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역술가 사주
과거로부터 전해지는 추명자료들을 보면
"역술가"로 이름을 날릴수있는 일반적인 형태는 있으나
이 또한 열심히 공부하는 學人들을 이겨내진 못할걸로 보입니다!!
거기에 이렇게 좋은 구조를 설사 갖추었다 하더라도
지금은 교육자적 자질이나 상담(카운셀러~)가적 자질 또한 매우 중요하여
명리상담자와의 소통이 아주 중요하며
그들에게 따뜻한 희망과 적절한 대안까지 제시해야 마땅하리라 봅니다!!!
잘 아시다시피~~
역술가로 적합한 사주는요
1.가장 먼저 눈에 띄는 것이~~
天干에 壬/癸수,庚/辛금이나 地支론 戌,亥,子,丑,寅의 글자가 많은 자
2.지지만 볼때 철쇄개금 글자인 卯,酉,戌중 二字이상을 놓은 자
3.또 천문성의 글자가 많은 자(亥,未,戌,卯,寅,酉)
4.그외 신살로 괴강,평두,귀문,천의,화개,지망,현침,월살등을 많이 놓은 자(특히月,日에~)
5.대체로 신강한 丙/丁화 일간이 土식상을 놓은 자
6.(偏)印星중에서도 특히 土인성이 강한 자(학자적 성향이 더 강함)
7.官殺이 태왕한 자
8.木火通明(명리교육업에 더 강한 적성)
9.일지 기준 刑殺을 놓은 자
10.천간지지가 천문성,철쇄개금등을 놓은 일주:(예) 壬戌일주,乙酉일주등
11.일지 辰,戌이 있는 사람(日德格):천라지망이면서 천라지망을 풀어줌
***실제 예시
1.도계 박재완 2.제산 박재현(박도사) 3.자강 이석영
丁 乙 甲 癸 己 丁 戊 乙 己 壬 壬 庚
亥 亥 子 卯 酉 卯 子 亥 酉 子 午 申
4.전백인 5.김선영 6.중국의 역학천재
丙 乙 甲 癸 辛 丙 乙 丁 己 丁 壬 丙
戌 丑 子 亥 卯 辰 巳 巳 酉 酉 辰 寅
7.한동석 8.임철초 9.서락오
丙 甲 甲 辛 壬 丙 戊 癸 丙 丙 壬 丙
寅 戌 午 亥 辰 午 午 巳 申 申 辰 戌
10.이병렬 11.위천리 12.김일장
庚 庚 己 己 庚 庚 辛 辛 丁 丙 庚 甲
辰 申 巳 卯 辰 子 卯 亥 未 戌 午 辰
★역술가(易術家) 사주★
역술이라는 분야는 다른 학문과 달리 인간의 운명과 관련된 상담업이다.
국내에는 신점을 보는 무속인을 포함하여 약 40만명의 역술인들이 활동을 하고 있다.
이들이 모두 밥 굶지 않고 잘 살고 있으니..
국내에서 자신의 운명에 대해서 얼마나 많은 사람들이 관심을 가지고 있는지
충분히 짐작하고도 남음이 있다.
특히 현대에는 자질이 떨어지는 역술인들의 두리뭉실한 통변에
기가찬 사람들이 스스로 역학을 공부하여 자신의 운명을 정확히 알고자 하는
움직임이 많이 생겨나고 있다.
공부를 하는 사람들 중의 일부는 아예 전업으로 검토하는 사람들도
점점 늘어만 가고 있으니...
오늘은 이러한 역술분야에서 두각을 나타낼 수 있는 사주에 대해서 살펴보도록 한다.
역술가의 사주는 의약사의 사주와 일맥상통하는 점이 있다.
1. 일주가 신왕하고 월지,일지에 편인이 있을 때
월지와 일지에 편인이 있으면 무속에도 뛰어난 영감이 있으며
靈力이 뛰어난 역술인이 된다. 일지와 월지에 酉가 편인이면서 신강이면 한지방에서 유명한 역술인이요
년지와 월지의 酉가 편인이면서 신강이면 한 나라에서 유명한 역술인이다.
