안중근 의사의 하얼빈 의거 100주년을 기억하며!

[김남수]

 

안중근
출생	1879년9월 2일 조선황해도해주부
사망	1910년3월 26일 일본 제국료쥰
사인	포로
국적	조선, 대한제국, 대한민국
별명	응칠(아명), 도마(세례명)
직업	교육자, 군인, 독립운동가
종교	천주교
배우자	김아려
부모	안태훈, 조마리아

안중근(安重根, 1879년9월 2일~1910년3월 26일)은 대한제국의 교육가, 독립운동가, 대한의병 참모중장이다. 본관은 순흥, 고려조 명현 안향의 26대손이다.^[1]

1905년조선을 사실상 일본의 식민지로 만든 을사조약이 체결된 것에 저항해, 독립 운동에 투신한 그는 1909년10월 26일에 중국하얼빈 역에서 이토 히로부미를 저격, 사살했다.

어려서 안응칠(安膺七)이라는 아명으로 불렸으며, 독실한 천주교 신자였던 그의 세례명은 사도성 토마스의 이름을 딴 토마스였다. 그래서 안중근 토마스(혹은 도마 안중근)라고도 불린다.

목차

• 1생애
  • 1.1이토 히로부미 사살
  • 1.2김구와의 인연
  • 1.3마지막 행적
  • 1.4연보
• 2이토 히로부미 사살의 영향
• 3평가
• 4가족 관계
• 5저서
• 6유묵
• 7기념 사업
• 8관련 영화
• 9함께 보기
• 10주석
• 11바깥 고리 및 참조 자료

//

[편집]생애

황해도해주부수양산 아래에서^[2] 현감 안인수의 손자이자 진사 안태훈의 장남으로 태어났다. 그의 집안은 천주교 성당 건축에 참여할 정도로 독실한 신앙심을 갖고 있었기 때문에^[3], 안중근 자신도 1895년천주교학교에 입학하여 신학과 프랑스어를 배웠다. 1904년평양에서 석탄 장사를 하다가 1905년을사조약이 체결되는 것을 보고 1905년조선을 사실상 일본의 식민지로 만든 을사조약이 체결된 것에 저항해, 독립운동에 투신했다. 이어 삼흥학교를 세우고 돈의학교를 인수해 교육에 힘쓰다가 1907년연해주로 건너가 의병에 가담하였다.

[편집]이토 히로부미 사살

이 부분의 본문은 이토 히로부미 저격 사건입니다.

1909년10월이토 히로부미가 러시아의 재무상 코코프체프와 회담하기 위해 하얼빈에 오게 되었다. ^[4]하얼빈 역 전 역인 채가구 역, 창춘 역에서도 우덕순과 조도선, 유동하의 암살 계획이 있었으나 각각 철통 같은 수색과 역장의 의심으로 인해 실패하였다. 안중근 이전에도 안양에서 원태우가 돌을 던져 이토 히로부미를 암살하려 시도했으나 실패한 적이 있었다. 안중근은 하얼빈 역 기차에서 내리는 이토 히로부미를 브라우닝제 반자동권총 M1900으로 저격하였다.

이토 히로부미는 이 마지막 말을 남긴 뒤 총을 맞은 지 3분 만에 사망하였다. 이외에도, 일곱 발의 저격 총알 중, 나머지 네 발 중 세 발은 각각 옆에 있던 수행비서관, 하얼빈 주재 일본 총영사, 만철 이사를 맞혔다.^[4] 저격 후, 안중근은 러시아어로

“

코레아 우라! (Корея! Ура!)

”

(한국 만세라는 뜻)라고 크게 외쳤다. ^[4]

안중근은 곧바로 체포되어 일본 정부에 넘겨져 뤼순 감옥에 갇혀 1910년2월 14일 사형 선고를 받고, 같은해 3월 26일 처형되었으며, 유해는 찾지 못했다. 같이 거사한 우덕순은 징역 3년, 조도선과 유동하는 각각 징역 1년 6개월을 선고받았다. 한편 법관양성소 출신 변호사안병찬(安秉瓚)이 안중근을 위해 무료 변론을 하였다.

[편집]김구와의 인연

백범 김구가 동학 농민 운동에 참여했다가 실패한 후 안중근의 아버지 안진사의 청학동으로 이사하여 살게 되었을 때 처음 대면하였으며, 김구는 그가 총으로 사냥을 잘하며 남자다웠다고 평하였다. 또한 이토 히로부미 암살 후 그의 부인 등의 유족을 김구가 돌보았으며 안중근의 동생인 안공근은 상해에서 김구의 도움을 많이 받았다.

[편집]마지막 행적

안중근

2008년3월 25일국제한국연구원은 안중근이 사형선고를 받은 2월 14일부터 순국한 3월 26일까지의 행적에 대한 새로운 자료를 공개하였다.

• 1910년2월 14일 : 오전 10시 30분 여순관동도독부지방법원에서 사형 선고를 받음. 안중근은 당시 천주교 조선대목구(현재 천주교 서울대교구)장 뮈텔주교에게 전보를 보내 사제를 보내줄 것을 요청함.
• 1910년2월 17일 : 안중근은 고등법원장을 면담하여 한 국가의 독립을 위한 의병장으로서의 행동을 살인범으로 심리한 것에 이의를 제기함.
• 1910년3월 9일 : 고해성사를 조제프 빌렘 당시 황해도 천주교 신천본당 주임신부에게서 받음.
• 1910년3월 10일 : 빌렘 신부의 집전으로 안중근이 마지막 미사를 봉헌.
• 1910년3월 25일 : 사형 집행 연기. 세계적으로 성탄절, 정월 초하루, 국왕의 탄신일에는 사형이 없다는 관례와 대한제국내의 의병활동이 강하게 전개되고 있어 통감부에서 이를 고려, 사형을 연기 요청. 이날은 대한제국 황제 순종이 태어난 건원절이었음.
  • 이에 안중근은 면회를 온 두 동생에게 당부를 남김. 당부 내용은 노모의 안부를 묻고, 불효의 죄를 용서를 청하였고, 장남을 천주교사제로 길러 달라고 부탁. 동생 안정근에게는 한국의 발전을 위해 공업 또는 식림 같은 한국을 위한 일에 종사토록 부탁.
• 1910년3월 26일 : 오전 10시 사형 집행. 참석자: 미조부치 검찰관, 구리하라 감옥장.

당시 안중근을 지원한 사람은 거부 최재형이었는데, 최재형은 안중근의 체포에 대비, 변호사와 상의할 정도로 안중근을 현실적으로 도왔다. 한편 안중근은 글씨가 뛰어나, 뤼순 감옥 수감 때 많은 유묵을 남겼고 보물 569호로 지정되었다. 1962년건국훈장대한민국장에 추서되었다.

옥중에서 미완으로 끝난 저서《동양평화론(東洋平和論)》을 남겼다. 2008년3월중국 랴오닝(遼寧)성 다롄(大連)시 뤼순(旅順) 감옥 뒤편 야산 일대 등지에서 유해 발굴작업을 벌였지만 실패하였다.^[5]

[편집]연보

• 1879년 9월 2일: 황해도 해주부 광석동에서 부 안태훈 모 백천조 씨 사이에서 출생.
• 1894년: 16세에 김아려와 혼인. 김구와의 첫 만남.
• 1896년: 부친 안태훈이 천주교에 입교.
• 1897년: 19세에 천주교에 입교.
• 1898년~ 1904년: 천주교 전교 사업. 천주교대학 설립을 추진하였으나 불발.
• 1905년: 부친 안태훈 사망
• 1906년: 삼흥학교, 돈의학교를 운영하였으며 서북학회에 가입.
• 1907년: 석탄회사 삼합을 설립하였으나, 같은해 8월 1일 대한제국의 군대가 해산되자 때 만주로 망명했다.
• 1908년: 대한의병 참모중장으로 국내 진공 작전을 추진.
• 1909년: 단지동맹 결성(동지 11명).
• 1909년 10월 26일: 거사
• 1910년 2월 14일: 일본제국 재판부는 안중근에게 사형을 선고.
• 1910년 3월 26일: 오전 10시 55분 순국.

[편집]이토 히로부미 사살의 영향

안중근의 이토 히로부미 사살은 당시 동아시아에 많은 영향을 주었다. 중국에서는 1927년부터 장쉐량의 지시로 동북 각지의 36개 모범소학교에서 수업 전에 안중근의 노래를 합창하였으며, 중일전쟁 발발 이후엔 저우언라이와 궈모뤄 등이 무한·장사 등지에서 화극 《안중근》을 연출해 반일투쟁을 고무 격려했다. 또한 일본은 이토를 사살한 조선인을 적대하는 감정이 가속되었으며 조선의 강점을 주장하는 논리로 발전하였다.^[6] 이토를 사살한 것이 한일합방을 가속화했다는 견해가 있으나, 1909년 4월 이토와 고무라 외무대신은 이미 한일합방에 대한 의견의 일치를 보았고, 이토는 동경에서 한일합방에 대한 의도를 드러낸 연설을 한 바 있어, 일본정부 내에서 한일합방을 반대하는 세력은 없었다.

