중랑구, 중랑천, 중량천의 내력
1970년대 서울의 시내버스엔 안내양이 있었다. ‘청량리 중량교 가요.’ 라고 외쳐야 하는데 너무 추워서 정확히 발음할 수가 없었다. 그래서 ‘차라리 죽는 게 나아요.’라고 했더란다. 이제는 사장이 된 친구, 그 부인의 뼛속 깊이 각인돼 있는 체험담이다. 당시는 분명 중랑교가 아니라 중량교였다. 그런데 이제는 중량이란 이름이 사라졌다. 중량(中良), 충량(忠良), 중량(梁), 중랑(浪), 중랑(狼) 등으로 혼용되다가 결국 일본의 실수의 잔재인 중랑(浪)으로 남고 말았다..
중랑구, 중랑천, 중랑교 등의 어원은 중량포(中良浦)였다. 지금의 군자교 일대 및 장안평 주변이다. 변중량(卞仲良,1345~1398)의 이름에서 인(人)자를 뺀 것이다. 변중량은 고려 시인 20여인 중의 한사람이다. 조선 건국시 스승인 정몽주를 시해하려는 이방원 일파의 계획을 처가를 왕래하다가 우연히 알고 정몽주에게 미리 알린 이다. 이방원의 거사가 성공한 후에도 끝까지 이성계 곁을 갑옷을 입지 않고 지켰다. <당시 갑옷은 이방원의 편임을 의미함>. 정종의 비인 성빈 지씨와 인척관계여서 이방원 일파에게 경원 대상이 되어, 결국 죽임을 당했다.
동생 변계량(1369-1430)이 형의 시신을 장단에 있는 선산으로 몰래 옮겨 장례를 치렀다. 운구하기 위해 사용한 이름 없는 나루터를 개인 문집인 춘정집 (초간 1445)의 초고에 중량포(中良浦)로 적은 것으로 추측된다. 이 이름이 전파되어 20년 후인 태종 17년 (1417)부터 영조 때 까지 왕조실록에 20회 이상 등장한다. 변계량이 주관하여 편찬한 ‘신찬팔도지리지’나, ‘세종실록지리지’에는 중량포가 없다. 변계량의 개인적인 작명임이 분명하다.
세종 2년(1420)에는 충량포(忠良浦)란 이름도 등장하여, 세조실록에서만 9번 더 사용되었다. 유독 세조가 중량을 충량으로 올린 이유는 집권과정에서 권력의 향배에 따라 움직이는 철새 정치인들을 스스로 많이 경험했기 때문이리라. 문형의 위치가 된 변계량의 형에 대한 애정도 작용하였으리라. 변중량 사망 시에 이씨 부인의 울부짖음도 작용했으리라. ‘방원아 이놈아, 숙부(이성계)는 내 아버지(이원계)를 돌아가시게 하시더니, 너는 내 남편에게 이리하느냐.’ 라 했을 것이다.
이방원은 어릴 적 좋아하던 4촌 누나에게 평생을 미안한 마음으로 살았으리라. 변중량에게 죄가 있다면 유능하고 충직했다는 죄, 형인 이방과(정종)와 세력을 이룰 염려가 있다는 죄밖에 더 있었는가. <고려의 재상 지윤의 두 딸이 이방우(조선을 거부한 이성계의 장남), 이방과 (정종)의 부인이 되어 각각 장남을 낳았다. 변중량의 외할머니가 정종비 성빈 지씨와 4촌간이다. 지씨 쪽에서는 변중량이 가장 큰 기둥이었다.> 권력다툼은 본래 무도한 것이지만 변계량의 재능을 조선 왕조에서 활용하고 누나의 마음을 달래려면, 시골 나루터 이름 하나 주어 위로할 수도 있었으리라.
