진짜 용서

(마 18:21-35) “21. 그 때에 베드로가 나아와 이르되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 22. 예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라 23. 그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니 24. 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매 25. 갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 하니 26. 그 종이 엎드려 절하며 이르되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘 27. 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니 28. 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되 빚을 갚으라 하매 29. 그 동료가 엎드려 간구하여 이르되 나에게 참아 주소서 갚으리이다 하되 30. 허락하지 아니하고 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘 31. 그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니 32. 이에 주인이 그를 불러다가 말하되 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 33. 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하냐 하고 34. 주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 그를 옥졸들에게 넘기니라 35. 너희가 각각 마음으로부터 형제를 용서하지 아니하면 나의 하늘 아버지께서도 너희에게 이와 같이 하시리라”     예수님은 용서를 천국 비유로 말씀하셨습니다. 예수님이 가르쳐 준 용서는 세상 학문이 가르치는 용서와 아주 다릅니다. 일반적으로 용서는 나에게 피해를 준 사람을 이해하고 그의 죄를 잊는 것을 말합니다.   예수님의 용서는 천국과 연결됩니다. 오늘 본문에서는 “그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니”(마 18:23)라고 했습니다. 율법은 정확하게 계산합니다. 이에는 이, 눈에는 눈으로 계산하는 셈이죠. 받은 대로 다 갚아 줘야 합니다.  천국도 마찬가지입니다. 계산이 정확하게 맞아떨어져야 합니다. 주인에게 일만 달란트의 빚을 진 종이 있었는데 그의 형편으로는 빚을 갚을 길이 없습니다. 가족을 비롯한 재산 모두를 다 팔아도 불가능합니다. 계산을 끝내기 위해서는 목숨을 내놓아야 합니다.  “참아주소서. 다 갚겠나이다.” 주인도 이 사람이 빚 갚을 능력이 없다는 걸 압니다. 하지만 그런데도 갚겠다고 울부짖는 종이 불쌍해 엄청난 빚을 탕감해 주었습니다. 어떤 조건도 걸지 않았습니다. 이유는 단 하나였습니다. 그 사람이 불쌍했기 때문입니다.  이것이 은혜입니다. 그런데 믿기 어려울 정도로 큰 은혜를 받으면 나에게 일어난 일이 무엇인지 잘 알아차리기 어렵습니다. 은혜를 받고도 믿지 못하는 것이지요. 은혜는 받는 사람에 따라 진가를 발휘합니다. 내가 받은 은혜를 은혜로 알고 받으면 거기에서 감사와 감격의 마음이 생겨납니다. 그 마음은 행동으로 이어지게 됩니다. 받은 은혜를 나누게 되는 것이죠. 그래서 백 마디 말보다 한 번의 행동을 중요하게 여기는 것입니다. 믿음은 행동으로 증명됩니다. 이 때문에 하나님이 우리에게 율법을 주시면서 신앙의 행위를 요구하신 것은 마땅한 일입니다. 믿음은 말보다 행동으로 증명됩니다. 주님은 우리 속도 보시고 겉도 보십니다.(마 5:17, 20) 그런데 엄청난 빚을 탕감받은 종의 행동은 어처구니가 없습니다. 기가 막힌 행동을 하죠. 그 종은 빚을 탕감받고 돌아가는 길에 자기에게 백 데나리온 빚을 진 동료를 만나 빚을 갚으라고 독촉합니다. 결국 멱살을 잡고 드잡이를 하다 교도소에 처넣고 말았습니다. 빚을 탕감 받은 사람이 할 수 있는 행동이 아닙니다. 주인은 분명 큰 빚을 탕감해 주면 은혜를 베풀었습니다. 하지만 은혜를 받아야 했을 종은 값진 은혜를 내다 버린 셈 입니다.   사건의 전모를 안주인은 화가 났습니다. 화가 난 이유는 갚지 못한 빚 때문이 아닙니다. 그 문제는 이미 끝났습니다. 대신 베푼 은혜를 멸시한 것 때문에 화를 낸 것입니다. 주인은 은혜를 멸시한 종에게 다시 빚을 갚도록 조치했습니다. 결산이 끝나지 않으면 옥에서도 나올 수 없습니다.  예수님의 십자가 은혜는 얼마나 클까요. 그 은혜의 크기는 내가 갚지 못하는 빚을 대신 갚아준 것 이상입니다. 그 은혜를 받고 내 죄를 회개할 때에만 은혜로 계산이 끝납니다. 그동안 나를 묶고 있던 결박이 풀려나는 것입니다.  그 후에 자연스럽게 따라오는 감정이 용서입니다. 용서는 율법을 지키는 종교적인 의무가 아닙니다. 착한 행동도 아닙니다. “주인이 그를 불러다가 말하되 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하냐 하고.”(마 18:32~33)  가짜용서는 곳곳에 널려 있습니다. 진짜 용서를 받은 사람은 구원으로 증명해야 합니다. 진짜 용서는 하나님께 용서받은 그리스도인만이 할 수 있습니다. 내가 주인에게 받은 것으로 나도 나의 이웃에게 그렇게 해야 합니다. 이것이 천국의 계산법입니다.                                  ▲임우성 목사(웨이크사이버신학원 이사장)