고린도전서 11 : 17 ~ 34 주의 만찬에 대하여

[moses 영길]

2020 06 18
고린도전서 11 : 17 ~ 34
주의 만찬에 대하여

고린도 교회의 성찬 문제
17 내가 명하는 이 일에 너희를 칭찬하지 아니하나니 이는 너희의 모임이 유익이 못되고 도리어 해로움이라.
18 먼저 너희가 교회에 모일 때에 너희 중에 분쟁이 있다 함을 듣고 어느 정도 믿거니와
19 너희 중에 파당이 있어야 너희 중에 옳다함을 받은 자들이 나타나게 되리라
20 그런즉 너희가 함께 모여서 주의 만찬을 먹을 수 없나니
21 이는 먹을 때에 각각 자기의 만찬을 먼저 갖다 먹으므로 어떤 사람은 시장하고 어떤 사람은 취함이라
22 너희가 먹고 마실 집이 없느냐 너희가 하나님의 교회를 업신여기고 빈궁한 자들을 부끄럽게 하느냐 내가 너희에게 무슨 말을 하랴 너희를 칭찬하랴 이것으로 칭찬하지 않노라
주의 만찬의 의미
23 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사
24 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고
25 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니
26 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라
성찬에 참여하는 바른 태도
27 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라
28 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니
29 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라
30 그러므로 너희 중에 악한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하려니
31 우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와
32 우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 하려 하심이라
33 그러즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로기다리라
34 만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 모임이 판단 받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그밖의 일들은 내가 언제든지 갈 때에 바로잡으리라

👀 고린도 교회는 여러 이유로 분쟁하여 파당을 만들고, 주님의 성찬을 나누는 일에도 차별이 있었습니다. 그래서 바울은 성만찬의 이미를 상기시키며 그들의 행위를 책망합니닺

👁 성찬을 제정하면서, '나를 기념(기억)하라'고 하십니다.
바울은 그 의미를 '주의 죽으심을 전하는(선포) 것,이라고 해석합니다. 주님이 부활 하셨으니, 주님의 죽음을 추도하라는 의미는 아닐 것입니다. 주의 만찬은 유월절 양이신 주님의 죽음으로 새 언약이 체결된 것을 기념하는 의식입니다. 부활하신 주님은 그분이 주관하시는 만찬에 우리를 새 언약의 백성으로 초대하십니다. 그러므로 주님이 함께하시는 식탁에서 형제를 배려하지 않고 자기 배만 채우는 일은 주님의 희생을 기념하지 못하는 부끄러운 행동입니다.
교회가 세상과 함께 심판에 이르지 않도록 판단하고 징계하십니다. 주님의 징계는 다양한 형태로 주어집니다. 징계를 받을 때는 속히 돌아서야 하고, 더 좋은 것은 스스로 판단하여 주님의 판단(징계)를 받지 않는 것입니다.
고린도 교회는 주의 만찬을 부자들의 사교 모임으로 전락시켰습니다.
부유한 이들이 준비한 만찬을 먼저 먹었기 때문에, 일하느라 늦게 참여하는 가난한 지체들은 먹을 것이 없는 상황에 이르렀습니다. 그러므로 한 몸에 참여한 거룩한 성찬이 도리어 신분과 소유의 격차를 뚜렷이 드러내어 차별을 강화하고 가난한 사람들을 부끄럽게 만드는 세속적인 모임이 되었습니다. 하나님의 자녀를 부끄럽게 만드는 일은 하나님의 교회를 업신여기는 것이며, 궁극적으로는 하나님을 멸시하는 것입니다. 우리도 누군가를 배제시키고 부끄럽게 하는 일은 없는지 돌아봅시다.
몸을 분별하지 못하는 이들의 성찬은 죄가 될 수 있습니다.
주의 만찬을 개인 만찬 정도로 여기고 가난한 사람을 소외시키는 일은, 주의 몸인 교회와 주님의 죽으심과 성찬의 의미를 분별하지 못한 악한 행동입니다. 그들은 성찬에 참여한 것이 아니라, 죄를 먹고 마실 따름입니다. '자기를 살피라'는 말씀은 이런 분별이 있는지, 그 분별에 따라 합당하게 성찬에 참여하는지 살펴보라는 말씀입니다. 바른 지식이 없을 때, 우리의 예배, 성찬, 기도, 전도도 본뜻을 잃어버리고 왜곡될 수 있습니다.

👉 '나를 기념(기억) 하라'신 주닝!
주님은 붙잡히시기 전에 유월절 최후의 만찬을 통해 떡을 떼어 축사하시고 이는 내 몸이니 먹으라. 또 잔을 들어 축사하시고, 이는 내 피니 마시라 나눠주셨습니다. 제자들은 먹고 마셨지만, 이것을 기념하라신 뜻을 당시는 알지 못했습니다.
성찬은 주님이 직접 명하신 주님의 몸과 피를 먹고 마심으로 주님의 고난에 동참하게 되는 의식 입니다. 그러나 이것을 단순한 먹고 마시는 나눔의 교제의 장으로 변질시킨 고린도 교회에 책망하시고, 바로 잡아 주십니다.
성찬은 주님과의 약속으로, 자신을 돌아 보지 않고 참여하는 자들에게는 도리어 자신들의 죄를 먹고 마시는 것으로 화를 자초하게 됩니다. 주님을 기억하고 주님의 고난에 동참하는 진정한 성찬이 될 수 있기를 돌아보고, 주님 사역에 동참하는 소중한 예식으로 거듭나는 축복을 누리시기 바랍니다.
주님!
나를 먼저 주님 앞에 돌아보게 하시고, 주님 뜻에 동참케 하심으로,
주닝 홀로 영광 받으시기를
주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.
여호와 살롬 ~

# 주님의 몸을 분별하고 저의 태도를 살펴, 합당하게 예배와 성찬에 참여하게 하소서
* 아시아에서는 도시화로 도시 인구가 크게 증가하면서 물 부족 난이 심화되고 있습니다. 각국 정부들이 도시화에 발맞추어 정책을 실현하여 물 부족 사태에 잘 대비할 수 있기를
주 예수 그리스도 이름으로 간구드립니다.

찬송 89장, 샤론의 꽃 예수
https://youtu.be/yJdp8xOxtb0