성모님 마리아의 저녁기도 2007/03/26 08:46

[전찬윤]

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Andy Sukho Mun blog.chosun.com/andychun

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성모님 마리아의 저녁기도    2007/03/26 08:46

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http://blog.chosun.com/andychun/1956954

성모마리아의 저녁기도:의사의 아들로 북 이탈리아의 크레모나에서 태어난

몬테베르디의 생애는 3기로 나뉘어진다. 크레모나 시대1567~89)와 제2기

라 할수 있는 만토바 궁정 악장으로 재직하면서 오페라 <오르페오>, (성모

마리아의 저녁 기도)를 작곡한 만토바 시대 (1590~1612), 산 마르코

대성당 악장으로 활약한 베네치아 시대(1613~43)로 구분할 수 있습니다. 

베네치아 시대엔 오페라를 비롯한 극음악에 열중하여  바로크 시대 오페라의

기틀을 마련하였다. 그가 남긴 종교 음악은 모두 5편으로 (3성 모테트집:1582), (종교적 마드리갈집:1583), (성모 마리아의 저녁 기도:1610),

유작집(4성의 미사와 시편곡 및 성모 마리아의 연도)를 비롯  1640년

(73세)에 출판한 (윤리적, 종교적인 숲)이 있습니다. 이것은 베네치아

공화국의 왕비 엘레노라께 헌정한 모두 40곡으로 이루어진 작품으로 30

년간 지낸 산 마르코 대성당 시절의 근무 일지와 같은 성격을 지니고

있습니다. 곡명은 도덕적 내용의 가곡이나 종교 합창을 집대성했다는

의미로 정해졌다. 곡은 고전적 아카펠라 형식에서 장대한 기악을 곁들인

협주곡풍에 이르기까지 다채로운 내용이며 이 중 같은 제목으로

여러 곡이 작곡된 경우도 있습니다. 작품의 성격은 베네치아 악파의

특색을 살려 신선하고 화려하며 극적이고 색채적이나 종교적 기품이

넘치는 것도 많다. (아리안나의 탄식)의 선율을 사용한 "마돈나의

눈물"을 비롯 "모든 나라들이여 주를 찬양하라" "경사로다", 하늘의

여왕(살베 레지나), (기뻐하라 시온의 딸아) "주를 두려워하는 자는

행복하도다" (들어라 하늘이여, 소리를 들으라)  등이 유명하다.

전곡(6 CD)을 녹음한 코르보/로잔느 성악 기악 앙상블(E)의 연주가

옛부터 정평을 얻었고9곡을 발췌한 패롯/테버너 콘소트 & 플레이

어즈의 연주도 있는데 여기엔 커크비(S), 로저스(T), 토머스(Bs)

등이 솔로로 참여하고 있습니다. 패롯(Andrew Parrott 1947~ )은

옥스퍼드 대학에서 16~17세기 음악을 이수하고 1973년 테버너

합창단을 조직하였고 테버너 콘소트와 플레이어즈를 창설하였으며

음반으로 마쇼 (노트르담 미사곡), 테버너 <삼위일체 축일의 미사곡>,

몬테베르디 (성모 마리아의 저녁 기도)  가브리엘리 등이 있습니다.

"성모 마리아의 저녁 기도"(Vespero della Beata Vergine, 1610)는

르네상스에서 바로크로 넘어가는 전환기적 시기에 가장 위대한

업적을 남긴 작곡가로 꼽히는 클라우디오 몬테베르디(1567~1643)의

대표적인 교회 음악 작품인데 미사와 함께 가톨릭교회의 주요 전례

가운데 해가 저물어 갈 때 바치는 '저녁 기도'는 시편 노래가 중심이

되는 전례로, 몬테베르디의 "성모 마리아의 저녁 기도"는 시편 다섯

곡과 각각의 시편 곡과 짝을 이루는 다섯 곡의 교회 콘체르토, 찬미가

'아베 마리스 스텔라', '마니피캇' 등 모두 13곡으로 구성되어 있고

 "성모 마리아의 저녁 기도"는 미사곡과 함께 묶여 베니스에서 출판

되었고 출판된 그 해(1610) 가을 교황 바오로 5세에게 헌정되었습니다.

교황에게 헌정했을 만큼 음악적 규모나 내용에 있어서 작곡가의

역량이 충분히 드러난 작품이지만, 배경에 있어 미스테리한 부분이

많은 곡으로서  해석과 연주의 측면에서 수많은 이견과 다양한 해결

방법이 존재하는 이 작품의 음악사적 의미는 매우 중요하게 평가

받고 있습니다

 

 

라파엘(Raphal, 1483-1520), 초원의 성모, a1505-1506, 유화, 113×88cm,

역사 문화 박물관, 비엔나, 오스트리아

[작품설명]

르네상스 시대에 활동했던 라파엘은 우아한 모습의 성모 마리아와 함께

있는 아기 예수, 요한의 모습을 즐겨 그렸다. 삼각형의 안정된 구도에 있는

인물들과 원근법으로 표현된 풍경이 조화를 이루고 있다. 겸손을 상징하는

맨발의 성모 마리아는 조용한 모습으로 세례자 요한을 바라보고 있다. 아기

예수는 요한이 내미는 십자가를 잡기 위해서 한 발을 내딛으며 다가가고 있다.