다른 子, 午, 卯가 편인일 경우에는 酉보다는 영적인 능력이 조금 떨어지지만 역술인으로서는 上格이다.
(사주내에 酉나 亥가 없는 사람이 무속이나 역술로 성공하기에는 영적인 능력은 좀 떨어진다고 판단하면 크게 틀리지 않는다는 말도 있다.)
2. 화개살(진술축미)이 있을 때
3. 관성이 없거나 공망될 때
4. 사주에 戌土가 있고 辰土가 있어 충이 있거나 卯酉 중 해당되는 글자가 나타날 때
5. 일지가 戌土이고 월지,시지에 亥,戌이 있을 때....戌토와 亥수는 천문성이다.
6. 일지가 亥水이고 월지,시지에 丑이 있을 때
7. 상관격으로 火土食傷格(화토상관격), 水木食傷格(수목식상격)이 성격될 때
그 밖에도 금수상관격의 사주가 역술에서 두각을 보이는 경우도 많다.
<기타>
천라지망, 현침살, 괴강, 극신강사주, 백호대살, 시지 편인 등도 역술인으로 많이 가므로 참고로만 보세요..
-출처 ; 도경철학관
역술가 사주
- 신강이나 신약을 불문하고 사주에 辰戌이 있는 중에 관성이 쇠약할 때
- 사주 원국에 卯酉戌이 두자나 세자를 갖추고 있을 때
- 신왕하고 인성이 많은 중에(3개 이상) 관성이 없던지 있더라도 미약할 때
- 병정 일간에 화토 식상격(월지에 식상)이나 목화통명격(월지에 인성의 기운인 인묘 목)
- 임계무기 일간이 일지가 申子酉가 자리를 잡고 있는 사주
壬申, 壬子, 癸酉, 戊申, 戊子 일주이면서, 사주에 금수가 3개 이상으로 많이 있거나 왕성한 사주가 이에 해당한다.
- 임계 일간에 사주에 갑을인묘가 자리를 잡고 왕성할 때(수목식상격이라고 하여 대단히 총명하다)
- 乙亥, 丁亥, 辛亥, 癸亥 일주가 월지나 시지에 丑이 있을 때
- 甲戌, 丙戌, 戊戌, 庚戌, 壬戌 일주가 월지나 시지에 戌亥丑寅이 있는 사주
- 편인이 일주나 월주에 자리 잡고 년주나 관성이 공망일 때
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작고한 운정 추일호님의 책 명리대요의 내용 중에서 발췌.
역술가 사주
-일간이 신왕하고 월지나 일지에 육친의 편인이 있고 다시 화개살이 있거나 관성이 공망이 될때.
-일간이 신강,신약을 불문하고 사주에 진,술이 있는 중에 관성(정관,편관)이 쇠약할때.
-사주원국에 묘, 유, 술 이 2개또는 3개를 갖추고 있을때.
-일간이 신왕하고 인성이 많은중에 (3개이상) 관성(정관 편관)이없던지 있더라도 미약할때.
-병,정 일간에 화토식상격이나 목화통명이 이루고 있는사주.
병정일간 월지에 식상 진,술,축,미 를 만나고 있으면 화토식상격이 되고
병,정일간에 월지의 인성의 기운인 인,묘를 만나면 목화통명이 됨.
-임,계,술,기 일간이 일지가 신,자,유,가 자리를 잡고 있는 사주
참고로 사주일주가 임신,임자,계유,무신,무자 가 되어 있는 중에 사주에
금수가 3개이상 있는사주.
-임 계 일간에 사주에 갑,을 인,묘, 가 자리를 잡고 왕성할때
이상의 경우는 임,계 일간에 사주에 갑,을,인,묘 가 있을경우 수목식상격이하
하여 대단히 지혜총명하다고 함.
-을해,정해,기해,신해,계해, 일주가 월지나 시지에 축이 있을때.
-갑술,병술,무술,경술,임술 일주가 월지나 시지에
술,해 가 있거나 축또는 인이 되는 사주.
-이외 일부육친의 편인이 월주나 일주에 자리를 잡고 년주가 공망이되고 있던지
등 일부 승도의 운명이 역술가의 운명에도 부합함 을 볼수 있다.
