수행할 가장 좋은 시간
수행이 가장 중요한 때는 우리가 상처를 받았을 때입니다. 누군가가 우리를 신체적으로 또는 말로 상처를 줄 때, 우리의 업(業)이 일어나요. 바로 이 순간이 가장 중요합니다.
하지만 보통 우리는 자신의 업을 들여다보지 않아요. 우리에게 상처를 준 그 사람이 얼마나 나쁜지 생각을 멈출 수가 없어요. 마음은 계속해서 그것을 곱씹습니다.
이런 순간에는 두 가지 단계가 있습니다.
첫 번째는 마음에 개입하지 않는 것입니다. 그냥 내버려 두십시오. 요점은 이것입니다: 눈으로만 보세요. Look but don't touch! 생각을 따라가지 마십시오. 밀어내지도 마십시오. 마음이 상하지 않게 정신 차려서 주의해야 합니다.
두 번째는 보리심 서원을 떠올리는 겁니다 — 어떤 존재도 포기하지 않겠다는 다짐입니다. 그리고 사무량심(四無量心)을 수행하십시오. 이 사람이 고통과 고통의 원인에서 벗어나기를 바라십시오. 행복과 행복의 원인을 갖기를 바라십시오.
이렇게 함으로써 우리는 진정한 적을 제거합니다. 우리를 해친 그 사람이 아닙니다. 바로 미움 그 자체입니다.
진정한 변화는 우리가 가장 필요한 바로 그 순간에 수행할 때 일어납니다. 알아차림이 가장 어려운 바로 그 순간에 깨어 있을 때입니다.
The Best Time to Practice
The most important time to practice is when we have been harmed. When someone hurts us physically or verbally, our karma arises. This is the moment that matters most.
But normally we don’t look into our karma. We just can’t stop thinking about how terrible the person who hurt us is. The mind keeps turning it over and over.
In these moments, there are two steps.
The first is to not engage the mind. Simply let it be. The pith instruction is: look, but don’t touch. Don’t follow your thoughts. Don’t push them away. Just keep the mind undisturbed.
The second is to recall your Bodhichitta vow — the commitment to never give up on any being. Then practice the four immeasurables. Wish this person freedom from suffering and its causes. Wish them happiness and its causes.
In this way, we eradicate our true enemy. Not the person who harmed us. Hatred itself.
Real change happens when we practice at the exact moment we most need to. When we are aware at the exact moment awareness is hardest.