120. '아마겟돈

[변영기]

https://youtu.be/dSH-eYwvN3A

안녕하십니까 성도 여러분. 에스라의 나무 강단이 제공하는 성경의 어휘 연구 시간을 맞이했습니다. 성경의 여러 다양한 어휘들을 연구하는데, 오늘은 성경에서 딱 한 번만 언급된 아주 중요한 단어에 대해서 공부를 하려고 합니다. 120번째 어휘 연구의 제목은 바로 "아마게돈"입니다.

아마게돈이라는 단어가 요한계시록에 딱 한 번 나오지만, 그 의미는 매우 넓고 깊어서 모든 성경 연구가들이 연구해 볼 만한 단어입니다. 먼저 그 단어가 포함되어 있는 성경 본문 요한계시록 16장 12절에서 16절을 함께 읽어 보겠습니다.

요한계시록 16장 12절-16절

"또 여섯째 천사가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되었더라 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 그들은 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 왕들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라 보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다 세 영이 히브리어로 아마게돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라"

여섯째 천사가 대접을 유브라데 강에 쏟으니 강물이 말라 동방에서 오는 왕들의 길이 예비됩니다. 그리고 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입, 거짓 선지자의 입에서 나와 온 천하 왕들을 모아 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 있을 대전쟁을 준비하게 합니다. 이 세 영이 왕들을 모은 최종 집결지가 바로 히브리어로 '아마게돈'이라 하는 곳입니다.

요한계시록 16장 16절의 헬라어 본문을 보면, 왕들을 히브리어로 '아르마게돈(Harmagedon)'이라고 불리는 장소로 모았다고 기록되어 있습니다. 헬라어 본문에는 '르(r)' 발음이 살아 있어 '아르마게돈'이지만, 우리말로는 발음의 편의상 '아마게돈'으로 음역 되었습니다.

이 단어의 본래 어원은 히브리어입니다. 신약성경이 헬라어로 기록되는 중에도 이 단어만큼은 "히브리어로 아마게돈이라 하는 곳"이라고 설명하며 히브리어 어원임을 분명히 밝히고 있습니다.

그렇다면 아마게돈의 히브리어 본래 뜻은 무엇일까요? 히브리어로는 '하르 므깃도(Har Megiddo)'라고 읽습니다.

• 하르(Har): '산(Mountain)'을 뜻하는 히브리어입니다. 성경에 나오는 시내산, 그리심산 등 수많은 산을 가리킬 때 이 단어가 쓰입니다.

• 므깃도(Megiddo): 갈멜산맥 부근에 위치한 고대 가나안의 중요한 요새 도성입니다. 스가랴 12장 11절에서는 유일하게 끝에 'ㄴ' 발음이 붙어 '므깃돈(Megiddon)'으로 표기되어 있습니다. 요한계시록의 '아마게돈(Harmagedon)'이라는 표기는 이 스가랴의 표기법을 따른 것으로 보입니다.

즉, 아마게돈은 히브리어로 '므깃도의 산(하르 므깃도)' 혹은 '므깃도 언덕'이라는 뜻입니다. 이 아마게돈의 정체를 알기 위해서는 구약 성경에 총 12번 언급된 '므깃도'가 역사적으로 어떤 곳이었는지 살펴보아야 합니다.

므깃도는 갈멜산맥의 북동쪽에 위치하여 지중해 해안에서 내륙으로 들어오는 목구멍과 같은 자리에 서 있는 가나안의 군사적 최고 요충지였습니다. 므깃도 앞에는 서쪽의 에스드라엘론 평야와 동쪽의 이스르엘 골짜기가 펼쳐져 있습니다. 또한 애굽(이집트)에서 북방의 메소포타미아(바벨론, 아시리아)로 나아가는 고대의 주요 국제 간선 도로(Via Maris, 해변 길)상에 위치해 있어서 무역과 상업적으로도 막대한 부를 누리던 성읍이었습니다.

솔로몬 왕 시대에는 온 나라를 12 행정 구역으로 나눌 때 중요한 요충 구역으로 편입되어 요새화되었습니다. 현재는 유적지만 남아 있어 아랍어식 이름으로 '텔 엘 므깃도(Tell el-Mutesellim)' 혹은 간단히 '텔 므깃도'라고 부릅니다. '텔(Tell)'은 고대인들이 흙벽돌 집을 짓고 살다가 무너지고 그 위에 다시 지으면서 오랜 세월 동안 형성된 인공적인 언덕 무덤(토둔)을 가리킵니다. 므깃도 유적지는 오랜 세월에 걸쳐 여러 문명층이 겹겹이 쌓인 거대한 언덕 형태를 띠고 있습니다.

