목은고(牧隱藁) 이색(李穡)생년1328년(고려 충숙왕 15)몰년1396년(태조 5)자영숙(穎叔)호목은(牧隱)본관한산(韓山)시호문정(文靖)특기사항이제현(李齊賢)의 문인, 삼은(三隱)의 한 사람
牧隱詩藁卷之一 / 賦 / 觀魚臺小賦 幷序
觀魚臺在寧海府。臨東海。石崖下游魚可數。故以名之。府吾外家也。爲作小賦。庶幾傳之中原耳。
丹陽東岸。日本西涯。洪濤淼淼。莫知其他。其動也如山之頹。其靜也如鏡之磨。風伯之所橐鑰。海若之所室家。長鯨群戲而勢搖大空。鷙鳥孤飛而影接落霞。有臺俯焉。目中無地。上有一天。下有一水。茫茫其間。千里萬里。惟臺之下。波伏不起。俯見群魚。有同有異。圉圉洋洋。各得其志。任公之餌夸矣。非吾之所敢擬。太公之釣直矣。非吾之所敢冀。嗟夫我人。萬物之靈。忘吾形以樂其樂。樂其樂以歿吾寧。物我一心。古今一理。孰口腹之營營。而甘君子之所棄。慨文王之旣歿。想於牣難跂。使夫子而乘桴。亦必有樂于此。惟魚躍之斷章。迺中庸之大旨。庶沈潛以終身。幸摳衣於子思子。
予年十七歲。赴東堂賦和氏璧。二十一歲。入燕都國學月課。吳伯尙先生賞予賦。每日可敎。旣歸。赴癸巳東堂賦黃河。鄕試賦琬圭。會試賦九章。今皆不錄。非古文也。非吾志也。非吾志而出身于此。非此無階於榮養耳。嗚呼悲哉。
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점필재집(佔畢齋集) 김종직(金宗直)생년1431년(세종 13)몰년1492년(성종 23)자계온(季昷), 효관(孝盥)호점필재(佔畢齋)본관선산(善山)시호문충(文忠)
佔畢齋文集卷之一 / 觀魚臺賦
丙戌七月。李施愛反。予以節度使之命。簽兵到寧海府。兵未集。與敎授林惟性,進士朴致康。訪稼亭舊家。仍遊觀魚臺。是日。風恬浪靜。俯見羣魚游泳于崖下。遂和牧隱小賦。以貽二子云。
肅承符于玉帳兮。東將窮乎海涯。紛羽檄之交午兮。余安能以恤他。懼壯事與老謀兮。洎日月以消磨。呬禮州之闉闍兮。聊延佇於前修之故家。有臺巙㞾于厥傍兮。襯赤城之晨霞。從二客以指點兮。恍不知身之憑灝氣而躡玆地也。蒙莊奚詫於知魚。鄒孟敢稱於觀水。倚危磴而遐矚兮。渺雲濤其幾里。少焉。颶母不翔。塩烟遙起。海市如掃。光景歘異。劃長嘯以俯窺兮。羣魚撥剌以悅志。蹇族戱而隊游兮。匪膚寸瀺灂之可擬。凌通波以喁噞兮。縱網擉兮奚冀。或掉鬐而奮鱗兮。吾恐風䨓變化以通靈。攀虬枝而太息兮。感物類之咸寧。並鳶飛以取譬兮。孰聽瑩於至理。斯太極之參于前兮。矢佩服而勿棄。眷二客之脩騫兮。忽有得於瞻跂。崇羽觴以相屬兮。悟一本之在此。酹牧翁而咏姱辭兮。若飽飫於珍旨。肝膽非楚越之遙兮。願同歸於明誠之君子。
