천주교 장례 예절 이해

[마틸다]

1. 현재 우리나라 장례문화

(1) 화장이 전국 평균 95%. 2025년 초고령사회 진입 인구 대비 65세 이상 노인 비율이 20%. 노인인구 약 1,000만 명

(2) 산분장 제도 시행(2025.1.24. 장사법 개정) 산분장?. 2017년 주교 회의에서 산골(산분) 금지.

(3) 국민 의식: 장례절차 간소화 경향. 장례비용 저렴화.

2. 천주교 장례 절차와 주의사항

사례: 

-위령회 봉사자의 무례함으로 인하여 장례미사 시작 10분 전 취소 .자녀는 신자가 아님.

-한국 가톨릭의 장례 특징

상장예식서에 의거 전국 모든 성당이 표준화됨.

-본당 주임 사제께서 모든 절차를 주관하지만 보조적으로 위령회와 2원화되고 다른 종교와 달리 고인을 성당에 모시고 장례미사가 있어서 시간, 공간 등 조율할 부분이 상당히 많음.

유족간,성당 사무실, 위령회, 장례식장, 장례지도사, 화장장,성 요셉공원.

잘못하면 우왕좌왕 함.

(1) 임종전 준비

-병자성사와 고해성사.

-사망 직후 기도: 영혼을 하느님께 맡김.

(2) 임종 후 장례 예절 3단계

-선종 즉시 성당사무실에 알림.

1일차: 장례일정 상담 (사무실에 알린 후 위령회장님께서 장례식장 빈소에 방문 상담)

-사무실에서 연도 공지.

-부활신앙을 믿는 우리는 장례식을 통해서 예수님의 죽음과 부활을 통하여 인류가 구원 받은 파스카 신비 체험.

-연도

(유튜브: 대전교구 위령기도를 시청하고 연습 필요)

위령성월 특집 연도 가창

가창:한국천주교연도보존회.

(연도가 느리고  계와 응이 끊어지는 문제점을 개선하여, 조금 빠르게하고

악보에 동그라미  2개 합송은 길게

교송 계와 응은 음폭안에서 해야 함)

하느님께 가기 때문에 눈물을 흘리거나 처량하면 안 된다. 연도의 깊은 뜻은 즐거움이다.

-연도는 문상객에 방해가 되지 않도록 다른 장소에서도 가능하다.(조문객 입장 배려)

시편 62(63) 2-8은 2002년 처음으로 우리나라 연도에 도입 되었다. 1) 다윗왕의 시로서 광야에서 기다림을 원하는 노래이다.

2) 연도는 기도문이기 때문에 계든 응 이든 끊어지면 안 되고 끝나는 부분의 음폭 안에서 해야 한다.

3) 상여가 평 걸음을 띄는 것으로 한다. 느리면 처량하다.

4) 연도 전체는 별다른 표기가 없더라도 구성지게 부른다. 하느님께 가는 것이기 때문이다.

64쪽 *시편 129(130)

1) 여정의 노래로 참회 애원 탄원의 노래이다.

68쪽 *시편 50(51)3-21

1) 다윗왕이 잘못을 저지르고 용서해 달라고 뉘우치는 노래이다.

2) 하느님께서 들어 주시는 희망의 노래이다. 2사무 12장과 연관됨.

2일차: 입관 예절(반드시 남.녀 성별을 구분하여 장례지도사가 염습을 한다.)

입관 문화가 바뀐 점 인식

(상장예식서 편찬 당시와 다름) 2003년 상장예식서를 제정 당시 위령회에서 입관 봉사. 그래서 상장예식서 대로 고인을 모시고 성수를 뿌리고 염습 시작.

현재 입관 예절 1시간 전부터 수의를 입혀드리고 나면 위령 회원은 입관 예절. 상조회, 장례식장 장례지도사와 갈등.

화장장 (청주시 목련공원)

과거

화장 시작 오전 3회에서 2025년 현재 2회로 축소, 성당에서 장례 미사 10시 이후 11시30분 화장이 가능했으나,

현재 오전 2회로 축소하여  1회차 화장은 07시10분, 2회차 화장은 09시 시작,

본당에서 10시에 장례미사를 올리고 나면 13시에 화장 가능.

화장장에 1번으로 도착해도  14시 30분경 종료. 후순위는 15시 종료. 장지가 멀면 저녁 늦게 장례 마침. 유족은 매우 힘듦.

화장 시간도 종전 2시간에서 1시간30분으로 단축.

화장 예약 시간과 실제 운용시간 다름 1시간 차이.

서류상  예약은  08시이지만 실제 07시 10분 시작.

-125쪽 제3장 염습과 입관 (묵주 준비)

1) 죽으면 벼슬을 하기 때문에 젊은이에게도 절을 한다.

2) 염습을 할 때는 울지 못하게 한다. 기가 막히기 때문에 기가 막혔는데 어떻게 우느냐? 그래서 염습 기도가 없다.

-126쪽 *염습 봉사자는 염습을 하는 동안 아무 말도 하지 못한다.

말을 하면 전례 예식이 되기 때문이며 기도도 안 한다.

-염습하는 동안 아무도 울지 못하게 주례가 공지하고 염습하는 동안 깊은 묵상에 잠겨야 한다. 성령의 궁전이었던 몸, 하느님의 모상에 닮은 몸, 하느님의 창조사업에 동참한 몸, 살았을 때 그리스도와 함께 살았고 죽을 때도 그리스도와 함께 죽는다.(시편115참조)

죽은 사람은 작은 예수이다. 그래서 기도가 없다.