이 므깃도 유적지 현장에 가보면 지금도 고고학적인 발굴이 활발하게 진행되고 있습니다. 공중에서 내려다본 므깃도 요새는 평야 지대 한가운데 뚝 솟아오른 천혜의 전략적 요지입니다. 안으로 들어가면 솔로몬 시대의 견고한 이중 성문 유적과 함께 수백 마리의 말을 수용할 수 있었던 대규모 마구간 터가 고스란히 노출되어 있습니다. 말에게 물을 먹이던 돌 구유들도 보존되어 있습니다. 성 내부에는 거대한 원형 돌 재단이 있는 가나안 시대의 산당 유적이 발견되기도 했습니다.

특히 놀라운 것은 성내의 수자원을 확보하기 위해 바위를 깊이 파고 내려가 만든 지하 수로(Water System) 시설입니다. 적에게 포위당했을 때를 대비하여, 성 밖 골짜기에 있는 샘물을 안심하고 길어 올릴 수 있도록 성 내부에서부터 수십 미터 수직으로 단단한 암반층을 파고 들어가 지하 터널을 뚫어 밖의 샘과 연결해 놓았습니다. 이 거대하고 정교한 지하 수로 공사는 므깃도가 공성전을 견뎌낼 수 있는 철옹성 요새였음을 단적으로 보여줍니다.

이처럼 군사적으로 완벽한 요새인 므깃도는 역사적으로 피비린내 나는 수많은 전쟁과 권력 투쟁이 벌어졌던 비극의 현장이었습니다.

1. 드보라와 바락의 전투(사사기 4~5장): 사사 드보라와 군대 장관 바락이 이스라엘 군대를 이끌고 철 병거 900승을 앞세운 가나안 왕 야빈의 군대 장관 시스라와 대결하여 대승을 거두었습니다. 사사기 5장 19절의 드보라의 노래에는 이 전투가 "므깃도 물가 타아낙"에서 벌어졌다고 증언합니다.

2. 예후의 혁명과 아하시아의 죽음(열왕기하 9장): 아합 가문을 심판하라는 하나님의 명령을 받은 예후가 북이스라엘의 요람 왕을 사살한 뒤, 요람을 방문했던 남유다의 아하시아 왕까지 추격했습니다. 부상을 입고 도망치던 남유다 왕 아하시아가 결국 숨을 거둔 비극의 장소가 바로 므깃도였습니다.

3. 요시야 왕의 전사(열왕기하 23장, 역대하 35장): 유다의 마지막 종교 개혁가이자 선한 왕이었던 요시야가 북진하는 애굽의 왕 바로 느고의 군대를 막아서기 위해 므깃도 평야로 나아갔다가 바로 느고의 군사가 쏜 화살에 맞아 전사하는 비극이 일어났습니다. 온 유다 백성이 므깃도 골짜기에서 요시야의 죽음을 슬퍼하며 통곡했습니다.

4. 애굽 왕 시삭의 정복: 성경 밖 고대 애굽 역사 기록에도 BC 10세기경 시삭 왕이 이스라엘을 정복하고 지나간 주요 성읍 목록에 므깃도를 명시하고 있습니다.

이 비극적인 전쟁의 역사는 현대에 이르러서도 반복되었습니다. 제1차 세계 대전 중이던 1918년 9월, 영국의 뛰어난 지휘관이었던 에드먼드 앨런비(Edmund Allenby) 장군이 이끄는 연합군이 므깃도 전투에서 오스만 터키 제국의 군대를 완전히 격파하고 대승을 거두었습니다.

앨런비 장군은 육군사관학교 시절 연구했던 고대 성경 속 므깃도 전투의 지형과 전술적 역사 기록을 기억해 냈습니다. 기병대를 요충지 고갯길로 은밀히 이동시켜 터키군의 퇴로를 차단하고 전면 기습을 감행함으로써 대적의 군대를 전멸시켰습니다. 이는 오늘날까지 군사관학교에서 가르치는 아주 유명한 전술 일화입니다.