Vespro della Beata Vergine 1610 (Vespers for the Blessed Virgin, 1610), or simply the Vespers of 1610, as it is commonly called, is a musical composition by Claudio Monteverdi. Vespers is a term taken from the Hours of the Divine Office and has remained structurally unchanged for the past 1500 years. The Vespers are built around several Biblical texts that are traditionally used as part of the liturgy for several Marian feasts in the Roman Catholic church; the introductory Deus in adjutorum (Psalm 69), five psalms taken from Psalms 109-147, sacred concertos between the psalms, a hymn, a setting of the Magnificat text, and the concluding Benedicamus Domino.Monteverdi’s Marian Vespers of 1610, his first sacred work since his very first publication twenty-eight years prior, stands out for its assimilation of both old and new styles, although these contrasting styles cannot be exactly classified as prima pratica and seconda pratica, per se. The Vespers were published in July of 1610, in combination with a six-voice mass that parodies a motet of Nicolas Gombert, In illo tempore loquante Jesu. Nearly four hundred years after its completion, the precise intentions of this large work are not clearly known or understood. This has been a great topic of debate among musicologists for decades, and it has even been suggested by Graham Dixon that Monteverdi’s setting of the Vespers is more suited towards use for the feast of Saint Barbara, claiming, for example, that the texts taken from Song of Songs are applicable to any female saint. He goes on to write that formatting the Vespers to fit a Marian feast makes the work more "marketable". There are several facts that support this view: There are just two Marian songs in the whole Vespers; Audi Coelum and Ave Maris Stella, (the sonata could very easily be rearranged to any saint's name) and the text of the Duo Seraphim is connected with Saint Barbara (because she is generally connected with Trinity). The Vespers was first printed in Venice, Italy, in 1610 when the composer was working at the ducal court in Mantua, Italy. The historical record does not indicate whether Monteverdi actually performed the Vespers either in Mantua or Venice; the work may have been written as an audition piece for posts at Venice (Monteverdi became maestro di cappella at St. Mark's basilica in Venice in 1613) and Rome (where the composer was not offered a post).The Vespers is a monumental work of music, calling for a choir large enough and skilful enough to cover up to 10 vocal parts in some movements and split into separate choirs in others while accompanying seven different soloists during the course of the piece. Interestingly, solo parts are included for violin and cornetto, but the ripieno instrumentation is not specified by Monterverdi. Additionally, Monteverdi did not specify a specific set of plainchant antiphons to insert before each psalm and the concluding Magnificat. This allows the performers to tailor the music according to the available instrumental forces and the occasion of the performance (the particular feast day's liturgy would have included suggested antiphons that could be chanted before Monterverdi's psalm  settings).Monterverdi's unique approach to each movement of the Vespers earned the work a place in history. The work not only presents intimate, prayerful moments within its monumental scale, but it also incorporates secular music in this decidedly religious performance and its individual movements present an array of musical forms - sonata, motet, hymn, and psalm - without losing focus. The Vespers achieves overall unity by building each movement on the traditional Gregorian plainchant for each text, which becomes a cantus firmus in Monteverdi's setting.Motet: Pulchra es (from Song of Solomon): vocal duet

• Psalm: Laetatus sum (Psalm 121): five voice choir

• Motet: Duo Seraphim: vocal duet leading into trio
  • The text Duo Seraphim ("Two angels were calling one to the other...") begins as a duet. When the text mentions the Trinity, a third tenor joins. All three sing in unison at the words, "these three are one."

• Psalm: Nisi Dominus (Psalm 126): ten voice choir

• Motet: Audi coelum: two tenor soloists singing call and response ("prima ad una voce sola")
  • This movement features especially artful Latin wordplay between the two tenors. The echoic response answers the eight petitions of the supplicant, the first example of which is given below: The position of the motets Nigra Sum, Pulchra es, Duo Seraphim and Audi Coelum is disputed. The title page of the first print of the score suggests that they are not part of the Vespers, but intended as separate Sacred Concertos. However, their place in between the psalms indicates that they were intended to be part of the Vespers, but could also be performed on other occasions, such as at the court of the Duke of Mantua, Monteverdi's employer.