그런데 세조 12년 (1466)을 마지막으로 충량포란 이름은 역사에서 사라진다. 예종 즉위년 (1468)에 유자광이 주도한 남이 옥사가 생겼는데, 변영수가 연루되어 멸문지화를 당한다. 실록은 英守 또는 永壽로 혼용하며 변계량의 아들 영수(英壽)와 구별하고 있으나 우연이라 하기에는 너무 여러 번 겹친다. 장단에 있는 변중량과 변계량의 산소가 훼손된 것도 이즈음일 것이다. 이후에는 다시 중량(中良)포란 이름만 나타난다. ‘동국여지승람(1481)’, ‘해동지지(1866)’에는 아예 나타나지 않는다. 변계량이 가진 문형의 지위가 간접적으로 작용하여 중량포라는 이름이 관변 문서에 대거 등장하여 충량포로 발전한 다음, 변계량의 영향력이 사라지자 이 용어도 겨우 맥만 이어 간 것으로 가정하고 보면 모두 가 잘 맞아 들어간다.
영조 즉위년 (1724)에 경종의 산능 자리로 중량포가 결정되었으나, 량(良)자를 량(梁)으로 모두 바꾸었다. 강 이름도 송계, 속계 등에서 중량천(中梁川)으로 통일했다. 해동지도(1750), 증보문헌비고 한성부(1770), 대동여지도(1861), 승정원일기, 일성록, 기타 각종 문집 등등에서 거의 모두 중량포(中梁浦)로 기록되었다. 남계집은 1732년 간행되었으나 남계 (박세채, 1631-1695)가 수기한 대로 옮기다 보니 중량(良)포로 기록된 것이 유일하게 특이한 예이다. 중량(良)이라고 쓰지 못하도록 엄명을 내린 모양이다. 이때까지 변중량은 죄인인 상태였기 때문이리라.
고종 5년 (1868), 대원군은 역사에서 변중량이란 이름을 발견한다. 권력이 바뀌어도 옛 주인과 스승을 저버리지 않는 사람. 말 한 마디 잘못하면 명나라로 잡혀가 죽는 판국임에도 불구하고 사대주의를 버리고 견제외교를 해야 한다고 주장했던 변중량을 발견하자, 대원군은 그를 신원함과 동시에 이조판서로 추증하였다. 그 후 민간에서는 다시 량(梁)보다 량(良)을 더 많이 사용하게 되었다. 우선 쓰기 쉽기 때문이다.
그런데 한국의 역사에 관심이 없는 일본인들은, 량(良)자를 랑(浪, 물결 랑)자의 오자라고 오인했다. 강가이니 랑(浪)자라야 하는데 실수로 량(良)자를 썼다고 본 것이다. 일본인이 기록하던 시절이니 결국 중랑(浪)이 많이 남았다. 일본인이 ‘량’을 발음을 못하여 ‘랑’으로 적었다는 설도 있다. 중국(광여도, 1555)도 랑(浪)을 썼다.
이렇게 이어온 중량(良, 梁)이란 이름을 대한민국 정부는 공식적으로 폐기해 버렸다. 중랑구(中浪區)를 신설(1988)하면서 량(良, 梁)자의 흔적을 지워 버린 것이다. 발음의 편이를 중시했다는 후문도 들린다. 일제 교육의 영향을 받은 사람들답다. 국사학계도 책임이 없지 않다.
양주교 북쪽에 보이는 교량에 '중량(梁)교'란 간판 하나가 최근까지도 있었다. 그런데, 이도 2004년에 ‘중랑(浪)교’로 적힌 동판으로 바뀌었다. 그래서 이제 약 40km에 이르는 중량천 물줄기에서 중량이란 이름은 없다. 간혹 량(良 또는 梁)이 발견되어도 오자로 처리된다. 이렇게 우리 역사는 말살되었다. 어떻게 다시 살릴 것인가? 추운 겨울날 거리에 나가 ‘청량리 중량교 가요.’ 라고 외쳐야 할 일이다. -끝-