그 전해인 1917년 12월에는 앨런비 장군 휘하의 연합군이 400년 동안 오스만 터키가 지배하고 있던 예루살렘을 무혈 입성하여 정복했습니다. 예루살렘에 입성한 앨런비 장군은 영국의 신사답게 유대교, 기독교, 이슬람교를 막론하고 모든 거룩한 성전과 역사적 유적들, 경건한 예배 처소와 종교적 관습을 존중하고 철저히 보존하여 유지하겠다는 서약서에 서명했습니다.

이 승리로 이스라엘 땅은 터키의 오랜 지배에서 벗어나 약 30년간 영국의 위임 통치를 받게 되었는데, 역사적으로 이를 '브리티시 맨데이트(British Mandate)'라고 부릅니다. 앨런비 장군의 지대한 정공을 기념하여 브엘세바에 그의 동상이 세워졌고, 오늘날 요르단과 이스라엘을 잇는 국경 다리의 이름도 '앨런비 브릿지(Allenby Bridge)'라고 부르고 있습니다.

요한계시록의 저자 요한은 구약 역사 속에서 동방의 대제국들과 남방의 애굽이 충돌하고, 이스라엘 내의 군사적 비극과 통곡이 서려 있던 이 '므깃도(아마게돈)'라는 지리적 요충지를 가져와, 지구 역사 마지막 순간에 벌어질 선과 악의 우주적인 최종 대쟁투의 상징적 장소로 삼은 것입니다.

요한계시록 15장과 16장에는 하나님의 진노가 담긴 일곱 대접 재앙이 차례대로 이 땅에 쏟아지는 엄숙한 광경이 계시됩니다.

• 첫째 대접: 짐승의 표를 받은 자들에게 악하고 독한 종기가 납니다.

• 둘째 대접: 바다가 죽은 자의 피같이 되어 모든 해양 생물이 죽습니다.

• 셋째 대접: 강과 물 근원이 피가 됩니다.

• 넷째 대접: 해가 권세를 받아 불로 사람들을 태웁니다.

• 다섯째 대접: 짐승의 왕좌에 쏟아지니 사탄의 나라가 어두워지고 고통당합니다.

• 여섯째 대접: 유브라데 강물이 말라 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되고, 용과 짐승과 거짓 선지자의 입에서 개구리 같은 세 더러운 기적의 영이 나와 온 세상 왕들을 하나님의 큰 날의 전쟁을 위해 '아마게돈'으로 모읍니다.

• 일곱째 대접: 공기 중에 쏟아지며 번개와 내성과 사상 최대의 지진이 일어나고 "되었다" 하시는 음성과 함께 악의 세력이 완전히 멸망합니다.

여섯째 대접 재앙의 정점인 아마게돈 전쟁은, 팔레스타인의 특정한 물리적 영토에서 군인들이 총칼과 전투기를 동원하여 치르는 국지적인 제3차 세계 대전을 의미하는 것이 아닙니다. 이는 영적인 전쟁입니다. 온 세상의 악한 연합 세력이 총동원되어 하나님의 남은 백성과 그리스도의 진리를 대적하여 벌이는 지구 최후의 대쟁투(Great Controversy)를 뜻하는 상징적 전쟁입니다.

이 아마게돈 전쟁의 상세한 구절과 배경에 대해서는 계시록 연구 서적들을 통해 깊이 있게 살펴볼 수 있습니다. 이 전쟁은 본질적으로 예루살렘(하나님의 도성, 선의 세력)과 바벨론(마귀의 도성, 악의 세력) 간의 피할 수 없는 대결입니다.

그리스도와 마귀 사이에 펼쳐지는 우주적 규모의 이 최종 전쟁에는 지구상에 살아가는 모든 인류가 의무적으로 참여하게 됩니다. 중간지대나 중립국은 결코 존재하지 않습니다. 모든 인간은 스스로 판단하여 그리스도의 편에 가담하여 선한 싸움을 싸우든지, 아니면 미혹하는 세 더러운 영의 충동을 받아 짐승과 사탄의 편에 서든지 양자택일을 해야 합니다.

이 전쟁의 결말은 요한계시록 17장에서 선포하듯이 이미 결정되어 있습니다. 만주의 주시요 만왕의 왕이신 어린 양 예수 그리스도와 그분과 함께하는 부르심을 받고 진실한 자들이 마침내 영광스러운 승리를 거두게 됩니다.

공부를 요약하겠습니다.