역술가 사주
120. 이상구국 태어난몸 만약 자신 아니면은 선친처자 기업있고 아니면은 역술가라.
(해설) 이상구국 : 111번에서 119번
甲癸癸丁 월일지에 卯酉로 이자 이상을 놓아 역술가가 되었다.
寅酉卯巳
戊辛壬庚 午월 辛亥일에 출생하였고 시지에 戌자를 놓아 역술가가 되었
戌亥午午 다.
甲甲辛壬 甲申일생인이 월시지에 戌亥자를 놓아 역술가가 되었다.
戌申亥辰
乙己戊丙 己일생인이 월지에 戌자를 놓아 역술가가 되었다
丑未戌戌
戊丙壬壬 丙申일생인이 월지에 寅자와 寅申으로 삼형살을 놓아 역술가
戌申寅辰 가 되었다.
121. 사주신왕 官부족은 명리철학 명성높고 丙辰일생 신왕무관 역시 역술 이름높네.
辛丙乙丁 丙일생인이 巳월 火왕절에 출생하여 득령하였고 월상에 乙木
卯辰巳巳 일지 辰중 乙木 시지 卯중 乙木 연상 丁火 연지 巳중 丙火로 木火가 태왕하여 신왕하고 水관살이 없기 때문에 명리학가가 되었다.
122. 甲戌일생 月或時乾 丁.巳酉일 逢재혹인, 甲乙일생 丁巳午未 사주철학 명성이라.
:(甲戌일생인이 월지나 시지에 戌자나 亥자를 놓은자 혹은 丁巳일 丁酉일생이 재성이나 인성을 놓은자 혹은 甲乙일생인이 寅巳午未월에 출생한자는 사주철학에 명성난다)
己丁己壬 丁巳일에 출생하였고 월시지에 酉중 辛金 일지 巳중 庚金 월
酉巳酉辰 일시지 酉巳丑 합金局으로 金재성을 놓아 명리학가가 되었다.
乙乙乙壬 巳월 乙일에 출생하여 역술가가 되었다.
酉亥巳戌
丙甲庚丙 寅월 甲일에 출생하여 명리학가가 되었다.
寅寅寅申
123. 戊申子일 다逢金水 五陰亥丑 乾혹丑寅 구궁팔괘 풀어내서 인생운명 감정한다.
:(戊申일 戊子일일생인이 金水를 많이 놓은자 혹은 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑일생이 지지에 戌자나 亥자 혹은 丑자나 寅자를 놓은자는 운명가라)
甲己辛丁 己亥일에 출생하였고 시지에 戌자를 놓아 명리학가가 되었다.
戌亥亥亥
癸乙甲己 乙丑일에 출생하였고 월지에 戌자를 놓아 명리학가가 되었다.
未丑戌亥
壬癸癸癸 癸丑일에 출생하였고 월시지에 戌亥자를 놓아 명리학가가 되
戌丑亥亥 었다.
124. 水日子酉 月或時東 更加水木 만난 사주 五陽戌日 乾혹丑寅 그 사람도 名卜이라.
:(壬子일 癸酉일생인이 월지나 시지에 寅자나 卯자를 놓고 또 다시 사주중에 水木이 왕한자 혹은 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌일생인이 지지에 戌자나 亥자 혹은 丑자나 寅자를 놓은자는 역술계에 진출한다)
丁庚壬丁 庚戌일에 출생하였고 월지에 寅자를 놓아 명리학가가 되었다.
丑戌寅未
壬癸壬丁 癸酉일에 출생하였고 월지에 寅자를 놓았으며 또 다시 월시상
戌酉寅亥 壬水 연지 亥중 壬水와 甲木 월지 寅중 甲木 연월지 寅亥합
木局으로 水木이 왕하여 명리학가가 되었다.
125. 사주중에 多印無官 한문귀객(가난하고 문벌없는 집안) 누가 알며 偏官弱에 重重受制 호수서생(나이먹어 유학을 공부함) 이아니냐.
