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Ⅰ. 공연특징
국립창극단 ‘젊은 창극’은 지난 2005년부터 국립창극단원들이 직접 대본을 쓰고 연출하여 기존의 판소리 다섯 바탕이외에 동시대의 감각에 맞는 새로운 창극 레퍼토리를 개발하고자 진행되어온 특별기획공연으로 제작되었다. 2009년 2월 첫 공연 때, <로미오와 줄리엣>은 창극에서 처음 시도되는 번안 작품으로 창극도 서양 고전 작품을 소화할 수 있음을 보여주며 국악계는 물론, 연극계의 주목을 받았다. 우리 고유의 음악극인 창극과 만난 셰익스피어의 <로미오와 줄리엣>은 2009년 8월 서울특별시 초청공연, 10월 ‘서울국제공연예술제’, 11월 전북도민일보사 초청공연에 이어 2010년 7월에는 국립예술단과 함께하는 방방곡곡 사업(함안 공연)을 비롯하여 최근 8월 전 세계 ‘문학인들의 올림픽’으로 불리우는 ‘제19회 국제비교문학대회’ 개막초청공연에 이르기까지 우리 음악극의 우수성을 알린 바 있다. 12월 올해를 마무리하며 ‘연인들을 위한 명품 창극’으로써 국립창극단의 레퍼토리 확장에 기여하고 있다.
국립창극단 젊은 창극 <로미오와 줄리엣>
중학교 교과서에 나올 정도로 모두에게 친숙한 오영진 작 ‘맹진사 댁 경사’를 무대화하여 창극이 가지고 있는 희극성을 극대화하며 인기 작품을 만들어 냈던 국립창극단 박성환은 이후 한국의 대표적 사실주의 희곡 <산불>을 창극화하여 주변의 우려-과연 사실적인 극이 음악극으로 어떻게 변화될 수 있을지-를 말끔히 해소시키며 창극에 대한 새로운 지평을 열었다. 그가 이런 다양한 시도들을 통해 다음 작품으로 세계적 대문호 세익스피어 작품을 선택한 것은 당연한 일이다. 전작에서 우리 음악극이 가지고 있는 희극성(<시집가는 날>)과 비극성(<산불>)을 세련되게 풀어냈던 박성환은 젊은 연인들의 아름다운 사랑이 가지는 희극성과 집안의 원수로 희생되는 연인의 비극을 한 무대에서 풀어내고자 한다.
많은 내용이 우리 삶을 배경으로 바뀌었음에도 불구하고 공연의 제목은 <로미오와 줄리엣>이다. 제작 초기에는 <사랑>, <로묘와 주리>와 같은 제목으로 바꾸자는 논의도 있었지만 원제 그대로 제목을 정한 것은 창극도 서양 고전을 소화할 수 있다는 것을 보여주고, 하나의 예술장르로 창극을 분명히 자리매김하고자 하는 연출가의 의도가 드러난 것이다.
Ⅱ. 연출 의도
세계적 대문호 윌리엄 세익스피어의 대표작 ‘로미오와 줄리엣’은 이미 전 세계 많은 대중으로부터 찬사와 애호가 끊이지 않고 무수한 장르로 계속해서 되살아나고 있는 고전으로 이 시대 가장 보편적인 사랑 이야기 중 하나이다. ‘로미오와 줄리엣’을 한국 전통의 정서와 신명으로 바꾸어내는 작업은 세익스피어의 언어를 한국의 전통 판소리로 새롭게 엮어 장단과 가락을 타고 넘나들며 한판의 한국전통음악극으로 풀어내고자 하는 작업이었다. 보는 관객들은 창극에서 처음 시도되는 외국 번안 작품 공연을 많이 낯설어 할 수도 있다고 생각한다. 하지만 세익스피어의 작품이 갖는 잘 구성된 이야기의 구조와 화려하고 통찰력 돋보이는 문체 등은 어느 세대, 어느 곳에서도 통하는 보편적 감성이라고 생각한다.
Ⅲ. 공연 줄거리
전라 남원과 경상 함양 두 얼품에 호남과 영남을 이어주는 팔량치라는 고개가 있다. 최불립은 남원의 토호요 귀족으로 재 넘어 함양의 귀족 문태규와는 누대로 내려온 집안 간 원수이다. 열댓 살 솜털 수염의 까치머리 학동들과 뒹구는 낙엽에도 까르르 웃어대는 초경 끝낸 계집아이들은 최불립 집에서 벌인 재수굿판에 모여들어 짝들을 짓느라 부산한데, 문태규의 아들 로묘와 최불립의 딸 주리는 답교놀이 중 우연한 만남에 운명이 이끌린다.