[편집]평가

• 혁명가 김산은 “춥고 긴긴 겨울밤에 학교 기숙사에서 우리는 수많은 수행원들을 데리고 기차에서 내려온 이등박문을 안중근 의사가 하얼빈 역에서 어떤 식으로 저격했는가 하는 이야기와 한국독립을 위해 대담무쌍한 행동을 했던 사람들에 대한 많고 많은 이야기를 나누곤 했다.”라고 님 웨일즈의 《아리랑》은 수록하고 있다.
• 한국 천주교회에서는 안중근을 한국의 모세, 한국의 사도 바오로라고 부른다.^[7]즉, 안중근을 한국 천주교회에서는 모세의 애국심과 바오로의 신앙심을 가진 기독교인으로 평가한 것이다.
• 고려대학교 사학과 노길명 교수는 안중근을 독실한 천주교 신앙과 애국심을 조화시킨 인물로 평하였다.^[7]
• 미래사목연구소 황종률 박사는 이토 히로부미의 암살을 “정의의 하느님”의 뜻에 협력하는 것으로 하느님이 던진 물음에 대한 답이라고 평가하였다.^[7]
• 조선민주주의인민공화국에서는 “20세기 초 우리나라 반일애국운동가,” “일제의 조선침략의 원흉 이토 히로부미를 처단한 애국열사”로 평가하며 북조선의 역사서인 “조선전사”에 저격장면, 계기 등을 자세히 소개하였다.
• 대한민국과 조선민주주의인민공화국은 제15차 남북 장관급 회담에서 ‘안중근 의사 유해발굴사업 공동 추진’에 합의했다.
• 안중근 의사 기념 사업회에서 안중근 의사 국제평화상을 제정하였다.
• 김삼웅은 안중근의 동양평화 제안을 유럽공동체(EU)와 같은 것으로 평가한다. 당시 안중근의 제안 내용은 한국, 중국, 일본이 동양평화회의를 결성하며, 여순을 중립화하고, 관련 3국으로 운영되는 동양평화회의본부를 여순에 설치한다. 또한 평화지역 창설, 공동개발은행과 공동화폐 발행 등이 포함되어 있다.^[8]
• 안중근은 또한 문명개화를 통해 실력을 닦는 것이 한국 독립의 전제조건이라고 생각한 문명개화론자이면서, 일본의 보호정치가 한국의 문명개화가 아닌 국권침탈에 불과하다는 것을 깨달은 순간 바로 무장투쟁의 선두에 나선 행동가라고 서영희 한국산업기술대 교수는 평했다.^[9]
• 안중근이 자신을 존경했던 일본인 간수에게 남긴 위국헌신 군인본분(爲國獻身軍人本分, 나라를 위하여 목숨을 바침은 군인이 해야 할 일입니다)이라는 글귀는 현재 대한민국 국군의 표어 중 하나이다.

[편집]가족 관계

• 할아버지 : 안인수, 진해 현감 역임
• 아버지 : 안태훈(泰勳), 진사
• 어머니 : 조마리아(趙마리아)
• 부인  : 김아려(金亞麗)
• 여동생 : 안성녀 누시아(1881~1954), 독립운동가, 부산 천주교 묘지에 안장.
• 남동생 : 안정근, 독립운동가, 1949년 상하이에서 사망.
• 남동생 : 안공근, 독립운동가, 1939년 사망 추정.
• 큰아들 : 안분도, 연해주로 피신하였다가 병으로 사망.
• 작은아들 : 안준생(俊生), 1952년11월 폐결핵으로 사망. 혜화동 천주교 공원묘지에 안장.^[10]
• 둘째며느리 : 정옥녀
• 딸: 안현생, 생사불명
• 조카 : 안진생, 미얀마 대사 역임
• 조카 : 안우생, 안공근의 아들 안우생의 묘는 북조선의 애국열사릉에 있다.
• 조카 : 안춘생, 초대 육사 교장, 국회의원 역임
• 손자 : 안웅호(雄浩)는 안준생의 아들이다. ^[11]

[편집]저서

그의 저서《동양평화론(東洋平和論)》에는 일본이 3국 간섭으로 인해 뤼순을 청나라에 돌려준 뒤 한·중·일 3국이 공동으로 관리하는 군항으로 만들어 세 나라에서 대표를 파견하고 평화회의를 조직하고 3국 청년으로 구성된 군단을 편성하고 이들에게 2개국 이상의 언어를 배우게 하며, 은행을 설립하고 공용 화폐를 만들자는 주장이 들어있다.

[편집]유묵

"一日不讀書口中生荊棘" 일일부독서구중생형극, 하루라도 책을 읽지 않으면 입속에 가시가 돋는다.

이 부분의 본문은 안중근 의사 유묵입니다.

안중근은 옥중에서 많은 글씨를 남겼다. 이것들 중 몇몇이 보물 제569호 안중근의사유묵(安重根義士遺墨)으로 지정됐다. 이 가운데 유명한 것으로는 보물 제569-2호인 "一日不讀書口中生荊棘(일일부독서구중생형극)하루라도 책을 읽지 않으면 입속에 가시가 돋는다.^[*]" 등이 있다.^[12]

[편집]기념 사업

• 1958년 -“애국열사 안중근”은 북조선에서 창작, 공연되었다.
• 1963년 - 안중근의사숭모회가 설립되어 초대 이사장으로 윤치영이 취임하였다.
• 1974년 - 안중근 기념 동상이 작가 김경승에 의해 제작되어 남산 구 조선신궁 자리에 설치되었다.
• 1979년 - 《안중근 이등박문을 쏘다》가 북조선에서 개봉되었다. 감독은 엄길선 조선예술영화촬영소 총장이다.
• 1979년 - 명동 천주교회에서 안중근 의사 탄신 100주년기념 대미사가 집전되었다.
• 1986년 - 김일성조선민주주의인민공화국 주석은 중국 뤼순 감옥을 방문하여 안중근 의사 유해 발굴을 요청하였다.
• 1990년 - 천주교정의구현전국사제단이 《안중근 (도마) 의사 추모 자료집-서거 80주년을 맞이하여》를 발간하였다.
• 1999년 - 서울시 도시공원위원회에서 안중근 의사 기념공원 조성 제안을 부결하였다.
• 2000년 - 안중근 의사 유골 발굴위원회가 발족되었다.
• 2000년 - 하얼빈 역에서 남한과 북조선의 공동 기념식이 열렸다.
• 2001년 - 오페라 “아시아의 횃불 안중근”이 독일에서 초연되었다.
• 2002년 - 오페라 “안중근 손가락”이 한국에서 공연되었다.
• 2002년 - 안중근 의사 국제 평화상이 제정되었다.
• 2003년 - 안중근 의사 숭모회 이사진의 퇴진과 개혁을 촉구하는 100인 선언이 발표되었다.
• 2004년 - 안중근의 삶을 그린 《도마 안중근》이 한국에서 개봉되었다. 연출가는 서세원이다.
• 2006년 - 가짜 안중근 휘호가 8천만 원에 낙찰되기도 했다.^[13]
• 독립운동가로서는 최초로 2008년 건조된 한국 해군의 1800톤급인 손원일급 잠수함 대형 3번함의 이름이 안중근함으로 명명되었다.^[14][15] 안중근 잠수함은 2008년 6월 울산 현대중공업에서 진수되었다. 안중근함 진수식에는 김태영대한민국 합참의장과 정옥근 해군참모총장 등 군관계자와 현대중공업 임직원, 안중근 의사 숭모회 관계자 등 관계자 등 100여 명이 참석했다.
• 2009년 - 안중근의 사망과 이토 히로부미 저격 100주년을 기념해 특별기획 대하드라마동방의 빛(가제)이 2010년에 방영할 예정이다. 또한 1909년10월의 안중근의사 의거 100주년을 기념하여 세계 한민족 장기 대회가 중국 하얼빈에서 2009년10월에 개최될 예정이다.
  • 9월 4일중국하얼빈 시에 세워졌다가 대한민국에 반입된 안중근 의사의 동상이 대한민국 국회국회에 임시 전시됐다.^[16]

[편집]관련 영화

• 2004년, 도마 안중근

[편집]함께 보기

• 이토 히로부미
• 안명근
• 안공근
• 김구
• 하얼빈
• 우덕순
• 조도선
• 유동하
• 지바 도시치
• 안중근 의사 유묵
• 원태우

[편집]주석

1. ↑안중근의사 기념관
2. ↑안중근의사 기념관
3. ↑ 웅진위인전기《안중근》/웅진출판.
4. ↑ ^가나다 “열 걸음 앞 이토에 3발 명중… 러시아어(語)로 "한국 만세!" 3번 외쳐”, 《조선일보》.
5. ↑안중근 의사 유해발굴 실패 - 1등 인터넷뉴스 조선닷컴
6. ↑ 허윤희, 안중근 의사는 애국정신 상징 중국(中國)혁명 과정에 지속적 영향조선일보
7. ↑ ^가나다 가톨릭 신문 2008년 4월 13일자.
8. ↑안중근 평전
9. ↑[안중근 의사 의거 99년] "그는 100년 전부터 동북아 평화도시를 꿈꿨다" - 1등 인터넷뉴스 조선닷컴
10. ↑"그는 100년 전부터 동북아 평화도시를 꿈꿨다", 한겨레신문
11. ↑Q : 안중근 의사 후손들은 어디서 어떻게 살고 있나?조선일보
12. ↑보물 제569호, 안중근의사유묵 (대한민국 문화재청)
13. ↑'가짜'논란 안중근 휘호, 8천만원에 낙찰 (조선일보) 2008.06.21자
14. ↑바다의 왕자 '안중근 잠수함' (조선일보) 2008.06.04자
15. ↑214급 잠수함 '안중근함' 진수 (조선일보) 2008.06.04자
16. ↑ 노재현 기자. “안중근 의사 동상, 국회에 임시 전시”, 《연합뉴스》, 2009년 9월 4일 작성. 2009년 9월 4일 확인.

장부가(丈夫歌)

                                    -안중근

장부가 세상에 처함이여 그뜻이 크도다
때가 영웅을 지음이여 영웅이 때를 지으리로다
천하를 웅시함이여 어느 날에 업을 이룰고
동풍이 점점 참이여 장사의 의기가 뜨겁도다
분개히 한번 감이여 반드시 목적을 이루리로다
쥐도적 이등이여 어찌 즐겨 목숨을 비길고
엇지 이에 이를 줄을 시아렸으리오 사세가 고연하도다
동포 동포여 속히 대업을 이룰지어다
만세 만세여 대한독립이로다
만세 만만세여 대한 동포로다

丈夫處世兮 其志大이
時造英雄兮 英雄時趙
雄視天下兮 何日成業
東風漸寒兮 壯士義熱
憤慨一去兮 必成目的
鼠절伊藤兮 豈肯比命
豈度至比兮 事勢固然
同胞同胞兮 速成大業
萬歲萬歲兮 大韓獨立
萬歲萬歲兮 大韓同胞


안중근 의사 기념관 자료에는
장부가가 다음과 같이 쓰여있다.

恨慨一去兮 必成目的(한을 품고 한번 감이여 반드시 목적을 이루리로다)  

그러나 이는 원문과 다르다.
안중근의사 자서전에는 이렇게 나와 있다.

憤慨一去兮 必成目的(분개히 한번 감이여 반드시 목적을 이루리로다)

한을 품고 가는 것과
의지로 가는 것이 어떻게 같을 수가 있을 것인가
憤慨一去兮로 바꿔야 한다. 반드시.

----감상

분노로 한번 감이여 반드시 목적을 이루리로다.
만세 만만세여 대한 동포로다.
동포, 인간이 마지막이라는 것이다. 사람이 바꾸는 것이라는 것.
동포의 의지가 살아있으면 언제든 나라를 되찾을 수 있다는 것.