:( 사주중에 인성이 많고 관살이 없으면는 가난하고 귀한 손이라고 누가 알며 사주중에 편관이 약한데 거듭거듭 수제를 당하며는 백발의 머리로 유학을 공부하는 학생이 아니냐)
戊辛己戊 辛일생인이 未월 土왕절에 출생하여 득령하였고 연시상에 戊
戌未未辰 土 월상 己土연지 辰중 戊土 일지 未중 己土 시지 戌중 未土로 土인성이 왕하고 사주중에 火관살이 없으니 한문귀객이 되었다.
-출처 ; 효도명리학회
易學者의 四柱
第 一 部
要件
1. 身旺官不均
2. 丑戌亥日이 다시 月이나 時에<年은 거의 無視> 丑寅戌亥를 만날 때.
2-1. 위 條件에 身弱하고 己亥,己卯,己酉日生이면 무당사주(鬼門關殺)가 된다.
3. 月이나 時가 甲乙丙戊己日이고 다시 戌亥를 만날 때.
4. 戊申.丙申.戊子 日柱이면서 多過金水(申은 食神=말,水는 財니까 말로 해서 먹고산다.)
(火土同德으로 戊土는 火로도 본다)
5. 丙申.丙子.丙辰이 身旺하거나<印旺,比劫旺>, 殺旺할 때
(丙은 世上을 밝히는 太陽,申子辰은 水로써 太陽이 물속을 비추어 들어낸 形象).
6. 乙卯.乙巳日이 午未戌亥를 만날 때.
7. 壬子壬寅,癸酉癸卯日이 月時에 寅卯를 만나고 多水木時.
8. 丙子日柱가 戌을 만날때.(殺旺)
9. 丁未日이 月日時에 甲戌,丙戌,庚戌을 만날때.
10. 甲乙日柱가 寅巳午未月에 生할 때.
11. 巳日이 辰戌巳亥를 만날 때.
12. 巳日이 刑이나 冲이 될 때.
13. 巳와 戌이 鬼門關일 때.
14. 丁巳,丁酉일이 財旺하거나, 印旺할 때.
15. 火가 氾濫하면 神氣기 많다.
例 : 106 ( 乾命 : 全白人 )
癸亥 : 亥子丑.
甲子 : 丑戌刑(疾病,土는 皮膚니까 皮膚病)
乙丑 : 1.(現世的인 出世는 못하고 特定分野에서 成功한다.
丙戌 : 2.(能히 大家가 될 수있는 바탕을 말함).
事由 : 現世的인 出世는 못하고 特殊的인 分野에서 成功한다.
身旺官不均, 丑戌亥日 이 丑寅戌亥를 만날때(月,時. 年은 거의 無視)
例 : 107 (乾命 : 全鶴奉)
己丑 : 身旺官不均(現實性,이 없다)
丁丑 : 戊日에 逢戌亥.
戊申 : 戊申,戊子日柱이면서 金水多.
癸亥 :
例 : 108 (金光瀅)
丁巳 : 身旺官不均.
乙巳 : 丙申,丙子,丙辰日柱이고 身旺(印旺,比劫旺)이나 殺旺할때.
丙辰 :
辛卯
例 : 109 (李南園)
壬子 : 丙辰
癸丑 : 殺旺
丙辰
丙申
例 : 110 (朴在琓)
癸卯 : 身旺官不均
甲子 : 해일에 亥時
乙亥 : 乙日柱에 逢戌亥
丁亥
例 : 111 (蔡靑南:漢龜)
丁未 : 丁火가 있으니까 寅戌合化가 된다(寅午戌의 作用).
壬寅 : 火가 强하니까 火生土生金으로써 通關作用도 있으나 抑附로 봐야한다.
庚戌 : 壬水가 合되어 無情하다.
丁丑 : 戌日,寅月,丑時逢.(丑: 抑附)
例 : 112 (金湘赫)
丁酉 : 丁火用神
乙巳 : 戊子日柱, 金水多逢.
戊子 : 觀相으로 名聲을 날림.
庚申
例 : 113 (崔道和)
乙卯 : 身旺時 ; 食傷 官 財의 順序로 用神을 잡는다.
癸未 : 身旺官不均
乙巳 : 乙卯,乙巳日逢 午未戌亥.
癸未
例 : 114 (金東楚)
壬寅 : 比劫用.