丹陽東岸。日本西涯。 洪濤淼淼。莫知其他。 其動也如山之頹。其靜也如鏡之磨。 風伯之所橐鑰。海若之所室家。 長鯨群戲而勢搖大空。鷙鳥孤飛而影接落霞。 有臺俯焉。目中無地。 上有一天。下有一水。 茫茫其間。千里萬里。 惟臺之下。波伏不起。 俯見群魚。有同有異。 圉圉洋洋。各得其志。 任公之餌夸矣。非吾之所敢擬。 太公之釣直矣。非吾之所敢冀。 嗟夫我人。萬物之靈。 忘吾形以樂其樂。樂其樂以歿吾寧。 物我一心。古今一理。 孰口腹之營營。而甘君子之所棄。 慨文王之旣歿。想於牣難跂。 使夫子而乘桴。亦必有樂于此。 惟魚躍之斷章。迺中庸之大旨。 庶沈潛以終身。幸摳衣於子思子。 | 肅承符于玉帳兮。東將窮乎海涯。 紛羽檄之交午兮。余安能以恤他。 懼壯事與老謀兮。洎日月以消磨。 呬禮州之闉闍兮。聊延佇於前修之故家。 有臺巙㞾于厥傍兮。襯赤城之晨霞。 從二客以指點兮。恍不知身之憑灝氣而躡玆地也。 蒙莊奚詫於知魚。鄒孟敢稱於觀水。 倚危磴而遐矚兮。渺雲濤其幾里。 少焉。颶母不翔。塩烟遙起。 海市如掃。光景歘異。 劃長嘯以俯窺兮。羣魚撥剌以悅志。 蹇族戱而隊游兮。匪膚寸瀺灂之可擬。 凌通波以喁噞兮。縱網擉兮奚冀。 或掉鬐而奮鱗兮。吾恐風䨓變化以通靈。 攀虬枝而太息兮。感物類之咸寧。 並鳶飛以取譬兮。孰聽瑩於至理。 斯太極之參于前兮。矢佩服而勿棄。 眷二客之脩騫兮。忽有得於瞻跂。 崇羽觴以相屬兮。悟一本之在此。 酹牧翁而咏姱辭兮。若飽飫於珍旨。 肝膽非楚越之遙兮。願同歸於明誠之君子。 |
涯他磨家霞, 地水里起異志擬冀, 靈寧, 理棄跂此旨子
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영은집(瀛隱集) 남공수(南公壽)생년1793년(정조 17)몰년1875년(고종 12)자치도(穉道)호영은(瀛隱)본관영양(英陽)특기사항유치명(柳致明)의 문인. 남성원(南性元), 신석우(申錫愚), 이경재(李景在) 등과 교유 * 영은(瀛隱) 남공수(南公壽, 1793~1875)
瀛隱文集卷之四 / 跋 / 書槐市志後
右槐市志。曾王考槐亭府君手撰也。槐市自稼牧以後。歷幾興替。而社中無文獻可徵。府君嘗慨然于此。構小亭于沈香舊址。取先生所命名者。名之曰槐市。亭齋曰景牧。以寓山仰之意。旣又旁搜古蹟。歷記顚末。以實里老傳說之舊。蓋一坊敦史也。𨓏在丙午春。余赴南省。謁平洞李太宰景在于其第。語及先故。公曰。先祖稼亭公。館于咸寧金公。則文靖公胚休海上固無疑。而大山翁述先祖年譜。無這箇記實。家乘亦不載其蹟。未可知也。夫湖上之於海鄕。相去未遠也。况以先師精博。於先蹟前史。何等審愼攷訂。而尙闕此一款。何也。嘗觀洪木齋麗史彙編。與丹丘誌相緯繣。無乃大山手錄。恐因此而付之闕疑也歟。然於心終未釋如也。後見佔畢齋集。成化丙戌。先生到寧海。訪稼亭舊家。其和觀魚臺賦序云。丙戌七月。余以節度使之命。簽兵到寧海府。兵未集。與敎授朴惟性,進士朴致康。訪稼亭舊家。仍遊觀魚臺。又登無價亭。有懷牧隱詩三絶。無價亭中和氏璧。觀魚臺下北溟鯤。自從擺袖遊燕薊。雲夢區區不足呑。滄海東頭不識儒。千年間氣只塊蘇。先生一出爲人瑞。從此丹陽草木枯。又末聯云。如今謾過軒渠地。恨不同時一執鞭。題下註云牧隱宅基在府東二里許。公之初度處也。公嘗築無價亭于宅後山麓。遺址存焉。夫成化丙戌之距洪武壬申。其間不過七十年餘則畢翁此行。不甚趠遠也。其曰訪舊家過軒渠云云。豈非卽目摭實之信題乎。然則木老彙編。恐不免史闕。而於畢翁之世。又下百有年之久。安有遠者信而近不足徵也。况稼牧元集中無價亭詩云。此處登臨人縱多。築亭增損祇今誇。一川風月詩中地。十里樓臺畫裏家。北凉樓詩云。敢將晝錦托歐陽。縱得歸來去又