인간이 먼저라는 것이다.
그의 사상의 깊이를 느낀다.
인간의 깊은 사고와 꺽이지 않는 의지로 바꾸는 것이다.

1909년 10월 26일 하얼빈

1909년 가을, 안중근은 블라디보스토크에서 이토 히로부미가 하얼빈을 방문한다는 소식을 들었다.

러일전쟁(露日戰爭)에서 승리한 일본은 한국을 합병한 뒤 중국 땅인 만주까지 빼앗을 계획을 세우고, 이토 히로부미를 하얼빈으로 보내 러시아의 재무대신 코코프체프와 협상을 하려는 것이었다 . 이토 히로부미는 우리나라와 을사조약을 강제로 맺고 한국의 초대 통감을 지낸 뒤, 일본으로 돌아가 추밀원(樞密院) 의장이 된 침략의 우두머리였다. 안중근은 침략자 이토 히로부미를없애고 일본의 침략 정책을 세계에 알릴 하늘이 주신 좋은 기회라고 생각했다. 안중근은 블라디보스토크에 있는 대동공보사(大東共報社) 사무실에서 독립 투사 정재 관, 김성무 등 여러 동지들과 함께 이토 히로부미를 없앨 계획을 세운 뒤, 1909년 10월 21일 동지 우덕순과 함께 하얼빈으로 떠났다. 하얼빈은 러시아의 동청(東淸) 철도의 종착지인 동시에 정치, 문화의 중심지였다.

우덕순(禹德淳)과 함께 기차를 타고 하얼빈으로 가는 도중에 러시아 말을 잘하는 유동하(劉東夏)를 통역으로 삼았다. 또 하얼빈에 도착한 뒤에는 교포 김성백(金成白)의 집에 머무르며 다시 조도선(曺道先 )을 동지로 맞았다. 안중근 은 동지들과 함께 밤새 여러 신문을 모아 이토 히로부미가 만주에 도착하는 시간과 환영 행사 등에 관항한 정보를 모았다. 이때, 안 중근은 일본 의 남만주 철도와 러시아의 동청 철도가 엇갈리는 채가구(蔡家溝) 역에서 이토 히로부 미가 열차를 갈아탄다는 사실을 알아 내고, 채가구에서도 기회를 엿보기로했다.

하얼빈 역에는 벌써부터 러시아 군인들과 환영객 들이 많이 나와서 이토 히로부미를 맞을 준비를 하고 있었다. 안중근은 역 안에 있는 찻집에 들어가 차를 마시며 열차가 도착하기를 기다렸다.

이윽고 오전 9시쯤이 되자 이토 히로부미가 탄 열차가 하얼빈 역에 들어와 멎었다.

얼마 후, 러시아 재무 대신 코코프체프와 일본 총영사(總領事)의 안내를 받으며 이토 히로부미가 기차에서 내렸다. 안중근은 국가와 민족을 위해 이 일이 반드시 성공하게 해 달라고 기도한 뒤 찻집에서 나왔다. 이토 히로부미는 러시아 군 의장대를 사열한 뒤, 환영객들로부터 인사를 받기 시작했다. 안중근은 러시아 군대 뒤에서 이토 히로부미를 쏠 기회를 노렸다.

안중근은 이토 히로부미가 10보 정도 떨어 진 거리에 왔을 때, 재빨리 권총을 꺼내 이토 히로부미를 향해 3발을 쏘았다. 이토 히로부미는 그 자리에서 쓰러졌다.

그 순간, 안중근은 자기가 혹시 이토 히로부미가 아닌 다른 사람을 쏘았을지도 모른다는 생각이 들어, 다시 일행 중 의젓해 보이는 사람 들을 향해 3발을 더 쏘았다.

이토 히로부미를 뒤따르 던 하얼빈 일본총영사가 가와 가미 도시히코, 비서관 모리야스지로, 남만주 철도 (南 滿州鐵道) 이사 다나카 세이지로(田中淸次郞)등이 차례로 쓰러졌다.

(브라우닝M1900 안중근의사가 이토히로부미 저격시 사용한 총)

(안중근의사 서거 97주년에 공개된 권총보관함)

 

 

그때, 러시아 헌병 들이 안중근을 덮쳤다. 안중근은 '코레아우라! (대한만세)' 라고 3번 외친뒤 순순히 체포 됐다. 안중근 의사의 총에 맞아 쓰러진 이토 히로부미는 곧 수행하던 의사가 응급 처치를 했지만 숨을 거두고 말았다.

한국에 이어 만주(滿州)를 집어삼키려던 일본 제국주의 침략의 우두머리 이토 히로부미는 안중근의 손에 최후를 맞은 것이다. 이토 히로부미가 총에 맞아 죽었다는 소식은 곧 전세계로 퍼져 나갔다. 동경일일신문(東京日日新聞) 과 대한매일신보(大韓每日申報)등의 호외가 쏟아져 나왔고, 전세계가 떠들 썩했다.

해외에서 독립 운동을 하던 사람들은 안중근 의사의 의거에 환호를 보냈으나 한국, 중국의 친일파 들은 매우 당황했다. 중국 사람들은 안중근 의사가 마치 자기들의 원수 를 갚은 것처럼 기뻐했다.

당시중국의 국가 주석 이었던 원세개는 안중근 의사의 의거 를 듣고 다음과 같은 글을 지어 찬양하였다. 

안중근 의사 만

(安重根義士輓) 平生營事只今畢 死地圓生非丈夫 身在三韓名萬國 生無百世死千秋

평생을 벼르던 일 이제야 끝났구려 죽을 땅에서 살려는 것은 장부가 아니고말고 몸은 한국에 있어도 세계에 이름 떨쳤소 살아선 백 살이 없는데 죽어서 천 년을 가오리다

의거 직후 안중근 의사는 아무런 저항도 하지 않고 러시아 기병 대위 니키프로프에게 체포되어, 하얼빈 역에 있는 러시아 헌병파출소로 끄려가 간단한 조사를 받았다.

그 날 오후, 안중근의사는 일본 영사관으로 넘겨졌다. 안중근 의사가 이토 히로부미를 죽인 장소가 러시아 땅인 하얼빈이었기 때문에 러시아 재판소에서 안중근 의사를 재판하는 것이 당연한 일이었다. 그러나 러시아는 이 사건이 정치적으로 복잡한 문제라고 생각하여,  안중근 의사를 일본 총영사관에 넘기고 재빨리 발을 뺀 것이다.

안중근 의사가 조사를 받고 있는 동안 우덕순, 조도선 등 사건과 관련된 동지들이 하나둘 씩 잡혀 들어와 일본 총영사관 지하실에 갇혔다.

그 뒤, 여순(旅順)에서 온 미조부치 다가오 검찰관이 안중근 의사를 조사했다. 안중근은 이토히로부미를 죽인 이유를 묻는 미조부치 검찰관의 질문에 이토 히로부미의 죄악을 15 가지로 나누어 대답했다.

1.한국의 명성황후(明星皇后)를 죽인죄

2.고종황제(高宗皇帝)를 왕의 자리에서 내친죄

3.을사조약(5조약)과 한일신협약(7조약)을 강제로 맺은죄

4.독립을 요구하는 죄없는 한국인들을 마구 죽인 죄

5.정권을 강제로 빼앗아 통감 정치 체제로 바꾼 죄

6.제일은행권 지폐를 강제로 사용하여 경제를 혼란에 빠뜨린 죄

7.한국 군대를 강제로 해산시킨 죄

8.민족 교육을 방해한 죄

9.한국인들의 외국 유학을 금지시키고 한국을 식민지로 만든 죄

10.한국사를 없애고 교과서를 모두 빼앗아 불태워 버린 죄

11.한국인이 일본인의보호를 받고자 한다고 세계에 거짓말 을 퍼뜨린 죄

12.현재 한국과 일본에 전쟁이 끊이지 않고 있는데, 한국이 아무 탈없이 편안한 것처럼 위로 일본 천황을 속인죄

13.대륙을 침략하여 동양의 평화를 깨뜨린 죄

14.일본 천황의 아버지를 죽인 죄

안중근 의사는 이토 히로부미의 죄악을 하나하나 들었다. 안중근 의사에게 이토 히로부미를 죽인 이유를 듣고 난 미조부치 검찰관은 매우 놀라면서 "이제 그대가 하는 말을 들으니, 그대는 참으로 동양의 의사라 하겠다. 그대는 절대로 사형을 받지 않을 것이다. 그러니 걱정하지 말라"고 했다. 그러자 안중근 의사는 "내가 죽고 사는 것은 말할 필요가 없고, 이 뜻을 어서 일본 천황에게 아뢰어라.  그래서 하루빨리 이토 히로부미의 옳지 못한 정책을 고쳐서 동양의 위태롭고 급한 사태를 바로잡기를 간절히 바란다"고 대답했다.

(공판사진)

"하얼빈 역에서 이토 공작에게 총을 쏜 일이 있는가?"

"그렇다. 틀림없이 침략자 이토 히로부미를 쏘았다."

"어째서 이토 공작을 죽였는가?"

"이것은 내 개인을 위한 일이 아니고 동양의 평화를 위한 일이었다. 일찍이 일본은

러.일 전쟁을 벌이면서, 동양의 평화를 위하고 우리나라의 독립을 지켜주기 위해

전쟁을 일으킨 것이라 했다. 그런데 일본은 오히려 우리나라를 집어삼키고 동양의 평화를

깨뜨리지 않았는가?"

"왜 도망가지 않았는가?"

"나는 대한 제국의 의병 참모 중장으로서, 하얼빈 역에서 일본과 전쟁을 벌이다가 포로가

된 몸이다. 이미 죽음을 각오하고 벌이 일인데, 무엇때문에 도망 간단 말인가? 나를 국제법

에 따라 전쟁 포로로 재판해 달라.

마침내 1910년 2월 14일, 일본인 재판관이 사형을 처한다고 말을 했다.

안중근은 이렇게 크게 웃으며 말했다.

"나는 과연 큰 죄인이로다! 바로 내가 착하고 약한 나라의 백성이 된 죄로다!"

그리고 이렇게 말하였다.

"일본 법에 사형 위의 형은 없는가?"

안중근의사는 일본 소장의 부탁을 받아 붓글씨를 쓰고 손도장을 찍었다.

그중에서 한 글귀는 우리가 언제나 가슴에 새겨 두어야 할 글이 있다.

