고사성어로 배우는 한자

[비행기]

 君子三樂 (군자삼락)

 君 임금 군  
 子 아들 자 
 三 셋 삼 
 樂 즐거울 락

 君子의 세가지 즐거움.

  尹東柱(윤동주)의 [서시(序詩)]에 보면 

이런 句節(구절)이 나온다. 

 “하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를 …”  

우리 祖上(조상)들은 하늘을 그야말로 ‘하늘’처럼 섬기며 살아왔다.

 그런 ‘하늘’에 한 점 부끄럼도 없다면 

그 사람은 순진무구(純眞無垢)한 삶을 살았다고 할 수 있다.

  그런데 이 말이 

孟子(맹자)에서 나왔다는 것을 아는 사람은 드물다.  

그는 歷代 聖人(역대 성인) 중 누구보다도 

修養(수양)을 强調(강조)했던 사람이다.

그의 性善說(성선설)도 이와 無關(무관)하지 않다.

그는 修養(수양)을 거쳐

쓸모있는 人才가 된 사람을 君子라고 했다.

곧 君子란

‘人格과 修養을 갖춘 人才’,

지금 말로 하면 敎養(교양), 知識(지식) 그리고

能力을 兼備(겸비)한 知性人(지성 인)인 셈이다.
 
그런데 그는 君子로서 지니는 

세가지 즐거움이 있다고 했다.

첫째가

父母가 다 계시고 兄弟가 無故(무고)한 것.

{부모구존(父母俱存), 형제무고(兄弟無故)}이며,

 둘째가 

우러러 보아 하늘에 부끄럽지 않고, 

굽어 보아 사람에게 부끄럽지 않은 것
{仰앙불괘어천(不愧於天), 부불작어인(俯不작於人)},

세째가

天下의 英才들을 모아 가르치는 것
{득천하지영재이교육지
(得天下之英才而敎育之)}이다.

이를 보면 사람의 幸福(행복)은 

世俗的(세속적)인 名譽(명예)나 

富貴(부귀)에만 있는 것이 아니라는 생각도 든다.

重要(중요)한 것은 

두번째의 즐거움이다.

하늘과 사람에게 ‘부끄럽지 않은’

君子가 切實(절실)히 要求(요구)되는 요즈음이다.