。蜀郡前驅看負弩。會稽除道哂腰章。又云。足跡平生萍共浮。夢中時復倚樓頭。此稼亭稿也。牧隱送申碩甫詩云。丹陽我鄕曲。雲物冠東方。兩世題詠。輝暎百祀。蓋其遊子去故之悲。晩年首丘之思。藹然感發於尋常言志之中。則讀其詩。論其世。可以想像謦欬於臺沼景物之間。如在隔晨矣。噫。本府載誌。旣如彼昭晣。大賢詩史。又若是明甚。而韓山氏之略於家乘。無乃偶失照勘而愈久而愈沬者歟。惜乎未及以已上數稿。仰質於高山筆硏之席也。王考記事。援據備悉。而尙遺此段。故敢忘僭率。謹書此以補後云。
가정집(稼亭集) 이곡(李穀)생년1298년(고려 충렬왕 24)몰년1351년(충정왕 3)자중보(中父)호가정(稼亭)본관한산(韓山)초명운백(芸白)시호문효(文孝)특기사항이제현(李齊賢)의 문인 稼亭先生文集卷之十五 / 律詩 / 寧海無價亭。次金簡齋詩韻。 此處登臨人縱多。築亭增損祗今誇。一川風月詩中地。十里樓臺畫裏家。桑海天晴看浴日。桃蹊春暖見蒸霞。自從相國留新句。無價奇觀價更加。 |
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재사당일집(再思堂逸集) 이원(李黿)생년미상몰년1504년(연산군 10)자낭옹(浪翁)호재사당(再思堂)본관경주(慶州)특기사항김종직(金宗直)의 문인
再思堂先生逸集卷之一 / 賦 / 次韻牧隱先生觀魚臺賦 逸不傳
[本文缺]
再思堂先生逸集卷之一 / 供辭 / 戊午被鞫供辭
云云。宗直同知成均。臣以生員居館。次韻牧隱觀魚臺賦。就宗直科次。宗直稱之。缺 其文集臣未嘗見。所謂六君亦未知也。臣爲奉常參奉。議宗直諡云。宗直天資粹美。溫良慈愛。早學詩禮。身任斯道。據德依仁。忠信篤敬。誨人不倦。以興起斯文爲己責。其爲學也。貴王而賤霸。其莅事也。至簡而御煩。其敎人也。博文以約禮。事親克其孝。事君盡其誠。不掩人善。不揚人惡。淸而不隘。和而不流。文章道德。高出於世。眞三代遺才。其有功於斯文重矣。沿沫所撰行狀。極口稱美。故因此議之如此。其時臣以溢美坐罪。
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창계집(滄溪集) 문경동(文敬仝)생년1457년(세조 3)몰년1521년(중종 16)자흠지(欽之)호창계(滄溪)본관감천(甘泉) *외손서 퇴계 이황
滄溪先生文集卷之一 / 賦 / 次觀魚臺賦
