11. 편인(偏印)
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편인은 계모(繼母) 및 유모(乳母)를 의미하고 남자에게는 아버지의 첩 또는 어머니의
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형제를 나타내고, 여자에게는 어머니의 형제를 나타낸다.
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이 육신의 특성은 복수(福壽)를 해치고 식신(食神)을 파극한다 . 이것이 편인을 도식(盜食)이라 고 부르는 소이(所以)이다. 편인은 또한 파재, 실권(失權), 병재, 이별, 고독, 박명, 색난 등을
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의미하는 고로, 사주에 편인이 많으면 어떤 형태로서도 불행은 찾아오기
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마련이다.
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또 성질도 처음에는 부지런하나 곧 권태를 느껴 나중에는 태만하여져서
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매사를 용두사미로 끝내기 쉽다. 비록 도량은 넓으나 변덕이 많은 단점이 있다.
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그러나 편업(偏業)에는 적합한 점이 있어 학자, 예술가, 의사, 승려, 배우 등으로
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이름 있는 사람들의 사주에는 편인이 많다.
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편인이 관살을 만나면 이와 같은 특성이 증가되나, 편재를 만나면 억제된다.
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* 사주 중에 편인이 많으면 일찍 부모와 이별하고, 처자와도 인연이
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박하여 재화가 있거나 명예를 해치는 일이 있다 특히 여자의 경우에는 더욱
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심하다.
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* 사주 중에 편관과 식신이 있고 편인을 만나면 재복이 한결 같지
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아니하며, 신체가 왜소하다.
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* 년주에 편인이 있으면 조업을 파하는 경향이 있으며, 양(養)과 동주하면
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계모에 의하여 양육된다.
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* 월지에 편인이 있으면 의사, 배우, 운명가, 이발사등 편업에 적합하다.
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그러나 쇠, 병, 사, 절등의 십이운성과 동주하면 인기가 없고, 또 사주에
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식신이 있으면 손윗사람이 방해를 받으며 신체가 허약해진다.
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* 월지에 편인이 있고 사주에 재와 관살이 있으면 부귀한다 특히 편재가
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있으면 편인의 흉조는 없어진다.
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* 일지에 편인이 있으면 남녀를 불문하고 결혼운이 나쁘며, 다시 사주에
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식신이 있으면 유아시 어머니의 젖이 부족했던 일이 있다.
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* 사주에 편인과 인수가 있으면 두 가지의 직업을 가지는 경향이 있다.
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* 편인과 비견이 동주하면 타인의 양자가 되거나 계모가 있을 수며,
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겁재와 동주하면 타인으로 인하여 실패가 많으며 혼담에 장해가 있다.
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* 편인과 장생(長生)이 동주하면 생모와 인연이 박하고, 목욕(沐浴)과 동주하면
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계모의 양육을 받을 수가 있는데 그 계모가 부정한 경향이 있다.
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* 편인과 관대(冠帶)가 동주하면 甲, 丙등 양일생은 어릴 때 아버지와 이별
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수가 있으며 乙, 丁등 음일생은 계모 또는 의모의 양육을 받는다.
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* 편인과 건록이 동주하면 비록 부귀하는 집안에 태어났더라도 십삼세
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전후하여 부친과 이별하며 집안이 영락된다. 그리고 의사나 학자에 적합하다.
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* 편인과 제왕이 동주하면 계모로 인하여 고생하며, 쇠(衰), 병(病), 사(死), 절(絶),
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묘(墓)등과 동주하여도 편친과 이별할 수가 있으며 노고가 많다.
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* 여자 사주에 편인이 많고 다시 식신이 있으면 자식에게 해가 많다.
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그리고 유산등 산액이 있다.
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* 천성과 지성이 모두 편인이면 남편과 인연이 박하고, 상관과 동주하면
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남편 및 자식과 인연이 없다.
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12. 인수(印綬)
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인수는 남자에게는 어머니 및 장모를 의미하고 여자에게는 어머니와
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사촌형제들을 의미한다. 그리고 남녀 공히 손자를 의미할 때도 있다.