두 집안 모르게 무당집에서 정화수로 혼례올리고 그 날 낮에 하필이면 주리의 사촌 오빠를 로묘가 살해하게 된다. 강진으로 유배를 떠나게 된 로묘는 주리와 첫 밤을 보내고 통절한 이별가를 부르며 둘은 헤어진다.
개성 명문가에서 주리에게 청혼이 들어오고 드디어 삼일 후 혼인식이 열리는데 주리는 무당 구룡댁이 준 묘약을 먹고 잠이 들고 이 소식을 듣고 달려온 로묘는 주리가 죽은 줄만 알고 약을 먹고 자살한다. 잠에서 깨어난 주리는 로묘의 시신을 보고 울다 칼로 자결하니 두 집안의 원한과 증오로 아까운 두 청춘이 희생되었다. 둘을 위한 진혼의 넋두리, 씻김과 영혼결혼식이 치러지고 두 어미는 각각 자식을 가슴에 묻고 통절해 한다.
Ⅳ. 주요출연진 약력 및 세부 배역표
■최주리 - 박애리
중앙대학교 한국음악과를 졸업하고 동대학원 수료, 1999년 국립창극단에 입단하여 제12회 전주대사습놀이 장원과 제12회 동아콩쿠르에서 금상을 수상하였으며 제8회 전국진도민요경창대회에서 대통령상을 수상하였다. 국립극장 총체극 <우루왕>에서 바리공주 역, 창작창극<제비>에서 제비 역, 국가브랜드 <청>에서 심청 역, <춘향>에서 춘향 역, <시집가는 날>의 입분 역, <산불>의 점례 역 등 국립창극단의 간판스타이며 성장을 거듭하고 있는 창극 배우다.
■최주리 - 이소연
한국예술종합학교 전통예술원 음악과 예술사를 졸업한 후 동일 대학원에서 예술전문사 과정을 수료하였다. 2006년 <십오세나 십육세 처녀>에 출연하였다. 중요무형문화재인 제5호 판소리 적벽가 이수자로 역시 국립극장 차세대 명창 출신이다. 국악뮤지컬집단‘ 타루’에 소속되어 자신의 외연을 넓혀온 그는 특히 2009년에 공연한 뮤지컬 <오늘. 오늘이>에서 주인공뿐만 아니라 공동 작창까지 참여해 주목받았다. 2010년 국립창극단 <춘향2010> 오디션을 통해 춘향역에 발탁된 이후 주목받는 창극 배우로 성장하고 있다.
■문로묘 - 이광복
중앙대학교 국악대학 음악극과를 졸업하고 동 대학원에 재학 중이다. 제4회 구미전국국악대전 종합대상(국무총리상), 제31회 전주대사습놀이 판소리 일반부 장원, 제7회 전국국악대전 판소리 일반부 최우수상을 수상하였고 2002년 국립극장 주최 ‘차세대 꿈나무 명창 특별기획공연(흥보가)’, 국립국악원의 ‘신세대 소리꾼 5인 선정’ 공연 등을 했다. 2007년 국립극장 국가브랜드 공연 <청>, 2008년 원각사 설립 100주년 기념공연 <은세계> 등을 통해 주목받는 창극 배우로 성장하고 있다.
■문로묘 - 임현빈
서울예대 국악과를 졸업하고 제1회 남원흥부제 판소리 대회 대상, 1995년 제11회 동아국악콩쿨 판소리 일반부 금상, 1999년 전국고수대회 명고부 대상 등을 수상하고 2000년부터 남원시립국악단에서 활동하면서 2001년 방북 공연 <춘향전>에서 이도령 역(평양 봉화극장), 2002년 창작 창극 <만복사저포기> 양생 역, 2003년 국악뮤지컬 <시집가는 날> 미언 역 등으로 공연했고 2007년 국립창극단 젊은 창극 <산불> 초연 시 객원으로 규복 역을 맡아 호평받았다. 2008년 국립창극단에 입단하여 우리시대의 창극 시리즈III <춘향>에서는 이도령 역으로 열연하였다. 한애순, 성우향, 이난초 선생께 판소리 사사. 추정남, 배영배 선생께 고법 사사. 현재 남원시립국악단 수석으로 재직 중이다.
■연주
안산시립국악단(지휘 : 임상규 상임지휘자) |