夙余欲觀夫蓬島兮。弱水漫漫其無涯。雖信美而不可往兮。逝將去此而之佗。聞丹陽東陬之有海兮。羲娥出沒而盪磨。上有危臺兮莽莽。混滄溟爲一家。攀石磴而登眺兮。望扶桑之蒸霞。勢瀰漫而包括兮。爲最巨於天地。俯馮夷之幽宮兮。乃燃犀而燭水。萬怪倏霍而闖形兮。魚又劃萃於千里。脩鱗揷雲而夭矯兮。鬐鬣刺天而爭起。彼遘迕族戲之雖同兮。亦巨細之有異。咸卵育而順性兮。任相忘而樂志。變化一電而九霄兮。豈鵬摶之足冀。吾想索珠於赤水兮。庶罔象之可擬。斥離朱之察察兮。明一心之虛靈。質聽瑩於黃帝兮。歸母氏之訊寧。兀柴立而冥觀兮。齊萬類於一理。念百川之學海兮。矢掘井而不棄。師仲尼之亟稱兮。奉斯言而欽企。哂濠上之兒戲兮。又何足以喩此。感天機之浩渺兮。究鳶魚之奧旨。誦韓山之著賦兮。多有契於子思子也。
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노주집(蘆洲集) 김태일(金兌一)생년1637년(인조 15)몰년1702년(숙종 28)자추백(秋伯)호노주(蘆洲)본관예안(禮安)특기사항 목재(木齋) 홍여하(洪汝河)의 문인. 이동표(李東標), 이현일(李玄逸), 이유장(李惟樟), 장진(張瑱) 등과 교유
蘆洲先生文集卷之一 / 賦 / 次牧隱觀魚臺賦
| 숙종 | 13 | 1687 | 정묘 | 康熙 | 26 | 51 | 寧海 府使가 되다. |
天作高臺。傍海之涯。觀於海者。惟此非他。試登玆而遠望兮。但見天與水其相磨。驚濤洶湧兮。摠是黿鼉之窟。三山渺渺兮。何處神仙之家。瞻扶桑兮日月。對鬱島兮煙霞。俯瞰兮汪汪而莫測。喜魚鰕涵育之得地。夫豈若井鼃之拘於虛兮。區區自多乎勺水。紛紛縱鱗掉尾而任其所適兮。奚啻一日而千里。莊生之樂。謾詑乎惠施。韓公之釣。空歎乎叔起。顧余今日之觀魚兮。與衆人而殊異。受王命而莅此土兮。使萬物得所兮。其志不盈尺而不得鬻兮。雖古政之難可擬。風無烈而波不揚兮。爲聖世而竊有冀。奇形怪狀固宜其遁藏兮。何必燃通天之犀靈。天之生物各順其性兮。使之一視而咸寧。忘於道兮忘於湖。物與我兮同此理。仰不綱之至仁兮。苟㬥殄則爲聖門之所棄。肆牧老之起想乎於牣兮。歎末世之難跂。援中庸以贊詠兮。諒深契之在此。後畢翁之躡遺韻兮。亦有得乎微旨。余固不敢望兩賢兮。乃所願則學孔子。佔畢齋亦有次韻賦
| 창계(滄溪)의 유업(遺業) : 창계는 문경동(文敬仝, 1457~1521)을 가리키는 듯하다. 문경동은 딸만 둘을 두었는데, 그중 하나가 허찬(許瓚)에게 시집을 갔고 허찬의 딸과 결혼한 이가 이황(李滉)인데, 이황이 그의 묘갈명을 지었다. 오여벌의 아버지인 오운(吳澐)이 허찬의 아들 허사렴(許士廉)의 사위가 되었고 부자(父子) 모두 이황에게 수학하였다. 문경동의 문집인 《창계집(滄溪集)》은 우여곡절 끝에 1906년에 향산의 일가인 이중린(李中麟)을 비롯한 문경동의 외예(外裔)들에 의해 이루어졌고 《창계집》에 〈외예록(外裔錄)〉이 따로 있다. 또 문경동에게는 딸만 둘이 있어 집과 전장을 허찬이 물려받았는데, 허찬의 재산은 허사렴에게 상속되었다. 허사렴의 재산이 다시 오운에게 상속되어 영주에 집이 있었는데, 오운의 아들인 오여벌도 이곳에서 성장하였다. 이러한 선대와 향산 당시 사람들의 관계로 볼 때 향산이 문경동을 언급했을 가능성은 충분히 있다. |