요한계시록 16장 16절의 '아마게돈'은 히브리어 '하르 므깃도(므깃도 산)'를 뜻하는 단어로, 구약 역사 속에서 무수한 동서방 대전쟁이 치러진 군사적 요충지였습니다. 므깃도 요새는 견고한 성문과 대규모 마구간, 그리고 암반을 뚫어 만든 경이로운 지하 수로를 갖춘 철옹성이었습니다. 사사 드보라의 가나안 정복, 아하시아 왕의 비극적인 죽음, 요시야 왕의 전사와 온 백성의 통곡이 서린 슬픔과 쟁투의 역사적 장소였습니다.

성경은 이 역사적 배경을 바탕으로, 역사의 마지막 대환난 때에 악의 세력이 총집결하여 하나님과 그분의 백성을 무너뜨리려 하는 지구 최종의 대쟁투를 '아마게돈 전쟁'으로 표현하고 있습니다. 이 영적 전쟁에서 우리는 결코 방관자가 될 수 없으며, 반드시 한편에 서야 합니다.

사랑하는 성도 여러분, 우리는 이 땅에 영원히 머물지 않습니다. 보장된 영원한 승리를 가지신 대장 예수 그리스도의 편에 굳게 가담하시기를 바랍니다. 사탄의 미혹에 흔들리지 않고 날마다 말씀과 기도로 전신갑주를 입고 승리하여, 마침내 주님께서 주실 빛나는 성리의 면류관을 모두 받아 누리시기를 간절히 축원합니다.

감사합니다. 다음 시간에 또 다른 귀한 어휘로 찾아뵙겠습니다. 안녕히 계십시오.

📌 핵심 요약 정리

1. '아마게돈(Harmagedon)'의 히브리어 어원과 뜻

   • 아마게돈은 신약성경 전체에서 오직 요한계시록 16장 16절에 딱 한 번 언급된 단어입니다.

   • 그리스어 표기 중 '르(r)' 발음이 생략되어 우리말로는 '아마게돈'이 되었으나, 본래 히브리어 어원은 '하르 므깃도(Har Megiddo)'이며 그 뜻은 '므깃도의 산' 혹은 '므깃도의 언덕'입니다.

2. 구약 역사 속 '므깃도(Megiddo)'의 지리적·군사적 요충지적 특징

   • 므깃도는 갈멜산맥 북동쪽에 위치하여 애굽과 메소포타미아를 잇는 고대 국제 해변 길의 철저한 군사 및 무역 요충지 요새였습니다.

   • 유적 현장에는 견고한 성문, 마구간 터, 가나안 산당 재단, 그리고 포위전 시 용수를 공급하기 위해 단단한 암반을 뚫어 밖의 샘과 연결한 경이로운 지하 수로 시설이 잘 보존되어 있습니다.

3. 므깃도(아마게돈)에 서린 무수한 전쟁의 역사

   • 구약 시대: 사사 드보라와 바락이 가나안의 시스라 군대를 물리친 곳(사 5:19), 예후의 혁명으로 유다 왕 아하시아가 전사한 곳(왕하 9장), 선한 왕 요시야가 애굽 왕 바로 느고와 맞서다 전사하여 온 나라의 통곡이 서린 곳(왕하 23장)입니다.

   • 근대 역사: 1918년 제1차 세계 대전 당시 영국의 앨런비(Allenby) 장군이 고대 므깃도 전투사를 응용하여 오스만 터키 군대를 대파한 역사적 격전지입니다.

4. 아마게돈 전쟁의 예언적·영적 의의

   • 아마게돈 전쟁은 지구의 특정 영토에서 무기로 싸우는 인류 제3차 대전이 아니라, 지구 종말의 때에 전개될 우주적이고 영적인 선과 악의 대쟁투를 상징합니다.

   • 용(사탄), 짐승(교황권), 거짓 선지자(타락한 개신교)의 입에서 나온 개구리 같은 세 더러운 영에게 미혹된 세상 악의 연합 세력이 하나님의 진리와 남은 백성을 섬멸하기 위해 총집결하는 우주적 영적 전쟁입니다.

   • 이 최종 전쟁의 종말은 이미 결정되어 있으며, 만주의 주시요 만왕의 왕이신 어린 양 예수 그리스도와 그분의 신실한 백성들의 승리로 영원히 종결될 것입니다. 성도는 회색지대 없이 오직 주님의 편에 서서 영적인 전신갑주를 입고 승리에 동참해야 합니다.