• René Jacobs conducting, Concerto Vocale, Nederlands Kamerkoor, Maria Cristina Kiehr, Barbara Borden, Andreas Scholl, John Bowen, Andrew Murgatroyd, Víctor Torres, Antonio Abete, Jelle Draijer. Harmonia mundi France - 901566.67 (1996).
• Hans-Christoph Rademann conducting, Ensemble "Alte Musik Dresden", Bläser Collegium Leipzig, Dresdner Kammerchor, Nele Gramß, Johanna Koslowski, Markus Brutscher, Wilfried Jochens, Martin Krumbiegel, Egbert Junghanns, Stephan Schreckenberger. RAUMKLANG RK 9605 (live recording).
• John Eliot Gardiner conducting, English Baroque Soloists, His Majesties Sagbutts and Cornetts, Monteverdi Choir, London Oratory Junior Choir, Ann Monoyios, Marinella Pennicchi, Michael Chance, Nigel Robson, Mark Tucker, Sandro Naglia, Bryn Terfel, Alastair Miles. Polygram Records - #429565 (1990)
• Konrad Junghänel conducting, Cantus Cölln. Harmonia mundi France HMC 801813.14
• Jordi Savall conducting, La Capella Reial de Catalunya, Coro del Centro di Musica Antica Padova. Astree E 8719 (1989)
• Andrew Parrott conducting, Taverner Consort, Choir & Players. Virgin Classics - 5616622 (1984)
• Gabriel Garrido conducting, Ensemble Elyma, Coro Madrigalia, Les Sacqueboutiers de Toulouse. K617.
•  

•  

  The first verse and chorus are the most often sung (and remembered)

  section of "Jingle Bells":

  Dashing through the snow

  In a one horse open sleigh

  O'er the fields we go

  Laughing all the way

  Bells on bob tail* ring (Or Hear our voices ring)

  Making spirits bright

  What fun it is to laugh and sing (Or What fun it is to ride and sing)

  A sleighing song tonight

  (chorus)

  |: Jingle bells, jingle bells,

  Jingle all the way;

  Oh! what fun [joy] it is to ride

  In a one-horse open sleigh. :|

   

  *The horse's name is not Bob. As can be seen from the linked scan

  (above) of the original from the Library of Congress, the horse is

  described as "bob tail" or "bob tailed." This refers to the tail as being

  "bobbed"-- that is, cut shorter or docked, which was commonly done

  to the tails of carriage horses to keep them neat and reduce the

  chance of the tail getting caught in the reins.Music historian James

  Fuld notes that the "the word jingle in the title and opening phrase is

  apparently an imperative verb."^[3] However, it is commonly taken to mean

  a certain kind of bell.Although less well known than the opening, the

  remaining verses depict high-speed youthful fun. In the second verse

  the narrator takes a ride with a girl and loses control of the sleigh:

  A day or two ago

  I thought I'd take a ride

  And soon Miss Fanny Bright

  Was seated by my side,

  The horse was lean and lank

  Misfortune seemed his lot

  He got into a drifted bank

  And then we [we—we] got upsot*.

  *19th century term and slang for "capsized" and "drunk

  or intoxicated" respectively

  |: chorus :|

  In the next verse he falls out of the sleigh and a rival laughs at him:

  A day or two ago,

  The story I must tell

  I went out on the snow,

  And on my back I fell;

  A gent was riding by

  In a one-horse open sleigh,

  He laughed as there I sprawling lie,

  But quickly drove away.

  |: chorus :|

  In the last verse, he picks up some girls, finds a faster

   horse, and takes off at full speed:

  Now the ground is white

  Go it while you're young,

  Take the girls tonight

  and sing this sleighing song;

  Just get a bob tailed bay

  Two forty* as [for] his speed

  [and] Hitch him to an open sleigh

  And crack! you'll take the lead.

   

  Antonello da Messina. Virgin Annunciate. c. 1475. 
  Galletria Nazionale della Sicilia, Palermo, Italy
  C. Monteverdi
  Vespro della Beata Vergine
  John Eliot Gardiner, cond 
  The Monteverdi Choir & Orchestra
    
  
  1.  Deus in adjutorium meum intende  
  
  2.  Domine ad adjuvandum me festina 
  
  3.  Psalmus 109: Dixit Dominus  
  
  4.  Concerto: Nigra sum  
    

  5.  Psalmus 112: Laudate
   

  6.  Concerto: Pulchra es
  
  7.  Psalmus 121: Laetatus sum 
  
  8.  Concerto: Duo Seraphim  
  
  9.  Psalmus 126: Nisi Dominus
  
  10.  Concerto: Audi, coelum  
  
  11.  Psalmus 147:
  Lauda, Jerusalem, Dominum 
  
  12.  Sonata sopra
  Sancta Maria, ora pro nobis  

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	엄마		^^Good evening, kepa~? 2010/11/17 17:02:32

Kepa

Marina. God bless you. 2010/11/18 17:27:53

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