'하루라도 책을 읽지 않으면, 입에 가시가 돋는다.'

여순 감옥 생활과 공판

안중근 의사는 하얼빈에 있는 일본 총영사관 지하 감방에서 1차 조사를 받은뒤, 11월 3일에 우덕순, 조도선, 유동하 등과 같이 여순(旅順) 형무소로 옮겨졌다.

여순(旅順)은 중국 북방에 있는 최대의 항구도시인 다롄(大連)시의 6구 가운데 하나이다.

일본은 러일 전쟁이 끝난 뒤 이곳에 관동 도독부를 설치하고, 총독의 지휘, 감독아래 형무소장을 두어 형무소를 맡아 보게 했다. 안중근 의사가 여순(旅順)감옥에 갇혀있을 때 심한 고문을 당했다는 의견도 있었다. 그러나 그 동안 여러 자료에 나타난 것을 종합해 볼 때, 일본은 안중근의사를 정중하게 대해 주었으며 고문도 하지 않았던 것으로 보인다.

안중근 의사는 여순 감옥에서 쓴 자서전 '안응칠 역사(安應七 歷史)'에서, 검찰관이 조사를 마친 뒤에는 언제나 담배를 권하고 서로 토론을 했으며, 형무소장과 다른 관리들도 모두 친절하게 대해 주어서 고마웠었다고 쓰고 있다.

안중근 의사는 1909년 11월 14일 여순 에서 두 번째로 검찰관의 조서를 받기시작해서 이듬해 1월 26일까지 모두 11번의 조사를 받았다. 그런데 조사가 횟수를 거듭할수록 검찰관의 태도는 점점 강압적으로변해갔다. 당시 관동도독부(關東都督府) 지방 법원에서는,안중근 의사가 이토 히로부미를 죽인 데에는그럴 만한 충분한 이유가 있으며, 안중근 의사가 신앙심이 두터운 점 등을 높이 평가하어, 안중근 의사에게 무기 징역을 내릴 생각이었다.

그러나 일본 정부 내의 강경파가 서둘러 안중근 의사를 사형시키라는 명령을 보내옴에 따라 관동도독부(關東都督府) 법원의 태도가 변하지 않을 수 없었던 것이다. 7.여순 지방 법원의 공판 공판정에는 많은 신문 기자들이 이 재판을 지켜 보러 와 있었다.

오전 9시 20분경, 마침내 재판이 시작되었다. 마나베 판사는 네 사람의 피고인들은 일일이

확인한 뒤, 안중근 의사부터 질문을 하기 시작했다. 마나베 판사는 안중근 의사의 가정 환경, 교육 정도, 신앙 등에 대해 차례로 물은 뒤, 한국을 떠나 해외로 온 목적에 대해 물었다.

안중근 의사는 해외로 오게 된 목적이 첫째는 교육을 통해 한국 사람들을 깨우쳐주는 것이고, 또 다른 하나는 모국의 의병으로서 나라를 위해 교포 사회를 돌며 그들을 깨우치기 위한 연설을 하는 것이라고 대답했다. 이어 마나베 판사는 안중근 의사에게 이토 히로부미를 죽인 이유를 물었다.

공판정에는 잠시 침묵이 흘렀다.

얼마 후, 안중근 의사는 당당하게 그 이유를 말하기 시작했다.

"이 일은 나 개인을 위한 것이 아니고, 한국의 독립과 동양의 평화를 위한 것이다. 일본 천황은 러일전쟁(露日戰爭) 이 동양의 평화를 지키고 한국의 독립을 굳건히 하기 위한 것이라고 말했다.

그래서 일본이 전쟁에 이겼을 때, 한국인은 마치 우리 나라가 승리한 것처럼 기뻐했다.

그러나 얼마 안 가서 이토 히로부미가 한국을 협박하여 을사조약(乙巳條約)을 맺었다.

그것은 일본 천황의 약속과 반대되는 것으로, 이에 한국인은 모두 이토 히로부미를 미워하게 되었다. 이어 이토 히로부미는 강제로 우리나라와 7조약을 맺어 한국인의 불이익은 더해갔다.

또한 한국의 황제를 강제로 물러나게 했기 때문에 한국인은 이토 히로부미를 원수로 삼게되었고, 그래서 내가 이토 히로부미를 죽인 것이다. " 의거 이유(義擧 理由) 내가 이토 히로부미를 죽인 것은 한국 독립전쟁의 한 부분이요, 또 내가 일본 법정에 서게 된 것도 전쟁에 패배하여 포로가 되었기때문이다.나는 개인 자격으로 이 일을 한 것이 아니라, 한국 의군 참모 중장의 자격으로 조국의 독립과 동양의 평화를 위 해서 한것이니 만국 공법에 의해 처리하도록 하라 안중근 의사는 이토 히로부미를 죽인 이유를 논리적으로 말했다.

그 뒤, 재판은 일본 정부의 강압에 의해 1주일 만에 서둘러 모두 끝났다.

이 사건에 관심을 가진 사람들은 모두 이 공판이 무효라는 데 의견을 같이했다.

그 이유는 우선 이 사건이 러시아 땅인 하얼빈에서 일어났고, 안중근 의사가 한국인임에도

불구하고 일본이 마음대로 일본 형법에 의해 재판을 했다는 점이다.

이것은 강대국이 국제법과 국제 관례를 무시하고 힘이 약한 나라의 국민을 마음대로 재판한 하나의 예이다.

다음은 외국인 민선(民選) 변호인단을 인정하지 않고 일본이 일방적으로 일본인 관선 변호인을 지명하여 재판을 진행했다는 점을 들 수 있다. 이것은 법률 위반일 뿐 아니라 상식을 벗어난 일이다. 또한 중요한 점은 안중근을 비롯한 피고인들에게 자신들의 생각을 밝힐 기회를 주지 않은 상태에서 재판을 서둘러 진행했다는 점이다.

그래서 하루빨리 이토 히로부미의 옳지 못한 정책을 고쳐서 동양의 위태롭고 급한 사태를 바로잡기를 간절히 바란다"고 대답했다.

안중근 의사 순국

1910년 2월 14일, 마지막 공판에서 안중근 의사에게 사형이 선고되었다.

안중근 의사는 사형이 선고되자, 일본에는 사형 이상의 형벌은 없느냐며 오히려 미소를 지었다고한다. 이러한 안중근 의사의 태도에는 항소를 하지 않겠다는 뜻이 담겨 있었다.

2월 19일, 안중근 의사가 항소를 하지 않겠다고 말하자 일본정부는 크게 놀랐다.

고등 법원장 히라이시(平石)는 일부러 형무소로 안중근 의사를 찾아와 항소할 것을 권했으나, 안중근 의사는 찾아와 항소하지 않은데에는 옳은 일을 했으니 구차하게 목숨을 구하지 않겠다는 본인의 굳은 의지뿐만이 아니라, 어머니의 놀라운 애국심이 뒷받침이 되어있었다.

안중근 의사의 어머니는 아들에게 사형이 선고되었다는 소식을 전해 듣자 안중근의사의 두 동생을 급히 여순(旅順)으로 보내면서 다음과 같이 일렀다. "옳은 일을 하고 받는 형이니 비겁하게 삶을 구하지말고 떳떳하게 죽는 것이 어미에 대한 효도이다." 이소식이 알려지자, 한국의 대한 매일 신보와 일본의 아사히신문(朝日新聞)에는 '그 어머니에 그 아들'이라는 기사가 실렸다. 안중근 의사는 항소를 포기하기로 결심한 뒤, 사형이 집행되기를 기다리며 자서전을 쓰기 시작했다. 안중근 의사의 자서전(自敍傳)'안응칠 역사'는 1909년 12월 13일에 쓰기 시작해서 1910년 3월 15일에 끝마친 것으로, 출생에서부터 의병 활동과 하얼빈 의거 그리고 여순에서 사형 선고를 받기까지의 옥중 생활을 기록하고있다.

안중근 의사는 자서전을 끝마친 뒤, 3월 15일부터 '동양 평화론(東洋平和論)'을 쓰기 시작했다.

이 때, 안중근 의사는 시간이 얼마 남지 않았음을 염려하여, 히라이시 고등 법원장에게 '동양평화론'이 완성될 때까지 사형 집행을 연기해 줄 것을 요청해 허락을 받았다.

그러나 이 약속은 지켜지지 않았다. 그 뒤, 3월 26일 에 사형이 집행되어 안중근 의사는 불과 10여 일 동안에 '동양평화론'의 머리말과 제1장인 전감(前鑒)의 일부분밖에 쓸 수가 없었다. '동양 평화론'은 안중근 의 사의 사상을 대표하는 것이다. '동양 평화론'은 일본, 한국, 중국이 각기 자주 독립국으 로서 힘을 합하여, 서양의 침략을 막아 내자는 데 근본 정신이 있었다.

이것은 일본이 침략 전쟁을 감추기위해 주장햇던 '아시아 연대주의'와는 근본적으로 다른

사상이었다.

안중근 의사는 옥중에서 자서전과 '동양평화론'을 쓰며 자신의 삶과 사상을 정리하 는 한편, 형무소장에게 부탁해 홍석구(洪錫九)신부로부터 마지막 고해 성사를 받았다. 평소 신앙심이 깊었던 안중근의사는 이 세상에서의 삶을 정리하고 신앙인으로서 인생 을 끝마치려 했던 것이다. 안중근 의사는 사형 집행 전날 국내외의 동포들에게 다음과 같은 글을 보냈다.

 

동포에게 고함

 

내가 한국의 독립을 되찾고 동양의 평화를 지키기 위해3년동안 해외에서 모진 고행을 하다가 마침내그 목적을 이루지 못하고 이 곳에서 죽노니, 우리들 이천만 형제자매는 각각 스스로 노력하여 학문에 힘쓰고 농업, 공업, 상업 등 실업을 일으켜, 나의뜻 을 이어 우리 나라의 자유 독립을 되찾으면 죽는자 남은 한이 없겠노라. 안중근의사의 애국시 내가 죽은뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어 두 었다가, 우리나라가 주권을 되찾거든 고국으로 옮 겨다오. 나는 천국에 가서도 또한 우리 나라의 독립 을 위해 힘쓸 것이다. 너희들은 돌아가서 국민된 의 무를 다하며, 마음을 같이하고 힘을 합하여 큰 뜻을 이루도록 일러다오. 대한 독립의 소리가 천국에 들 려 오면 나는 춤추며 만세를 부를 것이다.

