당악김씨족보 서(棠岳金氏族譜序)

당악김씨족보 서(棠岳金氏族譜序) 기정진(奇正鎭) 찬(撰)[생졸년] 1798년(정조 22년) 6월 3일 ~ 1879년(고종 16년) 12월 29일  나는 일찍이 박사암(朴思庵) 상공(相公)이 나주(羅州) 구업리(龜業里)에서 출생했다고 들었는데, 바로 그 외가 김씨(金氏)의 고을이다. 김씨의 관향은 당악(棠岳)으로 중세부터 비로소 이곳에서 살았다고 한다. 사암은 우리 조선 상신(相臣)의 으뜸이니, 사암이 택상(宅相)이 된 것도 김씨의 영광이다.  나는 이 때문에 당악씨(棠岳氏)가 남중(南中)의 명족임을 안 지가 이미 오래되었다. 또 일찍이 우리 기씨(奇氏)의 보첩(譜牒)을 상고해보니, 휘가 태협공(泰浹公)인 당악씨는 우리 집안 동추공(同樞公)의 사위이고, 우리 집안의 개백군(皆伯君)도 김씨의 사위이다.  우리 선세가 하향(下鄕)한 초기에 곧 딸을 시집보내고 며느리를 얻어서 10세 동안 통가(通家)했으니 정의(情誼)가 우연은 아니다. 나는 이 때문에 당악 집안을 더욱 자상히 안다. 이제 그 족보를 인쇄하는데, 사문(斯文) 김영원(金榮元)이 실지로 그 일을 주간하여 나에게 와서 책머리의 서문을 물었다.  나는 병들어 필연(筆硯)을 폐했지만 사양할 수 있었겠는가. 삼가 그 보첩을 받아 보고 말하기를 “다른 사람이 족보를 두는 것은 혹시 늦출 수 있다지만, 당악의 족보는 늦추어서는 안 됩니다. 왜냐하면 김씨의 다른 관향들은 모두 번창하지만 당악씨는 최고 고단해서입니다.  고단한 씨족도 간혹 그 문헌이라도 전하는데 당악씨의 문헌은 또한 부족하니, 이는 문헌이 부족해서가 아니라 역시 씨족이 고단하기 때문에 산실되기 쉬웠습니다. 그렇다면 다 실추되지 않은 문헌만은 전해야 하니, 힘을 쓰는 것이 마땅히 다른 사람들보다 배나 더해야 할 것입니다.  이로써 세마공(洗馬公)이 이미 초창(草刱)하였고, 진사공(進士公)이 또한 서술하였습니다. 이는 모두가 앞일을 경계로 삼아 뒷일을 삼가는 고심이요, 오늘날의 제현들이 아니라면 또한 어떻게 유지(遺志)를 이어서 끝까지 완전한 책을 만들어낼 수 있겠습니까. 그러나 김씨가 남쪽에서 이름을 알린 것은 아마도 문행(文行)을 대대로 지켰기 때문입니다.  그러니 무릇 후손이 되어 이 족보를 전할 사람은 다만 족보를 족보로만 보지 말고 각기 그 족보 외의 뜻을 전하여 그 문행을 실추시키지 않는다면, 선세를 계승하고 후손에게 드리운 도리를 거의 다 할 수 있을 것입니다. 청컨대 이로써 서문을 삼을까 합니다.”라고 하였다. 정미년(1847, 헌종13) 4월에.... [註解] [주01] 당악김씨족보 서 : 이 글은 당악 김씨(棠岳金氏) 족보에 쓴 서문이다. 당악은 현재 전남 해남(海南)의 옛 지명이다. 따라서 당악 김           씨는 해남 김씨로도 알려져 있다. 당악 김씨가 해남에 정착한 것은 고려 말 김인(金忍)의 3대조이며 병부 상서(兵部尙書)를 지낸           김남보(金南寶)이나 확실하지는 않다. [주02] 박사암(朴思庵) : 박순(朴淳, 1523~1589)을 말한다. 본관은 충주(忠州)요, 자는 화숙(和叔)이며, 사암은 그의 호이다. 