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<p><b><span data-ke-size="size23"><span style="color: #0000ff;">당사주법</span><span style="color: #800000;">(</span><span style="color: #800000;">唐四柱法</span><span style="color: #800000;">)</span></span></b></p><p> </p><p>당사주는 당나라때 달마대사가 썼다는 것으로써, 년주를 기준으로 하여 보는 것이다.</p><p>보는 사람의 생년월일시에 따라</p><p>귀(貴), 액(厄), 권(權), 파(破), 간(奸), 문(文), 복(福), 역(驛), 고(孤), 인(忍), 예(藝), 수(壽)의</p><p>십이천성이 운명에 작용하는 것이다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p>자년생(子年生)은 <span style="color: #ee2323;">천귀성(天貴星)</span></p><p> </p><p>축년생(丑年生)은 <span style="color: #ee2323;">천액성(天厄星)</span></p><p> </p><p>인년생(寅年生)은 <span style="color: #ee2323;">천권성(天權星)</span></p><p> </p><p>묘년생(卯年生)은 <span style="color: #ee2323;">천파성(天破星)</span></p><p> </p><p>진년생(辰年生)은 <span style="color: #ee2323;">천간성(天奸星)</span></p><p> </p><p>사년생(巳年生)은 <span style="color: #ee2323;">천문성(天文星)</span></p><p> </p><p>오년생(午年生)은 <span style="color: #ee2323;">천복성(天福星)</span></p><p> </p><p>미년생(未年生)은 <span style="color: #ee2323;">천역성(天驛星)</span></p><p> </p><p>신년생(申年生)은 <span style="color: #ee2323;">천고성(天孤星)</span></p><p> </p><p>유년생(酉年生)은<span style="color: #ee2323;"> 천인성(天忍星)</span></p><p> </p><p>술년생(戌年生)은 <span style="color: #ee2323;">천예성(天藝星)</span></p><p> </p><p>해년생(亥年生)은 <span style="color: #ee2323;">천수성(天壽星)</span> 에 해당한다</p><p> </p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1HpAW/420ddd6452ed39c14e9da5682ee9202ed3c94faa" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1HpAW/420ddd6452ed39c14e9da5682ee9202ed3c94faa" data-origin-width="1235" data-origin-height="763"></div><p>그리하여 생년이 닿는 곳에</p><p>다시 正月을 붙여 귀·액·권·파·간·문·복·역·고·인·예·수의 순서로 출생일까지 돌려짚고,</p><p>생일 닿는 곳에 또 子를 붙여 십이지(十二支)순서로 위 순서를 돌려짚고,</p><p>생월이 닿는 곳에 또 初一日을 붙여 위 순서로 출생일까지 돌려 짚고,</p><p>생일 닿는 곳에 또 子를 붙여 십이지(十二支) 순서로 위 순서를 돌려 짚는다.</p><p> </p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1HpAW/7b04092b7917c8a9e614a51f566fa73f24c4f4cb" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1HpAW/7b04092b7917c8a9e614a51f566fa73f24c4f4cb" data-origin-width="1356" data-origin-height="765"></div><p> </p><p>천귀-귀함,</p><p>천액-재액,</p><p>천권-권세</p><p> </p><p>천파-파패,</p><p>천간-간지(奸智),</p><p>천문-학문·문재</p><p> </p><p>천복-복록,</p><p>천역-풍상·활동,</p><p>천고-고독</p><p> </p><p>천인-살상,</p><p>천예-재능·예술,</p><p>천수-장수·고독</p><p> </p><p>생년은 초년운을 보며,</p><p> </p><p>생월은 중년운을 보며,</p><p> </p><p>생일은 말년운을 보며,</p><p> </p><p>생시는 노년운 및 평생총운을 본다</p><p> </p><p>#당사주 #십이지지 #십이운성 #참사주아카데미 #창암명리학회 #일주론 #천간지지 #음양오행</p><p>#3초안에사주보는법 #사주잘보는법 #사주잘보는곳 #명리기초 #명리고급 #역학강사반</p><p>#내사주내가보기 #사주풀이 #실전통변 </p>
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첫댓글 ㅎㅎ 달마가 할 일이 없어 당사주를 썼을리는 만무하고...
어떤 놈이 이름을 빌렸겠지.
"520년, 중국으로 건너와 소림사에서 9년간 면벽수련를 한 끝에 깨달음 얻었다고 한다. 그는 사람의 마음은 본래 청정한데, 오랜 수련을 통해서 이를 깨달을 수 있다는 주장을 세상에 펼쳤다. 다시 말하자면, 그는 이전의 경전 중심의 교종 불교에서 좌선 중심의 선종불교를 주장한 셈이다."
무제: "짐이 지금까지 천 개의 절을 짓고 천개의 탑을 쌓고 2만여 스님들을 공양했는데 그 공덕의 크기는 얼마인가?"
달마: "아예 공덕이랄 것이 없습니다.(無功德)"
무제: "어째서 공덕이 없다 하는가?"
달마: "이러한 것들은 속세의 인과응보에 불과할 뿐 진정한 공덕이 아닙니다."
무제: "(이놈 봐라…) 그러면 진정한 공덕이란 무엇인가?"
달마: "청정한 지혜로 오묘하고 원만하여 본체가 본래 비어 있어 고요하니, 이러한 공덕은 세상의 법으로 구하지 못합니다."
무제: "좋다. 불교의 성스러운 교리 가운데 첫째 가는 것이 무엇인가?"
달마: "전혀 성스러울 것이 없다니까요."
무제: "(열이 오를 대로 오르며…) 내 앞에 있는 그대는 누구인가?"
달마: "알지 못합니다.(不識)
양무제 제대로 뚜껑 열렸겠당
니는 누구냐!!
모릅니다!!
아놔~~~!! 옆에 있었음ㆍㆍㅋㅋ
깨달음인가? 야룸인가??
떡 본김에 쉬어가자~~
양무제 달마대사 열반 후....추모비 내용.
눈으로 보고도 알아보지 못했고(見之不見)
맞이해서 만나고도 뜻을 맞지 못했으니(逢之不逢)
예고 지금이고(古之今之)
후회하고 한스럽구나(悔之恨之)
자세한 설명 감사합니다!
선문답은
정말
외계어인가요.
득도한분들은 선문답인지 ㄱㅅㄹ인지 구별하시겠죠?