-*머리 얼굴은 싸지 않는다.( 유교에서 두골을 온전히 보존한다고 하나 천주교에서는 아무런 의미가 없다고 하여 싸지 않고 끝까지 얼굴을 보이게 함) *얼굴 에 화장을 할 수 있다.

-입관기도: 유족은 촛불을 켜들고 있게 한다.

-137쪽 *예식을 마치고 나면 고인께 주례가 먼저 성수를 뿌리고 난 후 가족이 뿌린다.

성수를 세 번 뿌리며 000에게(상) 영원한 안식을(중) 주소서(하) 뿌리고 합장하며 아멘 한다.(성수통과 성수채를 반드시 사용한다.플라스틱 통을 금한다)

-고인께 성수를 뿌리고 기도하되 축복 의식을 가지고 하면 안 된다.

-신자가 기도해주고 되도록 얼굴에 성수가 닿지 않도록 한다..

3일차

-출관 예절.

-장례미사(성당): 유족께서 유족 수대로 국화꽃 준비.

-장지 수행.

묘지 또는 (1차 장지 화장장, 2차 장지 성요셉공원 )

3. 천주교와 유교식 절차의 차이점

구분	천주교	유교
죽음의 의미	하느님께 돌아감	조상께 돌아감
제사	장례미사, 기도	제사, 제물상
예절	절대신 성호경	절, 헌주
상복	검소, 신앙중심	형식과 위계 중심
초점	부활과 영원한 생명	효와  유교 문화, 전통 중심

4. 신자가 알아야 할 실천사항

(1) 선종 즉시 본당 사무실에 알리기.

-선종(善終) :'착하게 살다가 복되게 생을 마치다'라는 뜻을 가진 한자성어 '선생복종정로(善生福終正路)'의 줄인 말.

-1일차: 장례일정 상담 (사무실에 알린 후 위령회장님께서 장례식장 빈소에 방문 상담)

(2) 장례절차 일정 조율(입관예절, 장례미사 시간, 하관 시간)

위령미사(기일, 설, 추석), 위령성월(11월)기도.

(3) 장례미사 집중(대화, 스마트폰 금지)

5. 신자로서 장례식 참여 예절

(1) 묵상과 기도.

(2) 과한 울음 삼가.

(3) 전례적 태도 유지.

(4) 유족간 천주교 장례식에 대한 이해와 협조.(유족간 갈등 요인 제거)

(5) 검소, 신앙 중심.

(6) 연도 봉사자에 대한 예우(음료 준비)

6. 봉사자로서 장례식 참여 자세

(1) 죽음의 원인에 대하여 묻지 않는다.

(2) 절제된 언행.

(3) 깔끔한 복장: 가급적 양복과 양장(결혼식장에서 입는 수준)

(4) 봉사자의 태도 등 유족은 매우 예민함.

특히 비신자가 있는 경우.

7. 쉬는 교우(냉담자) 전교의 포인트

(1) 장례는 가장 자연스러운 복음에 의한 전교.

(2) “하느님께서 우리를 기억하시고 우리와 함께 계신다는 희망과 믿음”과 “하느님은 언제나 우리와 함께 계시고 우리를 잊지 않으셨다”는 메시지 전달.

(3) 장례는 하느님 사랑을 보여 줄 기회.

(4) 교회 공동체의 따뜻함이 회심의 씨앗.

(5) 연도와 장례미사 중 기도, 공동체의 연대감->냉담을 푸는 계기. ( 천주교 장례는 모두가 참여하는 장례. 연도 너무 감동적이다. 고맙다)

(6) 슬픔속에서도 평화로운 신앙인의 모습.

(7) 신자 공동체의 따뜻한 위로.

(8) 부활신앙의 희망 증거. 파스카 신비!

8. 일반적인 준비 사항

스스로 장례 준비 (표준 유언서 참고): 사망 후 2시간 내에 준비 사항 수십 가지.

사망진단서.시체검안서 차이점/국가유공자 화장예약,국립묘지 안장시스템에서 안장 신청.보훈지청 연락 태극기.대통령 근조기.유골함 신청 요령

(1) 화장예약: 이하늘장사정보 사용법 숙지. 충청권은 국가 장사시설이  2곳. 괴산호국원. 대전현충원. 화장예약이 매우 치열. 청주 화장 불가 시 세종은하수공원. 비용 5배 차이. 10만 원.50만 원.

(2) 영정사진(없으면 스마트폰에 사진 저장)

(3) 모바일 부고장 제작 자료: 선종하신 분 존함. 세례명 연세. 자녀 순서대로 성함. 전번. 은행. 계좌번호 정리표 작성.

(4) 부고 알릴 분 List 작성.

(5) 개인 소지품 준비.

(6) 성 요셉공원에 접수(사망진단서, 화장 증명서, 가족관계증명서,신자확인서, 하관시 국화 꽃잎)

(7) 행정처리 사망신고 30일 이내, 자동차 3개월 이내 처리.

(8) 사전 준비물.

영정.묵주.축성초 3개(대).신분증 사본.부고 알림 리스트.

9. 미신적 요소의 구분과 신앙적 대처

(1) 피해야 할 행위

-풍수지리 믿음.

-하관 시간, 폐백.( 장례식에서 폐백은 토지신에게 드리는 선물로 토지신에게 보호해 달라고 빌며 놓는 것. 여기에는 예물 즉 돈이 필요)

(2) 신앙적 대안

-상장예식서에 없는 절차는 금지.

-성호경, 묵주기도, 연도, 성수뿌리기.

10. 결론

(1) 죽음은 끝이 아니라 부활의 시작.

(2) 하느님 품 안에서 평화.

(3) 신앙안에서 준비된 죽음은 두려움이 아닌 희망의 여정.