박상(朴              祥)의 조카이고, 서경덕(徐敬德)의 문인이다. 1553년(명종8) 정시 문과에 장원한 뒤 성균관 전적(成均館典籍)을 시작으로 1579           년(선조 12)에 영의정에 임용되어 약 15년간 재직하였다.            일찍이 서경덕에게 학문을 배워 성리학에 널리 통했으며, 특히 《주역》에 대한 조예가 깊었다. 문장이 뛰어나고 시에 더욱 능해 당시             (唐詩)에 정통했으며, 글씨도 잘 썼다. 중년에 이황(李滉)을 사사(師事)하였고, 만년에 이이(李珥)ㆍ성혼(成渾)과 깊이 사귀었으           며, 기대승(奇大升)과도 교분이 두터웠다. 저서에 《사암집(思庵集)》 7권이 있고, 시호는 문충(文忠)이다. [주03] 택상(宅相) : 외손자를 말한다. 진(晉)나라 위서(魏舒)가 어려서 외가인 영씨(寧氏) 집에서 자랐는데, 그 집터의 미래를 점친 자[相              宅者]가 ‘장차 귀한 외손(外孫)이 나오게 될 것’이라고 예언한 말대로 위서가 나중에 사도(司徒)의 지위에까지 올랐다는 고사에서           비롯되어, 상택(相宅) 혹은 택상이 외손의 뜻으로 쓰이게 되었다. 《晉書卷41 魏舒列傳》 [주04] 동추공(同樞公) : 누구를 말하는지 자세히 알 수 없다. [주05] 개백군(皆伯君) : 기효근(奇孝謹, 1542~1597)을 말한다. 본관은 행주(幸州)요, 자는 숙흠(叔欽)이다. 어려서 예문(藝文)을 배우           고 서법에 능하였으나 성격이 호방하여 무과를 택하였다. 1579년(선조12)에 무과에 급제하여 선전관(宣傳官)이 되었고, 1590년           (선조 23)에 해남 현령(海南縣令)으로 부임하여 전함과 병기를 수리하였고, 임진왜란이 일어나자 경상 우도 수군절도사 원균(元             均)의 휘하에서 여러 차례 해전에 참가하였다.           그때마다 선봉이 되어 큰 공을 세웠으므로 통정대부가 되었다. 1597년(선조30) 정유재란 때 세상을 떴다. 1604년(선조37)에 선무          공신(宣武功臣) 3등에 추록되고 개백군(皆伯君)에 추봉되고 병조 판서에 추증되었다. [주06] 초창(草刱) : 초고를 쓰는 것을 말한다. ⓒ 전남대학교 호남학연구원ㆍ조선대학교 고전연구원 | 박명희 김석태 안동교 (공역) | 2018-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------[原文]  棠岳金氏族譜序  不佞嘗聞朴思庵相公生於羅州龜業里。卽其外家金氏鄕也。金氏貫棠岳。中世始居玆土云。思庵爲我朝相臣冠冕。得思庵以爲宅相。亦金氏之光也。不佞以此知棠岳氏之爲南中名族蓋久。又嘗考吾奇譜牒。棠岳氏諱泰浹公。吾家同樞公壻也。吾家皆伯君。又金氏壻也。吾先世下鄕之初。卽與嫁女娶婦。十世通家。誼不偶然。不佞以此知棠岳家尤詳。今其族譜入梓。金氏斯文榮元甫實幹其事。來問弁卷於不佞。不佞病廢筆硯。其可辭乎。謹受閱其譜牒訖。言曰。他人有譜。容可緩也。棠岳之譜。不可緩也。何者。金氏諸貫多蕃衍。而棠岳氏最孤。孤族亦或傳其文獻。而棠岳氏之文獻又不足。非文獻之不足。亦由於族孤而易散軼也。然則傳其未盡墜之文獻。其致力宜一倍於他人矣。是以洗馬公旣草刱之。進士公又修述之。罔非懲前毖後之苦心。而微今日諸賢。又安能克紹遺志。卒就完袠乎。雖然金氏之所以名於南者。蓋以文行之能世守也。凡爲後承而傳是譜者。不徒以譜視譜。而各傳其譜外之意。以不墜其文行。則其於繼先垂後之道幾矣。請以是爲序。丁未維夏。<끝>  노사집 제17권 / 서(序)