   

생 애

 

 

안중근(安重根)은 조선 왕조 말엽인 1879년 9월 2일 황해도(黃海道) 해주읍 (海州邑)광석동에서 태어났다. 안중근은 고려 말의 이름난 유학자 안유(安裕)의 후손으로, 할아버지 안인수(安仁壽)는 진해현감을 지냈으며 집안이 넉넉해서 해주(海州)에서 알아 주는 큰 부자였다. 아버지 안태훈(安泰勳)은 어려서부터 재주와 지혜가 남달리 뛰어났던 사람으로, 과거에 합격하여 진사가 되었다. 안태훈은 조(趙)씨와 결혼하여 3남1녀 를 두었는데, 맏아들이 바로 안중근 (安重根)의사이다. 안중근은태어나면서 부터 가슴과 배에 검은 점 일곱 개가 있어, 북두칠성의 기운을 받아 태어났다 하여 자(子)를 응칠(應七)이라 했다.

 

안중근이 7세때, 아버지 안태훈이 김옥균 (金玉均), 박영효(朴泳孝),등 개화파가 일으킨 갑신정변(甲申政變)에 관련되었다는 의심을 받고 쫓기는 몸이 되었다. 다행히 고향으로 몸을 피한 안태훈은 벼슬에 대한 꿈을 버리고 가족을 모두 이끌고 신천군 두라면 청계동 (信川郡 斗羅面 淸溪洞) 으로 이사 했다.산으로 둘러싸여 있고 경치가 아름다운 청계동에서 안중근은 어린 시절을 보냈다.

 

안중근은 일찍부터 서당 에서 한학 (漢學)을 배웠다. 그러나 안중근은 학문에 힘쓰기 보다는 사냥하기를 좋아했다. 특히 말타기와 활쏘기에 뛰어나 그 근처에서는 따를사람이 없었다.

 

1894년, 안중근이 16세 되던 해에 동학혁명이 일어났다. 동학혁명 (東學革命)이란 고부 군수조병감의 난폭한 정치에 견디다 못해 농민들이 들고 일어나자, 전봉준 (全琫準)이 동학군을조직하여 관군과 싸움을 시작한 것으로, 이 일로 우리 나라에 청나라와 일본의 군대가 들어와 "청일전쟁 (淸日 戰爭)"이 일어나게 된다. 안중근이 살고 있는 청계동에도 동학군을 빙자하여 일반 민가에 처들어와 행패를 부리는 무리가 있어 안중근의 아버지는 마을 사람들을 모아 사병 (私兵)을 조직해 이에 맞섰다.

 

이때, 어려서부터 정의롭고 용감했던 안중근은 아버지를 도와 사병을 이끌고 청계동 일대에 나타난 동학군을 물리치는 데 큰 역할을 했다.

 

그 이듬해, 안태훈은 동학군을 물리치고 얻은 물건 가운데 천여 푸대의 곡식이 나라의 대신 어윤중 (漁允仲)과 민영준 (閔泳駿)의 것이니 돌려 보내라는 요청을 받는다.

 

이 일로 위험을 느낀 안태훈(安泰勳)은 몇 달 동안 성당에 몸을 피해 숨어 지내며 카톨릭교를 받아들여 신자가 된다. 그 뒤, 일이 잘 해결되자 안태훈은 집으로 돌아와 가족들에게도 카톨릭 교를 전하여 온가족이 카톨릭교의 신자가 된다.

 

1894년 안의사의 나이 16살 때에 동학혁명을 빙자한 지방무리들의 소요가 일어나자 안의사는 부친이 모집한 장병을 이끌고 선봉장으로 용전하였다. 그해 김홍섭의 딸 김아려 규수와 결혼하였다. 이듬해 천주교에 입교하여 세례명을 도마(多默 : Thomas)라고 하였으며, 프랑스인 홍석구(洪錫九) 신부(프랑스명 : 조셉 빌렘)에게서 불어를 배우고 서구의 새로운 지식도 넓혔다. 또한 빌렘 신부를 따라 선교활동에도 힘썼다.

 

또 우리 나라가 자주 독립을 이루기 위해서는 인재를 기르는 일이 무엇보다도 중요하다고 생각하여 홍석구 신부와 함께 서울에 있는 민주교 (프랑스 이름은 뮈텔)를 찾아가 한국에 대학을 세우도록 도와 달라고 요청했으나 거절당했다.

 

이 일로 안중근은 하나님은 믿지만 외국인은 믿을 수가 없다며 크게 실망하여 프랑스 말을 배우는 것도 그만두었다.

 

생애 마지막

 

사형집행인이 안중근의사에게 "마지막 소원이 무엇입니까?"라고 물었다.
사형집행 전 사형수의 마지막 소원을 들어주는 것이 관행이었기 때문으다.
그는 술을 마시게 해달라거나 담배 한 대를 피우게 해 달라는 흔한 얘기를 하지 않았다.

"5분만 시간을 주십시요. 책을 다 읽지 못했습니다."

그는 5분동안 읽고 있던 책의 마지막 부분을 다 읽고
그들에게 고맙다는 인사를 한 후에 세상을 떠났다.

(1910년 3월 26일 아침에 형장으로 가기전에 마지막으로 남기신 시 한수 입니다.)

丈 夫 雖 死 心 如 鐵
義 士 臨 危 氣 似 雲

장부가 비록 죽을지라도 마음은 쇠와 같고,
의사는 위태로움에 이를지라도 기운이 구름 같도다.

처형 한 시간 전 안중근 의사는 두 아우와의 마지막 면회에서 “유해는 고국에 못 돌아가고 감옥묘지에 묻히게 될 것이다. 만약 유족의 손에 건네지면 하얼빈공원 인근에 묻었다가 고국에 반장하라” 했다.그러나 형집행 후 시신을 돌려 달라는 유족들에 부탁에도 일본순사들은 이에 반대하면 여순감옥묘지에 시체를 안장했다...

죽어서 고국에 묻히길 소망했던 안중근은 현재 여순감옥묘지 어디인지 모를 자리에 97년동안

잠들어 계신다...

이러한 현실에도 우리 무능한 정부나리들께서는 유해를 고국으로 모셔올 생각도 의지도 없어보인다.

안중근 의사 연대기

 

 

이토 히로부미


(1) 출생 및 청년시기

이토 히로부미는 1841년 9월2일 조슈번의 구마게군 츠카리 마을에서 태어났다. 조슈번은 우리에게 잘 알려진 시모노세키 항구가 있는 지금의 야마구치현이다. 그의 아버지 이름은 하야시 주조다. 이토 집안에 양자로 들어가 이토 히로부미를 기른 것이다. 아버지 주조는 하층농민 출신으로 낭비벽이 심했다. 이토 히로부미가 7살 때 모리번에서 많은 빚을 지고 혼자서 도망가버렸다. 그리하여 7살의 리스케(이토 히로부미의 아명)는 어머니와 함께 외갓집에 들어가게 되고 우울한 소년 시절을 보낸다. 어릴 때는 주위로부터 거짓말쟁이라는 말도 들었으나 영민한 소년이었다고 전해진다.

하기로 간 아버지는 일일 노동자로 전전하면서 이토 부헤이라는 노인을 알게 돼 이토 집안의 양자로 들어간다. 아버지가 양자로 간 이토 집안은 무사계급 중 가장 낮은 잡병 아시가루 출신이었다. 아시가루는 최하급 병졸로 전쟁 할 때는 최전방에서 싸우게 돼 있다. 사회에서 이들의 신분은 극히 낮아 먹을 것도 제대로 지급받지 못했다. 아시가루 중에는 도적 등 우리가 흔히 말하는 왜구 출신도 많다고 한다. 임진왜란을 일으켰던 도요토미 히데요시가 가난한 농민으로서 아시가루 출신이었고 후에 재상까지 올라간 경력을 보면 이들 둘의 인생 역정은 매우 흡사하다고 할 수 있다.

이토 집안에 양자로 간 아버지는 친가에 가 있던 처자식을 모리번의 하기로 부른다. 당시 이토 히로부미의 나이 9살 때다. 집안이 곤궁했기 때문에 리스케는 그때부터 번의 관리인 한시의 집에서 심부름을 하고, 한편으로는 법광원이라는 절에서 공부를 하게 된다. 남의 집 살이를 하고 있었기 때문에 따뚯한 밥 한번 제대로 못 먹고 자랐다고 한다. 어느날 그 집 여종이 몰래 따뚯한 밥을 주었던 것을 잊지 않고 출세한 후에 그 여종에게 하사금을 주고 그녀의 자식을 돌봐주었다고 한다.

그는 16살 때 당시 개화파의 선구자였던 요시다 소인의 쇼카숙에서 1년 동안 공부한다. 당시에는 이토 히로부미가 다녔던 쇼카숙과 같은 사설학교가 많았고 이곳에서 배출된 인재가 일본의 개화를 앞당겼다. 기존의 관학이 사서삼경 등 동양의 고전을 가르쳤다면 사립학교에서는 난학이라 불리는 네덜란드어와 상업, 후에는 영어 등 주로 서양사정을 가르쳤다.

당시의 고급무사들이 메이지유신에 가담하지 않은 이유는 여러 가지로 설명될 수 있으나, 이러한 교육환경에 크게 좌우되었다고 할 수 있다. 즉, 고급무사들이 유학의 굴레에서 헤어나오지 못하는 동안 이토 같은 하급무사들은 오히려 이러한 사설 의숙에서 서양 문물을 배워 현실을 타파하는 개혁세력이 되었던 것이다. 그리하여 260여년간 지속되던 에도막부 시대를 끝내게 하는 원동력이 되고 새로운 시대의 주역으로 등장했다.

이토 히로부미 역시 이들 중의 하나였으며, 일생 동안 쇼카숙의 설립자 요시다 소인에 대해 존경심을 품고 있었다고 한다. 스승 요시다 소인도 이토를 총애했다. 이토 히로부미는 이곳에서 일생의 동지가 되는 이노우에 가오루, 메이지 시대 일본에서 가장 급진적인 혁명가중의 하나인 다카스기 신사쿠 등과 교우관계를 맺는다. 이들과 함께 이코 히로부미는 1863년 12월 도쿄 시나가와에 있는 영국 공관을 습격해 불지른다. 그때 이토 히로부미의 나이 22살이었다.

