37 조도품(助道品) 3 <사여의족(四如意足)>

[백우]

     

               사여의족(四如意足) 

      37 도품(道品) 중 3 번째 행법(行法)을 말합니다.

      사여의족(四如意足)은 사신족(四神足)이라고도 합니다.

      수행을 통해 얻는 자재(自在)한 경지를 의미합니다.

      여의(如意)는 뜻대로 자유자재(自由自在)한 신통(神通)을 말하며

      족(足)은 신통(神通)이 일어나는 각족(脚足)이 되는 뜻으로

      여의족(如意足)이라 합니다. 

      이 정(定)을 얻는 수단에 욕(欲), 정진(精進), 심(心), 사유(思惟)의

      넷이 있으므로 일어나는 원인에 의하여 정(定)을 나눕니다.

      욕여의족, 정진여의족, 심여의족, 사유여의족을 말합니다.

      1. 욕여의족(欲如意足) : 의욕정(意欲定)이라고도 하며, 

          욕정단행성취여의족(欲定斷行成就如意足)이라고도 합니다.

          수행을 하기 위해서는 먼저 열반(涅槃)이라는 수행의 목적을

          성취하기 위한 의욕이 있어야 합니다. 

          이러한 의욕(意欲)에 마음을 집중하는 것을 욕정(欲定)이라

          합니다.

          이렇게 오직 열반을 성취하리라는 의욕에 찬 생각에 마음 집중

          함으로써 유위(有爲)를 조작하는 삶,  즉 행이 그치는 것을 단행

          (斷行)이라 합니다.  즉 올바른 수행의 목적을 세우고 그것을 성취

          하려는 의욕에 마음 집중하면 헛된 욕망이 사라져 유위(有爲)를

          조작하는 행이 멸(行滅)한다는 것입니다.

          * 고(苦)를 종식시켜려는 간절한 마음.

      2. 정진여의족(精進如意足) : 정진정(精進定)이라고도 하며, 

          정진정단행성취여의족(精進定斷行成就如意足)이라고도 합니다.

          의욕이 있으면 노력하게 됩니다.

          열심히 수행하는데 마음을 집중하는 것이 정진정(精進定)입니다.

          * 고를 종식시키려는 노력.

      3. 심여의족(心如意足) : 심정(心定)이라고도 하며,

          심정단행성취여의족(心定斷行成就如意足)이라고도 합니다. 

          심정(心定)은 마음이 삼매(三昧)에 드는  것을 의미합니다. 

          색계사선(色界四禪)을 열심히 수행하여 제사선(第四禪)에

          이릅니다.

          * 고를 종식시키기 위한 선정삼매(禪定三昧)를 이루려는 마음.

      4. 사유여의족(思惟如意足) : 사유정(思惟定)이라고도 합니다.

          마음을 집중하여 깊은 성찰을 행하는 것을 말합니다.  

          즉, 제사선(第四禪)을 성취하여 마음이 명경지수(明鏡止水)와 

          같이 고요해진 상태에서 무색계(無色界)의 공처(空處), 

          식처(識處), 무소유처(無所有處), 비상비비상처(非想非非想處)

          등을 사유하는 것을 말합니다.

          * 고를 종식시키는 지혜(智慧).

                                     

                                       향기로운  불교 

[묘법]

좋은 공부하고 갑니다....나무묘법연화경()()()

[백우]

이 십칠조도품은 아주 중요한 교리로 범부를 고쳐 성인으로 가는 길입니다. _()_