적천수천미는 통신론, 육친론으로 구성되어 있습니다.
적천수는 송대 경도가 찬하고 명대 유백온이 주석을 달고 청대 임철초가 편을 나누고 주석을 더하여
적천수천미가 발간되었습니다. 전통명리학의 가장 중요한 저작으로 간주됩니다.
천미란 은밀히 감춰진 뜻을 드러낸다는 의미입니다.
육친론 제26장 출신편에 동일사주 다른 삶 원인을 다룬 임철초의 주가 있습니다.
임철초(1773~?) 선비출신으로 납음오행과 신살론을 사용하지 않고 음양오행으로만 사주분석,
格局本无出色(격국이 본래 색다른 점이 없는데)
,而名冠群英者,(우뚝 앞자리에 선 뛰어난 영재라면)
必先究其世德之美恶(반드시 먼저 세덕의 선악을 규명해야 하며)
,次论山川之灵秀(그 다음에 산천의 뛰어남을 논한다)
,所以鍾灵毓秀(그 이유는 산천이 뛰어나면 반드시 인재를 배출하기 때문이다)
从世德而来者,(세덕을 타고 난 자는)
不论命也。(명을 논하지 않는다)
故世德心田居一,山川居二,命格居三。
(고로 세덕심전이 첫번째요, 산천이 두번째요, 명격이 세번째다)
격국에 본래 특이한 점이 없으나 뛰어난 인재라면
반드시 먼저 조상이 쌓은 덕을 궁구해야 하며
다음에 산천의 신령스러움을 논해야 하니
산천이 뛰어나면 인재를 배출하기 때문이다
이 두가지가 충족되면 명을 논하지 않는다
그러므로
대대로 마음써서 쌓은 덕이 첫번째요
산천이 두번째요
명격이 다음이다
世德(세덕) 대대로 쌓은 덕
心田(심전) 마음 씀씀이
鍾靈毓秀(종령육수) 산천이 뛰어나면 인재가 배출됨
지금 해석하면
첫째 태어난 환경이요
둘째 유전자
셋째 사주이다
거일(居一)=제일(第一)
첫댓글 귀한 학습자료 감사합니다.
동일사주원인으로 인용이 된걸 봤지만
원문이 없어 찾아봤습니다.
답글 감사드립니다!
도레미송 선생님, 귀중한 명리사료/고서에서 발췌하신 좋은 내용의 글 올려주셔서 진심으로 감사하게 읽고 공부했습니다!
동일사주건으로 생각이 나서 원문을 찾아 올렸습니다.
저도 생각해볼 기회였습니다!
답글 진심으로 감사드립니다!