에도(지금의 도쿄)에서 돌아온 이토에게 뜻하지 않은 행운이 기다리고 있었다. 그는 1863년에 같은 고향사람이며 쇼카숙의 교우인 이노우에 가오루(구한말에 주한 일본 공사가 됨)와 모리번의 젊은 무사 5명과 함께 해군을 연구하기 위해 막부 몰래 영국 런던으로 떠난다. 그들이 영국에 가는 목적은 유학이 아니라 적의 동향을 시찰하고 막부에서 금하고 있는 서양문물을 흡수하기 위해서였다.

5월12일 요코하마를 출발한 배가 출항한 지 5일 만에 상해에 기항했다. 그들은 거기에서 수많은 서양군함이 중국에 정박하고 있다는 사실에 놀란다. 이토는 이를 보고 런던에 도착한 후에 그 자신이 적극적으로 개화를 부르짖게 된다.

그들은 1864년 6월 중순 메이지유신이 선포되기 몇 해 전에 영국에서 돌아온다. 얼마 후 1867년에 이토의 출신지역인 조슈번이 외국 함선에 포격한 것을 이유로 영국, 프랑스, 미국, 네덜란드 4개국이 시모노세키를 공격하려고 했다. 그는 다시 조슈번으로 달려가, 서양 열강과 대결하는 것은 바위에 계란을 치는 것과 같으므로 개국화친을 하라고 권고한다. 그러나 설득은 안 되고 마침내 전쟁이 일어나 조슈번은 참담한 패배를 당한다.

그 후 일본은 개화를 주장하던 사츠마번(지금의 가고시마현)과 조슈번이 화해. 연합해 1868년 12월 메잊 유신으로 왕정복고를 성고, 260년 간의 도쿠가와 막부시대를 종식시킨다.

도쿠가와 막부, 소위 에도 막부는 사츠마, 조슈, 토사 번이 메이지 천황을 앞세운 개화파 혁명군에게 무너진 것이다. 하급무사들의 왕정복고 혁명이 성공한 후 메이지 천황의 직접 통치에 의해 입헌군주제가 성립되었다.

이토 히로부미는 외국 사무를 담당하게 되어 처음으로 조정 관직에 진출한다. 이 때 이토 히로부미의 나이 28세였다. 이토 히로부미가 순스케라는 이름을 버리고 히로부미라는 이름으로 개명한 것은 이때다.

1870년(메이지 3년)에 이와쿠라 도모미를 정사로 하고 기토, 오쿠보 등과 이토 히로부미는 부사의 신분으로 미국에 사절단으로 가게된다. 이토 히로부미로서는 두 번째 서양 견문인 셈이다.

이와쿠라 사절단은 대부분 메이지 신정부의 요인들로 구성됐지만, 이들 외에는 총수 약 50명에 달하는 대사절단이었다. 이 사절단의 목적은 에도막부 이래 조약을 체결한 12개 국가를 방문하고 국서를 전달하면서 조약개정을 예비교섭하는 데 있었다. 또한 선진국의 제도와 문물을 조사. 연구하는 것도 이들에게 부여된 임무였다.

사절단이 샌프란시스코에 도착한 것은 1872년 1월 15일이었다. 사절단 일행은 이미 미국에 도착하기 전에 미국에 관한 상당한 지식을 선상에서 미국인들로부터 배우고 도착했다. 그들은 그들의 눈으로 직접 확인함으로써 일본 개국의 당위성을 절감하게 된다. 특히 이토 히로부미와 같은 고향 출신으로 이토에게 많은 영향을 준 기토는 일본을 떠나기 전부터 일본의 개화가 피상적인 것에 지나지 않는다고 보았다. 기토는 진정한 개화를 위해서는 학교를 통한 교육이 중요하다고 느껴 교육제도를 살피게 된다.

한편, 사절단은 미국에서 영국, 프랑스, 독일 등 당시 최고의 문명국가를 시찰하면서 일본과의 격차를 크게 느낀다. 그러나 이들 사절단은 서로간에 외교정책에 대한 생각이 달라 조약의 체결. 개정 면에서 의견이 달랐다. 이토 히로부미는 사절단으로 떠나기 전에는 기토 다카요시의 편에 섰으나, 사절단의 일원으로 미국에 간 뒤부터는 사츠마번 출신인 오쿠보 도시미치와 하급귀족 출신인 이와쿠라 도모미와 의견을 같이하게 된다.

이토 히로부미는 이때 이오쿠라 사절단의 일원으로 합류했던 경험이 일생에 큰 영향을 미쳤다고 스스로 말했다고 한다.

이토 히로부미는 미국에 가서 서절단의 3거두인 이와쿠라, 오쿠보, 기토를 위해 불철주야 통역관 역할을 해주고 신문믈에 대한 정보를 준다. 그리하여 자연스럽게 이들은 이토 히로부미와 개화의 방법과 그를 위한 법체계 정비, 사회제도 창설 등을 의논하게 된다.



(2) 정한론

사절단의 시찰경험은 이토 히로부미를 비롯해 많은 사람들에게 영향을 주었다. 떠나기 전까지는 비교적 서양문물에 보수적이던 오쿠보 도시미치가 급진적 모던주의를 강조하기 시작했으며, 개화에 대해 급진주의적이던 기토 다카요시가 오히려 문명개화에 회의를 품기 시작했다. 기토는 런던의 밤거리에서 거리의 여자들을 보게된다. 그는 이 점을 좋지 않게 생각하였고 정부가 전년도에 내린 창기 해방령에 대해서도 비판하였다.

문명국을 시찰한 일행의 눈에는 서양 문명을 받아들이는 관점이 달랐다. 따라서 메이지유신 세력 내부의 분열은 시작되었다. 이토 히로부미는 이로한 상황에서 오랫동안의 지기인 기토를 버리고 권력자 이와쿠라와 오쿠보의 편에 서게 된다.

이토 히로부미 일행은 우여곡절 끝에 구미 시찰을 마치고 돌아오지만, 정한론으로 메이지정부는 대분열을 맞게 된다. 그 때 메이지 정부는 정한론의 주창자 사이고 다카모리를 특명사절로 조선에 보내려고 했다. 바로 그때 이토 히로부미의 사절단이 돌아왔다. 사절단으로 나가 있을 때 메잊정부를 구성하고 있던 사이고 다카모리, 이타가키 다이스케, 에토 신뻬이 등이 정한론에 이와쿠라, 오쿠보 도시미치, 기토 다카요시, 그리고 이토 히로부미가 반대를 한다.

오쿠보, 기토, 이와쿠라 등이 정한론을 반대한 이유는 조선 정벌시기를 늦추자는 것이지 정한론 자체를 반대한 것은 아니다. 구미를 시찰한 이들은 당장의 선결과제는 정한보다는 일본의 내실 있는 통일 국가 형성이라고 보았기 때문이다.

그리하여 사이고 다카모리의 사절단은 중지되고 급진적 정한론자들은 오쿠보 등에 의해 쫓겨나게 된다.

메이지 정부에서 하야한 사이고 다카모리는 정부정책의 시정과 부당한 논공행상에 대한 불만을 품고 당시의 메이지정부의 내정과 외정에 반하여 일으킨 세이난 전쟁을 일으키지만 곧 진압된다.

귀국한 이와쿠라 사절단이 중심이 된 새 정부의 구상은 내정을 천황이 직접 통치하는 입헌군주제로 가져가고 민간인이 직선으로 선출하는 의회 구성은 나중으로 미루자는 쪽으로 합치되었다. 그러나 외정문제는 미묘하게 대립되었다. 다시 말하자면, 일본이 아시아의 패권을 잡는 방향으로 나가자는 데는 의견을 같이했지만 방법과 시기 선택에 있어서 기토 다카요시와 오쿠보 도시미치의 생각이 달랐던 것이다. 오쿠도 도시미치가 조선문제에 대해 신중했던 반면, 기토 다카요시는 적극적이어서 강화도 사건을 일으키는 주역이 되었다.

이와 같이 이토 히로부미가 존경했던 인물들이 모두 당시 조산을 침략하는 데 적극적인 인물이었던 것을 감안하면, 그의 함국 침략은 일순간에 이루어진 것이 아니라 일생동안 치밀하게 계획되었던 것이었다고 생각할 수 있다.


(3) 정치가로서 입신

최초의 헌법제정

일본정부는 1868년 메이지정부를 수립하고 국회 개설을 위해 헌법 제정을 서두르는 데, 이 중차대한 일을 이토 히로부미가 담당한다. 이를 위해 1882년부터 1883년까지 이토는 유럽을 순방하게 된다. 영국, 프랑스, 독일 등을 시찰하며 그는 당시 독일 헌법과 제조에 영향을 받는다. 1885년 태정관제를 폐지하고 새롭게 내각제를 도입하자 이토 히로부미는 내각의 총책임자인 총리대신이 된다.

이토 히로부미가 기초한 소위 제국헌법에 의해 구성된, 2차대전 이전의 일본의 통치기구는 전체주의적 성격이 강했다. 일왕의 통치를 보좌하는 내각 외에 때로는 권력이 더욱 강한 추밀원, 귀족원, 내대신부 등 특권 관부가 행정부를 견제했으며, 또한 메이지유신 이래 원훈이라고 불리는 권력자가 군림했다. 극히 권력의 소재가 다원적이고 권력의 행사가 복잡했던 것이다.

그 위에 군사권에 대해서 육군은 참모본부, 해군은 군령부가 천황에 직속되어 있었으며 의회는 정부에 귀속되어 있지 않았다. 정부 관료를 포함한 모든 통치기구의 책임은 천황에게 있었다.

1887년 이토 히로부미 주도하에 헌법 초안이 마련되고 1888년에는 완성이 되었다. 이토는 수상 자리를 구로타에게 주고 자신은 추밀원에 들어가 최초의 추밀원장이 된다. 헌법 초안은 추밀원의 심의를 거쳐 1889년 11월에 발포된다.



이토 히로부미와 왕실의 관계

이토 히로부미를 포함한 많은 번벌정치가들은 에도 막부정권 말에 존왕도막운동에 종사했다. 이때 왕의 존재는 그들에게 막부권력을 찬탈하는 데 필요한 심볼이었다. 메이지유신 이후에는 왕정복고가 이루어지고, 천황은 그들에 의해 새로운 일본에 군림하는 지배자가 됨으로써 천황제라는 거대한 국가체제가 정비되었다.