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인수는 지혜, 학문 및 총명등의 특성이 있으므로 인수가 있으면 자기 멋대로
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하는 결점도 있기는 하나 인의를 알고 자비심이 있으며 또 종교를 경신하고
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군자 및 대인의 풍격이 있으며, 그 자질이 온후단정하여 신망을 얻으며
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자산풍부, 복수쌍전, 무병식재, 산업진흥, 가도번영, 생애안락등의 경향이
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있다
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사주에 정재가 있으면 이와 같은 길상이 감퇴되나, 정관이 있으면 길조가
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더욱 증가된다.
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* 사주에 인수가 너무 많으면,
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(1) 남자는 처와 이별 수가 있으며 자식은 그 수가 적거나 불효하다
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(2) 여자는 어머니와 이별 수가 있다.
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(3) 인수가 많은 것은 어머니가 많은 것을 의미하므로 서모가 있거나
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유모가 있었다는 것을 의미한다.
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* 년간에 인수가 있고 초년 대운이 양호하면 양가(良家)의 자손이다.
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* 년간에 인수가 있고 월간에 겁재가 있으며, 인수가 쇠(衰), 병(病), 사(死)등
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쇠약한 십이운성과 동주하면, 비록 상속인의 자격은 있으나 아우가 대신
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상속하게 된다.
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* 월간에 인수가 있고 이것이 형충되면 외가(外家)가 영락(榮落)한다.
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* 월주에 인수가 있고 이것이 형충되지 아니하면 문장으로 이름을
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떨칠 수 있으며, 월지에 인수가 있으면 그런 경향이 더욱 많으며 성질이
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총명하고 말이 적으며 용모와 인격이 고상한다. 그리고 사주에 관살이 있으면
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부귀한다.
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* 사주에 인수가 많고 관살이 없으면 예술로서, 이름을 떨치나, 고독한
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경향이 있다.
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* 사주에 인수가 있으면 자식복이 있으며 교묘한 재주가 있다.
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* 신왕 사주에 인수가 많으면 자식이 적고 빈고(貧苦)하다.
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* 인수 있는 사주에 정재가 많으면 어머니와 이별 수 있으며, 매사에
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막힘이 많다. 그리고 재운을 만나면 악사한다
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* 인수와 비견이 동주하면 형제 또는 친구를 위해 진력하는 일이 많고,
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겁재와 동주하면 진력하더라도 결과가 좋지 못하다.
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* 인수와 식신이 동주하면 타인의 존경과 신용을 받으며 이익이 많다.
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편재와 동주하면 가정이 원만하고 사업상 이익이 많다.
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* 인수와 상관이 동주하면 어머니와 의견충돌이 있으며 정재와 동주하면
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처와 어머니 사이가 나쁘다.
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* 인수와 관살이 동주하면 명리가 많고, 여자는 남편과 자식복이 있다.
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* 편인과 동주하면 결단심이 없으며 양인과 동주하면 심신에 괴로운
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일이 많다.
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* 인수와 장생이 동주하면 부모가 단정하고 어머니가 현명하거나 타인의
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은애를 많이 받는다.
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* 인수와 관대가 동주하면 양가의 자손이며, 목욕과 동주하면 직업상
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과실이 많고, 어머니가 청상과부로 지내는 수가 있다.
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* 인수와 건록이 동주하면 가운이 좋을 때 출생하였으며 제왕과 동주하면
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부친이 데릴사위인 경우가 있다.
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* 인수와 사, 묘, 절, 병과 동주하면 부모덕이 박하다.
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* 인수가 왕성하고 신왕이면 주색을 좋아한다.
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* 여자 사주에 인수가 많으면 남편과 일찍 이별하고 자식과도 인연이
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없으며, 시부모와도 사이가 나쁘다.
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* 인수와 정재가 있으면 시어머니와 뜻이 맞지 아니한다
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* 여자 사주에 인수가 있고 정재가 너무 많으면 음란하거나 천부가 된다.
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* 여자 사주에 관성이 경미하고 인수가 왕성하면 남편 대신 생존경쟁에
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시달리며 늙어서 남의 집살이를 한다.
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* 여자 사주에 인수와 상관 및 양인이 동주하면 부자와 인연이 없으며
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여승이 된다고 한다.
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