이고 보강임을 깨달을 것이다. 또한 당신이 의식하든 의식하지 못하든, 항상 연습하고 보강하고 있다는 것을 깨달을 것이다. 그래서 이때 당신은 정말 연습할 필요가 있고, 앎의 선물을 활용할 필요가 있는 것을 선택하여 연습하고, 모든 시대를 통해 전해진 큰 계시들과 신의 새 메시지를 통해 지금 인류에게 전해지고 있는 큰 계시를 활용할 필요가 있는 것을 선택하여 연습한다.

앎의 힘과 현존이 당신을 안내하고, 당신을 축복하기를 빈다. 또 당신에게 좋은 것과 좋아 보이기만 하는 것의 차이를 가르쳐주고, 당신 삶의 진짜 흐름을 보여주며, 다른 사람들과 연결하는 길을 가르쳐주기를 빈다. 오직 앎만이 이러한 것들을 알며, 바로 이러한 것들이 당신에게 가장 절실히 필요한 것들이다. 이 힘이 당신을 안내하고, 당신을 바로잡고, 당신을 제지하기를 빌며, 세상에 큰 봉사를 하고, 큰 삶을 살도록 당신을 준비시키기를 빈다.

[고요]

어떤 면에서 보면, 영적 성장이 과거 어느 때보다 지금 더 절실히 필요할 거라는 생각이 듭니다. 그래서 이 글을 공유합니다.

[사랑과 창조]

감사합니다.^^
고요님!