왕은 그들에게 지성지고의 존재였다. 이토 히로부미의 경우도 예외는 아니었다. 이토 히로부미가 왕실 사직인 이세신궁에 정식 참배한 것이 전후 다섯 차례였다고 한다. 이토는 열성적인 천황제 신봉자였던 것으로 생각된다.

이토 히로부미는 특별히 궁중의 신임을 받았다. 천황이 자기 앞에 앉도록 의자를 수여한 것은 이토 히로부미와 다나카밖에 없었다. 또 왕비는 1909년 2얼 친필 글을 그에게 하사했다고 한다.

이토가 메이지 천황에게 깊이 인정받은 인물이었다는 것을 보여주는 한 예로서 가네코 겐타로의 말을 인용해 보면 러일전쟁 개전 직전인 1904년 2월 4일의 어전회의에서 천황은 이토에게 “이 전쟁 중에는 도쿄를 떠나지 말고 내 곁에서 외교나 국무를 보좌하시오.”라고 분부를 내렸다. 그래서 가네코가 러일전쟁이 끝나 갈 무렵 미국 사절단의 일원으로 미국행에 오를 때에도 이토는 “내가 갈 수 있었다면 자네에게 부탁하지 않았을 것이네. 나는 천황폐하의 측근에서 보좌하라는 분부를 받았기 때문에 가고 싶어도 갈 수 없는 것일세.” 라고 말하고 있다.

또 가네코는 러일강화회담과 관련하여 미국 대통령 루스벨트로부터, “러시아가 전권을 위임받는 정계의 최고 실력자를 보낸 온 이상 일본도 최고의 정치가를 보내지 않으면 안된다. 일본에서 이에 필적할 수 있는 사람은 이토이므로 강화회의의 전권으로서 이토를 보내달라.”는 제의를 받았지만, 가네코는 위와 같은 사정을 말하며 이를 거절했다고 한다.

이처럼 국가의 중대 사건에 대해 천황이 이토를 측근에 놓고 무엇이든 상의하려 했음을 알 수 있고, 또 천황이 이토의 해외여행을 좋아하지 않았던 것은 그에 대해 신임이 그만큼 두터웠음을 말하는 것이다.


(4) 한국침략

20세기초 러시아는 의화단 사건을 빌미로 만주에 병력을 주둔시켜 사실상 점령을 하게 되는데 이를 일본정부는 심각하게 받아들였다. 1903년 4월13일 교토에 있는 야마가타의 별장 무린암에 이토 히로부미, 가츠라 다로(당시 총리로서 1905년 맺어진 가츠라-태프트조약의 장본인), 고무라(당시 외무대신) 등이 모여 대책을 논의했다. 그 내용은 이렇다. 첫째, 러시아군의 만주 주둔에 엄중 항의한다. 둘째, 만주문제를 기회로 조선문제의 해결을 요구한다. 셋째, 조선에 있어서 일본의 우월권을 러시아에 승인시킨다. 넷째, 만주에 있어서 러시아의 우월권을 인정한다. 일본은 이상의 내용을 러시아에게 강력히 요구했다.

일본이 이처럼 강력하게 러시아에 대응할 수 있게 된 배경에는 1902년에 맺은 영일동맹이 있었기 때문이다. 즉 영국의 후원을 받았기 때문에 가능한 일이었다. 당시 대한제국이 직접적으로 식민지가 되게된 동기인 러일전쟁이 1904년 2월 10일 일본의 선전포고로 시작되었으나 일련의 한국 침략에 이토 히로부미가 깊이 관여했다는 사실은 명약관화하다.

러일전쟁에서 승리한 후 1905년 11월 9일 이토 히로부미 일행은 서울에 도착했다. 겉으로는 한국 황실 위문이 목적이었으나 실제로는 메이지왕의 특명대사로 파견되었다. 1905년 11월 15일 고종황제를 알현한 이토 히로부미는 방약무인한 태도로 협박을 했다.

“이 조약을 승인하거나 거부하거나는 자유지만, 만약 거부하면 현재의 상태보다 더 나쁜 지경에 이를 것입니다.”

일설에 의하면 이토 히로부미는 대한제국 병탐에 점진주의자였다는 평가도 있지만, 고종황제와의 일은 그렇지 않았음을 반증해준다.

1905년에 을사보호조약이 체결되었는데 여기에서 일본은 대한제국의 외교권뿐만 아니라 광업권 등 경제적인 수탈을 의미했으며 그 선봉장은 이토 히로부미였다. 그후 그는 초대 통감 겸 한국주둔 육군 통수권자로 1905년 12월에 부임했다.

이토가 부임한 후 악명 높은 경찰제도가 확립되었다. 또한 그는 궁정제도를 개편했다. 개편 목적은 경제지배의 확립과 일본측 권력에 이한 치안유지에 있었다. 특히 치안유지에 대해서는 고문제도를 통해 경찰권을 확보했다. 그 배후에 강력한 주둔군이 있었기 때문에 가능한 일이었다. 궁정을 중심으로 중앙과 지방에 일본의 경찰망이 이토 히로부미에 의해 깔리게 된 것이다. 13도의 도청 소재지에 경찰 고문지부를 두고. 전국에 26개의 분견소와 122개의 분파소를 두고 일본인 경찰관을 두었다. 일본인 경찰관은 직접 통감의 지시하에 움직였다. 당시 일본인 경찰관은 경시 21명, 경부 52명, 순사 605명이었다. 이 수는 1907년 10월 경무 고문제도 폐지에 의한 한일경찰 합동일 때는 보좌관경시 21명, 보좌관보 78명, 보조원 1,205명으로 특히 한국인 등의 하부조직이 확대되었다.



(5) 이토의 죽음

1909년 6월 이토는 통감을 사임했다. 그리고 그해 10월 만주 사찰의 길을 떠났다. 이 여행은 하얼빈에서 러시아의 재무장관 코크초프와 만나 한국문제를 중심으로 극동에서 일본의 입장을 설명하는 데 목적이 있었다. 10얼 14일 한밤중에 도쿄 남쪽 해안가의 오이소에 있는 집을 출발한 이토는 14년 전에 청나라의 이홍장과 청일조약을 맺었던 시모노세키의 춘범루에서 일박 한 후 중국의 대련으로 건너갔다. 이곳에서 처음으로 러일전쟁 때의 격전지 여순203고지를 방문한다. 다시 여순을 출발해 장춘을 경유하고 10월26일 아침 9시 조금 넘어 하얼빈역에 도착했다.

코크초프와 함께 러시아 수비대가 열병하고 각국 영사들과 악수를 나누었다. 그리고 환영나온 일본인들에게 몸을 돌리려고 할 때 러시아 수비대 뒤쪽에 있던 안중근 의사의 권총을 맞고 쓰러졌다. 쓰러진 이토는 열차 안으로 실려 들어갔다. 빈사상태에서 이토는 쏜 사람이 누구냐고 물었다. 수행인이 “한국인입니다. 체포되었습니다.” 라고 말하자 “바보 같은 놈” 하고 눈을 감았다. 이때의 그의 나이 69세였다.

사건 공판은 일본측에 의해 행해졌다. “이토 히로부미를 왜 살해했는가” 라는 질문에 안중근 의사는 “동양평화를 가로막는 인물이기 때문” 이라고 대답하고, 그 이유에 대해 다음과 같이 덧붙였다.

“ 러일전쟁 때 일본왕은 선전포고문에서 동양의 평화를 유지하고 한국의 독립을 공고히 하기 위함이라고 해 당시 한국인은 감동했다. 그리하여 전쟁중에 이 말을 믿고 한국인들이 일본인들을 위해 일한 사람도 적지 않았다. 전쟁이 끝나고 일본군이 개선했을 때는 한국이 승리한 것처럼 기뻐했다. 이제 곧 한국의 독립ㅇ 확실하리라고 다들 믿었다. 그러나 전쟁이 끝나고 이토 히로부미가 통감이 된 후 제 2차 한일협약 그리고 제3차 한일협약이 체결되어 한국에 대한 일본의 보호권이 설정되었고 이전보다 일본의 간섭이 더욱 강화되었다. 이것은 선전포고문의 책임자인 일본왕의 말과는 다르게 행해지고 있다는 것을 뜻하므로, 모든 한국민은 역적 이토 히로부미는 죽어 마땅하다고 생각했다. 나 자신은 한국의 독립 달성을 위해서는 이토 히로부미를 죽이지 않고는 안 된다고 생각했기에 그를 죽였다.”


(6) 이토 히로부미의 죽음에 대한 평가

우리나라 국민으로서는 이토의 죽음에 대해 재론할 필요가 없지만, 당시의 일본인들은 어떻게 평가했는지 알아보는 일도 중요하다.

당시 문학가이며 교육가인 이노우에 데츠지로는 이토 히로부미가 죽은 후 다음과 같은 추도문을 썼다.


“.......... 1909년 9월 초순경, 가츠라 수상 집에서 연회가 있었을 때 이토공이 갑자기 졸도했다. 위독하다는 소문도 나돌았으나 곧이어 회복이 됐다. 앞으로도 조심하지 않으면 안되겠구나, 내심 생각했다. 공은 이미 69세라는 고령이어서 앞으로 길지 않으리라는 생각을 하던 중, 하얼빈 역에서 우연스럽게도 극적인 최후를 마치게 되었다. 그와 같은 화려한 무대에서 최후를 맞이했다는 것은 자택 다다미방에서 죽는 것과는 의미가 다르다. 장소는 하얼빈이다. 그 상대가 한국인이라는 사실이 초대 한국 통감을 했다는 의미에서 본다면 깊은 의의가 있다. 이때는 공으로서는 스스로 업무를 일단락 시켰을 때다. 그리하여 한국경영에 대해 일단락을 봤으므로, 이 해 6월에 통감을 사임하게 된다. 이제 공으로서는 한가한 시기로 돌아가던 찰나 한국인을 상대로 목숨을 잃었기 때문에 불행중 다행이라고 생각한다. 왜냐하면, 상대가 한국인이기 때문에 한국경영을 위해서 공이 희생된 것이 명료해진 것이다. 피를 가지고 생전의 결점을 씻어버리게 되었고, 세계만민의 동정을 공은 최후에 얻은 것이다.”


일본은 한국인에게 침략자로서 ‘악’ 그 자체이고 이토는 ‘악’ 의 상징으로 이미지화되어 있다. 이토를 사살한 의사 안중근의 반대편에 이토를 세워놓았을 때 이러한 이미지는 매우 명쾌하게 부각된다. 이것은 우리 나라 사람들이 생각하는 것이지만 일본에서의 이토의 평가는 이와는 사뭇 다르다.