癸卯 : 身旺官不均,
壬子 : 壬子.癸酉.壬寅.癸卯가 逢寅卯하고 水木이 多,
乙巳 :
例 : 115 (朴魯日)
庚申 : 抑附用神(丙火).
乙酉 : 丙子日柱에 逢戌殺旺
丙子 : 醫師이면서 易術을 한다.
戊戌 : 丙日生이 時에서 戌亥를 逢
例 : 116 (朴榮一)
乙亥 : 壬寅日柱에 寅卯를 逢하고 水木이 旺할 때.
己卯 : 癸水用神.
壬寅
癸卯
例 : 117 (관상가)
乙酉 : 抑附用神(酉金=格과 日柱를 따질 때는 抑附,格과 日柱를 떠나서 따질때는 病弱 )
戊寅 : 癸酉가 逢 寅卯하고 水木이 多.
癸酉 : 身旺官不均.
甲寅
例 : 118 (卜筮)
乙丑 : 傷官格 用印綏.
丙戌 : 地支에 辰戌丑未가 있어 格을 土로 볼때는 稼穡格(甲乙이 없으면 可)
丁未 : 甲乙이 뿌리가 있으니 破格 따라서 內格(그러나 乙.이 深弱하다)成格하려면 庚金
甲辰 : 이 있어야 하는대 丙火가 있으니 破格.
土가 워낙 强하니까 傷官格.
< 稼穡格으로 볼때는 土 가 用神이 된다>
ㅇ: 身旺官不均,
丁未日이 逢(甲戌,丙戌,庚戌:日時에), 時에서는 반드시에만 해당하고 甲辰이면 好.
例 : 119 (觀相家)
癸亥 : 종아격 = 木이 用神.
乙卯 : 癸卯가 逢 寅卯하고 樹木多.
癸卯 : 女子는 財(媤母)運에서 財가 또다시 오면 通情.
甲寅 : 媤母가 있는대 運에서 또 媤母를 마난면 可能.
第 二 部
例 : 120
*** 亥子丑(춥다) = 겨울이 끼리끼리 모인 것.
*** 申子辰(汎濫) = 쓰레기,물,진흙으로 다 각각이다.
丁丑 : 丁은 第二用神의 役割로써 喜神이 된다.
辛亥 : 亥水가 氾濫함으로 戌土로 지킬 필요가 있어 用으로 쓴다.
己亥 : 丑戌亥日에 丑寅戌이 있을 때 正常的인 易術家보다 巫黨四柱.
甲戌 : 身弱하고 기해,己卯,己酉生 일때는 巫黨四柱가 된다.
例 : 121
甲午 : 子午沖,亥寅合,丙火用神(寅丙己 相生이므로)
丙子 : 身弱하므로 무당사주에 가깝다.
己亥 :
丙寅 :
例 : 122
己丑 : 亥子丑方合(合中 가장 强한 合)
丙子 : 第一用神은 丙火.戌土는 第二用神.
己亥 : 身弱(30점)이나 힘의 强弱은 2(水):1이 넘는다.
甲戌 : 亥日에 戌時.
例 : 123
戊寅 : 寅巳刑. 寅用.
丁巳 : 丁火는 夫 亥中壬은 나이어린 女子나 部下職員(合)
辛亥 : 體가 强한것도 土가 强해서 이다.
戊戌 : 亥日에 戌 (寅 은 比重이 낮다)
例 : 124
乙酉 : 亥寅合(合이 되면 透出은 안쓴다 = 月支 傷官은 없다).
壬午 : 木이 많아서 病이라 庚金이 用神.
辛亥
庚寅
例 : 125
丙戌 : 身旺시에는 官殺 食傷財의 順序로 用을 삼는다.
甲午 : 時支의 丑土가 用.
丁丑
辛丑
例 : 126
壬辰 : 乙木은 調侯用神으로 不用.
辛亥 : 酉丑金은 三合과 같은 作用(天干에 辛 이 透出)
乙丑 : 正印用比劫.
乙酉
例 : 127
庚午 : 여기서는 戌土와 辛金의 比重을 놓고 用神을 判斷.
壬午 : 戌(正印格)
辛亥
戊戌
출처 :사주명리(좋은사람 정모카페) 원문보기▶ 글쓴이 : 선과님