이토 히로부미는 한일 양국에 잘 알려진 인물이다. 일본인들에게는 근대 일본의 토대를 쌓은 민족의 위인이며 네 차례에 걸친 내각의 수반으로서, 그리고 얼마 전까지도 천엔짜리 지폐의 주인공으로 기억되고 있다. 일본인들에게 이토 히로부미가 지폐에 나올 정도로 존경받는 이유는 그가 실무가형 정치가였기 때문이라고 생각한다. 또한 지극히 당리당파를 초월해 중립적이고 현실주의적인 태도로 임했기 때문에 지금까지도 존경을 받고 있다고 생각한다.

비록 우리 나라에서는 36년간 암울한 식민지 지배를 가능케 한 주요 인물로 기억이 되고 있지만 그의 멀리 내다보는 혜안과 실리 추구의 정치 자세는 본받을 만한 것이라고 생각한다.

본명은 도시스케[利助]. 현대 일본의 기반을 다지는 데 중추적 역할을 한 인물로서, 메이지 헌법(1889)의 초안을 마련하고 양원제 의회(1890)를 수립하는 데 커다란 기여를 했다. 1884년 후작작위를 받은 데 이어 1907년 공작이 되었다(→ 메이지 유신).

초기활동

이토의 아버지는 하급무사 가문에 입양된 사람이었다. 이토는 1603년부터 일본을 다스려온 도쿠가와 바쿠후[德川幕府]의 몰락과 일본 내의 서양 세력의 등장으로 빚어진 혼란스런 정치적 분위기 속에서 성장했다. 그는 도쿠가와 바쿠후를 전복시키고 왕정복고를 이룩한 메이지 유신(1868)에 이르는 일련의 사건에서 미미한 역할만을 했다. 그러나 이를 통해 기도 다카요시[木戶孝允]와 같은 인물과 알게 되었는데 기도는 메이지 시대 초기의 위대한 지도자 중 한 사람으로서 이 시기 이토에게 가장 큰 영향을 준 스승과 같은 인물이었다. 메이지 유신 전에도 이토는 탁월한 재능을 인정받아 조슈[長州]의 지도자들에게 발탁되어 서양의 해군학을 공부하러 영국으로 갔다. 그는 기도뿐만이 아니라 메이지 시대 초기 정계 거물인 오쿠보 도시미치[大久保利通]와 연고가 있었기 때문에 미국 파견 사절단(1870)과 이와쿠라[岩倉] 사절단(1871~73)의 일원이 되어 해외에서 과세(課稅)· 예산제도·조약개정 등의 다양한 분야를 연구할 수 있었다.

권력에의 부상

정치가로서 이토의 생애는 1878년 당시 정부 내에서 가장 막강한 영향력을 행사했던 오쿠보가 암살되면서 결정적으로 바뀌게 되었다. 이토는 오쿠보의 뒤를 이어 내무상으로 승진했으며 이로써 그와 마찬가지로 야심있고 재능있는 정치가인 오쿠마 시게노부[大隈重信]와 대립하게 되었다. 이토는 잇따른 정치적 수완을 발휘하여 1881년 오쿠마와 그의 지지자들을 정부에서 축출했으며 정부를 설득하여 헌법을 제정하게 했다. 1889년 천황은 헌법 제정을 선포했고 1890년 의회가 수립되었다.

입헌정부의 수립에 대한 준비작업은 매우 착실하게 진행되었다. 당시 메이지 정부 내에서 가장 비중있는 인물이었던 이토를 비롯한 다른 관료들은 유럽, 특히 독일에서 거의 1년 6개월 동안(1882~83) 당대의 유명한 헌법학자들에게서 헌법을 공부했다. 이토의 가장 위대한 작품인 메이지 헌법은 민권과 의회의 권한 등에 여러가지 제한을 두었기 때문에 독재정치를 영구화시켰다는 비난을 받아왔다. 그러나 당시 메이지 지도자들이 대부분 무사 출신이었고 그들이 직면하고 있었던 대내외적인 문제들을 감안하면 기본권 보장과 의회 수립을 명문화한 이 전례없는 조치는 진보적·계몽적인 처사라고 할 수 있다. 또한 이토나 다른 메이지 지도자들이 독재정치로 복귀할 구실로 대내외적인 어려운 문제들을 내세운 적이 없다는 점도 특기할 만한 일이다.

이토의 영향력은 1890년대를 통하여 계속되었다. 1890년대 중반에 그는 총리로서 2가지 중대한 일을 성공적으로 이루어냈다. 첫째는 영국과 조약(1894)을 맺어 1899년까지 일본 내의 영국인에 대한 치외법권을 철폐키로 한 것이었다. 이 조약에 따라 일본 내에 거주하는 영국인들은 1899년 이후 일본법의 지배를 받게 되었으며 이 조약이 선례가 되어 일본은 다른 서구열강과도 동일한 조약을 맺었다. 둘째 성과는 1895년 일본이 청일전쟁에서 거둔 승리였다. 이 2가지 성과는 일본이 비(非)서구 국가들 중에서 유일하게 근대화에 성공했고 동아시아 문제에 있어서 좀더 비중있는 역할을 하게 되었다는 명백한 증거였다.

이토는 국내 정치에 있어서는 그다지 잘 해나가지 못했다. 그는 정당 정치인들이 공평하게 국가의 복지와 운명을 위해 일할 능력이 없다고 생각했는데, 다른 겐로들도 같은 의견을 가지고 있었다. 실제로 메이지 헌법상에 보장된 권리에 따라 정당들은 국회 내에서 정부 예산안을 방해할 수 있었다. 이토는 참을성있게 특유의 융통성을 발휘하여 정당들과 타협을 계속해나갔다. 1900년 전까지는 어떠한 내각도 정당의 묵시적 동의 없이 성립되지 못했다. 처음부터 정당들은 정부와 협조해왔었고 그에 대한 대가로 각료직과 정당 발전에 유리한 법률조항의 제정을 보상받았다. 이토는 이러한 현상을 타개하기 위해 정부를 떠나 반(反)정부 정당이었던 헌정당(憲政黨)에 기반을 둔 정우회(政友會)를 구성했다. 정우회는 중의원의 절대 다수를 차지하는 다수당이 되었으며, 이제 이토는 정부 정책들을 순조롭게 진행시킬 수 있는 유리한 조건이 만들어졌다고 생각하게 되었다. 그러나 이토는 귀족원의 방해책동을 예상하지 못했는데 당시 귀족원의 보수적인 의원들은 이토가 정당에 관여하는 것을 못마땅하게 여겼다. 얄궂게도 애당초 더 무책임해 보이는 중의원을 견제하기 위해 귀족원을 발족시킨 장본인은 바로 이토 자신이었던 것이다. 결국 이토는 자신의 선거구를 관리해야 하는 정당인과 상대하는 것이 같은 배경과 야망을 가진 소수의 겐로들과 함께 일하는 것보다 훨씬 어렵고 불쾌한 일이라는 사실에 환멸을 느끼게 되었으며 1903년에 정우회 총재직을 사임했다. 그러나 이토는 겐로직을 이탈했던 대가를 치러야만 했는데, 바로 뒤에 근대 일본군의 창설자인 야마가타 아리토모[山縣有朋]가 강력한 겐로의 지도자가 되었던 것이다.

그러나 이토의 업적은 결코 부인할 수 없다. 그는 고위 관료와 정당인 사이의 협조관계를 바람직한 것으로 만듦으로써 이 두 그룹이 끊임없이 비생산적인 양극화 세력이 되는 것을 막을 수 있었다. 더욱이 다른 겐로들이 연이어 메이지 헌법에 충실하게 됨으로써 정당의 성장이 불가피해졌다.

죽음과 평가

이토가 한국에서 통감(統監)으로 보낸 시기는 실패로 끝났다. 그의 접근방식은 지지를 얻지 못했으며 일본 내의 강경파의 비판을 받았다. 결국 1909년 10월 북부 중국의 하얼빈 역에서 한국의 독립운동가인 안중근(安重根)에게 저격 받아 죽었다.

이토의 장례는 국장으로 치러졌다. 이토가 일본 근대화에 기여한 공로는 의심할 바 없지만 그는 일본인의 마음을 사로잡은 으뜸가는 인물은 아니다. 일본인들은 낭만적인 영웅들, 특히 위대한 군사적 대의를 위해 싸우다 실패한 사람들을 더 좋아한다. 또한 사생활이 문란했기 때문에, 윤리 교과서에 일본 젊은이의 본보기로 실리지 못했다. 그는 허장성세로도 유명한데, "술이 취하면 나는 미녀의 무릎을 베고 쉰다. 술이 깨면 나는 권력의 고삐를 힘차게 잡아쥔다"고 했다. 그는 오쿠보·오쿠마·야마가타처럼 강력한 의지를 소유한 정치가도 아니었다. 그는 타협자의 역할을 추구한 인물이었다. 그가 이룬 불후의 업적은 실행가능한 헌법체계를 탄생시킨 것으로서, 이로 인해 일본인들은 질서정연하고 점진적이며 평화로운 정치변혁을 꾀할 수 있었고 국민들의 정치참여라는 중요한 과정을 통해 정치의 폭을 더 넓혀나갈 수 있었다.

이토 히로부미 시신 실은 배

 한일병합 99주년을 맞아 1875년부터 1945년까지의 사회상을 볼 수 있는 사진집 '한일병합사'가 출간됐다.

사진은 1909년 안중근 의사가 저격한 이토 히로부미의 시신을 실은 배가 요코스카에 상륙하는 장면.

눈빛출판사 제공=연합뉴스

이토 히로부미 장례 행렬

 연합뉴스 / 한일병합 99주년을 맞아 1875년부터 1945년까지의 사회상을 볼 수 있는 사진집 '한일병합사'가 출간됐다.

사진은 1909년 안중근 의사가 저격한 이토 히로부미의 장례 행렬이 도쿄 가스미가세키 부근을 지나는 모습.

 

[이환우]

형식적인 추모보다도 정부에서 적극적으로 재조명하고..실천했으면..안중근의사의 후손들이 뿔뿔이 흩어지고 힘들게 살아가는 모습을 보니..가슴이 아프다!

[호두은임]

남수야, 왠지 뜬금없다....

[김남수]

아니 왜? 하긴 내가 좀그려!!ㅋㅋ